读后感是对自身成长和人生体验的反思和总结。写读后感时，可以结合作者的生平、时代背景等因素，对作品进行多角度的解读和评价。下面是一些读者的读后感，他们通过自己的理解和思考，给出了独特而有启发性的评论。
为未知而教为未来而学读后感篇一
教师作为一个古老的职业，在未来是不可能被智能机器人完全取代。教师要想不被未来社会所淘汰，朱老师告诉我们要做到两条:一是学会做智能机器人做不到的事情。苏霍姆林斯基说过:“教学不是冷冰冰地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生间无时不在的情感交流。”所以未来教师应该具备亲和力，努力成为学生的知心朋友，成为学生的成长伙伴，走进学生的心灵世界。
其次是未来教师要学会与智能机器人和平共处，让智能机器人为我所用。美国教育界广泛流传一句话:谷歌上能够搜到的东西不需要在课堂上教。同理，在百度上可以捡索到的知识也不需要在课堂上教了。智能机器人也可以让教师从重复性的、简单性的、烦琐性的劳动中解放出来，不必要用大量的时间批改作业，不需要在课堂上喋喋不休地进行传授知识等等。教师可以利用智能机器人提高教学效率。
随着新的工业革命的兴起和信息化社会的到来，随着新的学校形态的出现，随着教育的个性化、差异化、定制化的需求的增长，完全从学校教育体系中的教师那里获得知识与技能的时代也将终结，新的“能者为师”的时代即将到来。
因此，未来学校的教师，应该既是学生的指导者，也是学生的陪伴者，既是教练，也是陪练；不以学生的导师自居，而是与学生一起成长；注重与学生的情感沟通，注重及时发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感。未来教师就这么干！
为未知而教为未来而学读后感篇二
利用假期，我再次拜读了《为未知而教·为未来而学》。这是由美国著名教育心理学家、哈佛大学教授戴维·珀金斯所作的一部心理学教育书籍。
他在书中指出，传统学校教育教的内容存在三大问题：一个是过分重视学业成就，通俗点说，就是各学科的考试分数，而不管这个分数的高低意味着什么；第二个是过于关注“了解性知识”，忽略知识内涵的把握；第三个问题是过于强求专业知识，而忽略了与生活有关的软知识。
本书主要围绕“什么才是有价值的学习？”这个问题，从“未来智慧”的培养目标出发，形成了一种全新的教育视角，探讨“教什么、怎么教才是有生活价值”，重构课程体系，利用全局性理解和开放性问题等培养学生的综合能力，为迎接未来复杂多变生活的挑战做好准备。
作者以数学中的“二次方程”为例，几乎所有的人都在学校学过“二次方程”，但是，在日常生活中我们真的会用到二次方程吗？很少，少到几乎没有人。可能你会说，二次方程虽然在生活中没有太大用处，但它是数学学科金字塔非常重要的基石。没错，日后终身从事数学学科专业的人毕竟是少数。对于大多数人，他们更需要的是能持久有效拓展丰富他们生活的知识。
为了更好的生活，并且对社会有所贡献，孩子们必须学习些什么？这就是书中所谈的“有生活价值的知识”。作者通过一个关于看待法国大革命的例子来说明“知识如何成为具有生活价值的内容。”书中提到一个学生的回答：“通过法国大革命，我理解了各个世界战争的普遍规律，例如，缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”可以看出，这位学生所阐述的不仅是一堆繁杂的事实，更将历史经验转换为提供了看待事物的透镜。学以致用，就是要理解我们所学到的知识，透彻的思考这个主题，并且考虑主题相关的内容，利用主题进行发散性思维。
书中的案例，让我深受启发。作为一名教师，虽然我们离不开考试，但教学不能太功利化，我们更应该多从学生的思维着想，多为学生的未来考虑。
要为未知而教，那就要不断的学习，关注专业知识，关注学生成长，日复一日，永无止境。虽然我不是教育教学的专家，但我要像专家一样投入到学习的活动中去，让学习成为我生命活动中不可或缺的组成部分。我要通过多种途径、多种方式不断学习，充实自己的专业知识、提高理论水平；同时要加强自身职业修养，不断提高自我的成长意识和个人师德素养；探索更好的教学方法，注重现代教学技术的运用，注重学生德育，善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高，才能更好地服务新时代的学生，更全面的为学生未来着想。
作为一名语文教师，要想建构真正具有生活价值的课程。通过阅读本书，我认为，要紧扣“综合性”和“实践性”，在学生的“真”学上下功夫，还语文本真一一回归语言构建，品味形象之美，发现语文思维，创建丰富多彩、真实活力的语文课堂。在课堂上，教师要带领学生洞察语文的工具和人文之美，教学中需紧扣语文核心素养，精准设定教学目标，在积极的语言实践活动中，创设真实的语言运用环境，研究文本，以文本的矛盾点为切入点，以学生真实的阅读环境和语言运用为着眼点，艺术整合文本，实现教师“活”教。以学生学习实践为导向，在教师智慧的导引下活动，锻炼学生的语文思维能力，形成学生学习的真实经验，实现学生“活”学。
教育不是天上的云，虚无缥缈，教育需要的是贴地而行。从《为未知而教·为未来而学》中，我学到了很多的教育教学理念。在教育这片神圣的海域，我要以教育情怀为船、核心素养为桨，驶向知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的教学“岛屿”，真正做到“为未知而教，为未来而学”。
为未知而教为未来而学读后感篇三
戴维.铂金斯提出：为未知而教不是知难而退，相反，它支持积极的学习，进而在复杂多变的世界中努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。它支持我们广泛的'、有远见的追寻有意义的学习。这句话给我很大的启发。
