中医经典著作心得(通用21篇)

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中医经典著作心得(通用21篇)
时间:2023-11-04 16:02:10     小编:紫薇儿

环保总结可以帮助我们总结环境保护工作的经验,提出改进措施,保护生态环境。写总结时要充分运用自己的思考和判断能力,以推动问题的解决。如果你需要一些写总结的启示和帮助,这里有一些具有参考价值的总结例子。

中医经典著作心得篇一

近代史是人类社会发展中的重要时期,涵盖了中国近代的状况、西方列强的侵略以及各国人民的反抗等众多方面。在学习和研究近代史时,经典著作起到了重要的作用,既帮助我们深入了解历史背景和事件,又指导我们思考和解决现实问题。以下将以《资本论》、《列宁主义论述选集》、《资本主义发展史》、《晚清七十年》和《世界历史》为例,阐述这些经典著作给予我深远的启发和收获。

第一篇是《资本论》。马克思的《资本论》是一部具有深远影响力的著作,它通过对资本主义制度逐渐形成的历史过程的深入剖析,揭示了资本主义的内在规律和矛盾。在阅读《资本论》时,我深深受到了马克思对资本运动规律的阐述所启发。它让我认识到资本主义制度下的利益冲突不可避免,并且明确了剥削阶级与被剥削阶级的矛盾是资本主义运动规律的重要表现。这给我提醒,社会主义建设的目标是要通过改革社会制度,解决阶级矛盾,实现生产力的高度发展和社会福利的普及。

第二篇是《列宁主义论述选集》。列宁被尊为马克思主义的重要奠基人之一,他的《列宁主义论述选集》系统地总结了马克思主义在俄国实践中的贡献和发展。通过学习列宁的思想,我认识到革命实践是马克思主义的生命力所在。列宁强调要让理论和实践相结合,通过实践来检验和发展马克思主义。这对我来说是一种重要的启示,也是激励我积极参与具体革命实践的动力。

第三篇是《资本主义发展史》。作者哈罗德·汤普森通过对资本主义的历史变迁进行研究和分析,阐述了资本主义社会的演进过程和特点。在阅读《资本主义发展史》时,我深刻认识到资本主义的发展并非一种天然的、单一的模式,而是具有多样性和差异性的。不同地区、不同国家的资本主义发展有着自身的特点和路径,这给我提醒,建设社会主义时应充分根据本国国情和历史地位,探索一条适合自己的社会主义道路。

第四篇是《晚清七十年》。这是罗振玉教授对晚清历史的深入研究成果,通过对清朝末年的政治、经济、军事等方面进行详细的分析,全面揭示了晚清的亡国原因。在读完《晚清七十年》后,我深感作为一个国家的领导者,必须具备清醒的认识和坚强的意志,不断改革革新,以应对各种复杂的问题和挑战。同时,这本书也让我明白了历史不能回避,只有深刻总结历史教训,并在此基础上铭记历史、面向未来,才能为国家的繁荣和人民的幸福发挥积极的作用。

第五篇是《世界历史》。这是威尔·杜兰特耗费多年心血撰写的巨著,概括了人类历史的发展过程。通过阅读《世界历史》,我对人类社会的历史进程有了更加全面和深刻的认识。人类历史是一个辩证的过程,既有进步和发展,又有倒退和曲折。然而,正是在这个变化中,人类社会不断积累经验教训,前进和发展。这给我提醒,只有对历史的全面理解和把握,才能更好地面对当下的挑战,并在未来的道路上获得更大的成功。

总之,近代史经典著作对于理解历史和认识世界具有重要的价值。它们不仅提供了关于历史事件和社会状况的丰富信息,还启发我们思考现实问题和面对挑战的方法。通过学习和研究这些经典著作,我们能够更好地把握历史的脉络和规律,并为建设美好未来提供指导和支持。

