在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
清明的诗词歌赋篇一
清明时节，正是春暖花开的时候。诗人们从古至今都钟爱清明节这个饱含人生哲理的节日，诗词清明开云官网app下载安装手机版 也成为了人们需为热议的话题。在这个祭祖扫墓之际，读一首诗或是背一首词，也许有助于我们更好地领会清明的深层意义。
第一段： 清明的本义
“清明者，晋代谥号也；秦时百官一日清明早朝，故谓之清明。”清明节的本意是用来缅怀死去的先人，也是为了让百姓们在一年的“开春”之际感受到生命的循环与延续。清明不仅仅是一个时间节点，更是一种文化传承。清明节是中华民族的传统节日，源远流长，其丰富的文化内涵是中华文化历史上的重要组成部分。
第二段： 诗经中的清明
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国古典诗歌的重要组成部分。在其中，有不少反映了清明节的诗篇。其中有一首《关雎》，表达了对逝去的亲人的思念，朴素而真挚，打动人心。还有一首《卫风·硕人》，则是表达了对英烈的怀念之情。这些古人们深深的怀念亲人，热爱祖国，更是值得我们学习借鉴的品质。
第三段： 唐诗中的清明
唐代的诗人们在诗歌中对清明节也有很多深入的探讨。杜甫的《清明》就是把清明节上的种种景象生动形象地展现出来：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。这些诗句使人们感受到春日的魅力和生机。而白居易的《清明日赴园林寄梓州刘员外》则是表达了对老友离别的惋惜之情，一种朦胧之美从诗中流露出来。
第四段： 宋词中的清明
宋词是中国文化的瑰宝，不仅表达了作者的感情，更传递了时代的风貌。在清明节上，苏轼的《水调歌头·游泳入粤西亭睡午觉》中，流露出了一种随性自然的境界。另一首《钗头凤·世情薄》更是许多人心中的最爱。满词“薄情香浓翠叶深，绿窗新月鹤绕琴。但恁人在，不恁人心，万事如春梦一场”，直抒胸臆，颇具现代感。
第五段： 我的清明开云官网app下载安装手机版
在清明假期里无意中听了一首诗，想来不妨与大家分享。这是一首唐代贺知章的《九日登高望京口》，“千年商旅应犹在，野鸟啼春绿水流。借问闲中能几许？一亩三分故人留”。平淡的字句中流露出的是对生命的珍视，对历史的热爱，对人情世事的深刻把握。我们应该像这位古人一样，用诗歌记录光阴，借这阵清明的风，用我们自己的方式铭记着生命的不可思议。
总之，诗词中的清明，让我们更深层地领悟了清明的本质与内涵。这个节日不仅仅是祭祀逝者的场所，更是展示人类情感、文化精华的平台。希望诗词能在这个节日中绽放出异彩，让我们有更多的机会感受到诗词，感受到生命的不易和无常，思考生命的价值和意义。
清明的诗词歌赋篇二
晚唐诗人杜牧的《清明》诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”不仅是一首传诵十分广泛的诗，而且也是被后人改为其他文体形式最多的诗。
旧时有人为了给孩子启蒙，将其改为三言诗：“清明节，雨纷纷，路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。”
清代文学家纪晓岚将其压缩成五绝：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”
后有人巧妙断句将其改为一首绝妙的好词：“清明时节雨，纷纷路上，行人欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。”
还有人另作断句，便改成了一篇优美、隽永的散文：“清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问酒家：‘何处有牧童？’遥指杏花村。”
有一剧作者曾略添数字，并变换一下形式，将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品：
时间：清明时节
布景：雨纷纷
地点：路上
（幕启）行人[欲断魂]：借问，酒家何处有？
牧童[遥指]：杏花村！
此外，昔日民间酒店曾有人仿照《清明》一诗，拟出如下一副对联，非常有趣：“此即牧童遥指处，何须再问杏花村。”
以上这些改动，形式各异，且独具匠心，读后回味无穷。
清明的诗词歌赋篇三
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
《清明夜》
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
《清明即事》
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《长安清明》
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，
上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
《清明日狸渡道中》
【宋】范成大
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散後，乌鸟正西东。
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明的诗词歌赋篇四
年代: 唐 作者: 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3、遥指：指向远处。
4、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不
绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结
句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的.大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧!
清明的诗词歌赋篇五
【宋】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
《清江引·清明日出游》
【明】王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，
人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
《好事近·归日指清明》
年代:宋作者:葛立方
归日指清明，肯把话言轻食。已是飞花时候，赖东风无力。
青帘沽酒送春归，莫惜万金掷。屈指明年春事，有红梅消息。
《采桑子·清明上巳西湖好》
年代:宋作者:欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
《清明日宴梅道士房》
年代:唐作者:孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞!
《清明夜》
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明的诗词歌赋篇六
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的`中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面由小编为大家整理的关于清明节诗词大全，希望可以帮助到大家！
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
（明）王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
清明的诗词歌赋篇七
1.《清明呈馆中诸公》
年代:明作者:高启
新烟著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
卞侯墓上迷芳草，卢女门前映落花。
喜得故人同待诏，拟沽春雨醉京华。
2.《清明日登城春望寄大夫使君》
年代:唐作者:王表
春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。
寒食花开千树雪，清明日出万家烟。
兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。
3.《清明日次弋阳》
年代:唐作者:权德舆
自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。
家人定是持新火，点作孤灯照洞房。
4.《清明日后土祠送田彻》
年代:唐作者:杨巨源
清明千万家，处处是年华。
榆柳芳辰火，梧桐今日花。
祭祠结云绮，游陌拥香车。
惆怅田郎去，原回烟树斜。
5.《洛阳清明日雨霁》
年代:唐作者:李正封
晓日清明天，夜来嵩少雨。
千门尚烟火，九陌无尘土。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。
游人恋芳草，半犯严城鼓。
6.《清明赤水寺居》
年代:唐作者:罗衮
榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。
浮生浮世只多事，野水野花娱病身。
浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。
7.《清明后日》
年代:元作者:王冕
旅游忽过清明节，百感中来与愿违。
杨柳亭台春寂寂，杏花村落雨霏霏。
青山对面人何在?白发倚门身未归。
薄暮登高重惆怅，岂因萧飒故山薇?
8.《清明辇下怀金陵》
年代:宋作者:王安石
春阴天气草如烟，时有飞花舞道边。
院落日长人寂寂，池塘风慢鸟翩翩。
故园回首三千里，新火伤心六七年。
青盖皂衫无复禁，可能乘兴酒家眠。
9.《庚辰西域清明》
年代:元作者:耶律楚材
清明时节过边城，远客临风几许情。
野鸟间关难解语，山花烂熳不知名。
蒲萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。
10.《清明日湖上晚步》
年代:宋作者:敖陶孙
一百五日苦多雨，二十四花能几风。
壮心欲与儿女竞，春事翻成寇盗空。
公私蛙合笙歌里，客主山张图画中。
作意后游仍独醉，西湖莫忘还来翁。
清明的诗词歌赋篇八
宋.黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒象只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰。雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬篙共一丘。
北宋.万侯咏
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金婆。望凤阂、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太平萧鼓。
乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。扬香更、酒冷路青路。会暗识、天桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。正轻寒轻暖漏永。半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬，散翠烟、飞入槐府。数兵卫、阁阂门开，住传宣、又还休务。
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