在我的教学过程中，好像传授知识占大部分，对于人的好奇心、人的智慧、学生的自主性和责任感却牵扯的极少。我的学生他们现在才是七八岁，这些知识在未来的生活中用到的几率有多少？记得有位数学家说过鸡兔同笼的问题，在现实生活中什么时候见到过农民把鸡和兔子放在一起？鸡兔同笼的问题只是一个比较有代表性的例子，在实际的教学过程中还有非常多的知识是我们以后很少用到或者根本用不到的。这就给老师提出了一个很有挑战性的问题，回到开头，到底什么才是有价值的教学？值得深思。
到底什么才是有价值的教学？结合实际的教学，我认为有价值的教学应该是必须是培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。以前的单纯的传授知识的教学已经远远满足不了现代的社会，学生是发展中的人，老师也要用发展的眼光去看待他，教学也要随着社会的发展不停的变化。
读了《为未知而教为未来而学》这本书，我希望我能在以后的教学中多多启发学生的好奇心，让他们更智慧地应对未来的人生！
为未知而教为未来而学读后感篇四
叙事者五月份共读的书目是《为未知而教，为未来而学》。由于太忙，没有跟上阅读进度。幸运的是我听了樊登老师讲这本书，为了吃透这本书，我反复听了四五遍，又结合电子书，重点读了部分章节。
我觉得老师和家长太注重孩子知识性的学习、正襟危坐的学习、课堂上的学习，总是认为学习与生活是分割开来的，反而是忽略了生活中的学习。如我们天天看见的月亮，这是上弦月还是下弦月，学生们抬抬头再摇摇头。如我问大家我们能在什么季节听到布谷鸟的叫声啊，有些同学疑惑地看着我，对布谷鸟毫不知晓。
所以，我觉得在孩子还是幼儿的时候，最好的学习应该就是从生活中去学习，带着孩子观察天气的变化，带着孩子了解突降冰雹的原因，带着孩子每天观察月相，带着孩子认识各种交通标志与各种广告牌上的字等等。让孩子知道学习是与生活联系在一起的，或许也为孩子后来学习储备强大的动力。
当然，假如在孩子小的时候，这样的引导缺失了，也是没有关系的。我们可以让孩子利用现在的所学知识，去尽可能地指导生活或是应用到生活中。假如孩子所学有限，还做不到这样，那最起码也让他看到知识是有用的。如去年新闻中报道，有一化学老师在孩子们期中考试取得好成绩之后，老师为了奖励孩子们，用自己所学知识为班里的每一同学都做了一支唇膏。那孩子们在收到老师的唇膏之后，可想而知，会是多么的高兴、开心，也会对学习化学有更强的动力吧。
王国维在《人间词话》中说道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是学习的最高境界。这一境界重在持续不断的努力，在不知不觉中，自己的能力得到了提升，在不经意间顿悟了，树立的目标可能也能够实现了。
而全局性理解与之有些相似，是指在你达到一定的知识储备之后，能够融会贯通地去看待一些问题。比如在我身边中的朋友中就有用管理学的知识来解释家庭教育的问题，在我的学生中就有用物理学中的熵的概念去阐释作文中的概念等等。这都是全局性的理解。
既然全局性理解是学习的最高境界。那怎样才能让一个人拥有全局性理解的思维？首先，一个拥有全局性理解思维模式的人一定是爱思考的人。当然，他思考的引发点可以别人的一个问题，可以是生活中的某些现象、某种场景。其次，要有强烈的好奇心、探索欲。当一个人对某个问题产生兴趣的时候，往往会是全局性理解一个很好的开始。最后，作为教育工作者，我们要尽量用开放性的、具有鼓舞性的问题去引发学生的思考。
其实，包括我自己在内，也存在一些对学习的错误认知和误区，也存在一些懒于动脑思考的现象。所以，不管是作为教育工作者还是学习者本身，我都应该尝试着多去运用全局性理解这种思维工作，从而能够指导自己的生活、指导学生的学习。
为未知而教为未来而学读后感篇五
在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅“枪”林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步“枪”、机关“枪”，死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近20xx万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！
战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。
为未知而教为未来而学读后感篇六
互联网为教育变革提供了条件，传统学校不再是唯一的学习场所。我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。未来，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。针对当下诸多教育痛点，朱永新对未来教育趋势做出了预判:今天的学校会被未来的学习中心取代。
互联网和信息技术的发展，让一切都在或多或少地发生着变化，教育方式也不例外。传统的教室和学校会不会也因此而不再是理所当然的学习场所？未来的教育趋势会是怎样？由谁来学、谁来教？学什么？怎样学？如何判断学习效果？父母应该做些什么？针对这一系列问题，教育学家朱永新结合了中外大量的教育理论和实践案例，对未来的教育模式做出了详细构想的预判，为教育者们梳理了一条通往未来教育的清晰行动路径。
朱永新认为，教育变革，虽然不像社会革命那样，有强烈的人为干预的色彩，但是我们可以主动迎接、主动介入通往未来的教育趋势，这个趋势就可能会向着我们期待的方向发展。我们已经来到了教育大变革的前夜，已经站在了未来学习中心的门前。推开这扇门，就是一个新的教育世界。
每一节课，每一个学生，不管愿意不愿意，不管对讲课的内容熟悉不熟悉，都要循规蹈矩地坐在教室里，一憋就是整整45分钟。下课之后，上个厕所，短短10分钟，接着又是一节课。周而复始。
每年九月，一批同年的新生跨入校门。
每年七月，一群同年的毕业生离开校园。铁打的校园，流水的学生。
书本，翻来覆去。学生，人来人往。每逢寒暑，师生都有寒假、暑假。“刀枪入库”，各自安排。这，就是我们熟悉得不能再熟悉的学校生活。
你有没有想过，这样的学校生活，是天经地义的吗?
