感悟是一种从个体经验中提取普遍规律的过程，通过总结感悟，我们可以深化对人生和世界的理解。如何在感悟中运用修辞手法，以增强我们的表达力和感染力？以下是一些经典感悟的例子，希望能够给你带来一些灵感。
感人故事心得感悟篇一
这一本书的作者梅子涵可以说是最懂孩子的作家，他把干枯、乏味的语言，编写成了有趣、幽默的，每一个字，甚至每一个标点符号都能让你开心一笑、回味无穷。其中一章足以证明我之前说的话。
“这几天数学怎么样?”是梅子涵几乎天天对自己女儿说的，但梅思繁(梅子涵女儿)听起来好像总是不厌其烦的。要是我，我早就大发牢骚了，唠叨得我一个脑袋两个大，哪儿还会听他继续念“紧箍咒”，如果她要是这么说，梅子涵肯定会大发雷霆地吼道：“你懂什么，你知道数学有多重要吗……”
梅思繁之所以不厌其烦，是因为她知道数学有多重要。她数学考得好就连续一两次考第一名;数学没考好，就英语语文考得好，别说第一名，就是前第二十名也轮不到她。曾经，一所外语学校有一个名额，学校要送人去考，但没送梅思繁。就算她的英语可以说是全年级的，可是她数学成绩不好，尽管她经常考到一百分或九十九分，但一百分跟数学好根本就是两码事儿。
这本书让我懂得要细心观察身边的一些小事，或许它可以成为写作的素材。
感人故事心得感悟篇二
张丽莉一个平凡的名字，一个普通的教师，近日响彻神州大地，她就是黑龙江省佳木斯第十九中学的语文教师。20xx年5月8日一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，她将学生推向一旁，自己却被碾到车下，导致双腿高位截瘫，她的事迹顿时感动了全中国，特别是感动了我们每个从事教育教学的人民教师。
近日，在段校长的组织下全体教师学习了“最美教师”——张丽莉的感人事迹，老师们都深深地被她的义举所打动，在我校教师中掀起了向张丽莉老师学习的热潮，学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操，学习她爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。
一、临危不惧、舍己救人。
张丽莉同志面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号，是当代优秀青年的杰出代表。我要认真学习她的高尚情操，始终保持良好的精神状态和昂扬的斗志，全身心地投入到伟大的教育事业中去。
二、爱岗敬业、教书育人。
张丽莉同志用她的全部热情和勤奋进取铺设了无悔的从教之路。她虚心向老教师学习，在师傅课堂上聚精会神，一直坚持听课5年，事发当天还连续听课两节，听课学习成了她的一种习惯。她承担两个班的教学任务，尽职尽责，兢兢业业。她把每个孩子的健康成长放在心上，一视同仁，宁可放弃休息时间也不愿放弃一个孩子。在初三一次考试中，王睿同学的语文成绩很不理想，心情不好，她擦去孩子的泪水，像妈妈似地说：“孩子，再哭我会心疼的。来，老师帮你分析原因，咱们一起努力把成绩提上来。”一席话，让孩子心中的悲伤全部融化在这温暖中，变成了向上的动力。她用自己的行动诠释着为师者对职业的热爱，学生收获的不仅仅是知识，更是一份情感、一份无私、一份热爱。我们要学习他的崇高思想，牢记使命，忠于人民的教育事业，树立高尚的职业道德，不断提高教书育人本领。
三、关爱学生、无私奉献。
张丽莉同志母亲十多年前就去世了，爸爸一个人抚养她读完大学，家庭经济状况并不宽裕，但她连续三年每月从微薄的工资中拿出一部分钱资助贫困学生。由于学校维修，初三学生搬到第四中学，离家远的孩子很多，有些孩子来不及吃早饭，她就自己出钱买一些饼干放到班级。学生生病了，她买营养品去看望;学生过生日，她在黑板上写上祝福的话;夏天天热，她在地上撒水为学生送来清凉;冬天天冷，她用电水壶烧水给学生送来温暖;体育课下大雨，她把自己的伞和衣服让给学生;家长会天气热，她自己掏钱给每位家长买冰棍;放学时学生等不到家长，她主动打车送孩子回家。正是这种爱心，这种责任感，熔铸了师魂的真谛。我们要学习她高尚的师德，恪尽职守，甘为人梯，关心每一名学生的成长进步，努力培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。
四、勤奋向上、追求卓越。
张丽莉同志的座右铭是“要么不做，要做就做到最好”。她经常在网上进行教育教学交流互动，积极参加市、区、校的教学教研活动，还自己出资购买了大量的学习资料，专业水平得到了较快的提高。在年轻的班主任当中，她是最让家长信服的好朋友、领导放心的好同志、学生喜欢的好教师。她用执着的热情收获了累累硕果，多次被评为学校优秀教师。她工作像“拼命三郎”，每天早来晚走，经常带病工作。我们要学习她勤奋进取的精神，加强学习，争创一流，不断提高综合素质和业务水平。
