第六病房读后感(精选15篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-05 14:17:15
第六病房读后感(精选15篇)
时间:2023-11-05 14:17:15     小编:文锋

在读后感中,可以表达对作者观点的认同或者否定,展示自己的独立思考能力。写读后感时,要注意文章语言的准确性和表达的清晰度,避免含糊不清或语法错误。这些读后感范文不仅扣住了书中的重点和亮点,还迸发出了独特的思考和感悟。

第六病房读后感篇一

外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

第五章主要是讲了阿廖沙的两个舅舅都分家了,他与外祖父,外祖母住在了另一处的新房子里。从此过上了比以前来说宁静得多的生活。从外祖母向阿廖沙讲起她童年的回忆中,我得知,原来外祖母的童年也是艰苦的,她的家庭是一个单亲家庭。

从小她的母亲就上街要饭,为的是攒女儿的嫁妆,外祖母为了不让她的母亲这样子维持家庭生活,便跟右手萎缩的母亲学织花边的手艺……后来遇上了“我”的外祖父,便下嫁给他了。说起外祖父,小时候家庭也很贫困,经历过法国侵略的.时候。由于家庭不富裕的现状,造就了现在外祖父爱钱如命的性格。

由此可见,外祖父和外祖母以前的童年生活都是非常艰苦的,但两人的性格却大大的不同。外祖母像是女中豪杰,只身飞入火场拿硫酸盐;而外祖父呢?则像是缩头乌龟似的,可打起人来的样子就变得凶狠多了。两个人有着差不多的童年,可性格却大大的不同。

可想而知,意志多重要,一个人有了坚强的意志,虽然面对困境,但却奋发向上,炼就了自己勇敢,愿意奉献于他人的性格;而另一面,有了坚定的意志,却又是奢侈的意志,满脑子都是铜臭味,永远都是为钱而努力,有意志挣钱,无意志奉献于他人,这样的一个人,永远都是脑子里没有财富的人!

意志造就了一个人怎样的性格。同学们,坚定你们的意志吧!创造属于你们独特健康的性格吧!

第六病房读后感篇二

根鸟,是菊坡村一个普通的男孩子。有一天,他做了一个梦,梦见一个小女孩叫紫烟,掉进了一个开满了百合的峡谷,向他求救。

于是,根鸟开始告别家乡去寻找大峡谷。一路上,他经历了许多艰难坎坷,遇到了一队马队。根鸟和他们同行,向其中一个小孩子讲了他的梦,结果大家都嘲笑他,认为他是一个疯子。后来,他遇到了一个叫板金的人,他在寻找他丢失的梦。板金一直鼓励他,照顾他,在根鸟发烧时候陪伴着他。

根鸟甚至差点付出了生命。他被一个叫“长脚”的人骗去开矿,在那里,他受了许多苦,还差点吃下让人失去记忆的珍珠果。后来在独眼老人的帮助下,根鸟才逃了出去。

他也遇到温暖、舒适的境遇。在米溪,他遇见了秋蔓和她的家人,一家人待他很好,把他当家人一样看待。

他也曾堕落过,在莺店,他把钱全都用在喝酒、看戏、赌钱上,最后连住宿的房钱都掏不起。

但无论他遇到怎样的境遇,他都没有忘记梦中的大峡谷,没有停下自己追寻的脚步。

为了让自己没有退路,他在从矿山逃回家后,安葬好父亲后,又一把火烧了自己的家。他在米溪过得多好的生活啊!整天无忧无虑,还有秋蔓陪着他玩,但他毅然放弃温馨的生活,离开米溪,走上了追寻大峡谷的路。他曾迷醉在茑店,过着醉生梦死的生活,在板金的教训下,他突然醒悟,找回了从前的自己,又走上了追寻大峡谷的道路。

最终,根鸟找到了梦中的大峡谷。那里,鲜花盛开,枝繁叶茂,整个大峡谷都弥漫着百合花的香气,白色的鹰在天空自由飞翔。

第六病房读后感篇三

读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境,是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。

