读后感是通过文字表达对所读内容的看法、感受和体验，它能够帮助我们更深入地思考问题。如何通过读后感展示对书中作者思想和文化背景的理解和赏析？接下来是一些读者对作品的深入思考和独到见解的读后感，让我们一起来思考和反思。
西游记唐僧读后感篇一
就这样，他们来到了2008年。
刚刚到就碰上了在选奥运会人，孙悟空和沙僧都去报了名，猪八戒想，他们都去了，我不去就对不起师傅了。跟着，猪八戒去了，唐僧也去了。
孙悟空报了个跳远，教练说：“你叫什么名字啊？”“孙悟空。”孙悟空大叫到，“孙悟空啊，你先跳一个试试看。”孙悟空跳了，他“吡”一下跳了好几百千米。教练连忙拍手叫道：“好！好！太棒了，你通过了，明天到这里来。”孙悟空高兴得走了。
猪八戒报了个跳高，教练说：“你用你最大的能力跳一下看看。”猪八戒用尽了全力，像火箭般地跳了上去。他睁开眼睛看了看，说：“好多星星啊！”在下面的教练看呆了想：世间怎么还会有这般奇能异世啊？猪八戒在上面游了三十分钟，看到地球在转，一时不知道中国在哪里，就随便找了个地方跳了下去。在那里，他找到了一个开着轿车的'中国人，问：“先生，这是哪里啊。”那位中国人说：“这里是日本东京啊。”猪八戒吓了一跳，继续飞，终于到了那个选拔的地方。教练拍拍他肩膀说：“猪八戒啊，你太棒了，明天到这里来。”猪八戒高兴得走了。
沙僧报了个长跑。教练说：“你先在这里跑五圈看看。”沙僧弄不明白怎么回事，但是他一直助人为乐，心想：他大概有什么要我帮忙，我是出家之人，就帮帮他吧，阿弥陀佛。沙僧开始跑了，孙悟空和猪八戒在那里大喊着：“老沙加油，老沙加油。”沙和尚用了一分钟就跑完了，教练不停揉自己的眼睛，看有没有看错。教练走过去跟沙僧说：“恭喜你，明天到这里来吧。”沙僧高兴地走了。
唐僧一跑过去就被“拉拉队”队长拉了过去。“拉拉队”队长不分青红皂白地跟唐僧说：“明天到这里集合。”唐僧还没弄清楚什么情况，大概是因为他太白了吧！“拉拉队”队长就带着队员走了。就这样，唐僧灰溜溜地走了。
第二天，唐僧四人他们都到了指定的地点开始训练！
几个月时间过去了……。
“那个什么奥运会终于开始了，教练说赢了会给我很多吃的还有钱。”猪八戒开心地拍手叫好。孙悟空不屑一看，说：“呆子，只知道吃。”
在奥运会里，猪八戒、孙悟空和沙僧都得了冠军，而且还突破了奥运会记录，因此他们一鸣惊人了，每天都有签名会和通告。而唐僧却被冷落在一旁，每天诵经礼佛，不过在唐僧的眼里诵经礼佛却是非常好的。
就这样他们四人留在了2008年！
西游记唐僧读后感篇二
看完《西游记》这个故事后，我的启示是：联想到唐僧师徒四人经历过的磨难和那契而不舍，不畏困难，坚强励志和永不放弃的精神。这些精神值得我们去学习，不像有些人遇到困难，从不想办法解决，却选择逃避或者自甘堕落，这样的人一点坚强的意志都没有。
我们不应该和平相处，以和为贵吗？为什么还要苦苦相逼呢？在每个人的身边也会出现过这样的人，无论是现在还是未来，我们应该让自己的内心变得更加宽阔。让生活从此变得无边无际，使日子过得更好。不因为社会的约束而改变自己的内心，从而满足自己的利益。我们应该学会放下心中的怨恨，像孙悟空一样，无论面对多大的困难都能想出办法解决。
总而言之，我们应该学习他人的优点，从而改正自己的缺点。还要拥有一颗善良和感恩的`心，学会知恩图报和学会包容他们。如此以来，人人都做得到，我们的未来将会变得更美好。西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难，在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游记唐僧读后感篇三
西游记中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人，被人们尊称为三藏法师，后来被后世的人们称为唐僧。玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。玄奘取经的过程用了十七年之久，学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。
玄奘生平事迹。
玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年(629)朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜;还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘宣讲大乘教义，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。
西游记唐僧读后感篇四
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。这就是我敬佩唐僧的理由，也是我写下这篇文章的理由。
唐僧，在西天取经中，一次次地遭遇妖怪。有一次，红孩儿扮成一个小孩喊救命，唐僧听见了，马上就让孙悟空去救他。孙悟空识破了红孩儿的诡计并告诉唐僧那是妖怪，不能救！但是唐僧不理睬悟空的劝告，去救下了红孩儿。后来，孙悟空出去找吃的，在地上画了个大大的圆圈，让唐僧几人待在他画的圈里。孙悟空走后，一个老妇人一步一声地哭着走来，唐僧见状，便走出圆圈去询问原因。这时，悟空回来了。他那灵敏的鼻子和电子监测器似的眼睛告诉他，这是个妖怪！于是悟空用金箍棒把妖怪打死了。但，唐僧却责怪悟空，还念起可怕的紧箍咒！有的人可能觉得唐僧太傻了，受骗多次还对妖怪这么善良！我想，这时的唐僧，已经不是一般的佛家之人，其性质就是大爱与慈悲。大爱，就是用自己的心来感动他人。而对于人人都讨厌的妖怪，唐僧用大爱与慈悲的心去感动、净化妖怪，我觉得这是了不起的！同样，在生活中。我认为不管是细雨绵绵的春季，还是“惹火朝天”的夏季，或者是落叶飘舞的秋天，甚至是雪花纷纷的冬天，我们都应保持唐僧那样善良的品质，毕竟，世界上只要多一份善良，就少一份邪恶。唐僧，那善良的形象，将永远深深地刻在我的心上。
六年级:刘纭妍。
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西游记唐僧读后感篇五
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;一些活灵活现的人，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编为你们精心整理好的西游记唐僧读后感，希望能给你们带来实质性的帮助。
《西游记》讲述了以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路斩妖除魔经历九九八十一难后终于取得真经的故事。
