课文桥教学实录大全(18篇)

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课文桥教学实录大全(18篇)
时间:2023-11-05 16:27:10     小编:雅蕊

理解是对知识和事物深入思考的过程,通过理解可以提高自己的思维逻辑和分析能力。如何写一篇趣味横生的寓言,需要对寓意的把握和巧妙的表达方式。这里为大家整理了一些值得学习的总结样本,供大家参考。

课文桥教学实录篇一

《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。

【教学目标】。

1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光,创造空灵、飘逸意境的写法。

2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。

【难点、重点分析】。

1、怎样理解这首诗别出心裁、不落俗套的构思?

分析:首先,诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的却不是人,是“西天的云彩”,告别对象由人间向天空转移,跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。

其次,诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别,或执手叮咛,或牵手顿足,其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境,排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。

第三,独具特色的意象选择。照一般情况设想,诗人告别康桥时,当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物,这就避开了人间烟火,造出一种清新感。

独特的构思,来自诗人对个人自由天性的追求,从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主张人类接近自然,回归自然,融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中,他与大自然似乎有一种本能的感应和认同,与大自然达成和谐,如“我”与“西天的云彩”的感情交流,感觉到“金柳”具有“新娘”的题力,“我”想化人康河柔波之中,作“一条水草”的体验等。

2、怎样理解全诗的“画面美”?

分析:八节诗,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面,给人视觉上美的享受。画面表现之一是,诗人使用了色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的.金柳在康河里的倒影,康河水底的招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是,诗人通过动作性很强的词语,如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。

【教学过程】。

一、吟诵诗作。

1、让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点:

师生明确:

这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每句的字数基本上是6、7字(间有八字句),于参差变化中见整齐;每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感。此外,“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用,增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;诗的尾节与首节句式相似,遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。

2、让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明,富有流动的画面美。

(教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯,伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲,以感受个人自由天性和自然景色融合,所营造的别具一格的意境。)。

二、整体感知。

1、了解作者及时代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海宁人,新月诗派的代表人物。他的不少诗作,神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显,但也不乏语言清新、比喻贴切,具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美,备受读者们的青睐。

遇大雾,飞机触山着火,不幸遇难。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;。

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”,时年仅36岁。

一般认为此诗是诗人1928年秋第三次欧游归途中所作。

2、了解诗中内容大意:

师生明确:

全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。

第1节,连用三个“轻轻的”,实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,同时透露了难分难舍的离情,并且以轻微跳跃的节奏,衬托了缓步飘然而去的形象,给全诗定下抒情的基调。

第2节,写岸边柳树倒影在康河里的情景,浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

第3节,写康河的水草,道出了诗人对康桥永久的恋情。

第4节,写榆树下的青潭。诗人融情人景,将留恋全都融入康桥的风光中。

第5节,诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙,泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”,“向星辉斑斓里”放声高歌。

课文桥教学实录篇二

学会从诗歌的意象入手赏析诗歌。

2、过程和方法:解决重点方法:从诗歌的意象角度入手,鉴赏诗歌。

突破难点方法:诵读入境,欣赏诗意;联想比较,鉴赏评价。联。

系古典诗歌中有关送别诗的意象选择加以比较。突显作者意象。

选择的独特性!

3、情感、态度、价值观:培养学生感悟、体验的能力,以及对文学的热爱之情。

课文桥教学实录篇三

师:诗歌是语言的精华,诗歌总是让人印象深刻。比如有这么一首:“一只鹅,两只鹅,扑通扑通跳下河。”(生笑)。

师:大家笑了。请问这位同学,你为什么笑?

生1:因为这首诗歌很生动。

师:哦,是吗?有没有其它的意见?你起来说说,你为什么笑呢?

生2:我觉得这首诗歌有点幼稚,很好玩。

生3:最是那一低头的温柔,像一朵水莲不胜凉风的娇羞。道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁。

师:好,是徐志摩的诗。

生4:轻轻地我走了,正如我轻轻地来。我轻轻地招手,作别西天的云彩。

师:好,还是徐志摩的诗。我们背一点古诗吧!

生5:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

生6:我觉得这三句,不太像诗。

师:为什么说它不太像诗?

生6:首先,我觉得单从它的前面三句来看,没有非常深刻的内涵。

师:没有内涵。

生6:然后它的结构太简单了。

生:有。

师:哪位同学来谈谈对这首诗的理解?为什么加了一句就有了诗味呢?

生7:因为最后一句话把这首诗的意境体现出来了。

师:意境,什么样的意境?

生7:就是对雪的那种喜爱之情。

师:对雪的喜爱之情。你怎么看出他对雪的可爱之情呢?

生7:它说的最后一句说:飞入芦花皆不见,就把雪人性化了。

师:好,请坐。他说加了一句之后,作者的感情表现出来了。还有什么其它的意见吗?