我相信，在不远的未来，这一切，很可能会变为现实。我相信，今天的学校会被未来的学习中心取代。这，就是我在本书中提出的对未来教育趋势的预判。我相信，我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。
在本书中，朱永新想说的仅仅是互联网对未来学校形态的改变，以及进而引发的教学模式的改变。这本书为我们构建了一个完美的教育蓝图：即未来的学习中心取代学校。未来的某个时候，人们会觉得我们今天看来好像天方夜谭的“学习中心”，是那么顺理成章。
未来，物理形态的学校，钢筋水泥、砖瓦花木，依然如故，保安可能还会有，围墙也可能依然在，但是，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。
未来的学习中心，没有固定的教室，每个房间都需要预约。
未来的学习中心，没有以“校长室”“行政楼”为中心的领导机构，表面上看，可能有点像今天北上广的创业孵化器。
未来的学习中心，可以在社区，也可以在大学校园，类似于好未来、新东方这样的培训机构，也可以成为学习中心。
未来的学习中心，没有统一的教材，全天候开放，没有周末、寒暑假，没有上学、放学的时间，也没有学制。孩子可以8岁上学，也可以5岁或者12岁上学;15岁的孙子可以跟75岁的爷爷在同一个课堂上同样的课；年轻的父母也可以与自己的孩子学习同样的内容。
未来的学习中心，教师是自主学习的指导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。未来的学习中心，教师是自主学习的引导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。
未来的学生，完全能够做到一人一张课程表，而且随时调节学习内容，但将没有必要像现在许多学校的学生那样在不同教室之间行走。他们的大部分时间是在家里或者在学校的图书馆、学习室等，通过网络学习、团队学习．自己解决学习过程中的大部分问题：而且网络通过大数据的方式自动记录他们的学习过程。作为评价的依据。学生的学习．将是基于个人兴趣和解决问题需要的自发学习，是零存整取式的学习，是大规模的网络协作学习。学生可能不再需要教师为他们提供完整的知识结构．而是通过自主的学习建构来满足自己需要的个性化知识结构。在这样的学习和建构中，学校、课程、学分、学历等不再是最重要的．唯一重要的是“我学到了什么、我分享了什么、我建构了什么、我创造了什么”。
方向比努力更重要。当传统的学校被未来的学习中心取代时，学生和老师之间的关系，教育工作者和非教育工作者之间的关系，都将被颠覆，换个场景，马上就变换了身份。
眺望未来学校，我们会发现：传统意义的学校可能不复存在，但是教育是永恒的，学习是永恒的。教师职业也许换了个名字，但是作为学生学习的伙伴，对于未来教师的素质要求将会更高。
我们无法预测这一天在什么时候到来。但是可以肯定地说，这一天正在逼近。从现在开始，传统的教学方式与新兴的学习方式之间，会有一个相当长的共存阶段。在这一过程中．有人会大胆探索，从而成为时代的弄潮儿；有人会跟上步伐。从而成为跟进者；有人会无动于衷，只能成为落伍者，最终被时代所淘汰。只有看清这个趋势的人，才能真正站立潮头。才能执未来教育之牛耳。
《未来学校》对于未来学习中心的构想，对于打破传统学校的年级、班级、学校的组织形式的设计，对于“互联网+教育”的运用，以及对于大科学、大人文、大艺术等新型课程的研发，对于我们的教育改革极具参考借鉴价值。
为未知而教为未来而学读后感篇七
“什么才是真正的学习？什么才是具有生活价值的学习？”美国著名教育心理学家，哈佛大学资深教授戴维·珀金斯在其作品《为未知而教，为未来而学》中给出了答案。该书的英文名很简洁：futurewise，future的意思是将来，wise的意思是智慧，简而言之，就是要以一种全新的视角，一种更加具有“未来智慧”的视角来看待教育。
在传统教育体系中，有很多知识在学习者日后的生活中并没有什么用，即无法发挥生活价值。有的人在上学的时候就有这样的疑惑：我们学的几何原理、古代诗词、力学分析等知识真的有用吗？当我们工作以后会发现这些东西确实用不上，于是就更困惑了。既然用不上，当初还有没有必要费尽心思地学习这些知识呢？究竟什么东西才值得学习？又要怎么样才能用到生活里面？在《为未知而教，为未来而学》这本书中，就围绕这些问题进行了探索分析。
首先，有生活价值的学习内容才是有用的。对于要学习的内容，应该要求它对我们来说是有用的，要为我们的生活提供便利。这就是作者珀金斯在书里面反复强调的生活价值。而我们认为学到的知识没有用，是因为在过去的学习当中，这些知识没有生活价值。
那么，什么才是有生活价值呢？铂金斯总结出了以下四条标准：第一，要看学习内容是否具备深刻见解。也就是说所学的内容是不是有助于我们了解周围的世界和事物的运行规律。第二，行动。也就是说学习内容是否对于我们在生活当中的各种活动有指导意义。第三，伦理道德。人类毕竟是社会动物，相互之间的相处模式也非常重要。第四，机会。学到的知识是不是有足够的现实状况介意思考和分析。学来的知识如果没有足够的机会去实践，自然也就没有多大用了。