《西游记》让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二变般变化，还有一双火眼金睛，能分辨人和妖。所以，孙悟空善于降妖除魔，他为西天取经立下了汗马功劳。
但是如果没有诚信、憨厚，擅长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天。最终，历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取获真经。
我不仅要学习孙悟空那种不畏艰辛，勇往直前，积极乐观的斗争精神，还要懂得只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。
这篇故事里，我最喜欢的是孙悟空，孙悟空善于勇赶一路上是他帮助了师父，斩妖除魔才能让师傅取经在这本故事中，我最不喜欢的便是猪八戒，他好吃懒做，只是扛着一个耙子，还天天嚷着说我是天蓬元帅所以我最讨厌的就是她了但是他没有害过任何一个人。
如果大家都讲唐三藏沙和尚和孙悟空一样，对学习有坚定的心，就会像他们一样取得真经，而唐僧四人也不是完美无缺的，他们都有缺点，孙悟空毛躁猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默唐三藏的懦弱，可他们却带着各自的缺点取得真经，并修成了正果，这一点说明任何事都不是完美的，取长补短，团结他人就能学习上在生活上取经修成正果。
今年暑假，我读完了《西游记》这本书，写得太精彩了！
这本书讲的是师徒四人历经磨难到达西天取得真经的故事。他们四人性格不同，但很团结。唐僧有个大徒弟，叫孙悟空，他很勇敢，但又经常不听话。猪八戒是唐僧的二徒弟，胆小又贪吃，沙和尚是唐僧收的最后一个徒弟，很老实但没什么太大的本事。
我最喜欢孙悟空，因为他很勇敢，面对各种妖魔鬼怪，从不害怕。再想想自己，看见一些小虫子就大惊小怪，和孙悟空一比，实在差远了。我还要学习他们团结战斗的精神，他们的心就象一串烧烤一样串在一起。以后我也要多团结同这，为班里争光！
读完这本书，我很受启发。我要学习孙悟空的勤奋和勇敢，学习唐僧的善良和坚持，但决不要象猪八戒那样胆小、懒惰！
读了《西游记》这本书，我的感触颇为深刻，这本书的内容就像一幅画，妙趣横生，画中的人物感情，丰富多彩。喜怒哀乐俱全。在精彩的故事情节中，又让我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精蒙蔽了双眼，误以为是孙悟空杀了三个好人，最后才发现是白骨精变的，看到了事情的真相，让唐僧哑口无言。在这一段话中，我明白了，不能只相信眼前的事物。
学习就好像取经，在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做什么事都马马虎虎。有的像沙僧，诚恳，踏踏实实，有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧是心地善良，从不气馁的。我们要学习沙僧，孙悟空和唐僧的精神。
这本本书让我受益匪浅，希望大家爱读书，读好书，好读书，一步一步的走上的了书的殿堂！
朱八戒，又名吴能，是玄奘的第二徒弟，原为天元帅。在醉酒和嫦娥调情之后，他被驱逐出天堂，转世投胎在地球上，但他也转世为一头猪。
他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧就是西天取经之前路过高老庄，猪八戒被悟空收服，八戒形象从此就成了一个唐僧的好帮手，一同进行保护对于唐僧完成西天取经。
西游个性热情，淳朴而简单的，下了很大功夫，但懒惰，寻求性行为，往往按性别怪物的球迷，是很难区分敌军。为兄弟，然后脚趾，虽然有时故意和针对悟空;忠于主人，虽然经常说散伙分包袱，但仍唐僧西天取经，立下了汗马功劳，最后被称为“净坛使者”。它是一种爱和被同情的人物。
是的，这个企业团队管理没有猪八戒就太死板了，有了他，这个方法死板的团队才变得更加生动发展起来，虽然我们有时学生不喜欢猪八戒，但还是社会会被他逗得哈哈大笑。这猪八戒真是个有本事的人！
小朋友们，也许你们只看过电视是播放的《西游记》，没有看过书上的《西游记》吧!今天就让我来告诉像你们吧!《西游记》是吴承恩写的，主要讲了《西游记》里面的主人公唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚在去西天的路上，遇到九九八十一次难，最后取到了真经，拿到了有字经书。
我想，孙悟空以前是不懂道理，但它很机灵，忠诚的保护着唐僧。唐僧心地善良，但有时候傻乎乎的，一点都分不清哪个是好人哪个是坏人......但是他们在取经的路上一直在一起，永不分离，修成正果。
平时我们在学习上，总会遇到不会的题，但是没有关系，老师讲的时候只要你认真听，就学会了这到题，就相当于过了一关，慢慢的知识广泛了，所有不会的题会被你解开了。我要说，恭喜你，你也取到真经了，取到了“人生中的”真经。
暑假期间，我几乎每天都在看《西游记》这本书，总是看不够，从中也学到了很多教育和启发。
《西游记》这本书是以唐朝僧人带领三个徒弟去西天取经展开的，是从孙悟空出世，大闹天宫写到与师弟猪八戒和沙和尚一起保护师父去西天取经，一路上降妖伏魔，排除万难，终于取回真经修成正果的故事。
《西游记》里我最佩服的是孙悟空和唐僧，唐僧心地善良，做事情也认真执著，在西行路上遭遇九九八十一难，从未向困难低头，美女和引诱也没有让他改变自己的初衷。孙悟空是唐憎的大徒弟，聪明过人。会七十二般变化你，有一双火眼金睛，为唐增西天取经立下汗马功劳。
我们学习就像西天取经一样，会遇到很多困难和挫折，要想取得理想的成绩，是非常困难的，我要像唐增那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智，争取好成绩。
这西游记是我小时候非常热播的电视剧。每天中午，打开电视机，最引人注目地就是大闹天宫的孙悟空。
这本西游记中有五个主角古灵精怪的孙悟空，心慈手软的唐僧，照镜子里外不是人的猪八戒，默默无言的白龙马，老实的沙悟净。这五个人一路斩妖除魔，去西天取经。
让我影响深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以长生不老。正巧这一天五个人到了白骨精的家的不远处。白骨精看到心花怒放。她把三个人活活的打死，然后附在上面。孙悟空在周围画了一个圈，怕要妖怪进。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的妈妈和女孩的爸爸上，都被是孙悟空打死。但唐僧认为孙悟空乱打人，把他赶去了花果山。唐僧被捉住了，猪八戒去请孙悟空救唐僧。
孙悟空不但救出唐僧，还打死了白骨精。给世人又除了一位妖怪。
