读后感是对读书过程中所产生的思考和感受的总结，可以促使我们对自己的思考进行反思和改进。那么如何写一篇有内涵的读后感呢？首先要提炼出书中的核心思想，然后结合自身的感受进行分析和归纳，可以借助自己的经历和情感来体现对书籍的理解和感悟，最后要注意语言的表达方式，让读后感更加生动有趣，引人入胜。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家可以从中找到一些写作的灵感和启示。在这些范文中，作者通过自己的感受和思考，深入解读了书中的主题和内涵，将自己的观点与书中内容相结合，用精炼的语言表达出来，引发了读者的共鸣和思考，这些都是我们写读后感时可以借鉴的地方。希望大家可以通过阅读这些范文，进一步提升自己的写作水平和思维能力，写出更加出色的读后感作品。
劝学颜真卿读后感篇一
《劝学》位于苏教版开云KY官方登录入口 语文必修一"获得教养的途径"这一专题，和韩愈的《师说》构成了"求学之道"这一模块。
《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的，态度和方法的去学习的散文。也是学生进入开云KY官方登录入口 阶段学习的第一篇文言文，如果他们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。
1,掌握，积累"劝，学，青，中，疾，致，假，绝，兴，功，强，用"12个文言常用实词；学习"于，者，而"3个文言常用虚词；学习，复习课文中其他文言虚实词，学习掌握常见的文言句式。
2,理解文中20多个比喻句的内在含义。
3,使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
开云KY官方登录入口 语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系。
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1,启发式研究性教学法。
进入开云KY官方登录入口 阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2,朗读式相结合的方法。
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1,圈点，勾画，批注的方法。
2,参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3,指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一),布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二),简介作者。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)。
荀子是我国古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)。
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历，时代背景，创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三),学生读(五步阅读法)。
1,一读掌握句读，结合课前预习；
2,二读疏通文意，初步感知教材；
3,三读提出疑难问题，重点实词，虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词"于","者","而"的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习；
第一步：找观点。
中心论点：学不可以已。
分论点比喻句。
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累，坚持，专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵。
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问，交流)。
(2)在论述学习的作用时，"吾尝跂而望矣，不如登高之博见也"这个比喻是论述什么观点的(引导学生用课文原句回答)。
(3)"登高而招""顺风而呼""假舆马""假舟揖"这四个比喻为什么要强调"臂非加长""声非加疾""非利足""非能水"。
(五)读迁移巩固。
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)。
(六),板书设计。
学习的意义提高改变。
学习的作用弥补不足。
学习的方法态度积累坚持专一。
教师为主导，学生为主体，研究性学习为主线。强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生。使课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮。
这节课以阅读为基础，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。
劝学颜真卿读后感篇二
儿子从小学习书法，初临字帖便是颜真卿的《多宝塔》,后来又临摹了颜真卿多本字帖,还研读过他的《争座位帖》、《大唐中兴颂》、《颜氏家庙碑》、《祭侄稿》和《自书告身》等字帖。十几年来，我虽不陪儿子练字，但多年的“耳濡目染”也让我喜欢上了颜真卿的字，有时空闲之余也会翻翻、读读颜真卿的字帖，感受颜体绝妙的书艺特色，领略颜体质朴而豪迈的气概。
颜真卿，字清臣，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。开元二十二年（公元734年）中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。人称颜平原,又称“颜鲁公”。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”在中国书法史上，颜真卿起着承上启下的作用，从大文豪大书法家苏东坡的评价中可见一斑，如果二王像诗仙李白，代表着一种不可模仿学习的天才文化,鲁公则像诗圣杜甫，代表着可以通过循序渐进的学习可达到平实文化。
颜真卿书法的笔法、墨法特色在。
笔法上，颜体具有以瘦硬取胜的特色，加大了腕力的运用，突出一个“筋”字，为范仲淹所说的“颜筋”。这样颜字就取得了“力透纸背”的效果，表现出了书法艺术的“力量”美。苏东坡对此作了更贴切的.说明：“鲁公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”颜真卿又吸收了篆、隶中锋用笔和藏锋逆入的特点，将此化入楷书。写出了独具特色的颜楷，其特点为丰腴劲健，端庄雄伟。我们可以从《多宝塔》中读出颜楷独特的风格：用笔横轻竖重，主次有别，气度不凡，这使颜字具有了一种人为的浮雕艺术效果，颇具特色。
