读完这本书，我仿佛进入了一个全新的世界。在写读后感时，可以尝试用不同的文体和写作风格来表达自己的思考和感受。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和学习。
做一个大写的人读后感篇一
最近，我阅读了薛法根老师的著作《做一个大写的教师》。它犹如一缕和煦的春风吹醒了行走在教学之路上迷惘的我。薛老师的课堂教学艺术和对教育事业的热爱，深深地让我折服。那一篇篇真挚感人的教育故事；一段段睿智简约的教学片段；一句句真诚友善的激励之语……激起了我的教育热情，打开了我的教育思路，唤醒了我的教育初心。
1.怀揣着一颗炽热的教育之心。
2.关爱并无限信任每一个孩子。
薛老师说：“没有爱，就没有教育，真正充满智慧的教育必定充满了教育的大爱。”是的，爱是教育的灵魂。俗话说：“十个指头有长短，荷花出水有高低。”一个班四十几个孩子，每个孩子都是一个个独立的个体，他们的起点、学习能力不一样，这就难以避免学困生的存在。当然，我班也有。小浩就是其中的一个，他的记忆力不强，语文识字能力较差。每次学完新课后，我都会单独留他下来，教他独字、识字。通常一天下来，他最多也只能正确地书写一半的生字词。面对着他，我总是控制自己的情绪，压抑自己的不耐烦。但是每次看到一大片空白的听写本或者几乎全错的试卷，我就会对自己失去信心，怀疑孩子是否用心去学习，是否有能力学好！有时甚至想直接把他放弃。看了薛老师的《给孩子一张自由行走的名片》一文，我深深地感到每个孩子都很重要。身为教师要真诚地关爱每一个同学，调动起学生的积极性与学习的热情，无论孩子的基础有多差，只要对学习保持无限的热情和信心，就一定能学好。
薛法根老师的语文课堂充满智慧，以“发展儿童言语智能”为核心目标，简单、扎实地进行教学，并逐步形成了清简、睿智、厚实的教学风格。
简约的组块教学其实一点也不简单，它犹如中国的水墨画，用简单的线条和黑色墨水勾画，却包含丰富的内涵，是简约中的丰富。组块教学的简约之美,美在教学目标简明、教学内容简约、教学环节简化、教学方法简便、教学媒介简单、教学用语简要。乍一看，好像所有教学环节都化简了，但是不代表老师要做得事情就减少了，相反，对语文老师的专业化要求更高了。
我们在运用“组块教学”时，首先，要深入研读语文课程标准，解析每一项语文能力形成的过程阶段及相关的知识背景。明确每一个阶段教什么和教到什么程度，我们就能做到有的放矢，学生就能学得深入细致。其次，要善于从文本中捕捉具有教学价值的知识点。文本解读是我的短板，不说解读的新颖性与深刻性，但也常常犯人云亦云或者过于肤浅的毛病。在教学时往往会跟着课文内容跑，课文写了什么就教什么，忽略文中深处最具核心价值的知识点，导致学生在阅读文本中总是停留在“知其然”的阶段，却达不到“知其所以然”的认识高度。最根本的症结就在于自己相关的理论知识相对匮乏。为了治愈研读教材“肤浅、错误、散乱”等顽症，我觉得离不开两个办法：一、尽可能多地阅读与语文相关的书籍、文献，提高自己的理解能力，培养语文课程意识。二、多花点时间反复朗读文本，反复研究，反复琢磨，找出具有真正教学价值的语言材料。这样，语文教学才会显得深刻和实在。最后，要擅长将相关的教学内容加以重组、整合，形成教学内容板块，实现一个内容板块包含多个教学内容。一篇课文的教学内容很多、很杂，如果我们不加以选择，想着面面俱到，而教学时间又有限，那势必会造成语文课堂的高耗低效。“组块教学”重组教学内容，将课文中值得教又值得学的“精华”筛选出来，作为教学内容的“内核”。然后围绕“内核”，将选编的相关内容有机组合，形成一个个教学板块。这样的“组块教学”使教学任务更加集中，也更具有科学性和实效性。
薛老师主张语文教学理念要走向智慧，要以发展学生的言语智能为核心目标，因此，组块教学中的每一个板块都要体现言语智慧教育。我记得薛老师上《小露珠》一课时，他将文中大量“像钻石那么闪亮的小露珠”这样的短语重组成一个教学板块，引导学生由易到难地朗读、识记。既丰富学生的词语积累，又促进言语的发展。薛老师面对着文本，往往有一双慧眼，他总能根据文本的特点将课文中的词语进行重组，给人一种惊喜感与敬佩感。反观自己的语文课堂，识字教学是我最容易忽视的一个教学环节，识字方面的内容基本都是教材指定的生字词教学。而且在教学时，大多也只是让学生通过不同形式的朗读识记生字词的读音和字形。这样的识字教学，内容单一，形式单调，学生学起来往往兴趣不大。在今后的教学中，一定要紧跟在薛老师的身后，多研读教材，多思考，把目光聚焦在语言文字上，将“讲课文”变成“学语文”，提高学生的语文素养，唤醒学生的智慧潜能！
薛老师在教育的道路上不断探索，追求大道至简的教学。书中的每一个篇章都充分地展现了薛老师对学生真诚的爱，灵活自如的教学机智和“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的教学风格。虽然我不具备薛老师高超的教育教学技巧和艺术，但是我相信只要初心不改，认真地研读掌握教育教学方法，就一定能够让学生学好语文，启迪学生的心智。
做一个大写的人读后感篇二
《做一名大写的教师》是薛发根校长真性情的随笔，没有干枯无味的长篇大论，让人觉得“大写教师”遥不可及。他用清简、睿智、厚实、幽默的风格再现教学过程中的一个个困惑和难题，表达了自己独到而深刻的思考和见解，给人一种新鲜感，引人深思。
