感悟是我们对人生价值和意义的思考和感受。在写感悟时，要注意抓住重点和关键，用简练的语言表达出自己的思考和感悟。7.感悟是人生智慧的结晶，以下是一些关于感悟的深入探讨和思考。
感人故事心得感悟篇一
在生活中，我们经常会通过阅读故事、小说、看电影等方式来获取娱乐和放松自己的时间。而这些故事中蕴含的智慧和感悟，往往也能给我们带来很多启示和思考。下面我将通过五个方面的体会和心得，来分享我在阅读与故事相关的内容时所得到的思考和感悟。
首先，故事告诉我们人性的复杂和多样性。在故事中，我们经常可以看到各种各样的人物形象和性格特点。有善良正直的人，也有阴险狡诈的人；有勇敢坚毅的人，也有懦弱胆怯的人。故事中的这些人物形象和性格特点，与我们现实生活中的人们如出一辙。这让我思考到，人性是复杂而多样的，每个人都有自己的优点和缺点。我们应该在接触他人时，尊重和理解每个人的差异，善待他人并开放心态地看待不同的观点和思想。
其次，故事传递了在人生中遇到困难时坚持不懈的重要性。故事中的主人公往往会经历一系列的挑战和困境，但他们从不轻易放弃，并通过努力和坚持最终取得了成功。这让我明白，生活中总会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们始终坚持并付出努力，就一定能够克服困难，并找到解决问题的办法。
另外，故事还告诉我们珍惜眼前拥有的幸福和美好。有时候，我们总是在追求更多的事物和财富，而忽略了身边已经拥有的幸福和美好。故事中的一些情节和结局常常让我有所触动，让我明白了“人生苦短”的道理。因此，我们应该时常停下脚步，仔细观察身边的一切，珍惜身边的亲情、友情以及那些微不足道但意义非凡的日常小事。
此外，故事也能够教会我们关于爱与宽容的重要性。在故事中，常常有一些角色对他人充满了爱和宽容，不计较个人得失，不计较过去的诸多负面情绪，给予别人温暖和关怀。这样的角色常常让人们感到感动和温暖，并给人们带来最深的印象。故事告诉我们，无论是在家庭、朋友之间还是在工作场所，爱和宽容是最重要的品质之一。当我们学会了爱和宽容他人时，我们也会得到更多的快乐和幸福。
最后，故事教会我们勇于追求梦想和活出真实的自己。在故事中，有许多主人公追求自己的梦想，不受他人的干扰和质疑，努力向前。这些主人公往往能获得自己心中所向往的东西，过上自己想要的生活。这让我明白，每个人都应该有自己的梦想，并为之奋斗。无论梦想多么遥远和艰巨，我们都应该用勇气和毅力去追求，这样才能活出真实的自己，过上令自己满意的人生。
总之，故事给了我们很多的思考和启示，让我们在阅读或观看的过程中受益匪浅。这些体会和心得可以帮助我们更好地理解人性、面对困难、珍视幸福、传递爱与宽容，以及勇敢追求梦想。通过故事，我们可以改变自己的思维方式，提高自己的情商与智商，并将这些智慧和感悟运用到现实生活中，使我们过上更美好的人生。
感人故事心得感悟篇二
张丽莉一个平凡的名字，一个普通的教师，近日响彻神州大地，她就是黑龙江省佳木斯第十九中学的语文教师。20xx年5月8日一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，她将学生推向一旁，自己却被碾到车下，导致双腿高位截瘫，她的事迹顿时感动了全中国，特别是感动了我们每个从事教育教学的人民教师。
近日，在段校长的组织下全体教师学习了“最美教师”——张丽莉的感人事迹，老师们都深深地被她的义举所打动，在我校教师中掀起了向张丽莉老师学习的热潮，学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操，学习她爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。
一、临危不惧、舍己救人。
张丽莉同志面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号，是当代优秀青年的杰出代表。我要认真学习她的高尚情操，始终保持良好的精神状态和昂扬的斗志，全身心地投入到伟大的教育事业中去。
二、爱岗敬业、教书育人。
张丽莉同志用她的全部热情和勤奋进取铺设了无悔的从教之路。她虚心向老教师学习，在师傅课堂上聚精会神，一直坚持听课5年，事发当天还连续听课两节，听课学习成了她的一种习惯。她承担两个班的教学任务，尽职尽责，兢兢业业。她把每个孩子的健康成长放在心上，一视同仁，宁可放弃休息时间也不愿放弃一个孩子。在初三一次考试中，王睿同学的语文成绩很不理想，心情不好，她擦去孩子的泪水，像妈妈似地说：“孩子，再哭我会心疼的。来，老师帮你分析原因，咱们一起努力把成绩提上来。”一席话，让孩子心中的悲伤全部融化在这温暖中，变成了向上的动力。她用自己的行动诠释着为师者对职业的热爱，学生收获的不仅仅是知识，更是一份情感、一份无私、一份热爱。我们要学习他的崇高思想，牢记使命，忠于人民的教育事业，树立高尚的职业道德，不断提高教书育人本领。
三、关爱学生、无私奉献。