在墨法上，颜书运墨苍润兼施，行草书更间有渴笔，很能表达质朴而豪迈的气概。清王澍评论颜书时说：“魏、晋以来，作书者多以秀劲取姿，欹侧取势。独至鲁公不使巧，不求媚，不趋简便，不避重复，规绳矩削，而独守其拙，独为其难。
在结构上，颜真卿吸收了篆、隶正面取势，浑圆壮重的特色，笔画端平，左右对称，字字都以正面形象示人。重点的竖画写得略带圆弧形，如饱满待发的强弩，包含了巨大的弹力，使整个字的结构更加圆紧浑厚而富于内在的劲力。在章法布局上，颜体楷书大小参差，行距缩小，全篇布局具有充实茂密之致，字里行间洋溢着充沛的气势，浑然一体，密不可拆，像一组雄壮高亢的交响曲。
当我们仔细研读颜真卿字帖时，就会了解他书法的笔法与结构特点，并且也会领略到颜真卿书法的时代气息。总的来说，颜真卿对唐以后书法史有无与伦比的影响，雄浑扩大的风格也代表了大唐帝国的恢宏气度，时至今日，颜真卿依然是我们今天学习书法的主要榜样之一。
劝学颜真卿读后感篇三
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）颜真卿，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。半年后，叛将李希烈被自己手下人所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。德宗亲颁诏文，追念颜真卿的一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建树起自己的风格。著有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。他的传世书迹极多，《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
二、野史轶闻。
（一）仕途起家始于尼姑看相。
相传颜真卿担任醴泉尉，因听说唐玄宗要亲自主持科举考试（制科），欲去报考，遂向一个善于看相的尼姑询问前程。尼姑说：“颜郎事必成。自后一两月必朝拜。”颜真卿又问：“官运到头，服到五品吗？”尼姑笑答：“颜郎所望，何其卑耶？”
颜真卿说：“得五品官便可着绯衣、戴银鱼，儿子得补斋郎（若父亲当官者，做儿子的可以递补官职，但官阶不高，所以斋郎应为官名。)，我的愿望已满足矣。”尼姑指著座上一块紫色的餐巾说：“颜郎衫色如此……”
果然，放榜后，颜真卿名列高等，授长安尉，不数月迁监察御史，其后仕途一帆风顺，公服颜色由碧而绿，再染为赤，直到官居二品，穿上紫衫。（《戎幕闲谈》）。
（二）有担当的父母官。
唐代宗大历元年（765年），颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年（768年）四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
（三）为官清正廉洁。
他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。
（四）师从张旭名列四大书法家之首。
为了学习书法，颜真卿拜在张旭门下学习。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。
转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。
一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。”
张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?”
颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。”
张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。”
接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”
老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为四大书法家之首。
忠魂（片头曲）。
孔令义颜世谦词。
二寸羊毫四寸砚。
三更灯火五更寒。
家贫习书墙作纸。
能文善武好儿男。
高第登科走仕宦。
守土尽责万家安。
鞠躬尽瘁五十载。
几度沉浮几度还。
英雄暮年忧国难。
忠肝义胆头可断。
舍生忘死保社稷。
浩然悲歌震河山。
片尾曲。
墨香（片尾曲）孔令义词。
时光苍苍，岁月茫茫，往事千年论短长。
乾坤浩浩，日月朗朗，铁骨铮铮铸辉煌。
奋笔疾书写忠烈，情义交融开篇章，神采自飞扬。
生死身后事，千秋留墨香。
四、书法巨擘。
颜真卿出生于颜氏世家。五代祖颜之推是南北朝时期著名学者，在经学、史学、文字学、音韵学等方面有很高的造诣。祖父辈颜勤礼、颜师古、颜育德也都精通经史治训，在书法上也很有成就。南朝至唐四百年间，颜氏以书法名世。颜真卿三岁丧父，家道中衰，但在童年时代即得到了良好的家庭教育。家学的渊源，加上从小养成的刻苦勤奋的精神，对颜真卿后来成为唐代杰出的书法家有着深刻影响。
颜真卿一生书学境界的历练，后人按照颜体楷书的发展变化和与之对应的年龄，将其书法创作划分为三个时期。在五十岁以前是第一个时期，这一过程是颜体的初步形成阶段。在这一时期，颜真卿继承传统，以二王、褚遂良、张旭为师。这一时期其书艺特点是，用笔方峻，清雄坚韧，笔法带有隶意。天宝五年(746)，张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿，此前颜真卿一直处于艰苦的摸索阶段。在接受张旭的笔法后，颜真卿欣喜地说：“自此得攻书之妙，于兹五年，真草自知可成矣。”从此，颜真卿依照指引，刻苦磨砺。天宝十一年后，颜真卿书碑在社会上已享有一定声誉。代表作应为四十四岁所作《多宝塔感应碑》。颜真卿第一阶段的书法，继承仍旧多于创新。
五十岁至六十五岁是第二个时期，这一时期是颜真卿书法成熟的时期。他纳新意于古法之中，正式走出二王至初唐楷体的篱墙，创立崭新的“颜体”。在这一过程中颜体形神兼具，已渐成熟，笔画、结体和布白都形成了自己独特的风格。这一时期其书艺特点是，用笔由方变圆，横轻竖重，转笔不折而转，巧妙地运用中锋和藏锋运笔，结体雄强端肃，字形由传统的向背转变为向相。由于这一时期政局多变，人心动荡，生活道路坎坷不平，颜真卿的书法可谓变法出新意，雄魂铸“颜体”。同时出现了不少行书、尺牍。这一时期佳作不胜枚举，代表作应为六十三岁所书《麻姑仙坛记碑》。
六十五岁以后是第三个时期。这是颜真卿书法艺术臻妙绝顶的时期。由于晚年对生命与书艺在反省中得到悟彻，这一时期的书艺特点是，用笔雄重，结体更趋端严朴拙，颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的神韵，在笔锋得意处显现功力的炉火纯青，在圆润丰腴中透露出豪迈的气度，从成熟中加以神奇变化，一日有一日之进境，一碑有一碑之异彩。此时期代表作为唐大历十四年(779年)所立《颜君神道碑》，即后人所称《颜勤礼碑》。