中医经典著作心得篇二

法律的生命力源于理性。如果把法律看作是鱼,那么社会则为水,正义为其肉,理性为其骨。法律的魅力在理性中得以奔腾、彰显,最终得到升华。正如张千帆教授在文中所写道的:“在现代法治社会,动态的法律是一种永恒的理性对话过程。”读张千帆教授的书就如同与张千帆教授的交谈,让我们感受到了一个宪法学者应有的理性深度,一位法学家对社会现象冷静的反思,以及一位法学教授孜孜不倦的探求精神和对社会充满睿智的爱。随着阅读的深入,理性与思辨,冷静与热情,在他的叙述中一一展露。我们接近的不仅是一位宪法学家,而是更像是一位拓荒者,他带着比较的规尺追逐地平线上的太阳,并用正义的犁挑起宪法看得见的东方梦。

我认为这本书是现在中国的宪法学教材中最好的一本,它最大的贡献就在与国内的很多宪法学者还在纠缠于意识形态上,而张千帆教授的这部著作是完全站在法律人自己的领地、以法律人的思维来研究和书写宪法学的。单纯的宣示“人民主权”、“依法治国”以及“公民权利”、“宪政”等等,而不继之以稳定的制度保障,这些迷人的口号原本具有的功能也会逐渐褪掉,进而使它们成为谁都可以用来装点门面的廉价货。法治、宪政及宪法学的研究,固然以前述教义为理论基础,但理论本身只是一个出去了的娜娜,而法治、宪政及宪法学应该回答的是“娜娜出去以后怎么办”这样的问题。作为公法的宪法固然无法脱离政治——那是不现实的,但宪法学不是政治宣传手册,宪法学者不应该是政治宣传工作者。作为学问的宪法学必须独立呼吸,发出自己的声音。

《宪法学导论:原理与应用》就是宪法学在这个时代的自由呼吸。,从具体的问题和案例出发,来解说公民权利、政府权力、法治、宪政,探讨宪法的价值所在以及它们变成现实的途径和保障,内容不仅覆盖了美国、英国、法国、德国的宪政实践,还涉及欧盟和联合国的有关问题,大量的“评注”和“讨论”点缀书中,更能增加读者对宪法学何以是“学”、并且是其命维新的“人学”而非冷冰冰的、不切实际的教条的理解。这里展现的是真正的宪法学的魅力!

当然,我最大的困难在于这本书不太好懂,作者用西方人的思维来讲述宪法,由于自己学力不逮,很难深刻的理解其中的含义.全书的体系编排也不同我们习惯的书编排模式.我认为我们介绍外国的宪政实践关键在于介绍其思想,不应当让文字模式成为我们接受观点的桎梏.

中医经典著作心得篇三

前几天,我认真拜读了《给教师的建议第62条――《让学生生活在思考的世界里》,给我留下了深刻的印象,最能让我细细思索的是这两段话:“一个人到学校里来上学,不仅仅是为了取得一份知识的行囊,而主要的还是为了变的更聪明”;“那种热爱自己的事业而又善于思考的教师,才有力量使教室里保持肃静,使儿童特别是少年和青年用心地倾听他的每一句话,才有力量激发学生的良心和羞耻心,这种力量才是一种无可争议的威信。”

想想自己的教学,很多时候我们往往很重视我们教的知识学生记住了多少,我们所教的方法学生学会了多少,学生的分数是不是理想,习题是不是会做。我们忽略了学生的独立思考,没有去引导他们独立思考,久而久之我们教出来的部分学生也就不会思考,也懒得去动脑筋,那么我们的课堂也就变成了少数优生的天下。中等以下学生坚守:沉默是金。我们的基础教育就决定了三六九等。这是我们小学教育的悲哀。

很多的时候我们还会抱怨学生的纪律不好,用了很多的方法:鼓励的、惩罚的,结果效果不理想,其实我们真的应该从自己身上找一找问题。今天读了建议的63条,我才明白我们身上缺少的是一种叫做“思考”的东西,缺少的是思考带来的新颖,缺少的是思考带来的丰富,缺少的是思考带来的吸引和榜样的力量。

仔细观察学生们的眼睛。不管是怎样的课堂,只有学生的眼睛反映的是思考的眼睛,这堂课才是最有效的。让我们一起努力,让每位学生眼睛里闪耀着光芒,闪耀着思考的幸福的光芒!