整本书读下来给我整体的感觉是教育处处需要慧心，大写的老师必定是个有心的、用心的老师。
生活好似长流水，一旦你习惯了就感觉不到它的存在。而用心的人，即使平凡无奇的日子，也能从中品咂出滋味，看到独有的风景。
在聆听名家的课时，我时常会感叹课堂实在精彩，但这课自己也上过，怎么我却上得那么平淡无奇呢？薛老师在书中告诉了我答案，名家课上的一招一式看似简单，实质上是除却繁杂之后艺术化的简约。授课者上起课来如鱼得水，听课者有所悟，拍手叫绝，都因教育者存乎一心。作为教师，先得践行初心，扎根讲台，在讲课讲学中立德树人。在教学中，让学生学会做人、学会做事，做人比做学问更重要，教师作为学生成长过程中的航标灯，要用心育人。除此之外，还得独具匠心授知识，润物无声养习惯。薛老师在书中举了教学经典之作《狼和小羊》作为例子，没有思想，不会思考的老师可能会把经典教成淡而无味的白开水。单纯地让学生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追问“狼是怎样的一头狼？羊是怎样的一头羊？”这样教与不教没有实质区别，学生难以获得一种进步感。若备课老师加入了自己的阅读思考以及策划独具匠心的实践环节，抓住羊和狼的两次“争辩”，聚焦“争辩”，教学生学习“如何争辩”，更重要的是教学生“识别争辩的对象，谁可与之争辩，谁不可与之争辩。若是狼，则走为上策。学生不仅仅获得“争辩”的知识和技能，更获得人际交往的生活智慧。
每个孩子都是独立的、特别的个体，每个孩子都有独立的精神和意志，作为老师要给孩子一张独立行走的名片。无限相信每个孩子都有学习的愿望，无限相信每个孩子都有学好的可能。永远记住激励比指责重要，告诉孩子“你能行，我相信你，再试试。”当我们总认为要教给孩子什么一生有用的知识，孩子又不感兴趣时，不妨放下已有的知识经验，去观察和感受孩子，看看他们真实需要什么，让孩子引领我们走进他们的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我们的引路人，我们是孩子成长的航标。师生共舞，教育才会绽放不一样的烟火。
《做一个大写的教师》真是一本用意深远的书。追随名师的'足迹，思考教育的真谛和专业成长的路径，静下心来，好好“磨功”，希望自己可以从平凡走向优秀。
做一个大写的人读后感篇三
成为大写的教师是不容易的，他需要凝聚很多方面的专业能力；成为大写的教师又是容易的，只要有一颗赤子之心，用爱关注每一个孩子，倾听孩子的声音。至今记得刚入职彩虹学校时，张效燕主任的一席话：我们做教师的对学生一定要做到心中有爱。思之细，教对症，把所学所思付诸于行动，尊重学生、倾听学生，平等关爱每一个孩子。这简短的话语烙在我的心里。是的，正如薛法根老师所说，“爱”与“倾听”是教育的基石。
不禁让我想起第一次当班主任时，我们班的一位学生，平日里蹦蹦跳跳，喜欢恶作剧同学，和老师顶嘴，简直就是只经常闯祸的“小老鼠”，“放飞”的风格让我头疼之极。我尝试了很多方法依然没有成效，几经沮丧。
后来读了这本书，我试着从书中答疑解惑，我明白教育不仅要有方法还要有爱。“爱每一个孩子，倾听孩子的声音”，带着这样的初衷，我跟他的母亲见面沟通。我说起孩子在学校表现时，他的母亲很惊讶，孩子在家和学校的表现判若两人，她说每天她都会陪伴孩子写作业，给孩子辅导作业，帮助孩子检查作业，周末上辅导班、兴趣班……从他妈妈的一席话中，我突然明白孩子“放飞”的原因——压力和强迫性学习。来自父母的压力和强迫，只得让他在学校有些许呼吸的空间。我便建议她要培养孩子的独立性和自主性，要让他明白学习是自己的事情。同时不要给予孩子太多压力，每周应给孩子放松的时间，让他去做一些自己喜欢的事情。
如果没有这次的“倾听”，我还在困惑如何“收拾”这个小家伙。书中提到当每个孩子的“声音”被关注时，爱的教育也就融入他们心里。我想“爱”不仅是一种教育力量，也是一种教育手段。
教育路漫漫，只有对教育事业和学生始终怀着深沉的爱，才能在日复一日的日子里，保持蓬勃旺盛的生命力。愿我能保持本心，心怀热爱，将爱与倾听赋予教育，一路前行。
做一个大写的人读后感篇四
最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，读书与教师生命成长、打点幸福人生、孔子的精神世界。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调以人为本。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈以人为本的时候并不明了什么是人之本，怎样去以人为本。是啊，曾经提出的学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少？只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。
我从事教育工作已经十六个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，一个人能走多远要看和谁一起走，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育应该和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子，老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候，所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践！