生8:它写出了那种大雪漫天纷飞的感觉。

师:你怎样体会到这种感觉的呢?

生8:因为一开始是“一片两片三四片”,紧接着是“五片六片七八片”,它的这个数字是逐渐递增,到了第三句是“千片万片无数片”,也就写出了雪花漫天飞舞的气势。

师:写了满天的雪花,哪一句突出表现了这样的情景?

生:飞入芦花皆不见。

师:对,雪飞到白色的芦花当中去了,分不清是芦花呢还是雪花。那种美妙的景色展现在我们的面前,而作者的喜悦之情也通过这样的表述表现出来了。通过这首诗,我们发现,诗歌通常带给读者无限的想象。这就是诗歌的特征。我们在学习诗歌的时候,也应该运用想象,通过想象,来把握刚才同学所提到的所谓“意境”。(展示ppt:通过想象,感悟意境)今天我们就用这样的方式来学习现代著名诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。(展示ppt:康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经说过:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说:“康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”)请大家阅读相关资料,找出这一段文字当中,给你印象最深刻的句子。

生9:是最后一句“我的自我意识是康桥给我胚胎的”

师:哦,是这一句。为什么?

生9:因为胚胎是孕育生命的开始,所以说徐志摩对诗歌的热爱也是从康桥的生活开始的。

师:由此可以看出康桥对于徐志摩来说怎么样?

生9:对于徐志摩来说,应该是十分重要的。

师:十分重要的。好,请坐。还有哪些句子能表现康桥对徐志摩来说非常重要的?

生10:我认为,徐志摩所说的“我的眼睛是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的”。因为我们都知道,眼睛是心灵的窗户,如果一个人眼睛失明了,那么再美丽的事物他也是无法享受、看见的;另外,一个人如果没有欲望的话,那么他存在这个世界上也就没有动力,会停滞不前的。

师:哦,确切讲是“求知欲”。好,请坐。“我的眼睛是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”这说明,没有康桥,也许就没有我们现在所了解的徐志摩。由此可见,康桥对于徐志摩实在太重要了。所以徐志摩也写了许多有关康桥的作品。也有人说,萦绕在徐志摩身上的有一个康桥情结。那么我们现在就一起走近这首诗,去解读徐志摩的康桥情结。请大家粗读一下这首诗。

(学生读诗。)。

师:好,大家都读完了,请推荐一位同学给我们朗读一下?

生(齐):沈璐。

师:好,有请沈璐同学?

生11:(朗读诗歌)。

师:好,请坐。同学们来评点一下沈璐同学的朗读?

生12:我觉得沈璐同学读得非常好。她把作者对康桥的那种眷念那种深情给读出来了。还有就是,“悄悄地我走了”,那种意境也给人一种非常美妙的感受。

师:同学们也来朗读一下。

生:(齐读)。

师:这首诗蕴含了作者对康桥怎样的情感?

生:眷念……依恋……。

师:依恋,还有什么?

生13:还有惜别之情。

(学生讨论,老师走动并参与某些同学的讨论中)。

师:好了,相信同学们都有了自己的想法,大家一起来谈一谈吧!

生14:我觉得是第四节。“那榆阴下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。”它把康桥描写得很美,更能突出他对康桥的挚爱之情。

生15:我觉得是第三节里的那个“在康桥的柔波里,我甘心做一条水草”。

师:哦,你为什么这一句可以表现对自由的向往呢?

生15:因为他都想做一条水草,融入到大自然里,应该是向往自由的体现吧。

师:好,做怎样的水草?随便做一条水草就是向往自由吗?

生15:康河里的水草。

师:这一章节怎样写水草?“油油地在水底招摇”。哪一个词可以表现他自由自在?

生(齐):招摇。

生16:我认为是第一小节和最后一小节。

师:具体说说好吗?

生16:第一小节的开头,他用的是“轻轻地”,最后一小节的开头他用的是“悄悄地”,我觉得“轻轻地他走了”和“悄悄地他走了”是情感的来和离。“轻轻地他走了”表现了他即将离开康桥,然后下面几段描写了康桥里的一些景物。

师:描写了康桥里的一些景物。什么景物?

生16:一些能够使他产生留恋甚至使他对康桥产生深深的爱恋的景物。

师:这两节当中写了景物吗?

生16:这两节当中写了凌晨。

生(齐):心情。

生17:我觉得是第五小节的“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”我觉得他说“在星辉斑斓里放歌”就表现他向往自由的那种情感。

师:向往自由的情感。嗯,那怎么来表达对康桥的爱和留恋呢?