《西游记》是一部古老的神话，也是我国四大名著之一。我喜欢看这部电视剧。
《西游记》里又唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧几个主要人物，主要讲述了师徒四人去西天取经的故事，他们经历了九九八十一难，不畏艰险，打败妖魔鬼怪，终于取得了真经。其中我最喜欢唐僧的大徒弟——孙悟空。他神通广大，可以七十二变，腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，他火眼晶晶，能够分辨出谁是妖魔鬼怪，经常看穿妖怪伪装的伎俩，但是唐僧因为心善，经常误会孙悟空，念紧箍咒，可是仍然不能阻止他与妖魔斗争。我们要学习孙悟空天不怕地不怕，顽强不屈，敢于黑恶势力做斗争的精神。
我要学习他们师徒四人锲而不舍，坚强执着的精神，不怕苦不怕累，坚持不懈地做好每一件事。
西游记唐僧读后感篇六
“敢问路在哪里，路在脚下……”持久的旋律伴随着许多人的成长。暑假期间，大多数电视台都在播出《西游记》。谁没看过？看多了也会松一口气，据说每年全球轮播400多次！看电视还是看书不够。我翻了翻爸爸的书柜，有一本书满是灰尘，引起了我的注意，于是我摸了摸。真是《西游记》啊！灰蓝色封面，大气楷书“西游记，吴承恩”，书旁边是白线，书页微微卷起，颇有原创感。于是我带着强烈的好奇心翻开了第一面。
一个月来，这本老版本的《西游记》在我床边陪了我一个月。整本书的内容看起来很不一样，就是风格上有点不一样。共100次，60多万字。分回标题，每一回目都以整齐的对偶表现。例如：“三打白骨精”到书中摇身一变为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨追美猴王”合辙押韵。整本书分为三个部分，一到七次介绍孙悟空的神奇力量，八到十二次叙述三次收藏的原因，十三到一百次是整本书的主题。《淮安府志》记载吴承恩“性敏多慧，博极群书，为诗文写作。但他不喜欢官场的黑暗，愤怒而辞职，贫老以终。他的孙悟空机智勇敢，猪八戒幽默幽默，沙僧诚实诚实，文学色彩浓厚，书中有更多的想象空间。你会觉得自己像个旁观者，仍然有进入神秘世界的意识和快乐。
仔细阅读不难发现，吴承恩笔下生动地塑造了人物。现在网上最受欢迎的是沙师兄：“师兄，师傅让怪物抓住了……”云云。善于发现的人不仅能发现这些，还能体会到吴承恩的`写作目的，从背景上也能揭示当时的现实：明朝中期，虽然经济繁荣，但政治日益腐败，人民生活艰难。正是在这种情况下，吴承恩在民间传说、话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创作，完成了中华民族为之骄傲的伟大伟大。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我可以充分理解他的心情。一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材。现在你知道为什么《西游记》有四个名字了！
西游记唐僧读后感篇七
“善哉！看近年营销成功伴随道德沦丧，最终企业魂归黄泉，不忍苍生遭难，希望再取新经，普渡营销众生？”
“晕，翻翻《千年企业的世纪狂谈》，论坛后总结的儒释道三家的精髓，推广开来，岂不省事？”
“所言甚是，德生于谦和，慈生于博爱，善生于报恩，友生于诚信，乐生于淡泊，福生于健康，寿生于豁达，这几条的确是三教核心竞争之力，当今颇多企业而言欠缺的内涵，开个mba班，传到授业解惑，到会是立竿见影之计，当前几条尚缺详注，你我解释如何？”
“阿弥陀佛，此作为功德无量，自然愿意”。
兔走乌飞数日，归纳如下，供仁者见仁，智者见智。
德生于谦和――谦作为万经之首易经中自始至终的一卦，自始至终吉祥，只因《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有有德好德的君子才能坚持.，谦诚，谦冲，谦辞，谦恭，谦和，谦让，谦慎。
谦逊久久坚持，决策者和企业自见厚德载物的格局。
慈生于博爱――爱是能让人心胸广大，唐朝韩愈《原道》曰“博爱之为仁”，爱能再暴躁的人柔情似水，百炼精钢都能化为绕指柔。
•博爱是要人心怀博大，能容大千世界；
•博爱是人与人交流，共存的保障；
•博爱要求每个人都能明确自己的责任；
•博爱是一种宽容；
•博爱是实际行动；
•博爱是一种价值观；
•博爱是耐力和毅力；
•博爱是奉献，
博爱的久久坚持，决策者和企业自见对社会、对目标消费者的慈心护航。
善的久久坚持，决策者和企业彰显的是长寿品牌的精神和责任。
友生于诚信――诚信是一个道德范畴，是每个人的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称、立人之本、齐家之道、交友之道、为政之基、经商之魂、心灵良药源于诚信诚信的久久坚持，决策者和企业彰显的是一诚消万伪的力量。
淡泊的久久坚持，决策者和企业彰显的是智者之风。
福生于健康――一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态带个身边人的是更好的状态，一个人身心的健康是自己的福气、家人的福气、企业的福气。
健康的久久坚持，决策者和企业彰显旺盛的生命力。
寿生于豁达―豁达等于承认事实，豁达等于趋利避害，豁达等于自嘲自解，豁达等于游戏精神。豁达的人幸福，豁达的人是只记得自己一生中满意之处的人；而所谓不幸的人，是只记得与此相反的内容的人。”
豁达的久久坚持，决策者和企业彰显的是大怒不怒，大喜不喜的长寿之道也。
一心向善，途中遇妖该如何？讨论最后我问唐僧，如雷声音铺面而来：
心无难，生命无难；心有爱，世间无碍。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：13878182277@。
西游记唐僧读后感篇八
每当我打开《西游记》这本书，总会有不同的情绪。在四大名著中，它是最生动活泼的，小时候，读起来总觉得既过瘾又搞笑。但今天，不变的是奇怪多彩的神话世界，我的理解却发生了变化。这是一部每个人都喜欢阅读的经典杰作。
每个人在解读它时都能得到不同的感受和启示。有些人喜欢它独特的人物个性；有些人喜欢它宏伟的`整体形象；有些人喜欢它活泼幽默的对话叙述；有些人还研究它的历史背景和社会现象。但在我看来，他曲折的情节隐藏着人们渴望的生活理想和人性追求，那就是自由。在日复一日的人格约束之后，21世纪的人们特别渴望自由，渴望自由的化身：孙悟空。
西游记唐僧读后感篇九
《西游记》是中国著名的四大古典名著之一，也是中国文学史上最杰出的充满奇思异想的魔鬼小说。它重点讲述了唐僧和他的三个徒弟一路走来的故事，他们经历了9981年的艰难困苦，降妖伏魔，获得了真经。文章中曲折的情节和唐僧师徒的奇怪经历给我留下了深刻的印象。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢和机智，猪八戒的真实情感，沙僧的辛勤工作，唐僧的善良。