身为一线教师的我，在和张老师的对比中感到的是“相形见绌”。学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的指导意义。我要向张丽莉老师学习的地方很多很多，我想，只有把自己的感受落实到工作中，将自己对张丽莉老师的崇敬之情落实到自己的生活之中，让一种好的心态伴随着我，用自己的行动来体现自己无悔的人生，用自己的手臂托起一片教育的蓝天。
张丽莉老师在面对突如其来的狂奔汽车，她毫不思索，将学生推向一旁的这一举动，这绝非是她当时自身的条件反射。在这千钧一发的时刻，要是在场的换着是像“范跑跑”这样的人，我想的结果可能会是否定的。张老师之所以会这样奋不顾身、舍己救人，这与她对教育事业的热爱和对学生的关爱对社会的大爱是分不开的，她是我们教师的骄傲，也是我们国人的骄傲，正是她这种处处以学生利益和社会集体利益为重的高尚情操，才会有她在学生生死攸关时的这一自然之举。
学习了张老师的先进事迹后，我的心灵有了很大的触动，我在想，到底是什么促使她甘愿抛头颅洒热血，奉献自己宝贵的生命呢?我认为这是她平时做人的责任心，正是这支撑着她对教育事业的热爱和对学生的关爱。老师既要教书又要育人，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的影响。张老师就是用自己的行为影响了她的学生，影响了她周围的人，同时也影响了整个中国。我也是一线的老师，我决心以张老师为榜样，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，学习她对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上，贡献出自己力量。
感人故事心得感悟篇三
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。
——习近平
随着时间流逝，越来越靠近年根了，一如既往地忙忙碌碌准备着年货，但今年与以往不太一样。
20__才刚刚开始，新型冠状病毒引起的肺炎疫情也悄然蔓延，面对疫情的快速蔓延，‘以最快的速度救治患者，以最快的速度控制疫情’成了当前的头等大事，容不得有丝毫犹豫、丝毫侥幸。
防控疫情是一场不能懈怠的赛跑要最大限度的防止疫情蔓延，时间就是生命，细致就是安全。每一级组织，每一个部门都要深刻认识做好防控疫情的重要性和紧迫性，依法科学做好防护。做好疫情监测，排查，预警等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。要严格按照当地政府的管理方案，在疫情面前不避讳，不搪塞，做好卫生防控检疫，做好劝反人员和疑似人员的妥善处理，加强各个地区的值班值守人员，及时回应群众关切的问题。
疫情是一场没有硝烟的战争。无论是20世纪40年代的鸦片战争，还是21世纪初sars病毒，甚至是当前的新型冠状病毒所引起的肺炎都是一场没有硝烟的战争。
俗话说，大事难事看担当，面对突如其来的疫情，既考验党员能否真正做到守初心，担使命更考验各级领导干部在急难险重工作中的实际能力和水平。要坚守岗位，靠前指挥，工作细致，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。
在疫情发生的第一时间卫生防疫、公安交警、交通运输等部门承担了最大的压力，要加强联合防止、防治与联合控制工作，保证一线人员的安全防护物资的保证，加强市场供给保障，用最坚定的防控力量辞旧迎新，用最温暖的敬业故事为群众守护及保证安全。
感人故事心得感悟篇四
郭力华老师不过是我省的一名普通的大学教师，过着平静的日子，做着一些自己认为该做的事。这些事，极普通，极平常，极细小，然而，正是这些看似平凡、细微的小事，向人们展示了她的崇高品质和高尚人格。
郭力华同志是海南师范大学生物系教授、党总支书记，海南经常特区教育课程与教学科研基地副主任。郭力华老师钟情教育、献身教育，堪称教师的楷模。20xx年前，她大学毕业后主动申请到青海支教，而后主动申请到青海任教，而后三尺讲台就成为她最绚丽舞台。她治学严谨.授课有方，被学生称为魔力大师;她忘我工作，经常带病指导学生开展科研，即便重病在身，依然通过媒体指导学生;面对“胆管癌晚期”的诊断，她顽强抗争，手术后仍然一度坚持上班，上课，直到倒在工作岗位上……她用实际行动表现出一名人民教师对党和人民教育事业的无比热爱，体现了一名共-产员崇高的思想境界和高尚情操。对待业务，她精益求精。为提升自身的学术水平，她坚持读博，克服了生活、学习上的重重困难，最后取得了博士学位。这份惊人的毅力，一方面来源于她性格上坚韧不拔的特点，更主要的则源于她对教师职业的深深热爱，对待学生，她无私奉献。郭力华对她的学生，没有刻板的说教，没有粗暴的责骂，没有刻意维护的“师道尊严”，有的只是严格的要求、细心的呵护和无私的帮助。郭力华用她的真心，博得了学生们的热爱。