生18:我认为倒数第二节能够表现出这种情感。首先,他说“但我不能放歌”,“不能放歌”这里就表现出作者是很悄很静的。然后既然是很悄很静,大家都知道是轻声慢步嘛,只有放慢了脚步,发出的声音才会很悄,很静很静的,作者就充分表现出那种留恋的感觉,故意放慢了自己的脚步。

师:哦,故意放慢了自己的脚步。

生18:还有最后一句“沉默是今晚的康桥”,我觉得,“今晚”这两个字用得比较好,他没有说“再见吧康桥”,他用了“今晚的康桥”,就证明他的离别不是永恒的,而是短暂的离别,就仿佛是一个人在沉睡,然后我悄悄地离开他,然后又很快会回到他的身边。

学生(齐):我。

生19:我觉得是千言万语尽在不言中,此时是无声胜有声。

生20:我觉得是“荡漾”。

师:“荡漾”。嗯,你怎么理解的?

生20:就是在他心中挥之不去。

师:嗯,什么在他心中挥之不去?

生20:嗯,康桥的艳影。

师:康桥的艳影。好,请坐。对这一节还有补充说明吗?不错,她说“艳影”。好,你说!

生21:我觉得这个地方把“那河畔的金柳”说成是“夕阳中的新娘”也体现了他对康桥的热爱。

师:嗯,怎么体现的呢?

生21:夕阳中的新娘应该是非常美丽的。

师:非常美丽的。你见过夕阳中的新娘吗?

生21:我没见过夕阳中的新娘,但是平时在街上早就见过新娘,也是很漂亮的。更何况是夕阳下的新娘呢!在那个金色的阳光下,肯定衬托得更加美丽。

师:更加美丽,所以表现他对康桥的热爱。

(生鼓掌)。

师:金柳大家见过吗?你们见过金柳吗?扬州有金柳吗?我们见的都是什么柳?

生(齐):翠柳。

师:哦,翠柳。那为什么这里是金柳?

生(齐):夕阳中的。

生(齐):“新”字。

师:“新”字。那就怪了,徐志摩是第一次到康桥吗?是第一次看到这河畔的金柳吗?老朋友了,那不应该叫新娘啊,应该叫旧娘啊。(生笑)为什么比做“新娘”呢?请大家就这个问题讨论一下。

师:好,哪位同学来说说他的意见?

生22:这一刻,作者是要离别康桥,也许他没有发现,原来康桥是这么美丽。以前他也觉得康桥很美,但是这一刻他是要永远的离别了,他再也不能看了,他就觉得,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

(生鼓掌)。

生(齐):甘心。

师:甘心。所以我们在读的时候,要注意这两个字。请同学们把这一节读一下,来体会徐志摩这种深厚的感情。

(生齐读)。

生23:歌唱他爱康桥。

生(齐):不是。

生(齐):不能。

师:为什么不能?

生(齐):因为他就要离开了。

师:因为他就要离别了。所以我们明白后面这一句话——“但我不能放歌”,很简单,但却蕴含了作者无尽的依恋在里面。好了,请同学们把这两节也结合起来读一下。“寻梦”一直到“沉默是今晚的康桥”。

(生齐读)。

生(齐):悄悄地。

师:有区别吗?“轻轻”和“悄悄”有什么区别?

生24:这里的“轻轻”和“悄悄”,“悄悄”是一种主观感受,“轻轻”是一种客观的。

生(齐):“悄悄”更轻。

生(齐):“挥一挥衣袖”。

师:“挥一挥衣袖”。(示范动作)再看还有不同。——原来是跟西天的云彩作别,后面是什么?——不带走一片云彩。这就怪了,本来作者要离别的时候,看到过去的景色,又想起自己昔年的梦,还想到自己在康桥的生活,感情应该更加强烈才是啊,为什么却越来越淡了呢?你怎么理解?也请大家就这个问题,再次讨论一下。

生25:我认为正因为作者是喜爱康桥的,还认为康桥是美的,康桥的云彩也是美的,作者“挥一挥衣袖,不愿意带走一片云彩”,他不想破坏康桥的美,表现了作者对康桥的眷念及对康桥的喜爱。

生26:作者不带走一片云彩,我想是如果他带走一片云彩,日后如果再看到这片云彩的话,心里会产生一种伤心的感觉。

生27:“不带走一片云彩”也就说明了他不想破坏康桥的这种和谐美。

生28:我觉得刚才第一位同学说的更合理。

师:你为什么认为他说的对呢?