其次，“什么样的知识是值得学习的？”作者以数学中的“二次方程”为例，几乎所有的人都在学校学过“二次方程”，但是在日常生活中我们真的会用到二次方程吗？可以说很少。如果教学的东西我们的学生将来根本用不到，那这就不是值得学习的知识。由此可见，具有生活价值的东西才是真正值得学习的。铂金斯进一步将这个定性的标准分解成了两个更有行动指导意义的标准。
第一个是值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。也就是对所学的知识能进行全面的，生动灵活的理解，能透过现象看本质，能触类旁通，能很好的应用于实践。第二个是开放问题。铂金斯提出的开放性问题还是要用来为学习服务，也要有生活价值。他认为开放性问题应该由学习者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓励培养学生的好奇心和困惑感，它们是开放性问题的动力和能量。因此，对于教育者来说，促成开放性问题有两个努力的方向：一是保护好奇心不要轻视学生，尤其是低年级学生问出的开放性问题，正确引导学生按照全局性理解的思路，进入解决问题的过程；二是激发好奇心，给学生创造正确的问题背景，积极营造多样的思考角度。
“学什么”只是第一步，正确的学习方法才是关键所在。什么是正确的学习方法？珀金斯给出了一套关于“如何学习”的方案。第一个是理解，这种理解并不是我们反复背诵的考试题目的标准答案，而是对某个主题有独立的思考。比如说，学习英语的语法，如果死记硬背语法的规则，这样对语法的理解就是空洞的，语法本身的实用性以及每种时态里面潜藏的那层意思就被忽略了。如果无法理解也就直接影响我们对语言的使用。第二个是运用，就是把思考的工具和现实问题结合起来。在学英语的时候，我们经常会遇到很多看起来特别高级的英语表达词组。许多人也确实很努力，把它们抄在本子上，但是下一次遇到还是不会使用。这是因为学到的内容没有去运用，所以说我们学到的知识一定要想尽办法把它用起来。第三个是注意，其实就是学习主动性，我们要观察日常生活中的各种细节，开拓思维能力。第四就是感兴趣，兴趣是最好的老师，是促使你不断学习的动力。
只有当一个人的学习有利于指导他的生活与工作时，其学习才具有生活价值。“为未知而教，为未来而学”是一个没有完美答案的话题。我们不能知难而退，而应积极地思考，不断地探索，在思考与探索中前进，使学生“有生活价值”的学习多一点。
为未知而教为未来而学读后感篇八
近段时间，我有幸读了朱永新老师《未来学校》一书，受益良多！
现有教育体系固化思维限制了孩子的发展；未来学习将会变成终身化的学习，以课程为王，与不同年龄段的人一起学习；能者为师，各个领域的专家引领学习；父母会成为教育的参与者和陪伴者；国家调控，自主预约学习时间，用有限的时间读最好的书；学习力将比学历更重要；学校将是汇集美好的中心！结合朱老师的观点，我有几点体会：
一、学校的办学模式将发生改变
未来进入追求个性的时代，必然要求学校向更个性化的方向发展，只有更加具备个性的学校，才能够满足人们对更好教育的要求。
二、信息技术应用会更加广泛
教育资源从单一的专业教育机构提供，将扩展到互联网企业和社会教育机构。扩大优质教育覆盖面，促进教育公平，让更多学生同时共享优质教育资源。学校和互联网企业合作，对接线上、线下的教学资源，让技术和教师的教学要求能无缝对接。
三、教师角色和作用将发生变化
教师成为学生自主学习的指导者，陪伴着，针对学生的需要进行指导，满足学生的个性化学习需求，未来教师的角色和作用将分化和迁移。
四、学生的培养将更个性化
人工智能的发展使很多工作可能被机器人所取代，同时将出现许多新职业。教育应更注重培养人的思考能力，创造能力，创新精神和创业精神，以及人机合作的能力。
教育是面向未来的事业，未来教育将打破传统，更大的解放人的学习力。未来学校的畅想，非常有可能会实现。在未来，我们有机会选择成为一个善于学习的人！
为未知而教为未来而学读后感篇九
企业管理究其本质是生产力管理，是人的管理和物的管理。管理所指的人不是单纯的自然人，而是社会人，包括所依存的社会属性。管理所指的物不是一般意义上的物，是除人之外的所有管理对象，包括生产方式。
人类发展史表明，管理的制度、方法(简称为管理方法)有其历史必然性，决定管理方法的是生产力，管理方法必须与生产力的发展水平和生产方式相一致，不是谁主观想象凭空研究的结果。
管理方法不能超越时代。在农业社会无法凭空产生工业社会的管理方法，在第一次工业革命所处的社会无法凭空产生第二次工业革命所处社会的管理方法，现今社会同样无法凭空产生人类未来社会的管理方法，这是发展的客观规律。可以断言，即使真的出现广泛使用可自我复制机器人甚至人机复合体的工业后文明社会，管理方法必将与现代工业社会的管理方法截然不同。无论是管理的未来，还是未来的管理，必将同样遵循这个规律。
人类的发展史还表明，工业社会中管理方法的改变，即使所谓革命性的变化，都是基于先前的管理方法而来的，管理方法是在继承中发展的，是在不断适应生产力发展要求中发展的。