人们常说，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。
我深深体会到一种师生间难得的和-谐之情，在感动的同时，我又自己感到羞愧，同样身为人师，我却常埋怨工作的不如意，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不配合，却忽略了自我反思。惰性越来越占据了我的大脑，我不知道自己的思维中是否还存有“对工作的热情”。郭丽华得知自己患癌证晚期后仍然未有过丝毫的黯淡，痛苦中,她选择了理智：绝不能万念俱灰,要靠治疗向命运抗争，要夺回自己的生命，重新回到她怎么也站不够的讲台。可是我呢?我有着健康的身体，却拖着一个即将瘫痪了的大脑，看不到生活的希望，消极的思想占据了我的心，没有希望、没有信心、没有斗志，有的只是埋怨。
我相信，援助一个困难学生，关心一下落后学生，很多老师都能做到;热心帮助别人，向困难的生疏人献爱心，很多人也具备这样的品德，但像郭力华这样，将关心、帮助他人当做自己的人生信念，多年来一直坚守不移并付诸行动的人，可能并不多。这就是郭力华的可贵之处。要知道一个人能坚守这样的信念，并不是一件轻易的事。它需要一颗深沉博爱的心，一种悲天悯人的情怀，还需要一种积极的为人处世态度。在郭力华身上，我们就看到了这些优秀的品质。而这些，也正是我们需要向郭力华学习的。
古语云：“学为人师，行为世范，是谓师范。”郭力华真诚、无私的行为，给这句话做了完美的演绎。从郭力华身上，我们看到了一名真正无愧于“教师”这个称呼的人。
身为同行，我自愧不如。郭老师，我要向你学习，学习你为党和人民的教育事业淡泊名利、无私奉献的精神;学习你爱岗敬业、为人师表，为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神;学习你甘于寂寞、严谨治学，为追求学术锲而不舍、求真务实的精神;学习你珍爱生活、自强不息，为克服困难坚韧不屈、乐观向上的精神，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。
郭力华老师忠诚于党的教育事业，是教书育人的表率，是品德高尚的榜样。她的理想在讲台，她的事业属于人民。如今，郭力华老师虽然离世，但她对于教育事业的赤诚之心、对于教书育人的坚守之志，却更令人为之动容。与之相比，本人作为一名小学教师，总感觉自己各方面做的还远远不够。我要向郭力华老师学习，也应当向郭力华老师学习。学习她尽职尽责的职业精神，学习她一以贯之的高风亮节，争取当一名更加合格的人民教师，为为我们的山区的教育事业奉献一生。
感人故事心得感悟篇五
在生活中，我们经常会通过阅读故事、小说、看电影等方式来获取娱乐和放松自己的时间。而这些故事中蕴含的智慧和感悟，往往也能给我们带来很多启示和思考。下面我将通过五个方面的体会和心得，来分享我在阅读与故事相关的内容时所得到的思考和感悟。
首先，故事告诉我们人性的复杂和多样性。在故事中，我们经常可以看到各种各样的人物形象和性格特点。有善良正直的人，也有阴险狡诈的人；有勇敢坚毅的人，也有懦弱胆怯的人。故事中的这些人物形象和性格特点，与我们现实生活中的人们如出一辙。这让我思考到，人性是复杂而多样的，每个人都有自己的优点和缺点。我们应该在接触他人时，尊重和理解每个人的差异，善待他人并开放心态地看待不同的观点和思想。
其次，故事传递了在人生中遇到困难时坚持不懈的重要性。故事中的主人公往往会经历一系列的挑战和困境，但他们从不轻易放弃，并通过努力和坚持最终取得了成功。这让我明白，生活中总会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们始终坚持并付出努力，就一定能够克服困难，并找到解决问题的办法。
另外，故事还告诉我们珍惜眼前拥有的幸福和美好。有时候，我们总是在追求更多的事物和财富，而忽略了身边已经拥有的幸福和美好。故事中的一些情节和结局常常让我有所触动，让我明白了“人生苦短”的道理。因此，我们应该时常停下脚步，仔细观察身边的一切，珍惜身边的亲情、友情以及那些微不足道但意义非凡的日常小事。
此外，故事也能够教会我们关于爱与宽容的重要性。在故事中，常常有一些角色对他人充满了爱和宽容，不计较个人得失，不计较过去的诸多负面情绪，给予别人温暖和关怀。这样的角色常常让人们感到感动和温暖，并给人们带来最深的印象。故事告诉我们，无论是在家庭、朋友之间还是在工作场所，爱和宽容是最重要的品质之一。当我们学会了爱和宽容他人时，我们也会得到更多的快乐和幸福。