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观积极向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！
做一个大写的人读后感篇五
《做一个大写的教师》是薛法根老师所著的一本书，有缘走近薛法根老师，得益于一位亦师亦友的姐姐的推荐。《大学》里有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。我浮躁的内心犹如这三伏天的太阳，炽热而躁动。欲有所得，必先静心。于是，我选择了阅读，读一本由名字吸引我的书，借以此事静心。然而，却收获匪浅。
做老师已经七年有余，然而我现在的工作依然是每天紧张忙碌，平庸肤浅。对于教育，我是热爱的。理想中的教育是闲适的，是摒弃了急功近利后的一种自然，是摆脱了紧张忙碌后的一种恬静，是拒绝了平庸肤浅后的一种深刻。回首过去，想到自己刚入职时的初心，好像走得远了，常困于工作中的琐事，而忘记了自己当初的教育信条。我教的是语文，看到的却应该是孩子整个人生。阅读此书，回顾往昔，我有以下两点感悟。
一是相信每个孩子都有学习的愿望。人的创造力源于好奇，而孩子的天性是对一切新奇的事物感兴趣，知识于他们而言就是新奇的事物，了解新奇事物的唯一途径是学习。从教以来，我始终认为我所遇到的每一个孩子都是一场美丽的邂逅，所以每一个孩子都是重要的。孔子说因材施教，我更愿意选择相信每一个孩子，肯定每一个孩子，除了知识，我更想凭借自己的力量，唤醒学生心灵深处那个向善向上的本能，并不断激励他，使之成为孩子成长的内在动力！有了这样的动力，学习于他们而言就是喜欢的事情了。
二是相信每一个孩子都有学好的可能。我们的工作中肯定都遇到过各种“问题学生”，他们身上总是有我们无法预测的“不完美”。对此，我们常常花费很多时间让这些孩子身上的“不完美”改变方向，向其他大多数人看齐。然而，看了薛老师的书，我在想这样做真的正确吗？教育本就是求同存异，顺应儿童的天性，培养具有独立思想的人，而不是扼杀儿童的天性。最好的教育是最适合孩子发展规律的教育，是孩子感觉最好的，而不是我们作为教育者以为最好的。好的教育，一定会用足够的时间，让孩子慢慢长大；一定会有足够的耐心，静等花开的声音；一定会坚信每一个孩子都有学好的可能。
教育是培养“人”的事业，更肩负着开启人类心智的使命。保持对学习的无限热情，树立对学习的无限信心、获得终身有益的习惯，让每个孩子通过学习习得认知的自由、行动的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由，从而实现人生的自由，应该成为我们教育的价值追求！学习改变命运，因为通过学习，可以获得无限的自由，而这便是教师能送给学生最好的礼物！
做一个大写的人读后感篇六
《做一个幸福的教师》这本书我用闲暇时间断断续续读了两个多月。这本书就像我手边的这杯淡茶，每读完一篇或者一个章节，我都清晰地感到在我心里散发着醍醐般的清香。
教师职业的路上风雨兼程，我们在奉献牺牲自己的同时，更需要发展自己，使自己的职业生活灿烂起来，丰实起来，精彩起来。人生的路上如同过隙的白驹，惊鸿一瞥间，一个人从出生躺在母亲枕边的嗷嗷待哺到晚年病床枕边离开这个世界，短短一生，昭示我们应该时时坚守自我梦想之心、完善自我提升修养之心，对教师职业的敬畏之心来看待自己的生活和人生。
我思考关于教师工作的负重，其实多干点工作没什么，不要抱怨；其实每天多些时间思考自己的工作没什么，不要懒惰；其实多一些人生的挫折也没什么，不要退缩。其实很多时候我也有过失意、迷茫、痛苦、失败，这些其实都没什么，这些经历只能砥砺我在工作中的脚步走得更稳一些、更好一些、更正一些，正因为我负重了比别人更多的人生历练，我才可能跌倒得比别人少一些啊。
我思考关于和学生的换位，我知道，以人为镜，可以知得失。所以，参加工作后，我告诉自己一定要换位思考，只有学会换位思考，多角度、多方位地去审视学生所学习的空间，才能善待自己和自己的学生。做事做人多替学生着想，不自以为是，学会尊重学生，不强求、不怠慢、不干涉，勇于担责。只有这样才能不作茧自缚、固步自封。
我思考人生命的长短，生命有长短，岁月无定数，日子一天天在重复着，人生全部的学问就在于和时间打交道了。时间无尽无休，生命前赴后继，是这样的道理啊！如此，我们还有什么想不开的呢。我思考活着的方向，记得有位哲人说过一句话，人生重要的不是所处的位置，而是所朝的方向。我到现在没有完全理解这个话的意思。我只记得人的快乐，其实是要经营好自己的长处，如果站错了位置，那对于人生也是一件痛苦的事啊。只有到适合自己的位置上，才能经营有声有色的人生。美国的富兰克林总统说的好：宝贝放错了地方便是废物。那么，活在当下的我们重要的就是要经营好自己教师这个职业啊，教书育人这就是我们的长处！
没有经历过岁月无情的磨砺，就不会有创造幸福的力量；没有经历过暴风骤雨的洗礼，就不能在天空中自由翱翔；没有全心全意教学的思想，就弹奏不出学生心中永远的敬佩！
幸福这个词只有寥寥几十笔，几十秒钟就可以写完。但它深刻的含义，却需要我们用一生去细细体会。
在马克思的故居，有这样一句话：不求人生显赫，为了人类幸福。我们每一个教师，都应该把职业的幸福作为自己的人生追求，做一个幸福的教师！