中医经典著作心得篇四

读党经典著作是每个共产党员的必修课,也是对我们学习马列主义、毛泽东思想的有效途径。在这个过程中,我们通过深入理解党的思想原则和政治路线,对党的历史和未来有了更清晰的认识。那么,我将从党经典著作中所学到的几个关键点出发,分享我的体会与经验。

第二段:坚守立场,保持应有的信仰

作为一名共产党员,我们首先要有鲜明的政治立场,并且在我们的言行举止中充分彰显这一立场。在读党经典著作的过程中,我们必须保持敏锐的眼光,理解并运用我们的宣传、组织和战斗策略。我们了解党的历史和发展,投身于党的斗争,我们的心态必须一直是坚韧的、有信仰的。

第三段:对于发挥党员作用的理解

服务群众。只有通过这种方式,共产党员才能真正理解党的工作的内涵,把信仰放在工作的最前面。因此,理解自己在这个组织中所扮演的重要角色,与群众保持紧密的联系至关重要。

第四段:严格自律,遵守党的法规

共产党员在党和人民的利益面前,要没有丝毫的私心杂念,心中只有党和人民。而要将这种无私奉献的精神贯穿于工作中,并遵守党的法规,一定要从自我做起,检讨自己的表现。勤勉工作,执行党和政府的决定,廉洁公正,这些都是共产党员必须遵循的原则。

第五段:思考未来,展望未来

我们每一个共产党员都要思考未来的发展,并为之努力奋斗。我们要认真考虑党的将来的行动和发展,要时刻牢记党的宗旨和使命,为了适应新形势、新任务,调整和优化我们的思想和方法。我们要以更坚定的信念,更加自觉地为中国共产党的事业和人民的幸福而奋斗。让我们永远不忘初心,保持着对共产主义事业的坚定信仰,为实现中国梦而努力奋斗吧!

结论:

读党经典著作,不仅仅是提高我们的知识水平,更是让我们更加深入地理解党的基本原则和使命,总结和反思我们的思想信仰,进一步坚定共产党员的意志和信仰。

中医经典著作心得篇五

读过马克思原著的人和没有读过马克思原著的人,对于马克思主义的认识是迥然不同的,读过马克思著作的人,他所感受到的是马克思著作里的鲜活的思想和充满激情的文字,不至于象马列主义教程一样令人恹恹欲睡,马克思恩格斯原著使人能够深入理解和领悟马克思主义思想精髓,而不读原著的人对于马克思主义的了解充其量是走马观花、管中一窥而已,所以,不读马克思原著的人对马克思主义误解居多,读过马克思原著的人大都转变为马克思主义的坚定捍卫者!

就我个人而言,在读马克思原著之前,我对马克思主义的了解仅仅是马克思主义政治经济学和马克思主义哲学教程,说实在的,这些死的结论常常令我提不起兴趣来,抽象而空洞,学过之后,我对于马克思主义也仅仅是一些抽象的结论和字句,不仅没有真正理解马克思主义,而且很快就遗忘了,所以,课堂上的马克思主义往往使人走向它的'反面,就是有意无意地要让人对马克思主义产生反感,真正的马克思主义是需要在马克思恩格斯原著中去领会。