最后，故事教会我们勇于追求梦想和活出真实的自己。在故事中，有许多主人公追求自己的梦想，不受他人的干扰和质疑，努力向前。这些主人公往往能获得自己心中所向往的东西，过上自己想要的生活。这让我明白，每个人都应该有自己的梦想，并为之奋斗。无论梦想多么遥远和艰巨，我们都应该用勇气和毅力去追求，这样才能活出真实的自己，过上令自己满意的人生。
总之，故事给了我们很多的思考和启示，让我们在阅读或观看的过程中受益匪浅。这些体会和心得可以帮助我们更好地理解人性、面对困难、珍视幸福、传递爱与宽容，以及勇敢追求梦想。通过故事，我们可以改变自己的思维方式，提高自己的情商与智商，并将这些智慧和感悟运用到现实生活中，使我们过上更美好的人生。
感人故事心得感悟篇六
读这本书的时候，我笑得眼泪都快流出来了。这的确是本很好的书，生动活泼，特别是里面有趣的情节，使我回味无穷，令我一看再看。
书中，女儿以前天真的面孔仿佛又重现在梅子涵老师的面前。儿时的童心也印现于梅老师的心中。我们都会长大，每一个人长大后都会笑容满面，迎接岁月的身影吗?小时侯一切的挫折、困难都随时光的飞逝而化成泡影。《女儿的故事》一书中，主人公梅思繁是一个成天嘻嘻哈哈、开开心心的女孩。如今，她已在法国读书了，相信以后，她一定会成为一个了不起的人物。
突然之间，觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中，现在才猛地发现呢?幸福的是，科技发达，生活方便了许多;辛苦的是，每天要努力学习，差一点就喘不过气来，在学习的海洋中淹死。一个人，在海洋中不停地游啊游，没日没夜的，很容易疲劳过度或抽筋，而被海水淹没。
在我们长大成人的时候，也可以翻开再看看童年留下的那些开心事，那些美好的回忆!
感人故事心得感悟篇七
土匪，是一个充满了荒诞和刺激的词汇。它常常使人联想到无法无天，快意恩仇的生活方式。然而，在某些土匪故事中，我们或许可以找到人性的光辉，以及对生活的深刻思考。通过这些故事，我开始重新审视自己的生活，找寻内心的充实和思考的价值。
第二段：土匪故事中的人性光辉
有一次，我读到了一个关于九龙山的土匪故事。这个故事中，九龙山的一众土匪终于被抓获，其中之一的乌龙，因为杀人的罪名无法翻身。在传统的审判中，乌龙应该被判了一死。然而，在一个炙热的夏日午后，判官突然决定给乌龙一个机会。他说，只要乌龙能够背起九龙山上最高最重的石碑，他就放过他。
经过一番努力，乌龙终于成功地背起了那块石碑。判官带着初试的喜悦，冷静地告诉乌龙，石碑上刻着“宽容”二字。原来，判官在这次考验中早就看出了乌龙的潜质，他希望通过这个机会让乌龙意识到自己内心的价值。乌龙的宽容和自信，使得他终于被社会接纳，重新开始了一段新的人生。
第三段：土匪故事中的思考价值
土匪故事告诉我们，人性是复杂而多样的。土匪之中，也有善良和美好的一面。我们不能只看到他们所犯的罪恶，而忽略了他们背后的一颗真诚而渴望改变的心。土匪故事中的反转也让我不禁思考，生活中是否存在很多因为环境和条件限制而被定性的人们，实际上，他们拥有光辉的内心，只是没有展现出来。同时，也让我明白，我们每个人在面对困境时，都需要保持宽容和乐观的态度，只有这样，我们才能够看到真正的希望。
第四段：土匪故事对我的启发
土匪故事让我开始重新审视自己的生活态度。在面对挫折时，我曾经悲观和消极过，以为自己没有希望，放弃了努力。但是，当我读到土匪故事时，内心感到震撼。我发现，没有什么困难是无法克服的，只要我们保持着坚持，充满希望和勇气。土匪故事告诉我，每个人都有价值，每个人都有机会改变自己的命运。
第五段：对土匪故事的思考和展望
土匪故事是人类创造出来的一部冒险史诗，充满了惊喜和悬疑。通过他们的故事，我们可以看到人性的复杂和多变。他们是活生生的体现，希望我们能够用更加包容和宽阔的心态去看待别人。在今后的生活中，我将更加关注别人的内心世界，努力提升自己的宽容和理解力。同时，我也将更加珍惜自己的时间和机会，勇敢地面对困难和挑战。只有这样，我们才能够活出自己的光芒，成为社会的一分子。
感人故事心得感悟篇八
――只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧・亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：
病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：
人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!