第六病房读后感篇四

狼王梦我已经看了两遍了。狼是群居动物,狼因为经常捕食家禽家畜,长期以来被人们视为害兽,由于人们过度捕猎野狼的数量锐减。

我很喜欢里面的黑仔,那是因为它很勇敢。我不喜欢里面的媚媚,因为它长大以后连自己的母亲也不认了,还把她赶了出去,太狠心了。

我喜欢的片段是第六章“血洒碧空”。就是紫岚早上醒来时看见一只金雕,那只金雕想把紫岚吃了。紫岚知道后先自己装出一副很衰老的样子吸引,引起金雕的注意,金雕发现紫岚很衰弱就飞冲下去想把她吃掉。紫岚找来一块卵石挡在路上,用计谋骗金雕下来,紫岚与金雕周旋了一天。后来出现了一只田鼠,紫岚假装身体虚弱抓不住它,直到月亮升起金雕也累了,就飞回了老巢,紫岚看金雕走了就抓几只田鼠充饥。第二天金雕又来了,金雕与紫岚的打斗开始了,金雕把紫岚的眼睛弄瞎了,紫岚把金雕的爪子咬掉了。后来金雕把紫岚抓上了天,紫岚用牙把金雕的翅膀咬断了,金雕没飞多远就掉下来摔死了,紫岚也跟着死啦!读到这的时候我哭了,为紫岚伤心。

这是一个关于狼,关于爱,关于生命,关于梦想的故事。

在广阔的尕玛尔草原上,一场飞沙走石的大雨中,失去了伴侣黑桑的母狼紫岚在与猎狗厮杀周旋中艰难的产下了五只小狼崽。可有其中一个狼崽被洞外的寒冷掠夺去了生命,所以只剩四只狼崽了。但这个不可思议的经历只是故事的开端,为了实现狼王的梦想,紫岚和她的狼崽付出了生命的代价。

紫岚很伤心,但她也不落魄,因为还有一只同样优秀的蓝魂儿,蓝魂儿身上也流着紫岚优秀的血,拥有黑桑强健的体魄,也不比死去的黑仔差,还比黑仔多一股不服输的气概。经过紫岚精心喂养,蓝魂儿已经快成为一只优秀大公狼了。春天来了,狼群快解散了,等冬天狼群再聚集时,就可以篡夺王位了。

一场暴雪让狼群迟解散了几天,如果没有这场雪,狼群的王就是蓝魂儿了。

狼群在饥饿中徘徊。突然在前方出现了一只被肢解的羊,蓝魂儿第一个冲上前去叼起死羊,哪知这是猎人的陷阱。狼是铜头铁臂麻杆腰,巨大的铁夹夹住了蓝魂儿的腰,钢锯都锯不断的铁夹,狼牙哪对付得了。为了不让蓝魂儿受到猎人残忍地杀害和猎狗肮脏的奚落,紫岚只好一口咬断蓝魂儿的喉管,迅如疾风快如闪电,使蓝魂儿在被母亲安抚的温馨中,毫无知觉地死去了。

当紫岚把目光落到到双毛身上时,不由得叹了口气。双毛瘦弱干小,眼里没有狼应有的冷峻与孤傲。更可怕的是,双毛在幼年时被黑仔霸道蹂躏成一副天生奴仆样。但经过紫岚的种种“上等食材”喂养,双毛的体魄也可以和黑仔和蓝魂儿媲美,但最难解决的还是:自卑。于是紫岚想出了一整套训练双毛的方法。

整个冬天紫岚都把这个家扩大成狼群:自己是头狼,而小母狼媚媚是坐第二把交椅,双毛就是只低下的狼。每次捕猎,双毛最疲倦,也尝不到滋味最好的内脏。即使猎物很大,鲜嫩的部分很多,紫岚和媚媚,宁愿让食物腐烂也不让给双毛。双毛就在饥饿和忍气吞声中熬过了许久。一次次在屈辱中的双毛终于爆发了,母狼紫岚是斗不过膘肥体壮的双毛的。紫岚成了跛脚狼,而双毛则成了家中的头狼。

冬天,狼群又聚集了。在做头狼的甜头中浸泡过的双毛不能再忍气吞声,于是向头狼洛戛发起了攻击。

衰老的洛戛的斗不过年轻的双毛,胜负已见分晓。但在最后一刻,头狼突然仰天悲号一声,这一声充满了狼王那种盛气凌人的气质,同时也唤起了双毛幼年时的自卑。双毛被打败了,也死去了。与其说它死在了头狼手下,还不如说死在了自卑手下。

媚媚和一只优秀的公狼产下了五只小狼崽,两只公的,可惜紫岚看不到他们成为狼王了――紫岚已和当年杀死黑仔的那只金雕同归于荆。

第六病房读后感篇五

我的童年像一本充满阳光的书籍,翻动书页,迎面是草长莺飞、欢声笑语。而在高尔基的《童年》中,主人翁阿廖沙的经历没有一般孩童应有的快乐与幸福,取而代之的是生活的沉重与辛酸。