尽管在中学时代我已经接触了马克思主义政治经济学和马克思主义哲学,但是,我对自我人生的要求之一:有生之年读一些经典的书,在我离开这个世界的时候,能够对这个世界有所了解。除了古今中外经典文学名著外,我最大的想望就是系统地读一读马克思恩格斯的著作,看看这两位在世界范围内影响最大的思想家是如何思想和认识世界的。当初这在我心底里只是一种蒙胧的愿望,因为,在一个买卖欢笑、尽情享乐和追求消费的时代,有谁愿意花功夫去读那些需要思考和耐心的大块头著作呢?这些著作大多被束之高阁,代之以快餐式纯消遣式书籍,因此,很长时期以来,我并没有刻意去搜寻马克思恩格斯的书籍,只是在几年前一个偶然的机会,我才接触到马克思恩格斯著作:我到一个朋友家里串门,无意中发现其父亲书架上陈列着六七十年代版本的马克思恩格斯选集,崭新的四大本,似乎自从它摆放在书架上就从来没有人光顾过,既然主人只是把它作为摆设,不如我拿回去随便翻翻,于是我从朋友家取走了这四大本著作,闲暇之余开始研究起马克思恩格斯著作来,一来圆我一个梦想,二来希望通过马克思恩格斯著作使我对于现实社会性质的认识有所帮助。这不经意的经历竟使我从此对马克思恩格斯著作爱不释手,一发而不可收,此后,我又陆续找来一些马克思恩格斯全集来读,对马克思主义有了全新的认识和感知。在读马克思恩格斯原著的时候,我的感觉是我似乎才第一次接触马克思主义思想,对于社会现象能够看得更通透,对于通常得社会问题和政治问题能够更深入地理解,难怪恩格斯说,马克思著作是一部社会科学百科全书,透过他的著作处处可以感受到关于社会分析和政治问题的真知灼见。

马克思著作分为哲学著作、经济学著作、政论性著作、时事评论以及往来书信,涉及政治、经济、哲学、社会问题等多个领域,思想极其严整,博大精深,文章语言奔放有力,时而诙谐风趣,时而辛辣讽刺,经典引述信手拈来,表明他知识非常渊博,论证思维缜密,思想深邃,反映了马克思对他所研究问题从来不是浅尝辄止,而是深思熟虑的结果,因此,阅读马克思著作,不仅仅是思想的洗礼,认识上的升华,更是精神上的享受,作为现代人不可以不读马克思恩格斯著作,他既是现代生活的体现者,更是了解现代社会,具有博大的人文关怀、社会责任现代公民。

中医经典著作心得篇六

共产党员的首要使命是学习党的经典著作。这些著作是毛泽东、邓小平和习近平等伟大领袖连续领导中国革命和建设的集大成之作。阅读和研究这些文献是深入了解中国共产党历史和现代中国发展的重要途径。本文将探讨读党经典著作的心得和体会。

第二段:开云官网app下载安装手机版

作为一名学生,我花了很多时间阅读和研究毛泽东的《选集》、邓小平的《邓小平文选》和习近平的讲话和著作,如《习近平谈治国理政》和《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》等。这些著作并不是枯燥的政治理论,而是关于国家、经济、文化和社会建设的重要指南。我通过阅读这些著作,了解了我国的历史和现实,明白了共产党的信仰和价值。这些经典著作也启示我如何更好地服务人民,发展社会。

第三段:对思想的影响

阅读这些政治经典著作对我的思想产生了很大的影响。通过读书,我清楚地认识到“为人民服务”的重要性,这是党执政的信仰。我也明白了学习和开展实践是革命和建设的必要条件。更重要的是,我认识到要坚持不懈地为共产主义奋斗,并且在思想上和行动上与全党保持一致和团结,以实现我们的共同目标。

第四段:对未来的影响

学习党的经典著作对我的未来也产生了重要影响。我希望以后能够为中国的发展做出自己的贡献。我认识到这需要学习和实践中的不断进步,而学习党的经典著作是至关重要的。我还明白了,要想在自己的领域取得成功,必须具备坚定的信仰、执着的追求、优秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不断学习党的经典著作的过程中,将走上人生和事业的更高阶段。

第五段:结论

总之,学习党的经典著作是我们共产党员的必修课。它是我们认识人类社会发展历程、掌握政治理论知识的重要途径。通过阅读和研究党的经典著作,可以增强我们的信念和使命感,更好地为人民服务,推动中国的现代化和全面建设。这些著作也对我们个人和未来的成长产生重要的影响,促进我们更好地发挥作用,实现理想和目标。