5、飞翔的蜘蛛
――信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路。从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
6、阴影是条纸龙
――人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
――并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔・布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友，当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人――朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部着作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：
人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
8、永远的坐票
――生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示：
自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
9、心中的顽石
――阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走?”
爸爸这么回答：“你说那颗石头喔?从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”
爸爸回答说：“算了吧!那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊?”
媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示：
你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。
感人故事心得感悟篇九
土匪故事是中华文化中各类故事中的一支独特的分支。这些故事通常描绘了深山老林中一群不法之徒的活动，他们以武力为生，抢劫掠夺，时常使人民丧失家财和生命。然而，随着故事的展开，土匪们往往被赋予了真实的情感和复杂的人性，引发人们对罪恶和正义的思考。通过阅读这些土匪故事，我受益良多，深深感受到了人性的复杂性，也体悟到了正义的重要性。
第二段：土匪故事揭示的人性复杂性
土匪故事中的人物形象往往有着复杂的心理和动机。在有些故事中，土匪因为贫苦、受到欺压或正义感发作而走上了犯罪道路。这些土匪身怀绝技，为人民除害，代表了一种特殊的正义。而在另一些故事中，土匪们纯粹是为了个人私利，他们横行霸道，为非作歹，使人民陷入深深的苦难之中。这些复杂而矛盾的形象，使人们反思人性的本质。
第三段：对罪恶的警醒与思考
土匪故事中的罪恶行为给人们上了一课，让我们认识到罪恶的可怕和对社会的危害。这些故事告诉我们，只有依法治国，严厉打击犯罪行为，才能维护社会的公平正义。同时，这些故事也提醒我们要正确认识自己，不要因为个人的私利而背离道义，而是要坚守良知，保持对正义的敬畏。
第四段：对正义的追求与重要性
在土匪故事中，总会有一些正义的形象出现，他们收留被迫犯罪的人，为百姓除害，拯救了许多无辜的生命。这种追求正义的行为令人敬佩，他们透露出人性中美好的一面。这让我明白了正义的重要性，正义是社会的基石，只有坚守正义，才能创造一个公平、和谐、有序的社会。
第五段：土匪故事的现实启示
虽然土匪故事有些是虚构的，但其中所展现的人性矛盾和道德观念的冲突却是与现实生活相契合的。在现实生活中，我们也经常面临各种道德困境和选择。通过阅读土匪故事，我们可以学到一些处世之道，学会在复杂的现实中坚守正义，不被外界诱惑所动摇。
总结：
土匪故事代表了人性的复杂性和正义的重要性。它们不仅提供了关于犯罪与正义的深意思考，也给了人们关于处事原则和道德选择的启示。通过阅读这些故事，我们能够更好地理解人性的本质，警醒自己不要走上邪路，同时也让我们明白，只有坚守正义，才能创造一个公平、和谐、有序的社会。
感人故事心得感悟篇十
活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。
研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是-好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信-的都是强大的国家，信-发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是-规定下来的。我信-，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。
圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。
2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!
3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。
4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。
6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。
7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。
8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。
9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。
明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。
11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。
12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。
13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。
14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。
神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。
15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。
16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。
都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!