张丽莉同志母亲十多年前就去世了，爸爸一个人抚养她读完大学，家庭经济状况并不宽裕，但她连续三年每月从微薄的工资中拿出一部分钱资助贫困学生。由于学校维修，初三学生搬到第四中学，离家远的孩子很多，有些孩子来不及吃早饭，她就自己出钱买一些饼干放到班级。学生生病了，她买营养品去看望;学生过生日，她在黑板上写上祝福的话;夏天天热，她在地上撒水为学生送来清凉;冬天天冷，她用电水壶烧水给学生送来温暖;体育课下大雨，她把自己的伞和衣服让给学生;家长会天气热，她自己掏钱给每位家长买冰棍;放学时学生等不到家长，她主动打车送孩子回家。正是这种爱心，这种责任感，熔铸了师魂的真谛。我们要学习她高尚的师德，恪尽职守，甘为人梯，关心每一名学生的成长进步，努力培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。
四、勤奋向上、追求卓越。
张丽莉同志的座右铭是“要么不做，要做就做到最好”。她经常在网上进行教育教学交流互动，积极参加市、区、校的教学教研活动，还自己出资购买了大量的学习资料，专业水平得到了较快的提高。在年轻的班主任当中，她是最让家长信服的好朋友、领导放心的好同志、学生喜欢的好教师。她用执着的热情收获了累累硕果，多次被评为学校优秀教师。她工作像“拼命三郎”，每天早来晚走，经常带病工作。我们要学习她勤奋进取的精神，加强学习，争创一流，不断提高综合素质和业务水平。
身为一线教师的我，在和张老师的对比中感到的是“相形见绌”。学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的指导意义。我要向张丽莉老师学习的地方很多很多，我想，只有把自己的感受落实到工作中，将自己对张丽莉老师的崇敬之情落实到自己的生活之中，让一种好的心态伴随着我，用自己的行动来体现自己无悔的人生，用自己的手臂托起一片教育的蓝天。
张丽莉老师在面对突如其来的狂奔汽车，她毫不思索，将学生推向一旁的这一举动，这绝非是她当时自身的条件反射。在这千钧一发的时刻，要是在场的换着是像“范跑跑”这样的人，我想的结果可能会是否定的。张老师之所以会这样奋不顾身、舍己救人，这与她对教育事业的热爱和对学生的关爱对社会的大爱是分不开的，她是我们教师的骄傲，也是我们国人的骄傲，正是她这种处处以学生利益和社会集体利益为重的高尚情操，才会有她在学生生死攸关时的这一自然之举。
学习了张老师的先进事迹后，我的心灵有了很大的触动，我在想，到底是什么促使她甘愿抛头颅洒热血，奉献自己宝贵的生命呢?我认为这是她平时做人的责任心，正是这支撑着她对教育事业的热爱和对学生的关爱。老师既要教书又要育人，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的影响。张老师就是用自己的行为影响了她的学生，影响了她周围的人，同时也影响了整个中国。我也是一线的老师，我决心以张老师为榜样，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，学习她对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上，贡献出自己力量。
感人故事心得感悟篇三
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。
——习近平
随着时间流逝，越来越靠近年根了，一如既往地忙忙碌碌准备着年货，但今年与以往不太一样。
20__才刚刚开始，新型冠状病毒引起的肺炎疫情也悄然蔓延，面对疫情的快速蔓延，‘以最快的速度救治患者，以最快的速度控制疫情’成了当前的头等大事，容不得有丝毫犹豫、丝毫侥幸。
防控疫情是一场不能懈怠的赛跑要最大限度的防止疫情蔓延，时间就是生命，细致就是安全。每一级组织，每一个部门都要深刻认识做好防控疫情的重要性和紧迫性，依法科学做好防护。做好疫情监测，排查，预警等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。要严格按照当地政府的管理方案，在疫情面前不避讳，不搪塞，做好卫生防控检疫，做好劝反人员和疑似人员的妥善处理，加强各个地区的值班值守人员，及时回应群众关切的问题。
疫情是一场没有硝烟的战争。无论是20世纪40年代的鸦片战争，还是21世纪初sars病毒，甚至是当前的新型冠状病毒所引起的肺炎都是一场没有硝烟的战争。
俗话说，大事难事看担当，面对突如其来的疫情，既考验党员能否真正做到守初心，担使命更考验各级领导干部在急难险重工作中的实际能力和水平。要坚守岗位，靠前指挥，工作细致，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。
在疫情发生的第一时间卫生防疫、公安交警、交通运输等部门承担了最大的压力，要加强联合防止、防治与联合控制工作，保证一线人员的安全防护物资的保证，加强市场供给保障，用最坚定的防控力量辞旧迎新，用最温暖的敬业故事为群众守护及保证安全。
感人故事心得感悟篇四
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