中医经典著作心得篇七

《比较宪法学》虽然是一部介绍性著作,除了扩展现有的知识面,而且给了我一点转变性的启发,书中介绍的各国宪法学理论都其有所在时代的特征,宪法发展到今天呈现出的理念说明宪法学理论随着时间而潜移默化的改变,虽然宪法理论在每个国度发展的程度不同,即使宪法理论在发展程度相似的国家其现实内容和操作形式也有明显的差别,然而,在当今全球化发展的世界,东西方宪法发展不论在其形式上还是在其实质上都在各自发展进步基础上呈现出势不可挡的融合,这可能也是全人类追求人民权利实现最终价值目标所决定的。

宪法形式价值也随着上终极目的价值的要求而变化,从对阶级意志的强调到对人权的强调,从消极的人权保障到积极的人权保障,无不透视着人类与自由的贴近。宪法也不单纯地从限制国家权力的角度被动保障人权,而调整为规范国家权力而使善的一面发挥其应有的功效,宪法也不仅仅被动地扩展公民的基本权利,而积极地赋予公民“争取权利的工具”去实现权利。宪法是万法之首,是母法,是根本大法。

不仅因为其是统治阶级的集中体现,是体现国民的公共意志,更是因为它是人权保障的精神根基和源泉,是调整公民与国家之间到根本关系的法律。而且其他法正是相当近期的宪法激励的产物,诚如树歪则影不正,宪法规定如果在公民权利与国家权力之间找不到平衡点或所谓的平衡点实际上是仅代表某一利益阶级而非全体人民意志,而有所偏差的话,那么由宪法和宪法所调整的基本关系所演生的一系列法律关系,根据宪法精神、原则指导的一系列具体行为和抽象行为都将根据母法这一平衡点所确定的偏离航线的方向而与真正的目的价值越走越远。相对地,宪法确定了公民权利与国家权力之间的博弈之基,确实明确了权力行使的终极价值目标和其不可逾越的界限,不论现实与理想间差距会有多大,至少我们朝向确定的方向努力会少走很多弯路。这就要求我们打破闭关锁国和固步自封而应该海纳百川、集思广义在比较学习的过程中发现最适合自己的宪政道路。

中医经典著作心得篇八

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。

的确就是他了,一个落魄的读书人,没有从迂腐的时代觉醒的'人,还不能面对现实脚踏实地做事的人。不仅如此,更是一个死要面子装清高的人,和我一样吧!

自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

中医经典著作心得篇九

逛书店,在书架推荐的书目中,看见了一本我熟悉的书,那是萧红的《呼兰河传》,书的封面是绿的.,加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的,只有一张作者的小照,忧郁的眼神看着前方。

初次看这本书的时候,对于书中表达的深层次的悲哀无所体会,只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。萧红现代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龙江省呼兰县人,原名张乃莹。呼兰河传里最有趣的还属第三章,作者说她家有个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身都是金粉。

后来,她说她玩累了,就在房子底下摘个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,就把草帽遮在脸上就睡着了!多么有趣啊!

《呼兰河传》这本书真的非常好看也非常有趣,我推荐大家去看《呼兰河传》。

中医经典著作心得篇十

我今日读了《孔融让梨》这个小故事,它主要讲的是孔融在祖父过大寿那天,有人端上了一盘黄澄澄的梨,祖父让孔融分梨,孔融把大梨都分给大人和哥哥们了,自我却留下一个最小的,祖父很惊讶问:“孔融,为什么你把最大的留给哥哥们,却留给自我最小的呢?”孔融说:“我的年纪小,应当吃小的,哥哥们比我大,应当吃大的。”在场的人连连称赞道:“小小年纪就深明长幼之礼,古代圣贤也可是如此啊!”