做一个大写的人读后感篇七
第一段：引言（150字）。
在人生道路上，我们时常面临各种选择和挑战。要称之为一个大写的人，并不是容易的事情。然而，成为一个大写的人所带来的收获是无可估量的。在过去的岁月中，我逐渐明白了做一个大写的人的意义，我坚信这是每个人都应该追求的目标。在这篇文章中，我将分享我成为一个大写的人的开云官网app下载安装手机版 ，希望能够给读者带来一些启发和思考。
第二段：高尚的价值观（250字）。
一个大写的人首先应该具备高尚的价值观。高尚不仅仅是道德品质的体现，更是一种人生态度。我发现，对世界和他人抱有积极乐观的态度是成为一个大写的人的基石。不论遇到什么样的困境和挑战，都能够坚持正义、善良和公正的原则。同时，一个大写的人也应该具备责任心和诚实的品质。只有通过坚定的承诺和言行一致，我们才能赢得他人的尊重和信任。
第三段：持续的学习与成长（250字）。
在成为一个大写的人的道路上，持续的学习和成长是必不可少的。通过不断的积累知识和经验，我们能够提升自己的理解力和判断力，从而更好地应对各种挑战。另外，一个大写的人应该追求卓越，并拥有不断追求进步的心态。通过不断地设定目标和努力实现目标，我们能够不断提升自己的能力和水平，从而更好地服务社会。
第四段：善待他人与奉献精神（250字）。
成为一个大写的人还需要善待他人和拥有奉献精神。正如老子所说：“大道之行也，天下为公。”一个大写的人应该以大局为重，考虑他人的利益和幸福。善待他人并乐于帮助他人，不仅能够给予别人帮助，也能够获得内心的平和和满足感。同时，一个大写的人也应该具备奉献精神，愿意为社会作出贡献。无论是小事还是大事，只要能够对社会和他人产生积极的影响，都是一个大写的人应该去做的事情。
第五段：总结（200字）。
做一个大写的人是一个终身的追求，这需要我们不断地反思和提升自己。高尚的价值观、持续的学习与成长、善待他人和奉献精神是成为一个大写的人的关键要素。通过不断地努力和坚持，我们能够向这个目标靠近，并真正成为一个大写的人。我相信，只有成为一个大写的人，我们才能够实现自己的人生价值，并对社会做出积极的贡献。
总字数：1100字。
做一个大写的人读后感篇八
什么样的学生能称为好学生？相信每个老师都有不同的答案。可能有的老师会说学习好的学生是好学生或上课认真，善于听老师教诲的学生是好学生。但对于一个好学生的标准是什么，这可能就只有很少老师能给出一个准确的答案。因为在他们眼里只要学习优秀，乖巧懂事，品德良好就是一个好学生。这并没有什么错，相反这的确是一个判断一个学生是不是一个好学生的标准方法。但是这只能判断一般的学生，对于那种特殊的学生只会得出一个错误的答案。
那就有老师会问了，什么样的学生是好学生或判断一个学生是不是好学生的标准是什么？下面就有几个值得老师参照的方法。要判断一个学生是不是好学生首先得从他或她的课间活动来证明。
若在下课时间内那个学生只是坐在自己的座位上休息，不做任何事，甚至睡觉，那可能是那个学生的睡眠不足，那就得好好想想昨天晚上那个学生几点睡觉或去了什么地方。或者在下课时间有时会复习笔记，这都是一个好学生的体现。若在下课时间内那个学生只是随意的走走，那可以初步评判这个学生是一个好学生——因为若是调皮的学生绝不会这样做，一旦到了下课时间他们就会变得疯狂。其次，要判断一个学生是不是个好学生可以从这个学生的上课状态来获知。好学生的做法就是上课认真听讲并且做好笔记，以便于下课或其他时间复习。当然，一些学生为了敷衍老师也会记些笔记，这时就要看他们各自是怎么记笔记的。好学生不需要老师提醒自己就会把重要的，并且考试可能会考的一些知识点记下来，以当做临考前的复习资料。而一些不爱学习的学生或调皮的学生就不会有这样的想法了，他们只是被动地学习——当老师说了要记笔记时，他们才会动一两下，而且最重要的是，他们记的笔记只是一小部分，根本就没有完整的记下来。因此，他们的笔记通常都比其他好学生的少。
最后，也是最重要的一点。好学生最怕请家长到学校来，其原因就不需要我再多说了，基本上大家都能理解这其中的意思。而那些本就不喜欢学习或根本就是来混的却不怕请家长，反正他们认为自己本就不想读，家长也说读完这三年就去打工，他们自然不怕学校请家长，大不了只是训斥一番就过去了。
总而言之，一个好学生的体现并不仅仅体现在分数上，它还包括许多外在的因素。比如有时我们认为一个学生是好学生，但到最后，我们却发现以前的想法是错的。有时我们认为一个学生是不好的，是令人烦躁的，但到最后却更有素质，更有涵养。这并不是说我们看人的眼光有问题，而是一些事物包括人，都是在慢慢向一个我们无法理解的方向改变着，我们无法阻止这种改变，但是我们可以适应这种改变——不再用同一种方式或态度去看别人，要实行多方面的考察，之后才能定论。
让我们一起学会这种与人相处的方式，不久后你会发现人与人之间的相处就是这么简单。
初三:易星。
做一个大写的人读后感篇九
稍有小憩，我便思索着“人”，计划人生。时日一久，对生命的窥问成了我的一大喜好、
浩瀚的宇宙让人心驰神往，鸟语花香让人心旷神怡，感受着造化的神奇和美妙，天伦之乐暖意融融，让人体味着亲情的呵护和关爱——生命然人留恋，让人依依不舍。的确我也承认，生命真的宝贵，两眼一闭，不睁，一辈子就醒不来了，几十年的生涯，既短暂，而又漫长。
我们必须珍惜生命，不是珍惜短暂而是珍惜价值。人生应有价值。