生28:因为他就是不想带走一片云彩,然后把康桥的美留给后人。

生29:我觉得徐志摩能够从无奈提高到一个更高的境界。他之所以爱康桥是因为他在康桥可以追求自由,实现他的理想。云彩只是一种象征,象征他的自由和理想。不带走一片云彩就是说云彩已经在他的心中,已经没有带走的必要了。

师:好,说得非常好。

(生鼓掌)。

师:云彩在他心中,自由在他心中,更主要的是什么在他心中?——康桥在他心中(展示ppt),不需要带走。通过我们刚才的讨论和分析,我们更能理解,徐志摩心中的这种深深的情感。下面请同学们把整首诗再次朗读一遍。

(生齐读)。

生30:我记得我去北京玩过一个星期,后来回来了,我真的感觉非常难受,晚上的时候,我差点就哭下来了,我觉得这样子能够表现我心中的那种依恋的感情。

师:好。记得有位诗人说过,与其在悬崖伫守千年,不如在爱人肩头痛哭一晚,你是那种奔放型的。(生笑)。

生31:如果说跟一个朋友离别的话,我不想让他看到我非常悲痛。我要快快乐乐地离别,跟他以后再相见。

师:好的,在默默中告别。这位女同学,请你说说你的想法!

生32:我会选择在泪水中欢笑。

师:在泪水中欢笑。

生32:因为我们是向往自己的梦想,我们日后的生活会过得越来越好,即使暂时离别并不代表永远的分离。只要心里有彼此,海内存知己,天涯若比邻。

(生鼓掌)。

生(齐):悲伤。

师:很伤感。相比之下,徐志摩的《再别康桥》有什么特点呢?徐志摩的《再别康桥》这种感伤,这种悲伤有刚才说的那么重吗?——没有,它轻轻的,悄悄的。从告别的对象来看,他跟什么告别?——康桥。第一节说是跟云彩。这种告别的对象很特别。从离别的气氛来看,它轻轻的,悄悄的,怎样?——不那么凝重,却显得清爽。从他所选择的这些景物来看,“金柳”没人写过,这些意象显得非常独特。而这些就创造了这首诗怎样的意境呢(展示ppt)——不再是感伤沉重了,而是怎样的意境呢?非常的轻快,清新,飘逸,而这也是以徐志摩为代表的“新月诗派”的特点。这首诗,我们的赏析就差不多了。然而我觉得遗憾的是,这么一个优秀的诗人,在1931年10月份,他在去北平的时候,中途飞机失事,坠于泰山脚下,诗人也不幸遇难。他当时只有35岁,就像他写的另外一首诗《偶然》,他是这样说的:你记得也好,最好忘掉,在这交汇时互放的光亮。徐志摩先生,他生命不长,但是我们今天和他诗歌的交汇,这展现的光亮,将永远留在我们的记忆当中。我和同学们的这堂课,也是我人生中的闪光点,也必将永远留在我的生命当中,我的人生因此而闪亮。谢谢大家!下课!

(生长时间鼓掌)。

课文桥教学实录篇四

师:窗外阳光明媚,清风徐徐,春暖花开,一句话,如今已是满园春色。这是我们眼中的春天,那么在诗人王维的眼中春天别有一番景象。今天我们就来学习王维的一首诗《鸟鸣涧》。打开书……自由读两遍,读准确,读通顺,不明白不理解的地方可以自己先解决。

生:(自由读)(老师板书)。

师:那位同学愿意读给大家听?

生:读。

生:读。

生:在“月出”后面停顿。

师:大家和她的一样么?

生:(摇头)不一样。

师:谁来说说?

生:我认为应该在“惊”后面停顿一下。

师:这次一样么?

生:一样。

生:我觉得这里面有桂花、山、鸟、山谷、涧。

生:还有月。

师:还有么?——我似乎听见一个同学说还有人。人能算一个自然景物么?

生:不能。

师:我认为这位同学说的是正确的。因为人是万物之灵,人在自然之中才能体现出来人与自然的和谐。总的来说,这首诗歌写了几种景物。

生:六种。

师:(出示课件)课下有一个注释大家看什么意思?涧——。

生:是夹在两山之间的流水。

师:我们来看这里有人、桂花、夜、山、月、鸟、涧。这些自然景物有几种?

生:七种。

师:这七种自然景物并不是简单的顺序罗列,而是一幅和谐的自然山水画。你能不能读出来呢?体会一下。读一遍。

生:读。

生:交流。(老师巡视,相机指导)。

生:夜晚,当人们都安静下来的时候,清风徐来,桂花纷纷落下,安静的夜晚,山显得非常空寂,月亮升起来了,惊醒了山中正在休息的鸟儿,常常的在流水(山涧)中鸣叫。

师:这里是“常常的”在鸣叫么?这里有一个“时”的意思是——。

生:时而。

师:请你再说一遍。

生:时而在春涧中鸣叫。

生:自由读。

师:那个同学读一遍?

生:指名读。

生:由远到近。

师:是由远到近么?

生:从近到远。

师:还有其他的么?看老师的手势——。

生:我觉得是从低到高。

生:景物的特点是静,还有美。

师:你说出了总的特点,很好。他们各自的特点呢?

(老师板书,引导全体同学一同回答)。

师:还有么?月的特点——用文中的字回答。

生:“月”的特点是“出”,“鸟”的特点是“惊”。“春涧”的特点是“鸣”。

师:春涧的特点是鸣么?鸣应该是谁的特点?