读了这个故事,我想起我自我平时吃饭时见到长辈不招呼,并且还把自我喜欢吃的菜都放到自我的面前,觉得太不应当了,我以后必须要改正这种自私行为了。并且在学校也要做到尊敬教师,谦让同学,向孔融学习。

中医经典著作心得篇十一

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

中医经典著作心得篇十二

《红楼梦》作为国学经典,引得无数学者为之折腰,出了许多的红学家。今天,我便也来当一回这红学家,谈谈我读红楼的感想。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

其次,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后,又一种新模式。

第三,我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,安排了其他一系列人物的命运结局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的传播,扩大了它的影响。可是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四,也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,形成脂粉须眉齐却步,更无一个是能人的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有凤辣子之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。

作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅曾经指出:总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。鲁迅所谓的都打破了指的是敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,展开广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

在全局开展的读书月活动期间读了一本世界500强企业推崇的优秀员工思维理念的书籍《你在为谁工作》,读后深刻体会到了一个人生哲理:只有抱着为自己工作的心态,承认并接受为他人工作的同时,也是在为自己工作这个朴素的人生理念,才能心平气和地将手中的事情做好,也才能最终获得丰厚的物质报酬,赢得社会的尊重,实现自身的价值。对于你在为谁工作这个简单而又包含深刻人生意义的回答,下面是我读此书的一点心得,与大家共勉。

态度决定一切。一个人对工作的态度是他志向的表示。所以了解一个人的工作态度,就是了解了那个人对生命的态度。因为工作就是付出努力以达到某种目的,工作是一个施展自己才能的舞台,工作是人们要用生命去做的事。所以我们在工作的时候,一定要保持积极的工作态度和持久的热情。

1、不只为薪水而工作,还要为自己的成长而工作。薪水仅仅是我们工作回报的一部分。工作能丰富我们的经验,增长我们的智慧。在工作中,我们获得技能与经验,工作赋予我们终身受益的能力。

今天工作不努力,明天努力找工作。

2、心中常存责任感,忠诚于自己的职业。责任感是一个人对待任务、对待公司的态度。一个人责任感的强弱决定了他对待工作是尽心尽责还是浑浑噩噩,而这又决定了他工作成绩的好坏。一个有责任感的员工,不仅仅要完成他自己份内的工作,而且要时时刻刻为企业着想。公司也会为拥有如此关注公司发展的员工感到骄傲,也只有这样的员工才能够得到公司的信任。在努力做好自己的本职工作外,还要发挥自己的聪明才能为发展壮大自己的企业献言献策,利用自己的良好人际关系、家庭关系、社会关系为广大客户供好电提供优质的服务和可靠的电能学院做好招生工作。

3、绝不拖延,立即行动。拖延是一种恶习,拖延会侵蚀。

人的意志和心灵,消耗人的能量,阻碍人的潜能的发挥。避免拖延的惟一方法就是现在就做,接到新的工作任务,就立即切实行动起来。正所谓笨岛先飞早入林。

1、点燃自己工作的激情。激情是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力,对工作充满高度的激情,可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重困难和阻碍。激情是工作的灵魂,甚至就是工作本身。只有在热爱工作的情况下,才能把工作做到最好。美国著名激励大师博西崔恩针对如何恢复工作激情,提过五点建议:

(1)改正只有兴趣才能让我们对工作充满激情的看法。

(2)把工作当成一项事业。

3)树立新的目标。

(4)学会释放压力。

(5)切勿自满。

2、做进取者。试着为自己设立更高的目标,不断追求更高的自我定位。不断追求更高的定位,从根本上说,是为了自身不断的进步。不断进取的过程更是重塑自我的过程。这好比跳高运动员,不断进取就是要把跃过的横杆升高一格或几格,力争跳得更高一点儿。

3、培养好习惯,改掉坏习惯。好的习惯使我们受益,坏的习惯则是我们行动的障碍。好的习惯有:坚持每天比别人多做一点的工作态度;学习的脚步不能稍有停歇,定期为自己充电。