怎样才能提升人生的价值？
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，——这样在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
人的一生重在奉献，只有奉献出自己同时才能实现人生的价值，俗话道：“赠人玫瑰，手留余香。”我要奉献自己的一切来辉煌世界，奉献自己的人生，点亮前进的方向，我要乐于奉献，长于奉献，我就是要奉献。
做一个大写的人读后感篇十
我阅读了薛老师的《做一个大写的教师》，其文笔优美又犀利地指出教师在教学中的困惑。
薛老师提出我们在教学中应该常问“为什么这样教”，多对教学现象做更深入的剖析、更理性的思辨，看到内隐的教学理念、教学思想。
另外，薛老师提到对于课文本身蕴含的丰富的思想情感，教师要有耐心地引动学生去深入。语文的工具性需要我们的语文教学重视能力训练，而语文的人文性则需要我们的语文教学充满情意、充满人文的气息、充满生命的活力。
我之前在听一个老师教学生写作文《我最喜爱的水果》。老师抱了一个西瓜，吸引了学生的注意力，老师引导学生观察颜色，外形像什么？切开后，是什么样的，尝一尝它的味道是什么样的？学生课上兴趣是很高，课堂也很热闹，学生也都写出来不少内容，但是似乎我有种说不上来的感觉，很多作文写得很相似。从薛老师的这一章节里我找到了答案，语文不应该给出一个百度百科的模式，正像薛老师提到“我们无须控制学生的感悟或者思维的过程，重要的是要激发学生积极主动地投入到自主感悟、自觉思维的过程中来。
最后，我想薛老师等名师能够深入的研究教学，真正数十年如一日的勤勉，是对教学的热爱，以及强烈的责任感。希望我能够沿著名师们的足迹，在教室成长的道路上能够找到自己的方向。
做一个大写的人读后感篇十一
以学生的社会生活为基础，采用各种切实有效的方法，追求在实际生活中看到德育的成果，最终使得每位学生成长为一个大写的人。
做人德育实效性学生生活教学资源情境。
2011年版《品德与社会》课程标准的课程基本理念告诉我们从学生的社会生活出发，追求切切实实地在实际生活中看到德育的成果，最终使得学生学会做人。
品德教育的终点是使学生学会做人，正如苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》中所说“你作为一个人生了下来，但要成为一个大写的人。真正的人要有一种精神——人的精神，这种人的精神会在信念与情感、意志与追求之中，会在对待他人和自己本人的态度上，会在分明的爱与憎，在善于看到理想并为之而奋斗方面表现出来”,这种人的精神必须以学生的社会生活为基础，通过课程学习，在实际生活中得以显现，“十年树木，百年树人”,学会做人非一朝一夕，所以品德课程提出提高德育的实效性是追求，实效性即实际效果，不求立刻显现实际效果，但求能在实际生活中逐步显现并能多显现、多持久。
必须以学生的社会生活为基础，采取各种方法，使德育的实际效果在实际生活中得以显现，否则就是空中楼阁。
如何在品德课程的学习中体现出以学生的社会生活为基础呢？
一、就地取材，引导学生适时地开展体验、考察、调查等活动。创造性地发掘和利用学校、家庭、社区资源，引导学生适时地开展体验、考察、调查等活动，通过学生熟悉的材料拉近学生与学习对象的距离。例如，在教学《平安回家》时，让学生在平时上学和放学的路上，注意观察安全标记，将它们记录下来或者画下来，学生兴趣很浓厚，有的画高压线下不能放风筝，有的画禁止在河里游泳，有的画学生安全上学标记等等，通过就地取材，将学生的生活和课本融为一体，学生学习兴趣盎然，学习效果斐然。
二、关注课堂学习生成，关切学生的社会生活。在课堂教学中会有很多课堂学习生成的情况发生，教师要能及时抓住教育的契机。比如在教学《怎样到达目的地》的时候，教师在讲解到交通运输设施时列举了一些设施名称，于是学生问“水上飞机是什么运输方式？”“战斗机是什么运输方式？”“火箭是什么运输方式？”等等，这并没有在备课环节中呈现，如果教师因此一概置之不理就大错特错，学生之所以提出这些问题，正是基于他们自己的社会生活领域，想更多地了解这个世界。迫切想老师能告诉他们，如果教师能针对这样的课堂生成及时地给予解答，他们会非常高兴，因为这满足了他们求知的欲望，他们会更加喜欢这门课。苏霍姆林斯基曾经说过如果学校里的每个教师都想办法让学生喜欢自己的课，这个学校将会生机勃勃。而做到这样并不难，只要我们教师基于学生的社会生活来教育他们。
1.通过体验学习的教学活动方式。体验学习是学习者通过身体的各种感官进行学习的一种方式。例如，我曾经听了《不说话的朋友》一课时的课，在学习到椅子为什么哭时，上课老师设置了“我来体验”这一教学活动：任务一：全班同学坐在座位上写“不要伤害我，我是你们的朋友”,由教师记录全班同学完成时间。任务二：全班同学站着写“不要伤害我，我是你们的朋友”,仍由教师记录全班同学完成时间。接下来上课老师问：两次体验，你有什么感受？学生纷纷踊跃发言，()表达的都是：对待不说话的朋友我们要爱护爱惜。我们教学的目的是使每位学生在活动中获得真实感受，从而促使这种内心体验转化成认识和行为。如果说这节课学过之后学生能将内心体验转化成行为还可能过早，但最起码认识已经开始形成了。