阿廖沙5岁那年父亲就去世了,他提前结束了快乐的童年,开始了在外祖父家寄居的生活。在那里,他遇到了形形色色的人,有慈祥善良的外祖母、古板贪婪的外祖父、随和实的格里戈利师傅、活泼乐观的小茨冈等等。同时,他还目睹了两个舅舅为争夺家产而争吵打架,外祖父和舅舅们为各自利益针锋相对,以及舅舅们对老师傅的恶意捉弄和他们对妻子的暴行。除了忍受这些发生在身边的恶行,他还要忍受外祖父时常的鞭打,以及表兄们恶意的陷害和街上孩子们经常的嘲讽。在这恶劣的环境里,一个六七岁的孩子提前感受到了生活的不幸与现实的残酷,那些现实生活中存在的`善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦难,还有外祖母等人像阳光一样照耀着阴影下的他,使他不至于在阴霾中沉沦。外祖母的热情给了阿廖沙坚持的希望,小茨冈的乐观给了他积极的态度。在这些人的影响下,阿廖沙才能在“令人窒息的、充满可怕景象的”生活中保持纯洁的灵魂。

阿廖沙的苦难童年没有结束就进入社会开始谋生。在他11岁时,他的母亲去世,外祖父破产,他结束了寄人篱下的生活,开始了一个人在人间的旅程。

合上《童年》,它给我带来的震惊和心酸却久久不曾消去。和阿廖沙相比,我们的童年就是天堂,拥有足够的阳光和快乐,所以我们要学会感恩,珍惜现在的生活。

第六病房读后感篇六

第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美。

散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。

第六病房读后感篇七

每一个阶段读《红楼梦》,都会有不同的理解和感受,红楼梦不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。你是否在找正准备撰写“红楼梦第六回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的午时,我怀着好奇的心境读了这本书。

这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的感情为中心,贯穿全节的全线。它以贾`林争取感情自由,婚姻自主和个性解决的思想同封建制度,封建礼数之间的矛盾为线索,以贾,林最终对封建制度和封建礼数的彻底背叛和感情的杯具为结局而告终。

读完以后,我已泪流满面。从这条主线看来,造成贾,林感情杯具的根本原因是:在封建制度与礼数的祷告下,青年男女感情不取决于他们的意志,而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已,并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局,不仅仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示了封建制度的罪恶。

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它,也会被它所深深地吸引。

到了高二年级,那时班里已有好多同学都读完了四大名著,可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时,就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙,读时不但琅琅上口,寓意也是极深刻,渐渐地,对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的,没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀,却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色,代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私,还很爱哭,但实质上,这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由,反抗社会,寻找自己真正的幸福,这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代,却有着这种特殊的风景线。

没错,她就是一道风景线,以降珠草的身份,给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判,但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线,讲述贾府的兴衰历史,也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败,表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调,流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受,小说自始至《红楼梦》时,一直都认为林黛玉是不懂事,小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时,她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美,没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了,才真正体会到她,所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调:林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。“满纸荒.唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

一曲《红楼梦》,将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》,把无尽落红悲声唱完。悲哉,叹千古幽情终虚化;泣哉,怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰,又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程,并且全面地描写封建社会的人情世态,以及种种不调和的矛盾,向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子,有可能反应康熙盛世的意思,但是作者亲身经历了家族巨变,深深地感悟到福祸相依的道理,所以,全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源,揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中,作者读宝黛爱情给予支持和赞美,对不幸结局给予同情。另外,曹雪芹还是一个经济学家,通过典型人物和典型事物的介绍与描写,反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令:这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中,只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下,刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下,刘姥姥是一个事故圆通的老妇,还是一个摇尾取怜的老妇,向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥,刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活,反而只一心一意计算着平实的居家生活,刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象,对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情,通过刘姥姥对大观园的描述,侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑,我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感,是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园,隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的,小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”,林黛玉的“潇湘馆”,薛宝钗的“恨无缘”,直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突,现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧,“一枉净土掩风流”,何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅,唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

第六病房读后感篇八

大家好!今天我要说的是《红楼梦》第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府。

前五回讲述了“通灵宝玉”的来历,也扼要描写了尘世的荣宁二府,暗示了人物命运,算是全书提要,但还不算完全展开。第五回中以秦氏入梦,第六回自然地又以秦氏出梦,然后将前半个标题简单的带过。很明显,这一部分则不是我要讲的。这一回目中有一个人物——刘姥姥,我想讲讲。