：任何时候都要接受现实，不管人生中的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
感人故事心得感悟篇五
郭力华老师不过是我省的一名普通的大学教师，过着平静的日子，做着一些自己认为该做的事。这些事，极普通，极平常，极细小，然而，正是这些看似平凡、细微的小事，向人们展示了她的崇高品质和高尚人格。
郭力华同志是海南师范大学生物系教授、党总支书记，海南经常特区教育课程与教学科研基地副主任。郭力华老师钟情教育、献身教育，堪称教师的楷模。20xx年前，她大学毕业后主动申请到青海支教，而后主动申请到青海任教，而后三尺讲台就成为她最绚丽舞台。她治学严谨.授课有方，被学生称为魔力大师;她忘我工作，经常带病指导学生开展科研，即便重病在身，依然通过媒体指导学生;面对“胆管癌晚期”的诊断，她顽强抗争，手术后仍然一度坚持上班，上课，直到倒在工作岗位上……她用实际行动表现出一名人民教师对党和人民教育事业的无比热爱，体现了一名共-产员崇高的思想境界和高尚情操。对待业务，她精益求精。为提升自身的学术水平，她坚持读博，克服了生活、学习上的重重困难，最后取得了博士学位。这份惊人的毅力，一方面来源于她性格上坚韧不拔的特点，更主要的则源于她对教师职业的深深热爱，对待学生，她无私奉献。郭力华对她的学生，没有刻板的说教，没有粗暴的责骂，没有刻意维护的“师道尊严”，有的只是严格的要求、细心的呵护和无私的帮助。郭力华用她的真心，博得了学生们的热爱。
人们常说，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。
我深深体会到一种师生间难得的和-谐之情，在感动的同时，我又自己感到羞愧，同样身为人师，我却常埋怨工作的不如意，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不配合，却忽略了自我反思。惰性越来越占据了我的大脑，我不知道自己的思维中是否还存有“对工作的热情”。郭丽华得知自己患癌证晚期后仍然未有过丝毫的黯淡，痛苦中,她选择了理智：绝不能万念俱灰,要靠治疗向命运抗争，要夺回自己的生命，重新回到她怎么也站不够的讲台。可是我呢?我有着健康的身体，却拖着一个即将瘫痪了的大脑，看不到生活的希望，消极的思想占据了我的心，没有希望、没有信心、没有斗志，有的只是埋怨。
我相信，援助一个困难学生，关心一下落后学生，很多老师都能做到;热心帮助别人，向困难的生疏人献爱心，很多人也具备这样的品德，但像郭力华这样，将关心、帮助他人当做自己的人生信念，多年来一直坚守不移并付诸行动的人，可能并不多。这就是郭力华的可贵之处。要知道一个人能坚守这样的信念，并不是一件轻易的事。它需要一颗深沉博爱的心，一种悲天悯人的情怀，还需要一种积极的为人处世态度。在郭力华身上，我们就看到了这些优秀的品质。而这些，也正是我们需要向郭力华学习的。
古语云：“学为人师，行为世范，是谓师范。”郭力华真诚、无私的行为，给这句话做了完美的演绎。从郭力华身上，我们看到了一名真正无愧于“教师”这个称呼的人。
身为同行，我自愧不如。郭老师，我要向你学习，学习你为党和人民的教育事业淡泊名利、无私奉献的精神;学习你爱岗敬业、为人师表，为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神;学习你甘于寂寞、严谨治学，为追求学术锲而不舍、求真务实的精神;学习你珍爱生活、自强不息，为克服困难坚韧不屈、乐观向上的精神，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。
郭力华老师忠诚于党的教育事业，是教书育人的表率，是品德高尚的榜样。她的理想在讲台，她的事业属于人民。如今，郭力华老师虽然离世，但她对于教育事业的赤诚之心、对于教书育人的坚守之志，却更令人为之动容。与之相比，本人作为一名小学教师，总感觉自己各方面做的还远远不够。我要向郭力华老师学习，也应当向郭力华老师学习。学习她尽职尽责的职业精神，学习她一以贯之的高风亮节，争取当一名更加合格的人民教师，为为我们的山区的教育事业奉献一生。
感人故事心得感悟篇六
读这本书的时候，我笑得眼泪都快流出来了。这的确是本很好的书，生动活泼，特别是里面有趣的情节，使我回味无穷，令我一看再看。
书中，女儿以前天真的面孔仿佛又重现在梅子涵老师的面前。儿时的童心也印现于梅老师的心中。我们都会长大，每一个人长大后都会笑容满面，迎接岁月的身影吗?小时侯一切的挫折、困难都随时光的飞逝而化成泡影。《女儿的故事》一书中，主人公梅思繁是一个成天嘻嘻哈哈、开开心心的女孩。如今，她已在法国读书了，相信以后，她一定会成为一个了不起的人物。
突然之间，觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中，现在才猛地发现呢?幸福的是，科技发达，生活方便了许多;辛苦的是，每天要努力学习，差一点就喘不过气来，在学习的海洋中淹死。一个人，在海洋中不停地游啊游，没日没夜的，很容易疲劳过度或抽筋，而被海水淹没。