2.通过创设多样化情境丰富和提升学生的生活经验。品德教学要基于学生已有的社会生活经验，但通过教学要使学生的'社会生活经验更丰富或者得到提升。例如，在教学《我来做市长》这一课时，用多媒体课件准备好场景，先让学生模拟自己是市长，写一篇施政演说，写好之后，请学生上台模拟市长做一次施政演说，学生非常积极，手举得高高。学生在演说时真得是以市长的身份，关注着民生，有的说要建设好城市的公共设施，有的说要解决贫困市民的孩子上学难问题，有的说要解决城市垃圾问题以提升城市形象等等。以上教学情境的设置，使得学生的社会生活经验丰富而又得到提升并在课堂内予以实现。至于将来他们中若真的有人当上了市长或省长那将是德育实际效果的显现，虽然漫长要用学生的一生来验证，但是已经收到了一定的教育效果。
3.通过小组合作、辩论等鼓励学生与同伴、教师进行交流，分享经验和感受。这个世界是个多元的世界，所以要教会学生多方面多角度看问题，当然要以学生的社会生活为基础。以《我是共和国的公民》为例，在教学这一课时，有一个小辩论：刘小明的妈妈工作很忙，总是不能在家陪他，又担心他自己跑到外面有危险，还耽误学习，就经常把他反锁在家里。他妈妈的这种行为是否侵犯了他的公民权？课堂上以“甲方认为刘小明的妈妈的行为侵犯了他的人身自由权，乙方认为刘小明是未成年人，他妈妈有权这样做”展开辩论，学生辩论得很激烈，一些新想法，新思考不断出现，思维的火花不断地撞击。辩论结束之后，问学生通过这个辩论，你明白了什么道理，学生说，情况应当有两面性，我们在享受权利的时候，既有利又有弊，利的一面是我们获得了人身自由，不会得自闭症，弊的一面是确实作为未成年人，有时一个人跑到外面会发生触电问题，会遇到坏人。通过学生的回答，全班学生都认识到了事情有两面性。接下来教师就可以因势利导，既然事情有两面性，我们该如何对待呢？学生自然会说不同情况不同对待。刘小明的妈妈不能把刘小明锁在家，侵犯刘小明的人身自由，而由于刘小明是未成年人，平时刘小明的妈妈要对刘小明进行用电知识教育、与人交往教育等各个方面的教育，使刘小明多懂一些保护自己的知识。通过一次小组辩论不仅让学生懂得了法律知识，而且懂得了社会是复杂的，要辩证地看待事情。经验和感受在小组讨论中得以分享而更加丰富了，德育的实际效果就更容易显现了。
综上所述，《品德与社会》课程是要教育学生成长为一个大写的人，因此要以学生的社会生活为基础，采用各种切实有效的方法，促使德育效果在实际生活中在学生身上显现。
【参考文献】。
做一个大写的人读后感篇十二
难得独守一份静怡，拜读了薛法根老师的《做一个大写的教师》一书，如清风一缕，他的字带我阅读到一段颇具质感的教育人生。
薛老师在书中说："作为语教师，面对学困生，面对教学中的难题，不应回避，而要迎难而上，竭尽全力去解困、去解难。有了这样的专业精神，才会在求解的过程中，获得专业知识和专业能力，才会构建起属于你自己的教育学，获得属于你的专业尊严！"我在薛老师的教学案例中感受到一个语教师深邃而独特的思考，他总是在看似平易中寻得语的特有味道。我很高兴在众多节中，读到对儿童的呵护与潜心解读。这是一位语教师的人情怀中最闪光的地方，一个没有心怀童年世界的老师不能迸发出颇具灵感的教学体悟。
薛老师在书中提出"只教不懂，不教已懂的",让我受益匪浅。他提倡"三不教":学生不懂的不教，学生自己可以弄懂的不教，教了学生也不懂的暂时可以不教。在以后的教学中，我也要向薛老师学习，通过自主学习发现疑难问题，再由师生共同梳理提取堂上学生合作讨论，这样可以调动学生参与堂的积极性，也让学生感受学讲堂的新鲜感，真正感受到自己是堂的主人，从而激发学习的内驱力。
我国著名的教育家陶行知老先生提出"教学做合一",他说"教学做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老师在这本书中也提到了"体验教学"的重要性，他说，没有经历，就没有体验，没有体验，就没有真正意义上的学习与成长。当然，薛老师提到的"每一个孩子都是主要的"、"好的环境，是无声的教育，是无言的老师"、"无限的相信每个孩子都有学好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求实效"、"教师在堂上允许学生犯错，甚至鼓励学生尝试错误。"等教育思想都让我受益匪浅，他说，一个不曾把心放在高处的教师，看见的只能是满身的疲劳和满腹的牢骚。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸怀就会变得宽阔而高远，所有凡尘杂事，都会被悄悄滤去，留下的必定是满园的教育风景和无限的教育乐趣。我也要向薛老师学习，去追求更美丽的教育风景和更快乐的教育乐趣。
在薛老师的成长路上，我读到了一份执着，一份近乎痴迷的执着。在他一路前行的状态中，我越发感觉到一个教师的专业尊严不是自外部评价，而是自于内心的自我认同。我想，如能坚持，不久的将，我的教育人生定会灿烂无比。
做一个大写的人读后感篇十三
许多人在听到“廉”与“信”时，或许会感到一股熟悉的陌生感。因为人们在平时感到“廉”“信”与我们的生活并没有太大的关系，但真得没有太大的关系吗？我不知道别人是怎样想得，但我却固执地认为：“廉”、“信”是人之根本。
品行端方，有气节，为廉也。青天大人包拯曾说过：清心为治本，直道是身谋。在做任何事的时候，我们都必须清除私心，这样才会把事情做好；讲直道是立身的宗旨，无论何时都必须为人正直，这样才是真正的两袖清风。