虽然我通常在电视上看所有的《西游记》，但我不是很高兴。我仍然不太了解《西游记》中的一些微妙、丰富和深澳大利亚的东西，所以在四年级的寒假里，我特别读了《西游记》，感觉很深。
读《西游记》给我最深刻的理解是，人们生活在这个世界上，最重要的是有团队精神、合作精神、人心、泰山移动，就是这个意思。只要我们团结起来，什么困难都不怕，什么困难都能克服。《西游记》的团队无疑是最完美、最成功的。在困难、危险的环境中，他们克服困难和恶魔，处处体现着“团队精神”。师徒分别代表德、能、智、劳，也就是说，要有德者的'领导团队，有能者的克服困难，有智者的建议，有劳者的有力执行。唐昌一直是一个心智坚定、品行高尚、慈悲、目标明确的人。他凭借自己的人格魅力，加强了对徒弟的引导和教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量。他是团队的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然懒惰，但幽默甜美，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四人精诚合作，共患难，同生死，最终战胜妖魔鬼怪，取得真经。
西游记唐僧读后感篇十
今天，我读了《西游记》中《孙悟空拜师学艺》的故事，一群猴子在花果山玩耍，一天猴王突然很难过地说：“有一天我们都将老死，那多让人伤心啊！”于是老猴给猴王出了个主意，让他到仙山古洞拜师学艺，于是猴王辞别群猴，拜师学艺去了，经历十年，菩提祖师收猴王做了徒弟给他起了个法名叫孙悟空。
孙悟空每日洒扫焚香，读经听道，养花修树，打柴烧火，从不偷懒。师傅看在眼里，记在心里。一天菩提祖师讲道悟空听得入了迷，师傅打了个哑谜，被孙悟空了，师傅心中高兴，就把长生不老的方法以及七十二般变化的秘诀传给了悟空。
一开始，悟空学得挺不错，可是，学着，学着，随着他的本领慢慢增多，他的骄傲心也越来越强。最终，在他本领还没学完的时候，就被师父赶走了。
我觉得孙悟空求知的欲望很强烈，他勤劳肯干、任劳任怨，他勤奋好学的精神，深深地打动了师傅，所以他才学到了真本领。
想想自己，我要向悟空学习，学习他的聪明才智，改掉我懒惰、散漫的坏习惯，就因为我的这些习惯，使我的学习成绩始终不好，我心里很难过，以后上课时要认真听老师讲课，回到家认真写作业把成绩搞上去，并且避免犯孙悟空后来犯的错误：骄傲。
《西游记》中的四位主人公：唐僧、孙悟空、沙僧和猪八戒都给我留下了深刻的印象。一心向佛，但有时却糊涂懦弱，人妖不分的唐僧;敢作敢为、坚定乐观的孙悟空;动不动就“分手”、“收拾行李”，有了一点困难就退缩的猪八戒;对师傅忠心耿耿，吃苦耐劳，没有一点儿怨言的沙和尚。
我最欣赏的是孙悟空。在西天取经的路上，孙悟空在车迟国法斗三妖，在通天河激战鱼精，在黄风岭力擒黄风怪等。孙悟空一见妖怪便精神抖擞，拿起金箍棒和妖怪大战一场，把妖怪打得落花流水。有时候他遇到了困难，他知难而进，坚强不屈，想尽办法解决问题。这种顽强拼搏的精神，自信、乐观的表现，真值得我去学习。
我是一个缺乏自信心的孩子。上课时，我总是不敢举手，生怕答错了。每当我在数学中遇到了困难就不想多动脑筋了。我读了《西游记》以后，孙悟空的那种不服输、开朗乐观、充满自信的精神深深地印在我的脑海里，是孙悟空的那种精神改掉了我的缺点。我想：我一定会成为和孙悟空一样的顶天立地的男子汉。
今年暑假，我读了很多书：读了《水浒传》我知道了宋江的仁义是多么重要，读了《是怎样练成的'》我知道了保尔是多么爱国，而读了《西游记》我知道了猪八戒很聪明。
可能你认为我说的是天方论坛，不用着急，不要怀疑，我慢慢道来。
猪八戒好吃懒作，只会挑行李，吃东西。食肠又大，胡吃海塞，还会挑拨离间。但是，他内心并不是这样。在高老庄，猪八戒和孙悟空打了很长时间，从二更打到东方发白，猪八戒才败下阵来，而且猪八戒还说：“就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，他也不敢拿我怎的。”我上网查了一下，这个“九天荡魔祖师”是一个以除妖成名的神仙，武艺高超，而且特别好战，和孙悟空打一架，差不多不分上下，而猪八戒说他不怕九天荡魔祖师，说时他武艺什么的还是不错的。而且他还和黄袍怪打了一架，不分胜负。
那么为什么猪八戒李收敛他的实力呢？因为他一开始也尽力捉妖，但是后来发现“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且还有一个孙悟空在前面卖力气。而且最后封为“净坛使者”，不用吃斋，逍遥又快活。
以上是我对猪八戒的看法，你觉得猪八戒怎么样呢，欢迎和我一起分享。
西游记唐僧读后感篇十一
《西游记》可以说是一本神魔小说，一本充满奇幻色彩的神话。它讲述了唐僧在三个徒弟的陪伴与保护下上西天取经，最后修成正果的故事。
读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃，好睡懒做笨拙，贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险，但他们永不放弃继续去取经。
记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来，妈妈说：“如果你永不放弃，一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。
西游记唐僧读后感篇十二
正面特点：闵诚向佛、慈悲善良、不辞劳苦、不畏艰险、意志坚强、严格执着。
反面特点：昏庸顽固、是非不分。
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。虽然他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果，落了个身败名裂的下场。因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。
至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因，一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。
在书中唐僧是一个凡人的形象，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎，所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥。他是一个内心信仰坚定、心怀善良的人。