从人物关系上来看,本来跟贾府八竿子打不着的刘姥姥,通过女婿王狗儿,也算是和贾府攀上了远远的关系。王狗儿祖上贪图王家势利,认了王熙凤之祖做侄子,算来刘姥姥应该与凤姐同辈。刘姥姥一共四进荣国府,这里则是一进荣国府。

下面我将结合原文分析一下刘姥姥。

第一,她是来自乡下贫农家庭的刘姥姥。她并不懂得什么高深的知识,也没见过什么大世面,甚至显得粗俗,是封建时代较为典型的农村老妇。“使人头晕目眩,刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已”。这一处是刘姥姥进入堂屋时见“满屋之物都是耀眼争光”的表现。很显然这时的刘姥姥已经被贾府的荣华富贵吓到了,而局限于知识的贫乏,自然没有可能找出什么字词来形容,只好念叨阿弥陀佛。

“说话时,刘姥姥已吃毕了饭,拉了板儿过来,舚舌咂嘴的道谢”“那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有,心里便突突的,后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:嗳,我也是知道艰难的。但俗语说的,‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”“周瑞家的见他说的粗鄙,只管使眼色止他”。

在此处甲戌本的侧批是:可怜可叹!其实从前文可以看出刘姥姥已经极力相对体面和礼仪一些,但无奈于文化和习惯,及在乡村生活的很多礼仪上的缺失。从此时刘姥姥无意的动作,表现出来的是一个真实贫农老妇人形象。倘若刘姥姥不是这般,那么刘姥姥的形象得打个问号。

第二,她是一个久经世事的老婆婆。这一点让她能够圆滑且谙于世故。周瑞家的问刘姥姥:“今日是路过,还是特来的?”刘姥姥便说:“原是特来瞧瞧嫂子你,二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好,若不能,便借重嫂子转致意罢了。”刘姥姥本来的确是过路,但是这里却说是特来瞧瞧,又轻描淡写似附加的一样说出真实目的,可看出她善于权变应酬。这一点周瑞家的当然也很清楚,但也看破不说破,一则是为了回报王狗儿的帮助,二则也要显弄自己的体面。但总的说来周瑞夫妇也算是个怀情不忘的正人。看了刘姥姥的一番话,第一是感叹语言的艺术,二是感叹生活的艺术。刘姥姥的生活艺术还表现在她的察言观色上,这里不再详细讲述。

最后我还想提一下本章的一些语言特色。刘姥姥的语言特点当然占其一。再者是其中对小孩的语言描写。“周大娘,有个老奶奶来找你呢,我带了来了”。这的确是孩子的语气,是“石头”的叙述语气。诸公若嫌琐碎粗鄙呢,则快掷下此书,另觅好书去醒目;若谓聊可破闷时,待蠢物逐细言来。这一句话时的确逗得我一笑。一般的书籍作者应该都希望自己的作品有更多人阅读,这里的“石头”却有一丝赶人走的味道,夹杂的世态,即当时少人愿诚心做学问,这从作者自评“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”也能看出,他所期待的是有更多知己能理解自己。

我的发言完毕,谢谢。

第六病房读后感篇九

年2月15日:春节疫情期间在家读完了三本书陈忠实的《白鹿原》,毛姆的《面纱》以及村上春树的《没有色彩的多崎作》,最近开始看《你当像鸟飞往你的山》,不得不说这几本都是很不错的好书,推荐大家。每本书开始读的时候都会觉得坚持读完可能有点困难,但真正进入情节之后就会发现读书的感觉真的挺好,当你进入一本书不管是做完饭,还是洗完衣物亦或是睡觉之前都可以拿起正在读的书安静的看会,因为已经进入情节继续读下去就很简单,读书可以让在家待着的日子过得很充实。

读完陈忠实的《白鹿原》有一些触动,真是一本巨作呢,所以想来交一篇作业,哈哈。我自知不是写东西的料,大家只能将就着看了。

《白鹿原》描述了从清末到民国到抗日再到建国一个长时间跨度的关中平原上普通百姓的故事,以白鹿两家家族作风对子孙的影响,三代人的恩怨情仇展开细细道来,如同精彩的画卷在眼前展开。

看书与追剧的不同之处在于你的想象不受编剧和美术的限制,看剧大多数时候只被精彩的情节所吸引,不能像看书那样领悟一些细小的情节和人物。

比如那个时代一个木匠想要出师可能要花四五年的时间,前两年只是给师傅家劈柴烧饭干粗活,等师傅真觉得你是自己人了才会开始教你手艺,但通常也会留一手的,因为在这片熟悉的土地上其实不需要很多的木匠,教会了徒弟饿死了师傅。