三国时期，胡质在魏国任州郡长官近三年，死后家无余财，只有数箱书籍而已。胡质在荆州任刺史时，他的儿子胡威从京都来看他。临走时，胡质送他一匹绢，让他在路上做盘缠。胡威立刻跪下道：“父亲一向为官清正，不知此绢从何而来？”胡质说：“我儿不必怀疑，此绢是我俸禄所余。”胡威谢过父亲，遂骑马上路，一路上所有的事都是自己完成。后来胡威也官任刺史，政绩卓越，清名遐迩。一次，晋武帝接见他时，问及“你的清廉和你父亲相比怎么样？”胡威答道：“不如吾父。臣父清廉唯恐人知道，而臣清廉唯恐人不知道，所以与家父相差甚远。”
品行端正是一个人的的品质，为人正直是一个人的素养。廉不仅可以提高我们的修养，还能净化我们的心灵。要不然诸葛亮也不会发出“夫君子之行，静以修身，廉以养徳，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的感叹了。可见“廉”对我们的生活影响有多大了。作为青少年的我们，更应该从小养成清廉的好习惯，毕竟我们才是祖国的未来，我们才是祖国的希望！
泰戈尔说：“虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。”是啊，真诚是以心相对，是人与人之间实现心灵交流的途径。会让我们交到许多志趣相同的朋友，收获许多真挚的友谊。可如果我们换上虚伪的真诚，那么不仅会无法交流，还会让你失去许多朋友，那可就真的得不偿失了。
有人说：“诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的'皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。”而我却要说：“诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。”所以，综上所述，“廉”与“信”确确实实为人之根本。
正值青春的我们，心灵难免浮躁，但我相信“廉”与“信”一定可以洗掉那份躁动，还给我们一片纯净的心灵。因为它们是人之根本！让我们一起努力，把这份“廉”与“信”带进校园，让它去净化我们的校园，还给我们一个舒适的学习环境。让我们一起做一个大写的“廉”“信”之人！
山东济宁金乡县金乡县化雨乡第一中学初三:吴嫣然。
做一个大写的人读后感篇十四
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我国旗下讲话的主题是：做一个大写的人。
人成长的前提是强健的体魄。在刚过去的运动会中，我们展现了青春的风采，见证了热血的拼搏。对于刚经历考试的我们来说，运动会是一个难得的'放松机会。
到了开云KY官方登录入口 后，很多同学觉得成绩渐渐成了挣不开的枷锁。我们总是被父母耳提面命：“你无论干啥都不要耽误学习。”似乎我们在求学期间唯一的任务就是学习。
我们大部分人没有时间关心政治、环境，我们慢慢适应了现在的生活，但我们的生活不应该只有学习。
鲁迅曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”前不久，重庆公交坠江，人们议论纷纷。女子的行为固然不对，但乘客的沉默和不作为却更让人痛心。
其实这样的沉默每天都在上演。辛辛苦苦排了很久的队，别人却插队挤到前面，我们敢怒不敢言；在餐厅徘徊许久找不到座位，只能对被占的空位置_目而视，却无人理论；自修课有人喧哗，我们皱眉以对，但大多数时候却不会出来制止。
我知道不是每个人都能凭一己之力改变社会，你我都是再普通不过的人，是这个庞大社会机器上一颗小小的螺丝钉。
不被生活磨去棱角不是成熟，是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收，敢于站出来的勇气。
我希望我们都能成为难能可贵的人，一直嫉恶如仇，绝不随波逐流，绝不摧眉折腰，绝不放弃原则，绝不失望于自我。
如果有人跟你说：“你不要看不惯，你要适应现实。”这时你应该像一个真正的勇士直面告诉他：“我跟你不一样，我不是来适应现实的，我是来改变现实的。”
正如耶鲁大学校长所说：“虚心聆听，批判参与，()创造性地应对挑战和难关，在寻求幸福的同时，接受你的责任，画一个更广阔的圈，理解和改变这个世界。”
你会发现生活更加丰富、充实、有意义，你将为世界带来我们亟需的同情和理解。
人心是如此纤细敏感，我们不知道哪一根弦会让自己或别人战栗，所以要小心拨弄每一根生活的琴弦，我们的每一个行动，都可能拥有巨大的力量。
青春时代不只是为成年生活做准备，它本身是一种生活，是一个人一生中最具活力、最热情洋溢的时段，也是梦想最多、情感最纯、求知欲最强、人生态度最真的日子。
如此美好的青春年华，我们岂能任由它混混沌沌度过？
生命可以随心所欲，但不能随波逐流。我们将经由光阴，经由山水，经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而成就自己。
那路途中的一切，有些与我们擦肩而过，从此天各一方，有些永久驻进我们的心魂，雕琢我们，塑造我们，锤炼我们，融入我们，成为我们。
―end―。
文字|高一（4）郑璐辰。
做一个大写的人读后感篇十五
在这个多元化的社会，每个人都有不同的追求和目标。然而，无论我们选择怎样的道路，成为一个大写的人是我们共同的愿望。什么是大写的人？大写的人是指那些品德高尚，有追求，有责任感的人。在成长的过程中，我从自己的经历中学到了很多，我认为做一个大写的人需要具备以下五个方面的素养：坚持信念，积极向上，勤奋努力，懂得关爱他人，以及持续自我提升。
