当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
八百读后感六百字篇一
最近爆出的太原师范学院的事情，看这本书感触很深。
很多时候我们不是看不见，只是习惯性假装看不见。想起初中课本上，鲁迅先生痛骂国人冷漠，麻木不仁。在今天，没有战争的时代，国人依旧麻木不仁，为什么，因为法律他不能保证每一个人都无忧无虑的长大。
但是，我们也不该不相信法律，毕竟他是唯一拯救的方法。希望每个在成长的少年都能快乐到晚长大，都有保护你的人。
八百读后感六百字篇二
爱是隐形的，常常会被我们所忽略，我们的生活不能缺少它，因为它的意义已融入生命。例如父母的爱，同学之间的爱，姐弟之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱等等，爱之所以伟大，是因为它不仅仅是对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情感。
这本书以日记的形式描述着人类最伟大的感情——爱！书中处处散发着爱的气息，有同学之间的友爱，有亲子之间的母爱父爱，也有师生之间的关爱。书中把爱表现的淋漓尽致，一些发生在我们日常生活中的小事，在作者的笔下，添上了爱的翅膀，让人感动，让人深思。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，是多么的美好！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远是我们波澜壮阔人生历程中的一朵朵小花。
《爱的教育》更让我明白：爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是永远无法用文字来形容的……就让我们用爱去唤醒人类的真实情感，让爱在每个人的心中永驻。
八百读后感六百字篇三
最近，我读了一本名叫《红色经典传奇100例》的书，其中有一篇《到期归还》的文章令我深受感动。文章讲了黄炎培先生与毛主席之间发生的一件趣事。黄炎培先生借给毛主席一本珍贵的《王羲之真迹》，毛主席在百忙之中不忘到期归还。看完这篇故事，我对毛主席恪守信用的珍贵品质感到十分敬佩，同时我又想起前几天在新华书店发生的一件不愉快的事情来。
我十分喜欢看书，每个星期都要到新华书店去看书。新华书店的书真多呀，琳琅满目，让人眼花缭乱：有有趣的童话书，有深奥的科技书，还有让人捧腹大笑的漫话书……其中我最爱看的是有趣的童话书。我找了一个座位，便津津有味地看了起来，我有时哈哈大笑，有时眉头紧锁，还有时轻松一笑……我好象已经融入了书本当中。正当我又准备去看下面的精彩部分时，却傻了眼，下面的情节怎么驴唇不对马嘴，难道这里也卖盗版书？我又仔细看了看，原来是有好几页被别人撕了！我十分气愤。在这里我想对这位朋友说，新华书店让我们同学自由地看书选书，是对我们的最大信任，而我们看完后把书完好地归还原位是对这个信任的最大回报。“读书之人必然爱书”，这种损人利已的行为令人不齿，也许你为节约了金钱而窃喜，但我却为你失去了更宝贵的东西——诚信而悲哀！
古人云“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，伟大领袖毛主席在这个方面为我们树立的好榜样，我希望这些同学能改正错误，做一个真正的！
八百读后感六百字篇四
老舍先生的代表作《骆驼祥子》是中国现代文学史上的一座丰碑，在这个寒冷的假期令我爱不释手，感触颇丰。
令我感触最深的是祥子刚买的车被匪兵捉走的情节。祥子努力攒钱，凑了整整一百元钱，只为买一辆属于自己的车。而如今，却被那可恨的兵捉走了。他愤恨的叫道：“为什么？”一向沉默寡言的祥子无法忍受那些侮辱和不公大声喊了出来，可见他的内心是多么的愤怒！在这个情节祥子的命运发生了极大的转变，让我们看到一个如此强壮的人在社会面前是多么的渺小和无力。
读完此书，我感到悲伤，愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，同情，对他后来的行为感到愤慨。当然，对于祥子，我也感到敬佩。佩服他从前的勤奋、上进、自信、要强、吃苦耐劳。祥子生活的社会是黑暗的，一个不公道的社会将一个上进努力的人变成一个堕落的“鬼”。
通过老舍笔下的祥子，我看到了旧社会的黑暗，以及人们的不求上进。新时代的我们应该有自己的奋斗目标，哪怕就像祥子攒钱买车一样单纯，要珍惜当下的美好生活，奋发图强，砥砺前行！
八百读后感六百字篇五
老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的'洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
八百读后感六百字篇六
?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
八百读后感六百字篇七
百字[篇5]红楼梦〉打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。〈红楼梦〉在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们(她们)的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。