在我们长大成人的时候，也可以翻开再看看童年留下的那些开心事，那些美好的回忆!
感人故事心得感悟篇七
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
心灵感悟：竞争随时随地都存在，商场与战场，记住，你跑得快，别人跑得更快，你还有慢下来的理由么。
4、三个人和一只蜘蛛雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
：道理同一个场景，不同的人看，却有不同的结果，内心定势很重要，有成功者心态的人处处都能发觉成功的力量，你也需要建立正面的心态。
感人故事心得感悟篇八
一、引言：故事是人类表达思想、传递价值观的重要方式，它融合了诗歌、绘画、音乐等多种艺术形式，具有强大的感染力和启示力。在我们的成长与人生中，故事给予我们智慧和勇气，让我们更加懂得为人处世的道理。
二、故事引发的思考：故事往往寓意深远，带给我们的思考范围远远超出了故事本身。例如，童话故事《小红帽》虽然讲述了小女孩对祖母的探视，却通过狼的形象呈现了生活中的陷阱和诱惑。人生旅途就像进入了神秘的森林，我们需要警惕外界的诱惑和威胁，保护好自己的内心纯净。不论是工作、学习还是人际关系，我们都需要保持警惕、保护自己。
三、从故事中汲取力量：故事不仅能够引发我们的思考，更能够给予我们力量，让我们更加勇敢地面对挑战和困难。俄罗斯作家契诃夫的短篇小说《小牛》讲述了一个农民为了救活一只小牛而付出了巨大的努力。这个故事告诉我们，在生活中面对困难，不要轻易放弃，更要努力寻找解决问题的办法。正是因为坚持不懈的努力，我们才能最终获得成功。
四、故事给予的启示和指导：故事中有着各种各样的人物形象，每个人物都有自己的特点和经历。通过故事，我们可以借鉴他们的经验和教训，找到适合自己的发展道路。例如，经典的《西游记》中的孙悟空给予我们启示，勇敢、聪明和机智是成功的重要元素。此外，我们还可以从故事中学习团队合作、互助精神等重要品质。
五、结语：故事作为一种传统的叙述形式，具有极大的艺术价值和教育意义。通过阅读、传播和分享故事，我们能够收获思考和启示。因此，在我们的日常生活中，我们应该保持对故事的关注，从中汲取经验和智慧，使自己成为一个更好的人。让我们一起感受故事的魅力，共同成长和进步。
总结：通过对故事的感悟，我们可以更好地理解和应用其中的道理和真理。故事能够带给我们情感体验和思考的空间，让我们更加深刻地认识自己和他人。这些故事不仅仅是文字的串联，更是思想的升华和心灵的触动。让我们用心去感受故事中的智慧，让它们成为我们成长的助力，指引我们走向更加美好的未来。
感人故事心得感悟篇九
小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝。
读完《红岩》，我的心情久久不能平静。
同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，果断保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景:“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”
读到这里，我不禁泪流满面:特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我总以为自己是个女孩子，娇气是天性，走路不小心跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫;学习上、工作中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气;总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。
读后感:读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来!这就是我的红岩读后感。
感人故事心得感悟篇十
活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。
研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是-好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信-的都是强大的国家，信-发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是-规定下来的。我信-，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。
圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。
2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!