首先，作为一个大写的人，我们需要坚持自己的信念。生活中会遇到各种各样的困难和挑战，但是只有坚持自己的信念，才能战胜困难，走向成功。有一次，我参加了一个志愿者活动，为一所贫困小学的孩子们捐赠书籍。那天天气很糟糕，大雨倾盆而下，但是每个志愿者都坚持出门，因为我们相信这个行动对于那些孩子们来说是非常重要的。正是因为我们坚持了自己的信念，我们取得了巨大的成功，不仅为孩子们带去了知识，也让他们感受到了社会的温暖。
其次，积极向上是做一个大写的人必备的素质。积极向上的人会积极应对问题，勇于面对困境。在我的大学生活中，我曾经遭遇过学业上的困难。我花了很多时间和努力才能解决这些困难，但是我并没有被困难打败。相反，我通过积极地寻找解决问题的途径和方法，最终克服了困难并取得了不错的成绩。积极向上的思维方式不仅能够帮助我们克服困难，还能够提升自己的心理素质，让我们更加自信的面对挑战。
第三，勤奋努力是做一个大写的人所应具备的品质。一个懒惰的人不可能取得任何成就。只有通过不断地努力和奋斗，我们才能够实现自己的目标。在我读书的过程中，我注意到那些成绩优秀的同学都是非常勤奋的人。他们会利用课余时间学习，不断提高自己的知识水平。正是由于他们的勤奋，他们在学业和生活中取得了令人羡慕的成绩。希望自己有一份满意的工作，就必须要通过勤奋努力去争取，只有这样才能成为一个大写的人。
第四，做一个大写的人需要懂得关爱他人。关爱他人不仅是一种责任感，更是对他人的尊重和关心。在我参与社区志愿活动的经历中，我发现关爱他人不仅让别人受益，也让自己心灵得到了满足。我曾经带领一些贫困地区的孩子们参观博物馆，他们从未有过这样的机会。看到他们眼中的惊喜和感激，我充满了对他人的关爱和帮助的责任感。关爱他人不仅不会让我们失去什么，反而会让我们得到更多。
最后，一个大写的人应该持续自我提升。人的一生都是在不断学习和成长的过程中度过的。只有持续地提高自己，我们才能够更好地适应社会的发展。为了实现自己的价值，我们需要不断充实自己的知识和技能。通过参加各种培训课程和学习新的知识，我们可以提高自己的竞争力，并在职场上取得更好的成绩。持续自我提升不仅能够帮助我们实现自己的目标，也能够让我们在成为一个大写的人的道路上越走越远。
总结起来，做一个大写的人意味着我们要具备坚持信念，积极向上，勤奋努力，懂得关爱他人和持续自我提升的素养。通过这些方面的努力，我们可以成为一个品德高尚，有追求，有责任感的人。同时，做一个大写的人并不是一蹴而就的过程，需要我们长期的坚持和努力。但只要我们始终坚持自己的信念，积极向上，勤奋努力，懂得关爱他人，并持续自我提升，我们必将在人生的道路上走的更加成功。
做一个大写的人读后感篇十六
不知何时，喜欢上了一个人的感觉，一个人散步，一个人吃饭，一个人发呆。喜欢上了蓝色，淡淡的蓝，透着夏伤的蓝；喜欢上了笑，人前笑，人后也笑，就像所有的疼痛都被隐藏在乖戾的微笑里，越是笑，就越是疼，越是疼就越是没心没肺的笑；喜欢上了漫步在夜晚的街道，昏黄的灯光照在空荡荡的马路看影子拉长。
一个人生活，一个人的生活不需要掩饰什么，因为根本就没有人去看你在做什么，一个人在盛夏的中午，透过阳光看弥漫了天地间的尘埃在舞动，看窗外云卷云舒，看爬满墙壁的爬山虎透着充满活力的绿色，躺在床上发呆，梦里看花开花落，漫步在城市的大街小巷，逛完古灵精怪的小店，捧一杯冷饮，看夕阳西下。
时光安然岁月静好，看窗外舒卷的白云，看岁月年轮悄然离去。
一个人行走，享自己的生活。
初三:拾柒夏慯。
做一个大写的人读后感篇十七
人要做到仁义、正直、善良……才可能成为“大写的人”。
——题记。
在字典中，“人”这个字的意思格外深奥，“能制造工具并能使用工具进行劳动的高等动物。”其实于我而言，“人”其实就指有思想，有目标的高级动物，而我认为，单独的个体并不能称上“高级动物”，他的思想是空洞的，惟有一群人在一起，用他们每个人那星星之火般的思想火花，汇聚在一起，形成一种独立的思想境界和崇高的信仰。
这大约才能得上是“高级动物”。而何为人呢？古人认为，“人”通“仁”，是指那些不仅自已有思想目标和信仰，还可以用自已的能力让自已生活美满，用自已的思想让自已充满智慧，用聪明才智谋取自由，这大抵上能称得上是人。但这并不仅是大写的人，小人也可以做到。
而理解到这一层，那大写又是何意呢？举两个例子。第一个，孔子。他用他伟大的儒家思想造福百姓，普渡众生，却从不在意作文自已的辛苦艰难。他的生活与物质是贫困的，可他的思想和精神却是富足的，这样的人，可以称为“大写的人”。第二个，鲁迅先生。他一生都在骂，他骂中国人，他想把这头沉睡的雄狮骂醒，他想让中国人能更好的生活，有更高的思想与奋斗目标，他耗尽自已的一生，在生前却未将中国人骂醒，只能带着一身不甘与病情离开人世，这样的人，可以称为“大写的人”。
大写的人前行着、奋斗着、拼搏着……，他们怀着仁爱之心，温柔地对待世间，他们用自已的成就与思想造福世界，世界上有太多“大写的人”，他们愿与黑暗势力抗争，他们愿意坠入黑暗，赐世间万丈光明。是的，我要成为一个大写的人，生活不求太过富裕，却希望身边的人都可以快乐幸福；是的，我要成为一个大写的人，要带着“粉身碎骨魂不怕”的勇敢，以及“要留清白在人间”的正义，成为一个正直勇敢，不畏困难的大写的人！
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