历史功绩：
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。
唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，直到21世纪仍然被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
西游记唐僧人物形象分析。
唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。唐僧谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风;其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。唐僧不以色乱，人蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不以理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。
唐僧也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘，修成正果后被封为“旃檀功德佛”。唐僧有时糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的话，有时还听信猪八戒。在遇到白骨精的时候，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧听信猪八戒的话，不明辨是非，仍念紧箍咒。
西游记唐僧读后感篇十三
2.禅心朗照千江月，真性情涵万里天。(明代吴承恩《西游记·第八回》)。
3.高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
4.好吧，悄悄告诉你，我是昨天上午十点十分十秒在河滨北路拱桥头的那个“歌厅”唱歌的。
5.上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。
6.天空悬着一轮巨大的月亮，冷漠的光辉把人间照的得像一出悲惨的话剧。明明只是过去了短短的一天，却像是漫长的一个世纪。
7.世上无难事，只怕有心人。
8.皇帝轮流做，明年到我家。
9.盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
10.三藏闻言，默然沉虑道：徒弟啊，我一自当年别圣君，奔波昼夜甚殷勤。芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。夜静猿啼殊可叹，月明鸟噪不堪闻。何时满足三三行，得取如来妙法文？行者听毕，忍不住鼓掌大笑道：这师父原来只是思乡难息！
11.月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
12.神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。
13.我们……你们这中心是我们家吹出来的。
14.庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
15.这名字还真好听。
16.绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿。
17.不有中有，不无中无。不xxx，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。
18.求神问卜，不如自己做主。
19.鬼也怕恶人。（第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》）。
20.此是描写女儿国国王的`一段词。
21.又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
22.这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
23.炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
24.宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
25.天无二日，人无二理。(第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》)。
26.刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
27.？髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
28.脱得去，谢神明。（第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》。
29.遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
31.人而无信，不知其可。（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》）。
32.大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。(第六十一回《猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇》)。
33.这不俩么！那这俩怎么算四大名著呢？你看这个智力，你看见了么？俩他愣说四大名著。你以为你逮着理了是怎么着？多新鲜呐，到底几个？！四大名著啊！那就三国，水浒，藏秘排油，哈利波特。你干嘛非把藏秘排油搁里边儿。这里边儿没有减肥产品。谁说是减肥的？人家是排油的！您可真没白拿别人钱。
34.木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。
35.正是天宫异物般般有，世上如他件件无。
36.脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
37.石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。
38.惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。
39.高的`是山，峻的是岭；陡的`是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