传世颜真卿的书法作品比较多，现存的碑帖不下六七十种，比起同时代的书法家，应该说是首屈一指的。著名墨迹、楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》；行草书有《祭侄季明文稿》、《刘中使帖》、《潮州帖》等，其中《祭侄季明文稿》被人们誉为“天下第二行书”。颜真卿一生书写碑石极多，流传至今的有：《多宝塔碑》紧密秀媚，《东方朔画赞碑》清远雄浑，《谒金天王神祠题记》遒劲端庄，《臧怀恪碑》雄伟健劲，《郭家庙碑》雍容朗畅，《麻姑仙坛记》浑厚庄严，《大唐中兴颂》摩崖刻石方正平稳，《宋境碑》开阔雄浑，《八关斋报德记》气象森严，《千禄字书》持重舒和，《李玄静碑》遒劲有力，《颜勤礼碑》雄迈清整，《颜氏家庙碑》筋力丰厚。颜真卿书法刻成法帖的也很多，历代汇集的丛帖中大都有其作品，单帖则有《争座位帖》、《奉使帖》、《送裴将军诗》、《小字麻姑仙坛记》、《送刘太冲叙》等。其中以《争座位帖》最为著名。此帖信手挥笔纵横跌宕，笔墨淋漓，是不经意的杰作，米芾认为有篆镏气息，为颜真卿书法第一。专门汇集颜真卿书法的法帖有宋刻《忠义堂帖》，共收集颜真卿书法作品四十五种。
此外，颜真卿还著有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。
代表作：《祭侄文稿》、《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等。
五、后世评论。
颜真卿一生书学境界的历练，大略有三。
第一境界：立坚实骨体，求雄媚书风。第二境界：究字内精微，求字外磅礴。第三境界：臻神明变化，与生命烂漫。
劝学颜真卿读后感篇四
1、一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
2、勇敢的面对阳光，阴影自然都在身后。
3、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
4、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
5、命运是不存在的，它不过是失败者拿来逃避现实的借口。
6、生命要得到丰盛的收获，必需阳光；同时，也需要“雨”的浇灌。
7、火把倒下，火焰依然向上。
8、人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
9、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他？刃氖澜绲恼嬲？财富。
10、成功没有快车道，幸福没有高速路。所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。
11、如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。
12、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
13、当你快乐的时候，生活是美好的，当有人因你而快乐的时候，生活才是最美好的。
14、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷中寂寞的角落深处，野百合也有自己的春天！
15、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
16、梦想是一个天真的词，实现梦想是个残酷的词。
17、只有轮回继续转，日升月沉草木枯荣。是谁说过：时间仍在，是我们在飞逝。
18、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
19、拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！
20、决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
21、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
22、不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！
23、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
24、所有的不甘，都是因为还心存梦想，在你放弃之前，好好拼一把，只怕心老，不怕路长。
25、没有理所当然的成功，也没有毫无道理的平庸。
26、而时光的力量恰恰在于更改记忆中的模样。
27、生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。
28、不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。
29、如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式——行动。
30、世界上，真正比你强的人，谁有闲工夫搭理你啊，所以不必在意别人的冷嘲热讽。
31、学习虽然也包含有好工作，有素质，别人看的有文化这种成分，但目的绝对不能设为这些微不足道的“微量元素”，向我上面说的，学习主要目的是为了追求高尚，完美。
32、在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。
33、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
34、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
35、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
36、提起学习这个字眼，同学们是在认识不过了，在字典里学习的意思是：从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。其实这只是它的表面意思，但是一些同学却没有理解它的真正内涵。
37、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
38、文学之知识乃是学问之门禁。
39、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
40、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
41、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
42、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
43、读书破万卷，下笔如有神。
44、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
45、忘记今天的人将被明天忘记。
46、信仰是伟大的情感，一种创造力量。
47、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