林黛玉，一个正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的，放着那么多的红润佳丽不要，怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看〈红楼梦〉的时候，发现一个个佳丽都有些俗气，在对贾宝玉的爱上，无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话:“质本洁来还洁去。”，说的一点都不错，在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的，更不要说生来就是情种的贾宝玉了。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
八百读后感六百字篇八
暑假时听到别人说了一句《西游记》，突然惊觉自己从未从头到尾读完这本书，便翻阅了这本书，发现读书果真妙不可言。
?西游记》，四大名著之一，是吴承恩所写的一本神话小说。
看西游记，若说印象最深的角色，有大部分人恐怕都会答孙悟空。的确，他的叛逆桀骜，无所畏惧，令人心之神往，有勇有谋，勇往直前，令人热血沸腾。但还有一个角色同让我印象深刻，让我觉得应该反复琢磨，那就是猪八戒。
小时候看电视剧时最讨厌的就是他了，没办法，第一是因为他长得丑。第二嘛，则是因为在几位齐心协力的“取经小分队”中他是唯一贪吃好色，动不动就要散伙的，过于扎眼，不讨厌他，讨厌谁呢?改变念头，主要是源于三打白骨精后猴王被逐，随后，唐僧又被妖怪变成斑斓猛虎，旁人无计可施。猪八戒便去请孙悟空，这时他的“油嘴滑舌”起效果了，竟是说服了孙悟空，这时我才意识到，兴许猪八戒非一无是处，在危急时刻，他也能想到办法解决问题。
唐僧一行人中，实则一个人不能少，自私偷懒如猪八戒，其实也能充当粘合剂、和事佬的角色，令人感叹，作者塑造人物能力之强。
再看故事剧情，一波三折，环环相扣，看似没有联系，实际上确是关系紧密。红孩儿的三昧真火，想了大多数人都印象不浅。事实上，这么个纨绔过分的小孩，被菩萨收走，也不失为一桩善事，奈何人家父母不这样想啊，这不就将“罪魁祸首”孙悟空记恨上了，死活不借芭蕉扇，让唐僧一行人过不去火焰山。其中，罗刹女的人物性格十分有意思，对这着孙悟空、牛魔王时，显示出来的动作神态完全不同，使得情节更有意思了。
?西游记》，三五岁看时是因为有意思、好玩，十五六岁看是里面的人物剧情精彩。里面的奥妙，值得人去反复看，仔细看，一辈子也不会腻，这样的书方称经典。
八百读后感六百字篇九
百字[篇2]这个暑假，我阅读了《西游记》，感触多多。
《西游记》主要讲唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事，一路上历经坎坷，不停地奔波，打败了许多的妖魔鬼怪，最终到达了西天，取得了真经。其中我最喜欢的人物是石头里蹦出来的孙悟空，因为他本领强，会七十二变;他机智多谋，轻而易举就能把妖魔鬼怪打败;他一开始很调皮，后来跟了唐僧取经后，一路保护唐僧，从来不抱怨。我第二个喜欢的人物是猪八戒，因为他跟我一样有个肥肥的肚子，他有着大大的耳朵。他虽然有点色色的，喜欢吃和看美女，但是也帮助了大师兄和唐僧西天取经，只要唐僧让他做什么他就做什么。
其中我最喜欢的情节是孙悟空大闹天宫，因为他偷吃蟠桃，毁了蟠桃宴，偷吃了天上老君的金丹，被扔进了太上老君的丹炉，不仅没有死，还炼出火眼金睛，实在太厉害了。虽然我喜欢这个故事，但是我不会像孙悟空那样偷吃别人的东西，大家都不能用喜欢东西的名义干坏事。其次，我还喜欢的情节是孙悟空三打白骨精，他识别出了变成少女、变成奶奶和变成爷爷的白骨精，说明孙悟空特别厉害，因为他有一双火眼金睛，但是其他的人没有看出来，最后被唐僧赶走了。
我特别喜欢《西游记》这本书。
八百读后感六百字篇十
有这样一本神奇的书，它可以驱散所有的不快，只用一个“爱”字，便可融化你有些冰冷的心灵，赶走心头笼罩的阴云。这就是《爱的教育》。
这样一本书出自意大利作家埃迪蒙托·德·阿米琪斯的笔下，以四年级学生恩利科的视角，通过他一个学年里的一篇篇日记，介绍了他的同学：品学兼优的德罗西，宽容热情的科列蒂，行为高尚的卡罗纳……同时也介绍了他的家人和老师。在这一个学年的时光里，恩利科见过形形色色的人，见证了各种各样的事，这其中有许多给了他以启迪。像与科列蒂的吵架，卡罗纳替人顶罪的高尚，努力学习的斯尔达迪获了奖，烧炭工人与绅士的握手，姐姐为了家庭而做出的“牺牲”等等。浓浓的爱意穿插起了一件件事，从书页中透了出来。
看完这本书之后，我对主人公恩利科生出了一种羡慕之情。我羡慕恩利科生活在一个高尚的年代，一座溢满了爱的小城。他的同学们虽各有千秋，但绝大部分品行都十分高尚。他的家人写给他的一封封信，丰富的内容饱含着他们之间真挚又朴实的爱。恩利科有一个好的生活的环境，这并不仅限于他正好不穷又不算富裕的家庭。他的身边，有同学们的友爱，和老师、家人的关爱，这些爱像淅淅沥沥的小雨点，滋润着他的心田，正鞭策着他成为一个有良好品德的人。
“众人拾柴火焰高”，让我们每个人都努力起来，让自己充满爱，用爱填充这个世界吧！捡起一张废纸，帮助一个苦难中的人，这样小小的善举，就能给周围的人以感动。即使它微不足道，但也是一份爱的力量啊，做一件这样力所能及的事，何乐而不为呢？那么，就让我们一起，让心中充满爱，以爱的力量改变世界，让世界充满爱吧！
八百读后感六百字篇十一
?人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是__,要把一个“人”尽量发展，没成为_家_家之前，先要学做人;否则那种_家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
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