40.八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。
41.教训不严师之惰，学问无成子之罪。(第八十八回《禅到玉华施法会心猿木母授门人》)。
42.我多想和他在一起。我多想和在像从前一样，在一起。
43.争名夺利几时休?早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
45.六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。
46.妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵；一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。
47.皇帝轮流做，明年到我家。（第六回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》）。
48.打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。(第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》)。
49.三年不上门，当亲也不亲。（第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》。
50.既在佛会下，都是有缘人。(第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》)。
51.遇方便时行方便，得绕人处且饶人。(第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》)。
52.清虚人事少，寂静道心生。(第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》)。
53.千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
54.我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，你被疾病拉近坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。
55.挣了钱以后，回家咱们什么都不干了。咱们开一个很大的商店，咱们干一公司，我弄一个很大的桌子，当老板，天天雇10个带红箍的站我跟前，我挨个骂他们，天天骂这些带红箍的，我就不骂那扫厕所的，因为我媳妇就是扫厕所的。
56.日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。
57.最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。
58.千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。
59.温柔天下去得，刚强寸步难移。(第八十二回《姹女求阳元神护道》)。
60.飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。
61.势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
62.孙悟空：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
63.很多时候，我们的人生，就像是电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我们沉默地出现在这些被音乐覆盖着的镜头里。
64.“大圣为什么能破开法印啊？”“因为大圣要守护江流儿啊。”“那大圣为什么又愿意戴上唐僧的金箍呢？”“因为…那是江流儿啊…”你不记得我了，但我不会忘了你，小屁孩儿，别跟着我，换我跟着你了。
65.我吃着吃着又坏啦！我把那桌子给咬下来啦！
67.君子不念旧恶。(第二十六回）。
68.我跷着脚咬的！你管得着吗？
69.啊？在那菊花盛开的地方？有我可爱的家乡？我住裤衩里了这是。
71.三年不上门，当亲也不亲。
72.话说唐三藏固住元阳，出离了烟花苦套，随行者投西前进。不觉夏时，正值那熏风初动，梅雨丝丝，好光景：冉冉绿阴密，风轻燕引雏。新荷翻沼面，修竹渐扶苏。芳草连天碧，山花遍地铺。溪边蒲插剑，榴火壮行图。
73.诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
74.他两个在半空中，这场好杀：棋逢对手，将遇良才。棋逢对手难藏兴，将遇良才可用功。那两员神将相交，好便似南山虎斗，北海龙争。龙争处，鳞甲生辉；虎斗时，爪牙乱落。爪牙乱落撒银钩，鳞甲生辉支铁叶。这一个翻翻复复，有千般解数；那一个来来往往，无半点放闲。金箍棒，离顶门只隔三分；七星剑，向心窝惟争一蹍。那个威风逼得斗牛寒，这个怒气胜如雷电险。他两个战了有三十回合，不分胜负。
75.如果现在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我们的大学，那么你就会看到正在上演一场精彩的猫与鼠之间的追逐大战。
76.他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
77.覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
西游记唐僧读后感篇十四
1.琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。
2.事不过三。（第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）。
3.推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
4.那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，伫立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。
5.钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。
6.世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
7.因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