许多管理学者和管理者把管理当做技术科学，痴迷于管理技巧，企图从技术上改进完善管理，完成管理的终极版本。我们可以看到，许多管理方法已进化成学派，纷纷自称是管理科学的集大成者，认为自己的管理方法是最完善的终极版，这只是一厢情愿的空想。其实，管理是方法论。方法有很多，没有最好的，只有合适的。企图建立空前绝后的最全面最好的管理体系只是幻想。
管理不是越复杂越好，易于掌握和操作远胜高深莫测。管理本身也有时间成本与费用成本，物极必反。企业要根据自身情况选择适合自己的管理方式。
管理的根本属性不是世界观而是方法论。
世界观包括价值观、人生观。对人的管理中，既有科学的成份，也貌似包含道德成份，常见轮番使用。但是，利益归属如果与员工基本无关，员工不是企业主人翁，要把价值观、人生观置于方法论之上，终将遭遇管理天花板：我为谁而干?须知，企业中资本所有者天生具有的责任心仅限于自身所有的企业，因而并没有普遍价值。如此，对人的道德层面的管理最终成为对物的管理的延续。在私企中这是宿命，在国企中这是国家层面的制度设计问题。
方法论在人的管理上的运用，诸如责任心、工作态度、岗位责任制等，是生产方式所固有的纪律，否则生产无法有序进行，因而其本质还是对物的管理的延续。
在工业社会中期，对人的管理是著名的泰罗制。泰罗制清楚的体现出对人的管理本质是对物的管理的延续。
在管理活动中，人的管理是最难的。毕竟，人是生产力中最活跃的因素，物化的人没有物化的心。
管理的方法论在对物的管理中表现出多样性，但科学内核是同样的，是数学、行为科学等多门科学的综合运用，无止境，有局限性，前有所述，不遑多论。
为未知而教为未来而学读后感篇十
古语言，大道无形，说明至高无尚的道是无法用语言表述的。
现又说，无为而治，不用统治者多费心，让人们自主而为。
那么企业管理经过进一步的发展，其未来又是什么呢?
企业管理的未来是消除管理，真正让员工无为而治。
现代企业管理的基因
现代企业管理的实践与流程是建立在少数核心规则的基础之上的，这些原理可以追溯到20世纪或者更长的时间：标准化、专业化、等级制、目标认同、规划和控制，以及影响到人们行为的奖励等。
6.奖励是给予实现计划中的预期成果的个体或团体以经济奖励，其目标是激发员工努力，确保与计划和标准保持一致。
这些核心规则都在关注一个问题：如何使大规模组织的操作效率和可靠性最大化。
成功的企业都在践行着这些规划，其他企业几乎都在追逐着以上几个或全部的管理规则。
企业管理规则的危害
过于强调认同和目标的一致性会阻碍对“领域之外”机会的追求和对新战略选择的搜索。翔实的计划和控制程度会麻痹管理者;相信经营环境比它本来的要稳定，会降低对那些没有先例的非连续性的敏感性。还有奖励，简单地相信金钱奖励效应，会使管理者无法看到意愿和热情作为激发个体努力机制的力量。
这些管理规则还有一个局限性，那就是这些规则表面上的目标是派遣操作效率的提升，但实际上它们是要满足于更符合管理者心意的目标：可预测性。
现代管理是在不断追求对无序事物秩序化的过程中发展起来的，秩序化首先用于偏离标准的无序的员工。通过标准、控制、计划、程序实现的秩序化，使管理者的工作变得更容易。它帮助基层管理人员识别和矫正管理中所发生的偏差，它使企业高管能够预测并坚持预定目标，它减少了中层管理人员被其上级发现问题的机会。也就是说，它使企业各层次维持有利于自己的对控制的解释。
如果企业管理继续僵化下去，其结局只能是全世界的企业都是一个模子刻出来，没有竞争，没有创新，没有效率。
企业管理的未来是一定是不断地创新，直至消除管理
企业是为人类服务的，而人类生活的越来越不规律，人们越来越追求个性化的生活方式，从而需求个性的产品或服务来满足，独特的产品才能产生独特的收益。要求企业不断地进行创新，包括产品技术、服务方式、商业模式等的创新，更需要创新的管理模式，就如谷歌，之所以能够在网络上超越it巨头体贴入微软，其根源在于谷歌创新的管理模式和企业文化。
所以我们不能再拘泥于传统的企业管理中的条条框框，需要对企业管理进行大胆的创新，从而持续获得企业生命力，以应对当今更复杂的商业环境。
正如经济学家成思危所说：“企业只有一时的成功，没有永久的成功。成绩只属于过去，未来总是充满挑战。一个企业如果不能够坚持创新，那不仅难以发展，甚至生存都是问题。
就如“ipod”产品，我们虽然可以想象一个高度有序的产品开发过程可以生产出“ipod二代”—苹果“ipod”产品的延续，但是一个严格的机械化的流程是无法孵化出“ipod”产品本身的。现在的商业环境，秩序化是无法带来出众的绩效的。
所以我们需求不断地进行管理创新，其终极目标是全面消除管理。真正实现员工无为而治，每个员工都象动车组的每节车厢一样，都有发动机，可以自动自发，实现企业与员工的双重目标。
虽然我们知道管理的未来是消除管理，但对于国内一些还处于管理原始状态的企业，则不能因而放弃管理，就象武林高手，想要达到武术的最高境界—忘掉招式，必然经过几十年的勤学苦练，武功修为达到一定程度后才可能进入无招胜有招的最高处。管理基础薄弱的企业还是老老实实地先提升管理水平吧!