48、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
49、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
50、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
51、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
52、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
53、少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
54、把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。
55、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
56、平时不好学，临考悔已迟。
57、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
58、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高楼！
59、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。
60、勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
61、人生就像一团毛线球，越扯越乱。
62、人生就像十字绣，表面看着风风光光、又有谁能注意到背面交纵错杂的线头！
63、人生就像一首江南雨巷的诗，如梦亦如幻。
64、人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。
65、人生就像一出自导自演的戏剧，随时都有可能改变里面的戏节，只不过到头来的结局不同了。
66、人生就像一场梦，梦醒了生命也就结束了。
67、人生如鱼，永不被束缚，永不歇足，往来穿梭汇凝成一弯流星赶月的清流。任潮涨潮落，循着自己的轨迹。
68、人生像杯浓酒，不经三番五次的提炼，就不会这样可口。
69、人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。
70、人生就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。
71、人生像一首诗，它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。
72、人生好像火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。
73、人生就像向日葵在黑夜里坚持一样！等待阳光，为了阳光而来到世上！
74、人生就像一条河，河里的水流到哪里都还是水。但是河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象。
75、人生如下棋，深谋远虑者获胜。
76、人生就像一杯佳酿，越品越醇。
77、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！
78、人生是一头马，轻快而健壮的马。人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。
79、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。
80、人生就像u盘，拷贝自己需要的，删除自己不需要的。
81、人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。
82、人生如游戏，一个不视规矩为规矩之人，再怎么强求其按规矩而行，也不过是徒劳。
83、人生如梦，醒来方知一场空，不曾带来什么，也不将留下什么，不，应该留下点什么，留下点美好的东西吧！也不算白来一场。
84、人生如天气，说变就变，方才朗朗晴空，现如今已乌云密布。
85、人生如棋，一局不可以回头的棋，一步一个脚印，一旦走了就不能悔棋。
劝学颜真卿读后感篇五
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
【作者简介】。
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
【注释】。
五更鸡——天快亮时，鸡啼叫。
黑发——年少时期，指少年。
白首——人老了，指老人。
【译文】。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
这首诗告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
解说：是指勤劳的人、勤奋学习的.学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
【赏析】。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
劝学颜真卿读后感篇六
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：
是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的.人又得起床忙碌开了。
年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
注释：
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：人老了，指老人。
解说：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知要早早地勤奋学习，到老时会后悔读书太晚了。
劝学颜真卿读后感篇七
教学目标：
1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。
2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。
4、认识9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。
教学重点：
1、认识9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。
2、关于读书、学习的名人名言。
3、生字卡片。
4、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。
第一课时。
教学准备：
一、创设情境，激趣导入。
同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗?