8.人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！
9.烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。xxx。
10.却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
11.只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。
12.此是描写女儿国国王的一段词。
14.人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。(明代吴承恩《西游记·第八十七回》)。
15.那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；
16.拿贼拿脏。（第三十八回《婴儿问母知邪正金木参玄见假真》。
17.糟鼻子不吃酒——枉担其名。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》。
18.正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
19.美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
20.龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
21.岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
22.大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
23.一言既出，驷马难追。(第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》)。
24.别有世间未曾见，一行一步一花新。
25.不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之：与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
26.一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“优冥界”。美猴王顿然醒悟道：“优冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
27.知恩不报非君子，万古千秋作骂名。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)。
28.他漆黑的头发遮住了年轻偶像的面容，也遮住了他对这个世界巨大的失望。
29.你说出家人四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。
30.天蓬,你知道自己犯了什么罪吗?知道,因为我扶起了我所爱的人.
31.万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
西游记唐僧读后感篇十五
《西游记》是中国古典四大名着之一，也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠，深受孩子们的喜爱。近日，我又一次拿下书架上那尘封已久的书，重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们，对这本流传下来的经典书籍，想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的，文字背后的情感与现实。而现在，当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长，一步一步趋向成熟，对社会，对人性，渐渐有了自己的理解，我们好奇，我们探索，在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时，除了那些纯粹的快乐之外，又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
在重读的过程中，孙悟空这个人物形象，再一次给我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经，每个孩子读完《西游记》，最喜爱的便是孙悟空，喜爱他的神通广大，喜爱他的嫉恶如仇。而现在，我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了，它不受约束、敢于抗争、法力无边，对任何事都有探索的好奇心，他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性，也是他可爱的一面。可以说，这个人物，寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅，这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人，面对黑暗的现实，想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后，我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中，我们又读到了明朝的影子。在取经过程中，经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处，依然坚信邪恶永远战胜不了正义，这完美的结局，也表达了他的美好祝愿。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，只有坚持，我们才能战胜困难，取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是战胜困难的过程，就孕育着成功。所以，一定要勇往直前!
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西游记唐僧读后感篇十六
西游记是一部神话小说，它栩栩如生的描写了一批具有特色的人物形象：爱抱打不平的孙悟空：好吃懒做的猪八戒：生性豁达的沙僧：济世为怀的唐僧：行善济贫的观音：法力无边的如来佛祖：
其中我最喜欢里面的孙悟空，它是一个惊天地，泣鬼神的人，它敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，我可喜欢他了!