为未知而教为未来而学读后感篇十一
这是美国西部的一个清晨，一丝迎面而来的微风吹乱了比尔？盖茨的头发，透着舒心的凉意。穿着黑色毛衣的比尔？盖茨一如既往地展示着其腼腆的微笑，只是这次，摄影师将镜头的焦点瞄准了比尔？盖茨身旁的那条宽广而深邃的高速公路？它一直通往天的尽头。
这是1995年，比尔？盖茨在为其大作《未来之路》拍摄封面。比尔？盖茨向全世界宣称，20年后将结束纸质出版时代，无纸书包、无纸办公、无纸阅读、无纸信息传递将成为现实；只要打开电脑，就可以足不出户通过网络进入图书馆查阅各种书籍。
盖茨表示：“虽然现在看来这些预测不太可能实现，甚至有些荒谬，但是我保证这是本严肃的书，而决不是戏言。10年后我的观点将会得到证实。”
10年后，比尔？盖茨所预测的“未来之路”似乎正一点一点变成现实。
邹志宇是重庆菲斯特电信公司的软件工程师，下班后最大的爱好就是看书。在他不足30平方米的小卧室中，堆放着各种电信方面的专业书籍和文学书籍，为此，他每年就要花费近万元用于图书的购买。更让他郁闷的是，很多他想要的书籍市面上不仅没有，连图书馆也难以找到。“有一个网上图书馆应该多好？”这一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介绍下，邹志宇成为了书生网“ebook书城”的会员。邹志宇足不出户便可阅览群书的梦想变成了现实。
“这比去图书馆方便多了！”邹志宇介绍道，在ebook书城中，不仅有各种学科的专业书籍，很多新书他也能在第一时间看到，“部分图书甚至是免费阅读。即便付费，也仅仅几元钱的事，比书店买书便宜多了。”
随着像邹志宇这样的新一代阅读者迅速壮大，数字出版业在中国开始得势。所谓数字出版，正是通过把传统图书内容数字化，以互联网为流通渠道，通过网上支付实现交易行为。
据相关部门统计，截至20xx年6月，中国电子书出版总量增至148000种，已达到全球第一；全国约100家出版社开始同步出版电子书，数字图书馆超过1000家。如此的市场规模，为中国培养了近千万的电子书读者，移动阅读也正在成为一种趋势。
20xx年7月8日，由新闻出版总署主办的首届中国数字出版博览会在北京国际会议中心拉开帷幕，全国几百家电子出版商挤满了两个上百平方米的巨大展区，这些数字出版商们正在身体力行实现盖茨10年前的预言。
然而，这场数字出版业的首次聚宴却并非到处欢声笑语。
在接受《经济》记者采访时遗憾的说道：“真正的主角却消失不见”。张秀梅指的正是以书生公司、超星公司为代表的中国数字行业领跑者。张秀梅认为，由于书生公司、超星公司都分别遭遇了版权诉讼，而版权问题也是此次博览会的一个主题，它们可能不愿意出现在风口浪尖上。
为未知而教为未来而学读后感篇十二
各位书友大家好，今天我分享的书是比尔盖茨的`《未来之路》，这是比尔盖茨在1995年对微软发展历程的系统回顾，他休学开启计算机梦的青涩桥段也充满其中，同时，书中也描绘了那时的他对pc未来的畅想。20年后，他的预言很多成真了，比如他对智能手机和视频会议的畅想，如今早已成为我们生活的一部分。
然而，本书给我印象最深刻的并不是对纯粹技术的介绍和描绘，而是比尔盖茨凌驾于精妙的技术天赋之上的，对生活艺术的深刻理解，他身上的人文关怀，对人性的深刻洞察、善于总结反思的个人特质，还有他的叛逆、勇敢创新与独树一帜。我看到的是能和现在的我交流沟通的活生生的少年。
比尔盖茨很善于将枯燥的理论和现象，通过形象有趣的故事和例子来讲述，并具有生活的智慧灵性。比如，他在讲二进制的算法和信息比特叠加时巨大的数据量时，举了一个"大臣要求国王在棋盘的方格中依次放翻倍的麦子"的例子，数据量的巨大一下子就变成了形象可感的麦堆，他并说，"我们日常的生活经验还不足以丰富到使我们看透为什么一个数字会在很长的时期成倍数增长——所隐含的种种暗示。"我觉得这是一句很有哲学意味的话，作为一个与科技、与实证主义打交道的创业者，他始终对自然和生活的不确定性保持着敬畏。这是很难得的，这使他在生活的激流和行业的竞争中保持着清醒的头脑，带领着团队创造一个又一个奇迹，并不卑不亢。他拥有平常心。
在这本书，我体会到很多比尔盖茨的学习方法和处事态度，比如，他会对一些公司进行长期的观察和总结，学习行业的原则，并根据自己的现实情况，找漏洞，找突破。他善于对过往的各种选择及其结果进行总结和分析，久而久之，他知道哪些是孰轻孰重的问题、哪些是兼容性的问题，什么时候应该主动突击，而什么时候应该随波逐流。他更善于总结规律，比如，他观察到有才华的人喜欢一起工作，这种工作环境容易制造一种兴奋感。潜在的伙伴和用户也会加倍注意到这家公司，这样一来，这种正向的螺旋就周而复始，也就容易产生下一个成功。当微软蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面临破产的时候，他把这些公司中的精英召集起来，运用这个原理，推动了下一次创新的革命。
成功的人各有各的特质，而唯一不变的，是对于自己从事行业的无尽的热爱。唯有热爱，才能勇敢探索。这让我想到了我自己，我在哪方面有独有的天赋？我愿意终其一生愿意奉献青春的行业是什么？目前，我还没有明确的答案。我还在不断尝试和寻找。
为未知而教为未来而学读后感篇十三
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。等等。
从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。