大家知道的可真不少!教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌;天才出于勤奋;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟;少壮不努力，老大徒伤悲;盛年不再来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人;莫等闲，白了少年头，空悲切。
学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。
二、朗读古诗，初步体会诗意。
1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
2、教师领读。
3、学生自由读诗。
4、个别学生读诗，教师纠正字音。
5、学生齐读古诗。
6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。
三、在文本中学习要求会写的字。
2、学习“学”：朗读诗的前两句。
3、学习“更”：指导发音。
4、学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。
5、学习“发”：“发”是多音字。
6、学习“首”。
7、学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。
8、认读要求会认的字：学习“灯”“读”“勤”“悔”。
四、再读古诗，感情诗意。
诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。
五、背诵古诗。
六、巩固生字。
1、送字宝宝回家。将诗文抄在黑板上，学生将生字卡片贴到正确的位置。
2、多音字练习。
3、字理识字练习。
出示“道”字的`演变过程，让学生练习讲述。
七、课后作业。
熟练背诵古诗。
第二课时。
一、复习。
二、背诵古诗。
三、认读生字卡片。
四、指导书写。
可按字形结构分类。
五、课后练习。
1、读一读。
生自由读、开火车读。学生选择喜欢的词语说一句话。体会背景图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向它们学习。
2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，写美观。
3、背一背。指导学生熟练背诵《惜时》和三句名言，不必强调理解诗意。
六、课后作业。
1、书写生字。
2、书写词语：劝学、头发、学生、迟早、首长。
总结：
活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含著名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范……所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。
劝学颜真卿读后感篇八
开元(713-741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原（今属山东）任太守。人称颜平原。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称"颜鲁公"。
天宝十四年（755年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年（784年），淮西节度使李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢死。闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。
半年后，叛将李希烈被自己手下人所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。德宗亲颁诏文，追念颜真卿的`一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
劝学颜真卿读后感篇九
颜真卿三岁的时候，父亲病死了。母亲只好带着他回到了外祖父家。
颜真卿的外祖父是位书画家，母亲也是个知书达理的人。他们见颜真卿很聪明，就教他读书写字。颜真卿练起字来很专心，一笔一划从不马虎，一写就是大半天。
母亲见儿子练字这样用心，心里又是喜又是愁。喜的是儿子将来一定会有出息;愁的是家境不宽裕，哪有余钱买纸供他练字呢?颜真卿很懂事，见母亲为没钱买纸的事犯愁，就悄悄地自己琢磨开了。
一天，颜真卿高兴地对母亲说：“我有不花钱的纸笔了，您别发愁了!”
“傻孩子，纸笔哪有不花钱的呢?”
“您瞧，这不是吗?”颜真卿手里举着一只碗和一把刷子，欢快地说，“这只碗是砚，这把刷子当笔，碗里的黄泥浆就是墨!”
“那……纸在哪儿呢?”母亲又问。
颜真卿用手指了指墙壁，认真地说：“这就是纸。不信，我写给您看!”
说完，他拿起刷子，在碗里蘸满了泥浆，走到墙壁前挥笔写了起来。等到墙上写满了字，他又用清水把字迹冲洗掉，然后又重新写起来。
看到儿子有了不花钱练字的好法子，母亲高兴地笑了。
由于颜真卿刻苦好学，长大以后，他不但练就了一手好字，而且也成了一个博学多才的青年人。
辞官拜师。
颜真卿二十六岁那年参加了科举考试，考中了进士。两年以后，他在朝廷里做了校书郎(负责写碑文、祭文的官)。后来朝廷又让他到礼泉县(在现在陕西省)去当专门管理地方治安的县尉。
县衙里公事很多，可颜真卿还是不忘练字。虽然大家都夸赞他的字写得很有功夫，他却想，俗话说“山外有山，天外有天”，自己写字的功夫还不到家，还要拜高明的人为师才行。不久，他就辞去了官职，拿着自己写的一些字，赶到洛阳去拜大书法家张旭为师。
张旭听颜真卿说完来意，仔细地看了颜真卿写的字以后对他说：
“你的字写得已经很不错了。现在，国家正是用人的时候，你是国家未来的栋梁，哪能在写字上花那么多功夫呢?你只要勤练，字就能有长进，就不必拜我为师了。”
听了张旭的这番话，颜真卿觉得有道理，见张旭执意不肯收自己做学生，就告辞回长安了。
颜真卿回家以后又在朝廷里做了官，可他心里总放心不下向张旭学书法的事。过了不久，他又一次辞去官职，来洛阳找张旭。
张旭见颜真卿第二次辞官学书法，被他的一片诚心感动，就高兴地收下了这个徒弟。
写字的秘诀。
颜真卿拜张旭为师后，书法大有长进，张旭对收了这么一个好学生十分的满意。
一天，张旭和颜真卿一起谈论书法，张旭问：“三国时候的钟繇，把写字的方法归结了十二个字，你知道是哪十二个字吗?”