其中我最喜欢的一章就是：第十八章，真假孙悟空。有几个强盗，想抢钱，可唐僧没有钱，悟空看见了就去打他们，可被两个强盗挡住了，孙悟空把他们打死了，结果悟空被唐僧赶走了，过来一会悟空打晕了唐僧，回到了花果山，发现居然出现了两个孙悟空，两个人打了几场，谁也奈何不了谁，于是便道了佛祖哪里，想让佛祖分出真假，佛祖不服众望把假的那个孙悟空给收了。
这本书我看的非常入迷，我吃饭前看，睡觉前看，有时妈妈叫我三四遍我才过去吃饭，有次走路时候看还不小心撞到了头。
我家里有许许多多的书，可我最喜欢看的就是这本中国灿烂文化中的一颗明珠西游记，它充满幻想、富有传奇色彩，给我一种身临其境的感觉，百读不厌。
我一定会好好阅读的，我要好好向唐僧师徒四人学习，不怕苦不怕累，让我明白了做事要有耐心。
西游记唐僧读后感篇十七
话说孙悟空在如来佛祖手中小便了一次后，就被压在了五指山下，还被贴上了一条封条：禁止在此投放食物，违者罚款！所以，许多年来，孙悟空从未吃过东西。
五百年后，唐僧骑着小白马，来到了五指山，悟空看见了，急呼：“师父！师父！”连呼数声。唐僧回头：“你是何人？”“你的徒弟，”悟空应到。“有何凭证？”唐僧又问。“回头便知”悟空道。唐僧回头，不禁吓了一跳，连忙下马，双手合十：“阿弥驼佛！贫僧不知观音姐姐驾到，罪过，罪过。”不用说，对面乃大名鼎鼎的.观世音菩萨。“今日我把悟空交给你，是让他伴你西天取经，如果他不听话，你就念这个本上的经文，念完一本之后，自会听话。”说完便交给唐僧一本厚书，足有万张，随后隐去。
唐僧回过头来，对悟空说：“走吧。”“你先把上面的封条揭下，救我出来。”悟空说。“哪条啊？”“有啥？”“禁止在此拍照，违者罚款。”“不是！”“禁止在此投放食物，违者罚款。”“对了！”于是，唐僧揭下了封条，对悟空说：“然后呢？”“跑远点！”唐僧后退了几十米。“我要出来了！”悟空叫道，随后“嗖”一下子钻了出来。唐僧问道：“你不是把那座山拱开了吗？”“行了师父，有个形式就行了，别破坏生态环境。”悟空道，随后师徒二人便上路了。
西游记唐僧读后感篇十八
每一本有资格被评为“四大名著”的古典小说，都有它的独特之处，都是广为流传的、深刻的经典小说，而其中让我印象最深刻的，我想，也只有《西游记》了。
《西游记》是我国著名的浪漫主义者吴承恩的长篇神话小说，作品让人浮想联翩，给人深刻的启示。本书主要写了唐僧从东土大唐到天竺西天取经，收留孙悟空猪八戒沙僧三名弟子和白龙马之后，遇上了许许多多妖魔鬼怪，历经九九八十一难，终于到达天竺，取得真经，为百姓造福的故事。
《西游记》向大家展示了吴承恩爷爷眼里的多姿多彩的世界，说起西游记绝对不能少了孙悟空，孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，《西游记》不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名著增添了光辉。
爱的对话：
小作者另辟蹊径，以孙悟空七年求学告诉我们“做事不能急于求成。”以孙悟空被紧箍咒约束告诉我们“没有规矩不成方圆”的道理，视角新颖独特，说理深刻精辟，给人留下了深刻的印象!
作者：六一班李鑫鑫。
公众号：西安市未央区百花小学。
西游记唐僧读后感篇十九
自从西天取回真经后，唐僧师徒名声大震，许多高校都邀请他们前去讲学。
这天，唐僧又收到了某大学的邀请函，他对徒弟们说：“徒儿们赶快准备马和行李，为师要外出讲学。”悟空听了笑着说：“师傅，你out了，现在外出坐飞机多方便啊！”八戒也附和道：“师傅，我还从没坐过飞机呢，要不咱也试试？”“坐什么鸡呀，那就是一只大鸟，万一它不听使唤，我们岂不摔得粉身碎骨？”唐僧不屑地说。悟空还想争辩，唐僧生气了：“要坐你俩坐吧，我还是骑马，悟净跟着我就行，看看到底谁先到达目的地。”
第二天，唐僧依旧骑着白马，沙僧挑着行李紧随其后。他们经历千辛万苦，花费半月有余，终于到了那所大学，而悟空和八戒早已经游遍了当地的名胜古迹了。八戒对唐僧埋怨道：“师傅，我和大师兄每天都伸长了脖子等您老人家呢。”唐僧对八戒的话半信半疑。
由于他们姗姗来迟，主办方不得不再三推迟活动。
第二天，活动终于开始了，大家都争相目睹这位高僧的风采，唐僧信心百倍地登上讲台，开始长篇大论。可能是佛教知识太过深奥了吧，大家听得一头雾水，感觉枯燥乏味，有人昏昏欲睡，有人中途退场，坚持到底的人寥寥无几。
首次受挫，唐僧大伤自尊心，想起当年，人们为了听他讲学，不远千里而来的盛况，唐僧郁闷极了。悟空安慰说：“师傅不用烦恼，看我的。”边说边打开一个手提包，拿出一个黑色的方形物品，他告诉唐僧：“这叫手提电脑，本领可大了，简直无所不能。”
经过一晚上的努力，悟空把师傅的讲学内容做成图文并茂的动画效果，既生动有趣儿又浅显易懂。第二天的讲学受到大家一致好评。
活动结束后，唐僧受到人们的热烈追捧，他的铁杆粉丝成千上万。主办方对这次活动也非常满意，主动给他们买了返程机票。师徒4人坐在舒适的飞机上，唐僧手摸电脑感叹道：“看来，我真该转变观念了，今后，要多向悟空学习，与时俱进，这样才能实现自己的梦想啊！”
西游记唐僧读后感篇二十
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
西游记读后感400字(二)
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