3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。
4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。
6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。
7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。
8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。
9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。
明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。
11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。
12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。
13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。
14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。
神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。
15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。
16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。
都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!
17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。
都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。
18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)。
感人故事心得感悟篇十一
党章是中国共产党的最高纲领和行动准则，是党员干部坚持党性修养、践行党的宗旨的主要依据。党章中包含了丰富深刻的思想理论和宝贵经验，通过一系列鲜活的故事，揭示了中国共产党人的价值追求和使命担当。阅读党章，我们不仅能够了解党的历史，更能够从中感悟到人生的真谛和智慧，进一步增强党性修养，培养正确的人生观和价值观。
首先，党章中许多故事反映了党员干部的崇高情怀和忠诚精神。比如，党章中提到了延安整风运动中的故事。当时，党的高级干部进行自我批评、相互批评，用自我革命的精神消除了党内不正之风，振奋了整个解放区。这些故事让我深感党员干部应该时刻保持对党的忠诚和纯洁的政治本色，自觉负起为人民造福的历史责任和使命。
其次，党章中的故事也体现了党员干部艰苦奋斗的精神和勇毅的品质。例如，党章中提到的长征的故事，讲述了中国共产党人为了理想信念，勇敢跋涉、逆风悬崖的历程。这种不怕艰险、不畏困难的奋斗精神令人感动，使我深刻认识到只有以坚定的意志和不懈的努力，才能取得艰巨任务的辉煌胜利。
此外，党章中的故事还表达了党员干部对人民群众的深厚感情和真诚服务的态度。我们可以从党章中阅读到一些在基层扎根、深入生活的先进典型，他们为了人民幸福，不分昼夜地工作，尽心尽力地为人民服务。这让我深感作为共产党员，必须始终坚守人民立场，把人民群众的利益放在第一位，并用实际行动为人民做出更多贡献。
最后，党章中的故事还强调了党员干部的自我约束和自我革命能力。党章中提到的许多为官尽职的故事，都是在强调党员干部要始终保持清正廉洁的品行，自觉约束自己，时刻警醒自己，防止机会主义和官僚主义的侵蚀。这使我深感只有坚持不忘初心、牢记使命，始终保持正确的价值观和道德观，才能在复杂的环境中不被诱惑，始终做到清正廉洁。
总而言之，阅读党章中的故事，不仅锻炼了党性修养，更使我深刻认识到作为一名党员干部，应该怀揣红心，始终为人民谋幸福，为中华民族的伟大复兴贡献力量。同时，党章中的故事也使我对于人生的追求和价值观有了更深层次的认识，进一步坚定了为共产主义事业而奋斗的信念和决心。通过阅读党章中的故事，我感受到了革命先辈们无私奉献的精神和智慧，也更加坚信党的事业必将在全体党员干部的共同努力下蓬勃发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗！
感人故事心得感悟篇十二
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与《山海经《，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求满是好词佳句的华丽，却有自己的真情实感，仿佛在给我们讲故事一样，也就更能吸引我们。在这些作品中，《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过，却总是一知半解，心中只有些模糊的感觉。
在这次寒假里，我又重新读了这本书，或许是因为课上学习过几部分的原因，心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录、小引。细细品读下去，它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历，有真挚的情怀，有无奈的感伤，或许并不全是真实的，但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中，鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事，或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切，确实是我们能真切的感受得到的。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文，我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我们仿佛看到了小小的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋中，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。我们好像看到了小小的鲁迅，赤着脚丫子，在海边与闰土玩耍，听着闰土的“传奇”故事，眼中闪烁着对大海的美丽的向往，心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼，却已有了自己的想法。我们似乎看到了小小的鲁迅，高兴地收下了长妈妈带给我的礼物，忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里，一个人静静地，手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期：虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马，虽粗糙却真心关怀我的大哥哥，虽大大咧咧却一心为我的妈妈。那么那么多的美好的回忆，才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟，但我仍会努力，创造出自己的记忆，有一部我自己的《朝花夕拾》。
细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!