在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。
为未知而教为未来而学读后感篇十四
凡是追求可持续发展的企业，都必须郑重承诺：永远都不会在重要的大客户身上打折扣，因为对大客户打折扣就是对企业的未来安全打折扣。
很多营销者都知道“二八规则”，即20%的客户可以带来80%的收入。从“二八规则”出发，营销者会想方设法扩大对这20％的客户的影响力。这样做，不仅比把注意力平均分散于所有的客户更容易，也更值得。
今天，争夺大客户已经成为不少行业的一个重要特点，电信、银行、保险等行业莫不如此。在很大程度上，大客户管理就是对未来的管理。大客户迁就品质一般、价格偏高的产品和服务的时代早就一去不复返了。企业要拓展关系、建立信任、提高客户认识、为客户创造价值，更重要的是和大客户共同管理未来。
有效的大客户管理所带来的回报十分显著，而且这种回报不仅仅是金钱方面的。它能够为企业提供竞争优势，它是树立更高客户忠诚度的关键，也是企业获得高收益的手段。它能够将竞争降到最低程度，能够帮助企业正确地投入时间、金钱及资源。当可持续竞争优势越来越难获得的时候，以客户为中心的企业整合也就是一种竞争优势。
大客户管理的动态规则
什么是大客户？是规模大的客户吗？是一定不能失去的客户吗？是能够给我们带来最大利润的客户吗？是我们希望员工给予尽可能关照的客户吗？是让我们付出额外努力、同时得到额外收益的客户吗？是能将我们的企业引向期望的方向的客户吗？事实上这些定义都部分正确，但也都有潜在的局限性。
就像生活中的许多事情一样，正确答案要视情况而定――要看我们所在的市场、我们的期望、我们成功的程度、竞争对手的活动，此外还有很多其他因素。
当然，我们可以在此提出大客户的一些标准：
他们占据了企业利润的很大一部分；
他们对企业目标的实现有着至关重要的影响；
他们的离去将严重地影响企业的业绩；
他们与企业的关系长期且稳定；
他们对企业未来业务的拓展有着巨大的潜力；
企业在他们身上花费了大部分的时间，
但是，只是指出这些标准还是不够的。应该特别强调的是，有关什么是大客户的规则只有一个，那就是企业来制定规则。企业的大客户管理应该是完全动态的。去年的最大客户未必是明年的最大客户。原来的中小客户如果做得成功也会成为大客户。在快速变化的市场上，销售人员的工作就是挑选优胜者。
建立长久关系
大客户是企业为自己的未来正确地投入时间、金钱及资源的客户。既然大客户是笔投资，那么就意味着企业要为自身的努力寻求一定的收益，这是大客户管理的显著特色。同时，大客户管理不是短期销售的驱动力。大客户管理的核心是建立关系，而这需要时间。为此，大客户管理根本不应被视为一项销售计划，而应被看作是一项与企业整体有关的计划。企业中的每个人都要理解为什么大客户管理如此重要，以及他们如何能最好地服务于这些客户。
大客户管理离不开两点：一是拓展客户关系以增进了解；二是根据这种了解调整企业活动以获取竞争优势。
很多人对传统营销，也就是对4p，都提出了批评，认为它太注重短期，太注重策略，太注重“交易”本身，因此，应该用关系营销来代替传统营销。从本质上说，关系营销通过关注供应商与客户之间的关系，将整个企业面向客户进行调整。这与大客户管理的目标非常相似。大客户管理强调以共同利益为目标和客户结成伙伴关系。这种伙伴关系的构建须遵循三个黄金规则：着眼于长期；寻求双赢方案；信任比金钱更重要。归根结底，大客户管理不是你为客户去做事情，而是你和客户一起做事情。
一言以蔽之，大客户管理就是要建立长久维持的良好的客户关系，因为这种关系是企业最有价值的财产。这份财产会在将来为企业、也为大客户带来源源不断的红利。
为未知而教为未来而学读后感篇十五
李明博先生曾说：“年轻人一定要勇于挑战，无论陷于何种绝境，都要勇敢地挑战！年轻意味着什么？意味着即使失败，也随时可以再挑战！与其在我能作和我不能作之间犹豫不定，浪费时间，还不如想想我现在能做什么。如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付诸百分之九十九的努力。”
最近我看了韩国总统李明博先生的《经营未来》，感触颇多。
一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”。他靠的是一种信念和精神，怀揣着志向和梦想，遇到挫折依旧不放弃，在困境中总是拼尽全力去挑战、去奋斗。
李明博先生的一生仿佛是一个奇迹。一个出生在贫苦人家、没有背景、没有金钱并处于社会底层的孩子，他没有自甘堕落，没有颓废沉沦，而是一步一个脚印，奋力拼搏去挑战自己的人生，最终通过努力成为了一个国家的最高领袖。现如今，我们很多人会觉得那是遥不可期不切实际的，但是李明博先生用他的亲生经历告诉我们，只要懂得如何经营自己的未来，一切便皆有可能。
李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去；他从不认命，与境遇顽强斗争，勇于克服自身的缺陷；他有着独立的思考和面对压力的胆魄，忠于自己的工作，有主人翁意识。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。
我们在职场中摸爬滚打多年，时光磨平了我们的棱角，岁月侵蚀了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神却越发闪亮。如今有这种精神的人越来越少，人们总是“事不关己，高高挂起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来认识问题、处理问题和解决问题。