17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。
都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。
18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)。
感人故事心得感悟篇十一
保密是现代社会中一项非常重要的工作，不仅涉及国家安全，也关系个人隐私。而近年来，保密故事在媒体中频频曝光，引发了广大公众的关注和思考。通过了解这些保密故事，我深感保密之重要，并从中获得了一些感悟和体会。
第二段：故事背景及启示
《某某保密案件》是一则关于某大型企业的内部泄密事件的报道，该企业积累了大量核心技术和商业机密。通过内鬼的勾结，这些信息被泄露给了竞争对手，导致了巨大的经济损失。这个故事告诉我们，保密工作不仅仅是国家级的，企业级的保密工作同样重要。只有通过加强对员工的意识教育和管理，才能有效地防范内部泄密。
第三段：个人隐私保密
另一则故事是关于一位名人的个人隐私泄露事件。这位名人的生活被媒体广泛报道，私密的照片和聊天记录被曝光，引发了公众对个人隐私保护的深思。个人隐私泄露不仅侵犯了个人的权益，也给人们带来了巨大的精神压力和困扰。这个故事告诉我们，个人隐私的保密同样重要，我们应该增强自己的信息安全意识，避免将自己的私人信息暴露在公共场合。
第四段：信息泄露的危害
《某某泄密案件》是一则有关政府机密的事件，相关机密文件被外部人员盗窃。这起事件对国家安全造成了重大威胁。信息泄露的危害不仅仅是经济损失，更是对国家利益和公民安全的威胁。这个故事告诉我们，保密工作是国家安全的重要组成部分，我们每个人都应该有保守国家秘密的意识，严守保密工作底线。
第五段：保密故事的启示
通过了解这些保密故事，我认识到保密工作的重要性和复杂性。在信息爆炸的时代，保密工作变得更加困难，每个人都有保密的责任和义务。作为社会成员，我们应该积极参与保密工作，时刻维护国家和个人的信息安全。只有保密才能确保国家的长治久安和社会的稳定发展，也能保证个人的权益和自由。通过对这些保密故事的感悟和体会，我将继续加强自身的保密意识，积极宣传推动保密工作的重要性，为保护国家和个人利益贡献自己的力量。
总结：
保密故事带给了我们深刻的启示和体会。只有通过加强对保密工作的重视和宣传，才能提高广大公众对保密的意识和理解，促进保密工作的不断发展。保密关乎国家安全、个人隐私，是一个关系到每个人生活的重要问题。我们应牢记保密责任，时刻保护好自己和他人的信息安全，为社会的和谐稳定贡献自己的力量。
感人故事心得感悟篇十二
《三国演义》不愧为中国四大名著之一，用浅显的语句将近百年的故事收入怀中，将那错综复杂的事件和故事组织的有条不絮，阅读起来流畅无比，仿佛亲身经历那激昂的时代，跟随着历史时间的潮流一齐看着风起云涌，英雄辈出的年代。
在这本三国中，他所透露出来的精神实在是令读者感动。桃源之中，刘关张三兄弟结义，立誓要在这汉末的混乱时代闯出一片天地，救万民于水火，还天下一个朗朗乾坤。也许当时他们自我也没有足够的把握能够实现自我的梦想，当他们仍然义无反顾的为了这一梦想而努力，应对着前途未卜的前路，割据的军阀，天下四起的贼人……他们，义无反顾。
但这期间还是惊险不断，期中最为惊险、最为意义深刻的一件自然是那‘青梅煮酒论英雄’了。
在那个梅园里，谈笑之下暗藏致命的危机。曹孟德不经意间的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地为之色变，掩盖了刘玄德惊骇莫名的表现。而在曹操的追问下，巧妙地借用天象来掩盖自我的行为，技巧应变脱离险地，给我带来了极大的震撼。
刘备在大环境不利的情景下韬光养晦，四处借力来让自我获得足够的成长，为此不顾自身脸面，在众人因为鄙夷的印象而不屑关注他的时候飞快的发展，为后期三国鼎立的形势奠定了厚实的基础。而在期间经历了不知多少艰难困苦，却又靠着进取应变的本事渡过难关，让自我一步步扎实的向梦想迈进。这一系列的行为是多么值得我们去学习。
为大义，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大义面前，个人的小小名利又算得了什么呢?机警的应变本事更是让人拍案称奇的同时不禁认真学习。
而这却仅仅是这部巨作中的一些片段而已，全书中蕴含着的道理哲言不是看一遍就能够理解和收获。他需要继续细细的品读，深入的思考，以其中的故事来映照自我的经历，才会让我们在深度理解的同时走得更远。
感人故事心得感悟篇十三
《浮士德》书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。最后，他还是成功了，站立于万人之上了。纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。她的形象在现实生活中必须存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自我优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。
虽然，她是矛盾的。但，她还是选取那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。这样完美的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么，因为感情是没有界限的。直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰，其实本质是好的。可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。然而，当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。他不明白该如何去应对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。可最后还是没有说出口，直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。