“是平、直、均、密、锋、力、轻、决、补，还有损、巧、称。先生您看我说得对吗?”
颜真卿回答说。“对!不过你知道它的.意思吗?”
“我说不大好，还请先生指教!”
“好!这十二个字是书法的精髓。现在，我把我多年的体会传给你。这‘平’字是说，横的笔画要写得平，但是，不能太平，要有气势，不呆板;‘直’是说，竖划要从不直中求直，下笔要放纵开来，不能歪斜变曲;‘均’指的是字的笔画和笔画之间的空隙，要均匀自然，不能过远过近;‘密’是说，笔画相连处要不露痕迹;‘锋’是每一笔的收处都要写好笔锋，使它挺健有力;‘力’字很容易懂，是说字要写得有骨力;‘轻’是说笔画在转折的地方，要轻轻带过;‘决’的意思是说，下笔的时候，一定要果敢坚决，不能胆怯犹豫;‘补’是头几笔没有安排好，就要设法用下面的笔画来补救;‘损’字很重要，是说在一点一画的书写上，要让人感到还有余意没有表达出来，能引起人的想象;最后是‘巧’和‘称’，‘巧’是要把字的形体结构布置得富于变化;‘称’不但是说字的笔划结构要匀称，在一篇字的布局上，也要大小疏密得当。这样字看起来才能匀称。写字的时候，只要注意按这十二个字的要求去写，字是一定能够写好的。”
“先生，您讲得太好了，我明白了写字的门径和精要。”颜真卿高兴地说。
原来，对这十二字的解释，张旭从来没有向别人讲过，今天他传给了颜真卿，从此，颜真卿的字写得更好了。后来，他融汇了前代书法家的特长，自己创制了一种新字体。这种字体精神饱满，厚重朴实，刚健雄壮，很受大家的喜爱，人们叫它“颜体”。由于学写颜体字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初学书法的人都爱习写颜体字。
御史雨。
颜真卿的书法学成以后，告别了张旭，回到了长安。过了没多久，朝廷就让他做了监察御史(负责监督各级官员的官)。
一次，颜真卿来到陇右(现在的甘肃、宁夏、青海一带)去巡查，发现五原(现在宁夏盐池县)有一件案子牵连了许多人，是一件冤案。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申诉冤情，可办案的官员一直不认真察访审理，结果，案子拖了很久不能平反。
说来也怪，自打五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，没落一点雨星儿。水井干涸了，小溪断流了，田里的庄稼枯萎了。人祸加上天灾，五原的百姓日子过得苦极了。
颜真卿决心为这起冤案平反，他经过一番明查暗访，终于弄清案情真象，重新审理了这个案子，最后解救了蒙冤受屈的人，惩治了失职的官员。五原的百姓人心大快，都说：“颜御史真是为百姓作主的好官啊!”
据说，就在颜真卿为蒙冤的人平反那天，好几个月不下雨的五原，一下子就下了场透雨，枯黄的庄稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓又把这场雨和颜真卿平反冤狱的事连起来，四处传扬说：“准是冤情惹怒了上天，给五原带来这场旱灾，如今颜御史为受难的人伸了冤，感动了老天爷，才有这场大雨呀!这场雨就叫‘御史雨’吧!”