再比如主人白嘉轩再怎么一心一意的待自己长工的儿子黑娃,可在黑娃心底深处始终反感主人的腰板挺的太直了,因为身为下人也有自己的自尊,任何人都不想被可怜被施舍,都希望做主人。

所有这些心理的想法看书那才是一千个人就有一千个哈姆雷特。所以基本上我看过书的我就非常不愿意去看剧,因为它一定无法达到我们的期望。

白嘉轩作为族长,一向以宽厚仁义待人,他正直,以身作则,从不做亏心事,甚至做到了以德报怨。但为什么我却从中看到了狭隘和顽固。

因为白家家风是耕读持家,世代无心仕途。他的目光也从未跳出过这片平原。从他的三个儿子白孝文,白孝武和白孝义身上就能看到这一点。三个儿子的共同点就是从小接受严格的管束,或者说是被礼教绑架,做事循规蹈矩从不敢越雷池。

大儿子白孝文被设计引诱误入歧途,误入歧途之后的表现更能看出强压之下培养出来的性格缺陷。他被田小娥引诱之后不被父亲接受更不能被自己接受,自甘堕落成了无声的反抗。白嘉轩曾全力培养试图把这个大儿子培养成另外一个自己来担当族长的大任,而白孝文却选择了卖房卖地抛妻弃子以自己父亲最不齿的态度来反抗。

而当他再抓到一点点机会的时候又极尽卑鄙用尽手段的往上爬。白孝文在小说时间线的结尾好像是个胜利者,但是这样的人放在现在社会不管是官场还是商场应该都是社会的毒瘤吧。

作为白家对立面的鹿家,也是原上的大家族,但当家人鹿子霖确是十足一个自私自利,贪财好色的小人,但他一心仕途,总想光宗耀祖,鹿家的两个儿子不得不说是时代使命的接棒者,是真正的青年才俊。

难道是鹿子霖在孩子教育方面高于白嘉轩吗,其实并没有,鹿家的家训一直是希望子孙能够有人出人头地,代代过着优越的生活,所以只要会读书鹿子霖应该不会反对。幸运的鹿家两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海都是会读书的吧,而且早早的去了城里读书,开阔眼界,能够接收到最新潮的教育理念。

同一类人的白灵也是一样,因为走出了白鹿原而开始了自己无悔的一生。鹿兆鹏姓共鹿兆海姓国,有对错吗?我想没有,他们都投身于自己的理想。

想来远离故土也许才是更好的选择。

第六病房读后感篇十

认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的名人传第六章读后感范文,希望对大家能有所帮助。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。这三位名人似乎没有共同点,但是他们都饱经磨难。作者着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

贝多芬的坚强可歌可泣。我也应该以他作为榜样学习。记得前几天,我身体感到不适。爸爸认为我有了痧气。于是,他立马为我刮痧。他盛满一碗水,在我的脖子上稍微洒了一些。接着,他钳子一般的手夹住我的皮肤,扭起来。如此反复几下,我便已经痛得钻心。我的身体不再受我的控制,用力摆脱老爸的手。老爸见了,本要放弃,然而在我的坚持下,他继续帮我刮痧。我咬紧牙关坚持着。十几分钟后,我的“酷刑”终于结束了。读了这部书后,我觉得十分惭愧。这样一点磨难算不了什么。

俗话说:“苦尽甘来。”我们应该学习贝多芬顽强不屈的精神,不向困难低头,做一个不怕磨难的人。

寒假期间我阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。

《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家。这本书是罗曼·罗兰追求人类进步与生命和谐的博大而宽广的心灵中吟咏出来的对于人类最伟大的英雄的赞歌。《名人传》写的是三个世界上赫赫有名的人物:德国作曲家贝多芬、意大利天才雕刻家米开朗基罗和俄罗斯名作家托尔斯泰。

不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

现理想,这样才能征服世界。

名人传向我们讲述了一个弥漫着腐败风气的社会,一个需要伟人的社会,叙述了贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷一生,让我们明白了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

他们有着和常人一样的痛苦·挣扎和矛盾。罗曼·罗兰指出人生是艰苦的,生活里充满贫困、孤独和辛苦,人们却彼此不懂得互相安慰。可是贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰在经历了超越常人的磨难后成为了伟人和英雄。英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有与苦难的搏斗,才能使人有勇气面对那残酷的命运和人生。

贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰在社会上受到了最残酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳,他的音乐受到了欢呼,可他的困难几乎无人问津。米开朗琪罗被一批卑鄙小人进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰他造成悲剧的最直接的根源是他们夫妻之间持续十多年的互不理解,后来他被宣布为邪教徒和叛教者,而开除了教籍。一个遭受家庭生活和社会排斥的人,要么在孤独·痛苦中死亡;要么不屈不挠地抗争到底,最终托尔斯泰在生命的最后一刻,摆脱了贵族生活给他带来的痛苦。

我国先哲孟子说过天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨·······。名人传让我们明白了或许人生中时常有暴风雨的来临,我们也不能退缩和畏惧,那么就让暴风雨来得更猛烈些吧。坎坷是人生的营养液,正是因为有了坎坷,我们才会有勇气冲向人生中的一个个成功的总点站。

是她带我来到这个世界在黑暗的人群中脱颖而出,在孤独的世界中不屈不挠,强忍着一切痛苦,创造了一个又一个的奇迹,没错,他们是《名人传》中的英雄。

《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。他阐述了这样一个主题:伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不屈的斗争,才能获得胜利,完成天才的创造事业。

在三本传记中的名人中,我最敬佩的就是米开朗琪罗了。米开朗琪罗是一位雕塑家兼画家。他出生在意大利的贵族家庭,六岁时候母亲便死了,他被寄养在一个石匠的妻子家里。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被抓去造陸墓,逼得他痛苦地创造他不满意的作品,但是他没有因此而屈服,还在临终前创造了著名的《哀悼基督》。

米开朗琪罗是孤独的。他恨人,他也被人恨;他爱人,却不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他胆小多疑,做事谨慎但爱猜忌。但是没有人能理解他,所以,他的一生在痛苦与孤独中度过。他的家庭成员不仅没有理解他的良苦用心,把他看成是赚钱的机器。但是他仍然爱家人,甘愿奉献,却没有人理解他的付出。米开朗琪罗的内心是忧郁的,他的谨慎让人一次次嘲笑,他缺少朋友,更没有爱情。但是他爱家人、爱祖国、爱人民,他把一生都奉献给了艺术,却独自忍受着痛苦,这样的人让我敬佩。

孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”《名人传》告诉我们的也是这个道理,面对困境,我们要想想他们与命运抗争的情景,然后努力的去面对,去拼搏,终将获得成功。

读完罗曼·罗兰的《名人传》,心潮澎湃,深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,是永恒的伟人。

这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,他们没有超潜质,却具有一颗坚强勇敢的心,使他们敢于与命运作斗争。

贝多芬出身贫寒,年幼辍学。虽一生坎坷不平,他却始终与命运作斗争。他孤独地活着,被惟一的亲人辜负,他内心受到沉重的打击,却仍然坚强活下来。他没有一个朋友,如同与世隔绝;虽然这位伟大的音乐家一向痛苦地活着,却留下了不朽之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后最后战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,攀上生命的巅峰。贝多芬之因此能成功,是正因他不肯屈服于命运,他战胜了命运,他的精神令世人叹服。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他目睹外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,一生颠沛流离。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。但是,为了自己的理想,他选取了隐忍,坚持创作,直到离开人世。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他以前获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯沉湎于享乐,不肯虚度年华,他想要透过照福人类来体现自己生命的价值。他是个真正的贵族,也是广大平民的朋友。正因他的超脱和博爱。

这样的名人事迹还有很多,每一件都让人震撼不已,我敬佩这些坚强勇敢的人,在今后的学习生活中,以他们为榜样,坚信自己,把命运掌握在自己手中。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

《名人传》是由19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。

传记中讲述的贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰都经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

传记中给我映像最深刻的是贝多芬,贝多芬的一生可以说是一个传奇,是神圣而又痛苦的,他是一位音乐天才,他一生中留下了许多经典的名曲,其实他的父亲很早就发现的他对音乐的天分,只可惜他的父亲并不是一个称职的父亲,只能由他自己去努力。只是最后他却失聪了,对于一个音乐家,失聪是一件多么残忍的事情。失聪等于是要他放弃音乐。但是,对于热爱音乐的贝多芬来说,那是不可能的。“我要扼住命运的喉咙!”也许就是因为这句话,贝多芬才有了继续当音乐家的毅力,从而才成就了他一生辉煌。