我们为什么不能成功？我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎？我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”？因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的信心、决心与耐心，缺乏抓住时机时的果断。其实不管有多难，心中都要怀有希望，因为只要有希望就会有实现的可能。遭遇困难时，要坚定自己的意志，要相信只要足够努力，就一定能渡过难关。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，为自己经营出一个辉煌的未来！
为未知而教为未来而学读后感篇十六
在今天这个问题变得越来越迫切，以前的教育只是出于受教育年龄人的事情，今天它变成了所有人的事情，终身学习过去是种倡议或者说只是一句口号，在今天变成一个实实在在的事情，每个人都需要持续的进行，而不是完成，必须永远在进行当中，我们的焦点是面向未来。
二、哪三个领域里隐藏着未来的.趋势和逻辑，堪称“预见未来的水晶球”？
第一个水晶球就是关注那些已经发生在你身边的，很多人并没有留意，但它实实在在的成长，展开在一些看似边缘的区域和看似边缘的人群当中流行，但很快就将会从边缘达到中心的那一种趋势，称之为边缘创新。
第二个水晶球是要读那些经典的科幻小说，看一些经典的科幻电影。表面上他们只是在畅享未来，其实在这些作品中隐藏着从过去到现在到未来的一种逻辑，经典的作品里不仅呈现的是未来的景象，而且呈现了一种关于未来的逻辑。p.s老段强烈推荐过我们看《三体》。
第三个水晶球就是过去的历史，你能看清多远的未来，取决于你能看清多远的过去。每一个看似全新的东西,实际上早就在历史上以其他的形态一次或多次出现过。
作为一个十几年的老业务来说，我经历了不少变化，可以说每一次大的调整总能让我提升不少。进公司以来，我一直记得一句话，要做一个不可或缺的人，这才是我的价值。
和好几个同事聊天，都在说我们dell部门压力大，事情繁琐，大家都觉得每天从早忙到晚，没有其他部门的同事过的舒服。但我们部门也是成长最快的部门，获得和付出是成正比的。我一直坚信我们dell的战斗力是最强的，不管多难的坎我们都一起过了，不管多难完成的任务我们都完成了。
自从专职负责华东aw以后，我更加迫切地感觉到必须努力学习提升自己，再也不能局限于以前的业务模式，如何在存量市场外找寻增量，对我们来说很重要。可以看到不少区域都陆续找到了一些增量机会，如何挖掘和把握好增量市场，这对我们来说很重要。如何更好地遇见未来，取决于我们现在怎么做；如何思考更多的方向，也需要我们多看书多学习，多方面获取更多的信息；“多跑、多聊、多看”，这六个字说起来简单，做起来不容易，未来如何全在我们自己手上。
加油吧，各位兄弟姐妹们！
为未知而教为未来而学读后感篇十七
看了《经营未来》有很大的感触。李明博先生从一个清理垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，到作为现代建设的最高经营者带领现代集团成长为韩国最优秀的企业，到成为首尔市长，再到当选为韩国总统，创造了“工薪族神话”。李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力;在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。
我们都只是普通的职场人，在职场中摸爬滚打，磨平了我们的棱角，磨掉了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神不能被磨平。现代职场很少人有这种精神的了，总是把握“明哲保身”的信条，带有“事不关己，高高挂起”的想法，将自己置身事外。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来看待问题、处理问题、解决问题。
我们为什么不能成功?我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎?我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”?因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的决心，缺乏把握时机的果断，因为我们没有把自己当成主人来经营自己的工作。不管有多难，心中都要怀有希望，只要有希望能就不能放弃。遭遇困难时，要坚定自己的意志，即使暂时遇到挫折也不要太过担心，只要足够努力，就一定能渡过难关。我想只要大家都团结的在一起，学习李明博先生无私无畏、执意进取、直面挑战的精神，也一定能够创造出一个强大的部门，一个强大的集团。
“溪流汇江河，江河汇大海”，再弱小的力量加在一起也会强大，当我们每个人心中都怀有努力进取、遇事不放弃的信念时，每个人就是一个坚强的堡垒。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”!把握现在，经营现在，也就是为你的未来开拓，经营未来!
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