劝学颜真卿读后感篇十
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
劝学。
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白手方悔读书迟。
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白手方悔读书迟。
注释：
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：人老了，指老人。
解说：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知要早早地勤奋学习，到老时会后悔读书太晚了。
译文。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的`28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
作者介绍。
颜真卿(709-784，一说709-785)，字清臣，汉族，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)，中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命御史，为监察迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，被李希烈缢杀。
唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。
颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。
他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的”飞白书“于颜氏而不显;唐张彦远云：”多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪“，因此颜真卿的书法艺术成就较低，但粗壮狂野的书风显示出了男性的雄刚之力。
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)。
更多。
劝学颜真卿读后感篇十一
在那久违的墨香之中，我取出了那本《颜真卿勤礼碑》，那种熟悉的感觉，令我爱不释手。
你的熊健令我独爱。
翻开这本书，细细地看着，我仿佛回到了唐代，站在了颜真卿的身旁。他着一身青色的布袍，正站在桌前练字呢！他下笔如行云流水，但写出的`每一个字都有独到之处，每一个顿笔都是那么有力，他写着写着，突然停下笔，一只手背在身后，另一只手捋着胡须，静静地看着，他思索片刻后又提起笔，改了几个字，又微微地点点头又开始往下写了，他仿佛将自己的阳刚之气汇于这每一个字、每一笔中，使每一个字都看起来那么雄健。
你的气势令我独爱。
翻开这本书，细细地品着，我仿佛置身于这座碑前，碑为黑色，给人一种庄严的感觉，从远看，字虽小但排列整齐，从近看，字虽多，但个个都是精品。耳边聆听着游客们的赞叹，眼前也尽是那刚劲有力的字迹，经过了漫长的岁月，这座古老的石碑仍能完整地呈现在我的眼前，仍能给我一种磅礴的气势。
你的精神令我独爱。
翻开这本书，细细地想着，我仿佛走进了李希烈的军营，目睹那令人潸然泪下的场面：年过七旬的老人大骂叛军首领李希烈他穿着朝服，带着官帽，老人的舌头已被割去，鲜血还滴滴答答往下淌着，但脸上毫无惧色，老人散发披肩，跪在李希烈面前，脖子上套着绳子，两边的刽子手面目狰狞，像拔河一样使劲地往外拉绳子，可怜的老人被勒得直翻白眼，而李希烈却把眼一瞪，嘴一撇，面带讥笑地看着这一幕，这位忠义双全的老人被活活地勒死了。这种刚烈的精神，令我钦佩。
你的雄健、你的气势，你的精神，令我独爱。在这久违的墨香之中，我轻轻合上了那本书。
劝学颜真卿读后感篇十二
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
作品原文。
劝学颜真卿读后感篇十三
1.神童诗（宋·汪洙）少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
2.神童诗（宋·汪洙）朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
3.言志诗（明·杨继盛）读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5.书院（宋·刘过）。
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
6.长歌行（汉乐府民歌）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
7.杂诗（晋·陶渊明）盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
8.劝学诗[宋]朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
9.昨日歌（佚名）。
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
10.今日歌（明·文嘉）。
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
11.明日歌（清·钱鹤滩）。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
12.读书（宋·陆九渊）。
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
13.劝学诗（唐·韩愈）。
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
14.观书有感（宋·朱熹）。
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
15.金缕衣[唐]杜秋娘。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
16．四时读书乐（元·翁森）读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。
17.四时读书乐·春（元·翁森）山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
18.四时读书乐·夏（元·翁森）修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣，只因素谂读书趣。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。
19.四时读书乐·秋（元·翁森）昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在，对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。
20.四时读书乐·冬（元·翁森）木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
21.四季读书歌·春（民国·熊伯伊）春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。
22.四季读书歌·夏（民国·熊伯伊）夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读书朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
23.四季读书歌·秋（民国·熊伯伊）秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事仿徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
24.四季读书歌·冬（民国·熊伯伊）冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一截寒窗一举汤。
25.惜时（董必武）。
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
劝学颜真卿读后感篇十四
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
解说：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是有志者读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析：
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。这是一首好诗，只是我们往往尽管能够背熟，而在实际学习中却忽略了他的深意，缺少落实。从小有勤奋学习习惯的孩子，学习上几乎没有不成功的。脚踏实地，仰望星空。从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！相信自己，我是最棒的！
劝学颜真卿读后感篇十五
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
注释：
三更灯火：三更半夜，很晚了。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：人老了，指老人。
翻译：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的`最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析：
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习，有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了，后悔已晚，应该珍惜时光。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
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