现实生活中,也有许多与他相符的例子,海伦凯勒就是一个活生生的例子,她与贝多芬有同样的精神——用不向命运屈服。其实,人生一定会由许多不如意的事,我们要努力的去学习如何去克服,作为21世纪的一名学生,社会的竞争更加激烈,功课越来越多,习题课难度也越来越大。面对重重的困难,我们是不是也应该要用到这种精神呢?在遇到困难时,在学习成绩下降事,我们要借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛,用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实向梦想。

“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

这三个巨人,命运待他们不公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?他们有种种的不同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。

其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

读《名人传》,让我收益匪浅。

《名人传》描述了不同时代,不同。

的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美,让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

第六病房读后感篇十一

我甚至设想,假如没有革命,没有列强争夺这片膏腴之地,没有“人民当家作主”的思想进入这里,会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然,和谐和睦,开明的族长和完善的乡约,不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成“白狼”搞破坏,然后是国民党征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活,他们关心的不是姓“国”还是“共”,只要有饭吃,处理好娃子的成家大事,他们别无他虑。

倘若他们并不认为自己无知,那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?

其次,我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看,选择“国”和“共”只是一念之差,两党合作时亲如兄弟,一旦翻脸,等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候,有什么可以暗示哪个对,哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念,这是何等的强烈的感召力!

鹿家,鹿子霖,把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的,他的地产令人垂涎,他的风流韵事成为笑柄,可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。

他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落,是那个动乱的年代典型的英雄。

弟弟兆海,可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党,作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出,只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友,然而服从命令的军人却无法主宰自己,他们多想自己刀下的人头是鬼子们的,可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。

白稼轩的女儿白灵,是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情,我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。

她也会惧怕被装进麻袋填井活埋,她也会在抛砖头后担心被枪毙,可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩,到一名优秀的动产党员,再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜,为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾,但是我由衷地佩服她,可以抛弃自己的一切,投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵,保佑着原上的人们。

朱先生,是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧,面对动荡的社会,他不单拥有满腔报国热情,还会正确配合,选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜,没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。

其次还有一些令我影响深刻的人物形象,可爱却被冤死的小娥,改邪归正的黑娃,还有兆鹏的媳妇,这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信,然而那鬼魂附身,建塔镇妖等故事很是带劲,想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离,惊心动魄的事情,也有过繁荣的景象,而后世事变迁,社会进步了,那个世界也不复存在。

很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难,总有些意犹未尽,然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天,人们在阅读它的时候,也同我一样,想象这曾经存在过的“桃花源”,也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。

第六病房读后感篇十二

近期我看了一本名叫《小王子》的书。这本书讲述了作者因飞机故障,降落在沙漠中,在沙漠中度过了一个晚上,期间,他听到一个声音说:“请给我画一只绵羊……”就这样作者认识了来自外星球的小王子。

小王子拜访了许多星球,有325号、326号、327号、328号、329号和330号星球。他第一个星球拜访的是一个国王生活的星球。国王让小王子做他的司法大臣,让小王子自己审判自己。小王子让国王给他一个合情合理的命令,国王一言不发,小王子便走了。

接着他又到另一个星球去找工作,这个星球住着一个爱慕虚荣的人,他让小王子拍拍手,表示他是这个星球最有才华,最会穿衣服,最漂亮的人。实际上这个星球只有这一个爱慕虚荣的人住。

他又到下一个星球了,这个星球住着一个酒鬼。小王子问:“你为什么要喝酒?”酒鬼回答:“为了忘记。”“忘记什么?”小王子说,“忘记我的羞愧。”“羞愧什么呢?”小王子问,“羞愧我喝酒。”酒鬼回答说。小王子疑惑地离开了。

他到了下一个星球,这个星球住着一个商人。这个商人以为把星星的数目锁在一起就能拥有他们,唉。

他去的下一个星球住着一个点灯人,他的星球只能住下一个路灯和他。小王子和这个点灯人谈了一个月的话,因为这个星球一分钟转一圈。小王子心想:这是我唯一愿意和他交朋友的人。但是他的星球实在是太小了,容不下两个人。

于是他又来到了第六个星球,这里住着一个地理学家,在他的引导下小王子找到了地球。在地球上,小王子又经历了很多精彩的事情,最后在一条毒蛇的帮助下回了家。

《小王子》这本书是一个心灵交流的书,也是十分伤感的书。而文中最让我动容的是小王子和小狐狸的那段对话。当小王子以为他的那朵玫瑰花是这个宇宙独一无二的时候,却看见了无数这样的玫瑰花,他是那样伤心,感觉自己受了欺骗。狐狸劝他说:“如果你训养我,我们将会彼此需要,对我而言,你就是宇宙中唯一一个。”小王子明白了,虽然他的那朵玫瑰花和其它的玫瑰花长的都一样,但他的那朵玫瑰花是独一无二的。因为小王子驯养了它,它是他的玫瑰花,它只要一朵就能胜过你们全部。