生:(齐答)鸟。

师:很好,春涧是流水,它的特点应该是流动的,诗中没有写到,但是我们可以感受到。这位同学找的非常完整。现在请大家带着自己的'理解体会诗歌中景物的特点,自由读一遍。

生:自由读。

师:那个同学来读一下。

生:读。

师:尤其是这里面有一句,我听到了很好,是“夜静春山空”。这里的“空”应该怎么读?

生:轻。

师:而且要读出来什么味道?

生:静。

师:哪位还要读?

生:读。

生:我觉得鸟发出的声音更加衬托了山的空寂。

师:你说的是鸟惊还是鸟鸣?

生:我说的是鸟鸣。

生:时鸣春涧中。

师:刚才老师说的是惊字,月出怎么惊动山鸟呢?

生:我的理解是月亮出来了,有了光,本来鸟是休息了的,因为月光惊吓了它。

师:是月光,很好,你很善于联想。你要补充——。

生:因为月光让鸟受惊了,更加衬托了这里的静。

师:很好,我们大家一起读出来这首诗的静。读——。

生:齐读。(师板书:静。)。

师:我们学习一首诗歌,不是在简单的看这段文字,还要了解诗人的经历和时代。王维在早年的时候也有着很大的政治抱负,很想为国家做一番大事业。可是,由于政局的混乱,他的这种意志逐渐的消沉下去了。于是就在长安东南购置了一处别墅,和自己的知己好友在这里度着悠闲自在的生活。而且在这里长期做一件事,就是诚心奉佛。这首诗就是他隐居生活的一种写照。因为他的信佛,所以后人称他为“诗佛”。你能不能读出来佛心里的静呢?自己体会一下。

生:自由读。

师:指名读。

生:读。

师:读的非常到位。我们来齐读一遍。读诗要有味道,听我读:鸟鸣涧——有味道么?

生:(摇头)没有。

师:鸟——鸣——涧,有味道么?

生:有。(齐读。)。

师:这首诗歌读到这里,老师也想读一下,在老师读的时候你看大屏幕,想象一下自己眼前感受到了什么画面。(出示课件,配乐朗读)夜幕降临了,诗人王维也许在这里流连了一天,不忍离去,看到了这样的景色写下了这首诗——(朗诵内容略)请同学们闭上眼睛诵读一遍,感受一下诗歌的意境。

生:配乐读。

生:我仿佛看见了山间流淌的小溪,听见了鸟儿不停的鸣叫,我仿佛置身于诗情画意的境界里。

生:我看见了随风飘落的桂花,听见了鸟的鸣叫,还有水的歌唱,我仿佛置身于一片幽静的世界里。

师:你走进了作者的内心,感受到了落花,还听到了水的歌唱,你的语言真美。

生:我仿佛看到了落花从树枝上飘落下来,落到了地上,而且我也听见了春涧中偶尔传来的鸟叫声,听见了水的流淌声,置身于如诗如画的境界里。

生:我仿佛看见了月亮缓缓上升到了空中,鸟儿从树枝上飞走,鸟儿的鸣叫声回旋在空中。

师:因为夜静春山空,所以才有了鸟叫声的回旋。你的联想真丰富。

生:我看见了桂花飘落的情景,月亮升起来,把树上的休息的鸟儿惊醒了,它们在空中飞着,地上有流水在不停的流淌。

师:说得很好。前面有一句话——桂花落地作者能看见么?

生:桂花落地可以听见。

师:你们同意么?

生:同意。

生:突出出来。

师:这就是用这样的动态来——。

生:衬托静。(老师板书)。

师:再一次感受这种静,读出来你眼前的美景。开始——。

生:自由读——指名读——齐读。

生:空?

师:是么?诗中的空是描写山的,哪个字写作者内心的静呢?

生:闲。闲的解释是安静,

师:怎么才叫闲呢?