最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。但是，他厌恶姨妈那异样的眼神。于是，觉得自力更生。可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。就算是这样，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就满足了。而，当他爱上了自我的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。纵使这样，他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西，是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样，心爱的人死了，他的心也死了。这一次，他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。
感人故事心得感悟篇十四
近年来，传说中的安吉故事走进了人们的视野，成为了热门的话题。安吉故事凭借其深刻的寓意和积极的价值观，让无数人受益，给我们带来了很多感悟和启迪。下面，我将从五个方面，谈谈我对安吉故事的个人体会。
首先，安吉故事告诉我们乐观面对困难和挫折是至关重要的。无论是《世界上最有钱的穷人》还是《悟空传》等安吉故事中的主人公们都经历了一系列的困难和挑战。然而，他们从不气馁，始终秉持着乐观的态度去面对。正如《世界上最有钱的穷人》中那样，贫穷并不是绝对的失败，而是一种重新出发的机会。安吉故事教会了我们，面对困难时，我们应该要有勇气，发扬乐观的精神力量，只有这样才能够战胜困难，取得成功。
其次，安吉故事强调爱和关怀的重要性。在安吉故事中，家庭的温暖和亲情扮演着非常重要的角色，给人们带来了无尽的力量。比如，《世界上最有钱的穷人》中的小玲，尽管她在物质上一直很贫困，但是她的父母给了她很多爱和关怀，让她成长为一个有志向、有担当的人。安吉故事告诉我们，人与人之间的爱和关怀是最珍贵的，只有在温暖的环境中，我们才能够茁壮成长。
第三，安吉故事强调坚持和努力的重要性。在安吉故事中，主人公们经历了一系列的艰辛和挑战，但他们从不放弃，始终坚守自己的梦想。比如，《悟空传》中的悟空，他通过不断努力和坚持，最终成为了众人景仰的英雄。安吉故事告诉我们，只有坚持不懈，才能够追求自己的目标并最终取得成功。
第四，安吉故事教会了我们珍惜所拥有的一切。在安吉故事中，主人公们往往会经历一段时间的失落和迷茫，但最终都会明白，珍惜当下的幸福和拥有的一切是多么重要。比如，《千里马》中的小明，他最初对自己的家庭并不满意，但是在经历了一次次的变故之后，他才体会到，原来自己已经拥有了这样幸福的一切。安吉故事告诉我们，我们应该要懂得珍惜眼前的幸福，而不是总是追求虚无缥缈的东西。
最后，安吉故事深化了对人生意义的思考。通过安吉故事，我们不仅可以了解到主人公们的成长历程，还可以从中领悟一些人生道理。比如，《少年与少年》中，主人公通过不断学习和成长，越来越明白人生的真谛其实并不在于物质的追求，而是在于内心的成长和积累。安吉故事告诉我们，人生最重要的，并不是追求名利和物质，而是追求真理和精神的满足。
总之，安吉故事给了我们很多感悟和启示，让我们有机会反思自己的生活和人生。乐观面对困难和挫折，关心爱护家人和他人，坚持努力追求梦想，珍惜所拥有的一切，深化对人生意义的思考，这些都是安吉故事带给我们的重要启示。我们应该要从这些故事中汲取力量和智慧，成为一个更好的人，创造一个更美好的世界。
感人故事心得感悟篇十五
第一段：引言（200字）
作为中国最高立法机关和政治协商机关的“两会”，每年一度的全国人民代表大会和全国政协会议是政治体制中最重要的两个部分。我有幸参与了这一盛会，见证了许多具有启发和意义的故事，心生感悟。在这篇文章中，我将分享我在两会期间所得到的感悟和体会。
第二段：真诚的民意表达（200字）
两会吸引了来自各行各业的代表和政协委员，他们代表着自己的选区和团体，倾听着民众的心声并带着他们的建议来到两会。在与代表和委员的交流中，我深深感受到他们对人民的深情厚意。他们都希望通过两会，向政府表达民意、提出需要解决的问题、提供改善的建议。他们带来了来自民众的真实声音，代表疾苦和期望，使政府更加接地气、更贴近人民。
第三段：务实的改革推动（200字）
两会期间，代表和委员进行了广泛的讨论和研究，并提出了各类议案和提案，这些议题涵盖了教育、医疗、环境保护、经济发展等各个方面。通过具体的案例和具体的问题，代表和委员们不仅提供了对现有政策的反馈和改进，也展示了他们的创造力和远见卓识。两会的集体智慧和协同努力推动了一些有效改革的实施，为国家和人民的进步做出了实际贡献。
第四段：责任担当与民生关怀（200字）
两会期间，代表和委员们不仅关注国家的整体发展，也关心着民生问题。他们积极研究各种社会问题，提出专业且切实可行的解决方案。他们关注教育、健康、就业等重要问题，为改善人民的生活贡献智慧和力量。代表和委员们的责任担当体现出了中国共产党的初心和执政理念，也体现出中国政治体制的特点。
第五段：思考与展望（200字）
两会期间，我充分感受到了民主决策和政治协商的重要性和价值。通过两会，政府和人民实现了对话和沟通的机制，实现了利益协调和改革推动的重要渠道。然而，我也认识到两会还有待改进和完善的地方，例如代表和委员们在代表名额方面的公平性、议案和政策的实施与效果监督等等。我希望未来的两会能够更好地发挥作用，更加贴近民众的需求，并为我国的发展和进步做出更大的贡献。
总结（100字）