《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
感人故事心得感悟篇十三
《浮士德》书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。最后，他还是成功了，站立于万人之上了。纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。她的形象在现实生活中必须存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自我优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。
虽然，她是矛盾的。但，她还是选取那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。这样完美的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么，因为感情是没有界限的。直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰，其实本质是好的。可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。然而，当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。他不明白该如何去应对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。可最后还是没有说出口，直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。
最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。但是，他厌恶姨妈那异样的眼神。于是，觉得自力更生。可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。就算是这样，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就满足了。而，当他爱上了自我的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。纵使这样，他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西，是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样，心爱的人死了，他的心也死了。这一次，他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。
感人故事心得感悟篇十四
《三国演义》不愧为中国四大名著之一，用浅显的语句将近百年的故事收入怀中，将那错综复杂的事件和故事组织的有条不絮，阅读起来流畅无比，仿佛亲身经历那激昂的时代，跟随着历史时间的潮流一齐看着风起云涌，英雄辈出的年代。
在这本三国中，他所透露出来的精神实在是令读者感动。桃源之中，刘关张三兄弟结义，立誓要在这汉末的混乱时代闯出一片天地，救万民于水火，还天下一个朗朗乾坤。也许当时他们自我也没有足够的把握能够实现自我的梦想，当他们仍然义无反顾的为了这一梦想而努力，应对着前途未卜的前路，割据的军阀，天下四起的贼人……他们，义无反顾。
但这期间还是惊险不断，期中最为惊险、最为意义深刻的一件自然是那‘青梅煮酒论英雄’了。
在那个梅园里，谈笑之下暗藏致命的危机。曹孟德不经意间的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地为之色变，掩盖了刘玄德惊骇莫名的表现。而在曹操的追问下，巧妙地借用天象来掩盖自我的行为，技巧应变脱离险地，给我带来了极大的震撼。
刘备在大环境不利的情景下韬光养晦，四处借力来让自我获得足够的成长，为此不顾自身脸面，在众人因为鄙夷的印象而不屑关注他的时候飞快的发展，为后期三国鼎立的形势奠定了厚实的基础。而在期间经历了不知多少艰难困苦，却又靠着进取应变的本事渡过难关，让自我一步步扎实的向梦想迈进。这一系列的行为是多么值得我们去学习。
为大义，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大义面前，个人的小小名利又算得了什么呢?机警的应变本事更是让人拍案称奇的同时不禁认真学习。
而这却仅仅是这部巨作中的一些片段而已，全书中蕴含着的道理哲言不是看一遍就能够理解和收获。他需要继续细细的品读，深入的思考，以其中的故事来映照自我的经历，才会让我们在深度理解的同时走得更远。
感人故事心得感悟篇十五