小王子为了回去陪伴他的玫瑰花,而牺牲了自己的身躯。看到这里,我觉得他找到了他真正追寻的东西——爱。

第六病房读后感篇十三

英国伟大作家查尔斯·狄更斯曾经说过:没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。是啊,母爱是无私的,每个母亲当自己遇到困难的时候总是不想连累自己的儿女,但当儿女遇到困难时母亲总会不顾一切地去为儿女承受。

我躲在书房某个安静的角落里,阅读了一篇感人肺腑的文章——《病房里的感动》。这篇文章讲述的是一位小女孩儿因骨折进了医院,女孩在治疗过程中虽然苦不堪言,但是女孩的母亲却一直陪伴在她身边。为了减轻女儿痛苦,那位母亲竟然让女儿咬住自己的手。最后,同房的病友们也深受感动的故事。

读了这篇我文章我不禁叹道:“母爱是润物的细雨,母爱是醉人的春风。母爱是一阵和煦的风,母爱是一种巨大的火焰啊”文章中,有一个最令我无法忘怀的情节:“让妈妈陪着你一起疼好吗?”孩子点点头又摇摇头。母亲把手放在女孩儿的唇边说:“疼,你就咬妈妈的手”。我想,也许每个感性的人读到这个情节都不禁心头一怔,鼻子一酸。这位母亲,说的话很简短,也很简练,但是在这短短的一句话里,却包含着数不尽的爱,这是无私的爱,这是伟大的爱。可想而知,(.)被咬着的感觉是多么多么的令人难以忍受,在世界上,也许就只有着一个人能够忍受着这种痛楚。这就是——母亲。

第六病房读后感篇十四

英国伟大作家查尔斯・狄更斯曾经说过:没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。是啊,母爱是无私的,每个母亲当自己遇到困难的时候总是不想连累自己的儿女,但当儿女遇到困难时母亲总会不顾一切地去为儿女承受。

我躲在书房某个安静的角落里,阅读了一篇感人肺腑的文章――《病房里的感动》。这篇文章讲述的是一位小女孩儿因骨折进了医院,女孩在治疗过程中虽然苦不堪言,但是女孩的母亲却一直陪伴在她身边。为了减轻女儿痛苦,那位母亲竟然让女儿咬住自己的手。最后,同房的病友们也深受感动的故事。

读了这篇我文章我不禁叹道:“母爱是润物的细雨,母爱是醉人的春风。母爱是一阵和煦的风,母爱是一种巨大的火焰啊”文章中,有一个最令我无法忘怀的情节:“让妈妈陪着你一起疼好吗?”孩子点点头又摇摇头。母亲把手放在女孩儿的唇边说:“疼,你就咬妈妈的手”。我想,也许每个感性的人读到这个情节都不禁心头一怔,鼻子一酸。这位母亲,说的话很简短,也很简练,但是在这短短的一句话里,却包含着数不尽的爱,这是无私的爱,这是伟大的爱。可想而知,(.)被咬着的感觉是多么多么的令人难以忍受,在世界上,也许就只有着一个人能够忍受着这种痛楚。这就是――母亲。

第六病房读后感篇十五

今年寒假我利用假期的时间看了一本关于解放战争的书《红岩》。

临近解放的前一年,由于叛徒甫志高的告密,地下党员余新江、许云峰、江姐相继被捕,被敌人关在了戒备森严的渣滓洞集中营,虽然被敌人关了起来,但是他们并没有放弃与敌人斗争,在监狱里自发地组织起来。在这个不见天日的地方,还关着一个八、九岁的小孩————“小萝卜头”。他在监狱里缺乏营养,身体瘦小,但他却是小交通员,不仅传递信息,还探听敌人的动向。

在山城即将解放的前夜,敌人残酷地屠杀了他们。

我怀着激动的心情读完了这篇小说,就像文中的许云峰说的:“为了免除下一代的苦难,我们愿把这牢底坐穿!”许许多多的革命先辈们正是为了这种信念抛头颅,洒热血,让我们能够快快乐乐地坐在宽敞明亮的教室里读书。正是有着无数位战士坚强不屈的精神,用鲜血才换来我们如今幸福美好的生活。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它将促使我成为一个坚强不轻易放弃的人!

他们的事迹永远记在我们心中,他们的故事永远激励着我!

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/7886912.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map