生:因为他没有什么事情,很休闲——。

师:我感受到了你能体会刚才老师介绍作者经历的时候,这是他半官半隐的生活写照——。

生:是因为他信佛,所以他有四大皆空。

生:在诗人杜甫的眼中是“国破山河在,城春草木深”。

生:在苏轼的眼中是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。

生:在杜甫的眼中是“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。

师:在杜甫眼中还是“春夜喜雨”。

生:在唐代杜甫的《绝句》中是“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。

生:在叶绍翁的眼中春天是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。

……。

师:春天在不同人的眼中有不一样的感受,我们也一样可以走进大自然,感受春天,触摸春天,用我们自己的笔写下精彩的诗篇!下课。

附录。

教学目标。

1、指导有感情朗读。

2、体会诗歌的意境和作者情感。

3、分析诗歌的写作手法。

教学重点。

在理解分析中体会作者的情感,并有感情朗读。

教学难点。

写作手法的理解。

教学过程。

一、导入新课。

自由诵读:读通顺,读准确,不明白、不理解的地方可以自己解决。

二、初读感知。

1、提问学生读文本检查效果,对字音不正确的地方纠正。然后齐读。

2、结合注释感知诗歌大意,同桌之间互相说说,谁有什么问题可以提出来。

4、明白了诗歌的内容,带着自己的理解再读这首诗歌。

三、诗情画意。

1、诗人及其背景简介:默读一遍后读诗歌,你感受到了什么?学生带着这种感觉朗读诗歌。

2、听老师范读一遍,闭上眼睛感受诗歌。你感受到了什么样的画面?学生齐读感受,个别学生诵读。然后谈自己的感受。

3、写法指导:你认为这首诗歌写的是静态的还是动态的呢?

4、总结,配乐朗读。

五、延伸拓展。

1、其他诗人眼中的春天。

2、总结结束。

课文桥教学实录篇五

多媒体展示:两卷新诗,廿年老友,相逢同是天涯,只为佳人难再得;一声河满,九点齐烟,化鹤重归华表,应愁高处不胜寒。

师:这是一副挽联,所挽对象为新月诗派代表人物徐志摩。

“两卷新诗”,指的是徐志摩的诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称,此借指徐之遇难地。他是1931年因飞机失事遇难的,时年35岁。今天,让我们一起走近诗人,走进他的代表作――《再别康桥》,去感受他对母校的一片赤子之情。(多媒体展示课题和)。

师:请张君同学试读一遍好吗?

生:读(背景音乐――《春江花月夜》)――。

师:第三节“青荇”的“荇”应该读xng。

而不是xng,课文注释已有说明。

师:请听录音朗诵,看看专家是怎么朗读的。

师:题目是文章的眼睛。那么从文章的眼睛推断,这首诗抒发的大致是什么情感?生:离别之情。

师:离别何处?它是个怎样的地方?

生:离别康桥。关于康桥,注释有简单的介绍,我读一下。

师:展示相关图片做补充。

师:临别之际,诗人向康桥的哪些对象一一做了道别?

生:云彩、金柳、青荇和潭水,等等。

师:抒写离别之情的诗歌,可谓数不胜数。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声;桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”但离别的对象一般都是人,而《再别康桥》却由人间向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物移,避开了人间烟火,造出一种脱俗的清新感,这是其构思新颖之处。

生:“金柳”有新娘色彩光泽鲜艳好看的特点。

生:“金柳”有新娘的柔美。

生:“在我的心头荡漾”,无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根,难以忘怀,表达了诗人对康桥喜爱之情。

师:第三节写“青荇”。这一物象又寄托了诗人对康桥什么样的情感呢?模仿第二节的分析方法,前后四个同学为一组,交换意见。

生:在诗人的眼里,“泥”是“软泥”,“波”是“柔波”,草是“油油的”。这些描写都寄托着诗人对康桥的喜爱。

生:“招摇”的意思本来是故意张大声势,引人注意。“招摇撞骗”“招摇过市”中的“招摇”都是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”,仿佛在招手致意,写出了水草对诗人的欢迎态度。

生:“我甘心做一条水草”就是再也不愿离开康桥,表达了诗人对康桥无限的喜爱和永久的依恋。

师:我们把二、三节齐读一遍。要读出“金柳”和“青荇”这两个物象所寄寓的对康桥无限喜爱和深深依恋的情感。

生:齐读――。

生:“沉淀着彩虹似的梦”暗示了更深层次的原因――在康桥有过许多美好的.愿望和理想。注释有说明。

师:曾经在康桥留学,这里是徐志摩一生的折点。诗人在《猛虎集?序文》中曾经谈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此,他后来曾在《吸烟与文化》中满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

师:上述三节诗,几乎每一节都是一个可以画得出来的画面。这些画面涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩,描写了七色的“彩虹”。由此可见,这些画面具有什么样的特点?生:意境鲜明、色彩绚丽。

生:画面生动,富于动感。

师:除了观“金柳”,赏“青荇”以及清泉之外,诗人还做了或者还想做什么?

生:有。明明是自己喜爱康桥,可诗人竟“自作多情”地说青荇“在水底招摇”,在向他招手致意,欢迎他的到来。

师:老师补充一个课外的例子。杜甫《月夜》是运用这种表现手法的代表作品。全诗如下(多媒体展示):今夜~州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!

翻译成现代汉语就是:今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,你在~州闺中却只能一人独看。我遥想那些可爱的小儿幼女们,还不理解你望月怀人思念长安!夜深露重你乌云似的头发湿了?月光如水你如玉的臂膀可受寒?何时能依偎共赏轻纱般的月华?让月华照干我俩满是泪痕的脸!