近年来，传说中的安吉故事走进了人们的视野，成为了热门的话题。安吉故事凭借其深刻的寓意和积极的价值观，让无数人受益，给我们带来了很多感悟和启迪。下面，我将从五个方面，谈谈我对安吉故事的个人体会。
首先，安吉故事告诉我们乐观面对困难和挫折是至关重要的。无论是《世界上最有钱的穷人》还是《悟空传》等安吉故事中的主人公们都经历了一系列的困难和挑战。然而，他们从不气馁，始终秉持着乐观的态度去面对。正如《世界上最有钱的穷人》中那样，贫穷并不是绝对的失败，而是一种重新出发的机会。安吉故事教会了我们，面对困难时，我们应该要有勇气，发扬乐观的精神力量，只有这样才能够战胜困难，取得成功。
其次，安吉故事强调爱和关怀的重要性。在安吉故事中，家庭的温暖和亲情扮演着非常重要的角色，给人们带来了无尽的力量。比如，《世界上最有钱的穷人》中的小玲，尽管她在物质上一直很贫困，但是她的父母给了她很多爱和关怀，让她成长为一个有志向、有担当的人。安吉故事告诉我们，人与人之间的爱和关怀是最珍贵的，只有在温暖的环境中，我们才能够茁壮成长。
第三，安吉故事强调坚持和努力的重要性。在安吉故事中，主人公们经历了一系列的艰辛和挑战，但他们从不放弃，始终坚守自己的梦想。比如，《悟空传》中的悟空，他通过不断努力和坚持，最终成为了众人景仰的英雄。安吉故事告诉我们，只有坚持不懈，才能够追求自己的目标并最终取得成功。
第四，安吉故事教会了我们珍惜所拥有的一切。在安吉故事中，主人公们往往会经历一段时间的失落和迷茫，但最终都会明白，珍惜当下的幸福和拥有的一切是多么重要。比如，《千里马》中的小明，他最初对自己的家庭并不满意，但是在经历了一次次的变故之后，他才体会到，原来自己已经拥有了这样幸福的一切。安吉故事告诉我们，我们应该要懂得珍惜眼前的幸福，而不是总是追求虚无缥缈的东西。
最后，安吉故事深化了对人生意义的思考。通过安吉故事，我们不仅可以了解到主人公们的成长历程，还可以从中领悟一些人生道理。比如，《少年与少年》中，主人公通过不断学习和成长，越来越明白人生的真谛其实并不在于物质的追求，而是在于内心的成长和积累。安吉故事告诉我们，人生最重要的，并不是追求名利和物质，而是追求真理和精神的满足。
总之，安吉故事给了我们很多感悟和启示，让我们有机会反思自己的生活和人生。乐观面对困难和挫折，关心爱护家人和他人，坚持努力追求梦想，珍惜所拥有的一切，深化对人生意义的思考，这些都是安吉故事带给我们的重要启示。我们应该要从这些故事中汲取力量和智慧，成为一个更好的人，创造一个更美好的世界。
感人故事心得感悟篇十六
土匪，是一个充满了荒诞和刺激的词汇。它常常使人联想到无法无天，快意恩仇的生活方式。然而，在某些土匪故事中，我们或许可以找到人性的光辉，以及对生活的深刻思考。通过这些故事，我开始重新审视自己的生活，找寻内心的充实和思考的价值。
第二段：土匪故事中的人性光辉
有一次，我读到了一个关于九龙山的土匪故事。这个故事中，九龙山的一众土匪终于被抓获，其中之一的乌龙，因为杀人的罪名无法翻身。在传统的审判中，乌龙应该被判了一死。然而，在一个炙热的夏日午后，判官突然决定给乌龙一个机会。他说，只要乌龙能够背起九龙山上最高最重的石碑，他就放过他。
经过一番努力，乌龙终于成功地背起了那块石碑。判官带着初试的喜悦，冷静地告诉乌龙，石碑上刻着“宽容”二字。原来，判官在这次考验中早就看出了乌龙的潜质，他希望通过这个机会让乌龙意识到自己内心的价值。乌龙的宽容和自信，使得他终于被社会接纳，重新开始了一段新的人生。
第三段：土匪故事中的思考价值
土匪故事告诉我们，人性是复杂而多样的。土匪之中，也有善良和美好的一面。我们不能只看到他们所犯的罪恶，而忽略了他们背后的一颗真诚而渴望改变的心。土匪故事中的反转也让我不禁思考，生活中是否存在很多因为环境和条件限制而被定性的人们，实际上，他们拥有光辉的内心，只是没有展现出来。同时，也让我明白，我们每个人在面对困境时，都需要保持宽容和乐观的态度，只有这样，我们才能够看到真正的希望。
第四段：土匪故事对我的启发
土匪故事让我开始重新审视自己的生活态度。在面对挫折时，我曾经悲观和消极过，以为自己没有希望，放弃了努力。但是，当我读到土匪故事时，内心感到震撼。我发现，没有什么困难是无法克服的，只要我们保持着坚持，充满希望和勇气。土匪故事告诉我，每个人都有价值，每个人都有机会改变自己的命运。
第五段：对土匪故事的思考和展望
土匪故事是人类创造出来的一部冒险史诗，充满了惊喜和悬疑。通过他们的故事，我们可以看到人性的复杂和多变。他们是活生生的体现，希望我们能够用更加包容和宽阔的心态去看待别人。在今后的生活中，我将更加关注别人的内心世界，努力提升自己的宽容和理解力。同时，我也将更加珍惜自己的时间和机会，勇敢地面对困难和挑战。只有这样，我们才能够活出自己的光芒，成为社会的一分子。
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