总之,读这本书的最大收获是:在工作中,不管做任何事,都应将心态回归到零:把自己放空,抱着学习的态度,将每一次任务都视为一个新的开始,一段新的体验,一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋,食之无味,弃之可惜,结果做得心不甘情不愿,于公于私都没有益处。

在这短暂的一个学期里,我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。

为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的眼睛,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:好记性不如烂笔头,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的.书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。

常听学生家长说我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的体会是教师的成功,来自学生要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?要教好自己的学生,首先必须认识学生是什么?答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的,更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在求真。只有真才是美,只有真才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一直以来,我就以教育家的成功经验为借鉴,坚持以认真负责处世,以严于律己,宽于待人为原则,我觉得,作为一位教师,首先必须做到:

一、说到做到,从不失信;。

二、言传身教,以身作则;。

三、尊重学生,一视同仁;。

四、讲求效率,仔细认真;。

五、严于律己,宽于待人;。

六、精读细讲,教学相长。

话又说回来,常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知不足也。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之,同时结合自己的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如蜀道之难。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!

我很庆幸自己是一名教师,我也希望与我的同仁共勉:在读书中自我提高,走近学生,我们都将是人生舞台中最重要的主角!

中医经典著作心得篇十三

这本《安徒生童话》大家都读过。它让我们飞进想象的世界,告诉我们许多道理。

在故事《玫瑰花精》里,花精请来蜜蜂为少女的情人报仇,杀死了凶手哥哥,使真相水落石出,告诉我们坏人最终不会有好结果!在《坚定的锡兵》中,锡兵喜欢上了纸做的芭蕾舞蹈家,经过一番周折后,他们被窗外的风刮到了火炉里,锡兵与芭蕾舞蹈家一齐燃烧,火苗赞颂他们纯洁的感情;《笨汉汉斯》讲了汉斯的幽默与能说会道的本领;《神秘的旅伴》讲述了一个父母双亡的孩子——小约翰,帮忙了一个灵魂,之后灵魂又帮他得到了公主……这些故事有的异想天开,有的让人感动,还有的让人们深思,真是千奇百怪!

这本书能让我们学到很多道理,去理解故事主人公的感受吧!

中医经典著作心得篇十四

暑假里,我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很趣味,前半部分讲了,孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山的故事,后半部分讲了,唐僧和他的徒儿们一齐历经磨难取得真经的故事。

这本书里,我最喜欢孙悟空。它原先是只石猴,之后经过自我的努力成为了美猴王。在取经的'路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且带领其他人打败了它们,保护师傅最终取得了真经。

我要向孙悟空一样,不怕困难、勇往直前、不断提高。

中医经典著作心得篇十五

《简爱》是英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,这是作者“诗意”的生平的写照,是一部具有强烈自传色彩的作品。

这一本书的内容曲折,起起伏伏,让人意犹未尽,在作者描绘的世界中无法自拔,让我化作小使者,去一探究竟吧!

作者在文中介绍到,自己遇到了桑菲尔德的主人罗切斯特先生,并与他相爱。她大胆追爱,然而当她发现罗切斯特还有妻子时,又毅然决然离开了她所爱的人。简最终得到了叔父的遗产后,又回到了那曾经让她留恋的人身边!

作者与罗切斯特起起伏伏、一波三折的故事,体现了作者认为女性应在爱情中忠贞不移!

作者虽然身世凄凉,人生的道路曲曲折折,但始终追求自由,要求平等,不向现实低头。

文中的主人公也受尽欺负!

主人公从小父母双亡,被送到舅母里德太太抚养。主人公在那受尽欺辱,之后又被送到慈善学校!她本以为到学校生活会好过些,可却遭到了校长各种地摧残。

这说明了什么?这就是旧社会的黑暗的真实写照。各种的不平等与欺辱,都不是一个弱小的女性可以承受的!