这首诗作于至德元年(756),是年八月,杜甫携家逃难~州,自己投奔灵武的肃宗行在,被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思,自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻,却“自作多情”地设想妻子望月怀念自己。

师:请雷霆同学朗读第五节,夏丝丝同学朗读第六节,要读出两节诗所包含的不同的情感。

生:读――。

课文桥教学实录篇六

教学目标。

(1)采用联想和想象了解诗意,体会古诗的意境;。

(2)有感情地朗读古诗;。

(3)自主探究与合作交流,掌握欣赏古诗的方法。

教学重、难点。

采用联想和想象了解诗意,体会古诗的意境;。

教学过程。

一、引入。

1、课件出示:配乐风景图。

看这些图有什么想法?

2、我们这节课就来欣赏一首描写夜景的诗。

二、感悟诗的内容。

1、我们说过,欣赏诗歌就要把握诗歌的内容和主旨.诗歌是高度凝练的艺术,它跳跃性大,言外之意丰,初读,也许不那么好懂.如果我们在阅读诗歌时,能充分调动我们的联想和想象,就能准确地把握诗歌的意蕴,进而理解其主旨.今天我们就来欣赏一首我们非常熟悉的诗:《鸟鸣涧》.同学们能不能把它背出来(学生自由背诵,教师课件出示:古诗《鸟鸣涧》)。

2、这是一首写景的诗.从字面上看,作者写了天上和地上的哪几种景物请各小组讨论(这些景物相约组合,把这个夜晚装饰了一番,该多美啊,我们用读,再来感受一下这夜景的美)。

4、有人说王维的诗,“诗中有画”.我们看这首诗是不是这样啊能不能用优美的语言描绘一下这幅画请小组先讨论,再发言.

(多美的`画啊!让我们再来读一读,再次感受这美景)。

5、请大家闭上眼睛1分钟,好好想象一下这优美的景象,欣赏一下这优美的景象.

(课件出示:表现幽静闲适环境的音乐)。

(同学们看到了自己用想象和联想绘制的画面,一定想把自己见到的景物抒发出来吧!请同学们将自己感受融于诗中颂读给你的同桌听)。

三、领悟诗歌主题。

2、找出一个最能表现作者心情的词,并说说表现了怎样的思想感情。

(“闲”应该是这首诗的诗眼.“闲”字,说明周围没有人事的烦扰,说明诗人的内心的闲适,平静,这样才能感受到周围景物的美,才会产生欣赏到美景的愉悦.刚才提到了曹操的诗“月明星稀,乌鹊南飞”,它的下句是“绕树三匝,无树可依”曹诗,王诗都写到了鸟的惊飞,曹操的“月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,无树可依”这几句诗,表现了建安时期的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶不安.而王维这首诗中的“时鸣春涧”中的鸟,并不飞离春涧,甚至也可能根本没有起飞,就只在树枝上偶尔鸣叫了几声.它的“惊”实际上只是一种好奇.如果把这两首诗对照,我们就能感到王维的这种“闲”,不仅是因为没有人事的烦扰,而且也因为盛唐时代的和平安定.所以这首诗的主旨就是,表现作者闲静愉悦的心情,并借此表现盛唐时代的和平安定.

――要准确地理解诗歌的内容和文章的主题,除了想象联想,补充诗歌的言外之意外,还应了解作者的社会背景.有时可以与相关的诗歌进行对比.)。

3、带着作者这种闲适、愉悦的心情来诵读这首诗。

四、课后作业。

收集王维的诗并用今天学到的方法进行赏析。

课文桥教学实录篇七

我们就这样读着说着,发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节,在不同环境中的一个一个情节,我们看到了一个可怜的,悲苦的,孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢...一起来看看《凡卡》的教学实录吧,希望对你能有所帮助。

第一板块(10分钟)。

弄清人物关系把握主要内容。

师:今天我们一起读一个俄国作家契诃夫写的故事----板书“凡卡”。请读课题。凡卡是故事的题目,也是故事的主人公。故事中还有哪些主要人物?他们之间发生了什么事?请你快速默读全文,边读边思考,组织好语言,再举手示意。

学生默读课文。

师:咱们先回忆课文,按人物出场的顺序说说主要人物的名字。(板书人物)。

生:首先出场的是凡卡,接着是爷爷康斯坦丁·玛卡里奇,然后是老板和老板娘,最后是伙计。

师:请用一句话概说这些人物之间发生了什么事?

生:凡卡常常遭到老板的毒打,他给爷爷写了一封信,请爷爷带他回去。

师:人物与人物之间发生的这些小故事就是小说的情节。(板书:情节)。

师:谁还有补充?