参与两会的经历使我深刻认识到两会对于我国政治体制的重要性和作用。通过两会，我们看到了代表和委员们的责任担当和为民服务的初心，也看到了政府和人民的有效沟通和合作。希望未来的两会能够更加完善，更好地服务于国家和人民的发展。
感人故事心得感悟篇十六
党章是中国共产党的最高纲领和行动准则，是党员干部坚持党性修养、践行党的宗旨的主要依据。党章中包含了丰富深刻的思想理论和宝贵经验，通过一系列鲜活的故事，揭示了中国共产党人的价值追求和使命担当。阅读党章，我们不仅能够了解党的历史，更能够从中感悟到人生的真谛和智慧，进一步增强党性修养，培养正确的人生观和价值观。
首先，党章中许多故事反映了党员干部的崇高情怀和忠诚精神。比如，党章中提到了延安整风运动中的故事。当时，党的高级干部进行自我批评、相互批评，用自我革命的精神消除了党内不正之风，振奋了整个解放区。这些故事让我深感党员干部应该时刻保持对党的忠诚和纯洁的政治本色，自觉负起为人民造福的历史责任和使命。
其次，党章中的故事也体现了党员干部艰苦奋斗的精神和勇毅的品质。例如，党章中提到的长征的故事，讲述了中国共产党人为了理想信念，勇敢跋涉、逆风悬崖的历程。这种不怕艰险、不畏困难的奋斗精神令人感动，使我深刻认识到只有以坚定的意志和不懈的努力，才能取得艰巨任务的辉煌胜利。
此外，党章中的故事还表达了党员干部对人民群众的深厚感情和真诚服务的态度。我们可以从党章中阅读到一些在基层扎根、深入生活的先进典型，他们为了人民幸福，不分昼夜地工作，尽心尽力地为人民服务。这让我深感作为共产党员，必须始终坚守人民立场，把人民群众的利益放在第一位，并用实际行动为人民做出更多贡献。
最后，党章中的故事还强调了党员干部的自我约束和自我革命能力。党章中提到的许多为官尽职的故事，都是在强调党员干部要始终保持清正廉洁的品行，自觉约束自己，时刻警醒自己，防止机会主义和官僚主义的侵蚀。这使我深感只有坚持不忘初心、牢记使命，始终保持正确的价值观和道德观，才能在复杂的环境中不被诱惑，始终做到清正廉洁。
总而言之，阅读党章中的故事，不仅锻炼了党性修养，更使我深刻认识到作为一名党员干部，应该怀揣红心，始终为人民谋幸福，为中华民族的伟大复兴贡献力量。同时，党章中的故事也使我对于人生的追求和价值观有了更深层次的认识，进一步坚定了为共产主义事业而奋斗的信念和决心。通过阅读党章中的故事，我感受到了革命先辈们无私奉献的精神和智慧，也更加坚信党的事业必将在全体党员干部的共同努力下蓬勃发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗！
感人故事心得感悟篇十七
一提到《道德经》，我们不免会想到老子，不妨先简单介绍下我心目中的老子。老子其人，是一个不求闻达的“隐君子”。老子其说，博大精深。其主旨可以归结为“言道德之意”。老子其书，世称《老子》，又称《道德经》或《道德真经》。老子所著的《道德经》，不但是道家学派的开山之作，也是道教的“第一经典”。因此，老子不仅被公认为道家学派的创始人，而且也被道教尊奉为道祖和天尊。
老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。“道”、“德”俩词是《道德经》提纲挈领的俩个概念。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，德是道寓于具体事物的表现，也就是说德是物体从道那里得到，而可以成为事物的原理。“道生之，德畜之”，这句是老子对于道与德之间的关系的论述。在老子看来，物体的具体表现是“形”，而物体之所以可以成为物体本身，是道德两者作用的结果，也是自然作用的结果。
“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。
无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时，你所做的其它事件就是无所不为。当然，在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。这句话总结出了时间万物都来源于道。这里的“道”指的是自然规律、顺其自遵循自然规律。自然规律、顺其自然、遵循自然规律。
“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。
《庄子山木》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气;可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水;可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充满灵性，如此便成了对友谊至高的评价。而且水能洗涤污垢，让我们的生活、我们的心保持明净。如此才能干干净净、清清爽爽地立足于这世间。
“上善若水”，若水乃为上善。“道”是产生万物的总根源，先于具体的事物而存在，是世间万物的基本规律及本源。“道”应该存在于我们每个人的心中，我们需要有明确的认知和理解。而水，便是这世间最接近于道的了，水“无所不利”正如“道”无所不在。水舍高趋下，而不受阻碍;水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢;水处于深潭之中，表面清澈平静，实则深不可测;水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。
若“水”，无疑是至仁，至善，至德，至道……。
在当今经济高速发展的时代中，我们有必要学会老子提倡的“无为而有所为”的思想，理智地爱护自己，也有必要像水的品性那样，至仁，至善，至德，至道，与人好好相处，少惹麻烦，为构建和谐社会贡献自己的微不足道但意义深远的力量，最终也使自己受益。
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