小说阐释了作者的理想,人的价值=尊严+爱。文中的主人公不因自己的贫穷与外貌而自卑,她坚信:“每一个人都是平等的!”这也是旧社会所有女性内心的声音。同时,此书又显示出作者诗人般的气质,文中的情节扣人心弦,给予人身临其境般的感觉,小说扑朔迷离,让小说的水平大有提高,成为英国文坛的传奇之作。

中医经典著作心得篇十六

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的'主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

中医经典著作心得篇十七

《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的.声音。她也曾因自我的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文教师的帮忙下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

看完这本书后,我的心里有一个疑惑:我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个'小皇帝'。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,而海伦.凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的!

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们--祖国的接班人更应当拥有这种完美的精神品质!

中医经典著作心得篇十八

《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自我的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文教师的帮忙下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

看完这本书后,我的心里有一个疑惑:我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个'小皇帝'。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,而海伦.凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的!

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们--祖国的接班人更应当拥有这种完美的精神品质!

中医经典著作心得篇十九

寒号鸟和喜鹊是邻居,冬天到了,勤劳的喜鹊搭好了窝,而寒号鸟就明白玩,最终在寒冷的.北风中冻死了。

教师经常对我们说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”喜鹊正是因为明白这个道理,才抓紧时间搭窝过冬。而寒号鸟却得过且过,最终被冻死了。

我想到自我平常做作业时,总是今日推明天,明天推后天,这样推来推去,总是不及时完成,感到十分惭愧。我决定今后再也不做寒号鸟,要做一只勤劳的小喜鹊。

像教师平常教导的那样,做一个勤劳懂事的好学生。

中医经典著作心得篇二十

这是一个真实的故事。讲了,一个男孩子在山坡上放养羊群,因为无聊,所以便编出了一个“狼来了!”的谎话,欺骗了辛苦劳作的农民。一次有人信了,两次有人信了,当第三次时,男孩真的遇到了狼,在惊慌中,他大喊“狼来了!狼来了!真的!这次狼真的来了!”山坡下的农民们听了以为他又在说谎谁也没有管他,于是男孩和羊群一齐被狼吃了!这则寓言告诉我们了一个深刻的道理,不要去戏弄欺骗别人,一次两次也许会成功,等到了第三次你真的有了危险需要大家帮忙时,却因为大家都不信任你了,所以谁都不会来帮你的。我们应当诚实一些,不要因为无聊而去戏弄别人。

中医经典著作心得篇二十一

老舍先生是一位非常的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的作品。

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。

狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的`对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。

多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。

阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。

这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。

他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。

同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸,怒其不争,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

这个暑期中,我读了《百万英镑》这本书,我懂得了虽然钱不是万能的,但这钱却会让许多人对有钱人点头哈腰,他们为了这张英镑,拼命地拉拢故事的主人公——亨利-亚当斯,为了这张英镑,从对亨利傲慢无礼一下子转变为了对他点头哈腰,这种行为是非常可耻的。

这个故事讲述了主人公无意中不小心漂泊到了伦敦,伦敦的两位富翁兄弟打了一个赌。哥哥认为如果给他一张百万元的英镑,30天后他会因为无法证明这些钱是自己的而饿死,而弟弟却认为他会活得很好。于是他们就把一张百万英镑给了亨利,自己两人出国旅游了30天。回来后得知亨利因为那张百万英镑被所有人追捧,想拉拢他,几乎所有东西都让他免费买下。并因为这张英镑不断提高社会地位,最后到了除王室外的地位公爵之位,还娶到了一个漂亮的老婆,得到了三万元的银行利息。又从兄弟那儿得到了很好的工作,过上了幸福的生活。

我从中体会到了人们会为了钱拼命拉拢莫个人,对这个人点头哈腰,以及对他从各个方面都顺从和安排得事事到位,就只是为了钱。对没钱的人高傲无礼,对有钱的人低声下气,老老实实。

在我们生活中,也经常有这样的事,大家都喊着应该人人平等,但看到有钱人,却缺一个个都低声下气,只想多拿些钱,多赚一点,我认为这是很不正气的表现,希望大家都能一起,把城市中的不正之风改过来!曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

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