生:凡卡给爷爷写信的时候,还回忆了乡下的生活。

第二板块(12分钟)。

比读书信和回忆内容发现表达的特点。

屏幕出示:请快速默读课文3—15自然段,把你的发现写在便利贴上,然后以小组为单位归纳总结,完成共学单一。

师:请你读读学习小贴士。老师还有两个提示:1.小组学习讨论的声音不要影响到邻组的同学。2.小组内分工合作,任务明确。现在开始阅读吧。

师:阅读时间到,咱们来交流。一个组汇报的时候,其他同学请认真倾听,在便利贴或者是共学单上补充记录。

生:我们组找到了两个不同点,凡卡以前在乡下生活,和爷爷一起很快乐;凡卡现在在城市当学徒,和老板们住在一起很痛苦。

师:人物和生活的环境不同。请其他小组接着说说你们发现的不同点。

生:城里的圣诞节有很多限制,比如孩子们不能举着星星走来走去,唱诗台不允许人随便上去唱诗;乡下的圣诞节可以。

师:同样的节日,庆祝的方式不同。

生:乡下的兔子在树林里,城里的野兔在肉店里。

师:乡下的动物是自由的。

生:乡下的圣诞节凡卡可以吃到糖果,在城里的学徒生活,他连饭都吃不饱。

师:你们组很锐利。只有细心阅读,才能发现如此细微的不同。

生:乡下可以弹手风琴,城里的学徒生活不可能弹琴。

师:合理的推测。

生:老板家的伙计捉弄他,乡下的伙伴不会。

生:乡下的爷爷和凡卡逗笑,城里的老板毒打他。

师:截然相反的生活经历。

生:城里的老板虐待凡卡,乡下的老板没有虐待凡卡。

生:我觉得心里很难受,看到一个可怜的凡卡。

师:请你把“可怜”写到黑板上。

生:我很同情凡卡,看到一个痛苦的凡卡。

生:我为凡卡感到悲伤,因为乡下很快乐,那时候凡卡是快乐的。

师:请你把“快乐”写在黑板上。

师:契诃夫用什么方法给了我们这样的感受呢?你能发现表达特点吗?

生:契诃夫用了对比的表达方法。

师:绝对认真思考的结果,写作密码被你发现了。板书:对比。

第三板块。

比读第8和第13段体会表达的效果。

师:同学们,咱们在找不同中,有了自己的感受,还发现作者的写作的奥秘。现在让我们把注意力聚焦到课文的第8段和第13段,试着找一找乡下生活和城市学徒生活的相同点,这个有点难度,不过我相信通过认真阅读和思考,你们一定会找到。

出示学习贴士:仔细阅读第8和第13自然段,找找凡卡乡下生活和城里学徒生活的相同点。(请一名同学读贴士)。

师:先独立阅读,边读边思考,之后和组里的同学讨论总结,完成共学单二。第二次发言的同学和第一次的不重复。开始阅读吧。

开始汇报。

生:我们找到的相同点是天气都很寒冷。

师:关注到环境,不错!

生:我们找到的相同点是都要给老板干活。

师:关注要情节。

生:我们发现无论城里还是乡下都要过圣诞节。

师:请接着补充。

生:我们发现凡卡在乡下和城里的生活其实都很苦。

师:你们组的思考很深刻呀!那咱们就来说说乡下生活是如何苦的?请用文中的话来说。

生:第13自然段中说“冻了的山林渣渣地响,爷爷冻得吭吭地咳…..”这么冷的天应该是在家里烤火的,可是他要和爷爷出来砍圣诞树。

师:有道理。就这样接着说。

生:文中说“凡卡冻僵了”,从这里可以看出,凡卡的生活很苦。

师:有不同的观点吗?

生:可是文中说“多么快乐的日子呀!”他可以和爷爷一起,爷爷还逗他笑,所以我认为他是快乐的。

生:这种快乐是比较城里的生活要快乐一点。

师:你又一次关注要表达方法了。谁还有补充。

生:乡下的生活其实也很苦,虽然很苦,但凡卡觉得快乐,还想回去,说明城里的学徒生活就更苦了。

师:有道理!其实这是一种表达方法叫反衬。板书:反衬。

契诃夫的这一对比,一反衬,你有看到一个怎样的凡卡呢?

生:孤独的凡卡。师:请板书。

生:悲苦的凡卡。师:请板书。

师:那就让我们一起走进文字,去体验一番凡卡的心情吧!

出示:朗读的语段。

师:亲爱的爷爷--。

生:老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。

师:这时候我想到---。

生:冻了的山林喳喳地响,爷爷冷得吭吭地咳,我也跟着吭吭地咳……。

师:我多想回到您的身边呀!

生:亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!

师:不光老板打我,老板娘也不放过我。

生:老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳我的脸。

师:爷爷,我再也受不住了!

生:我给你跪下了……到我离开这儿吧,要不,我就要死了!

师:爷爷,我每天都好饿。

生:早晨吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包……。

师:爷爷,我每天都很困。

生:他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉……。

生:亲爱的爷爷,其再也受不住了,只有死路一条了!

生:快来吧,亲爱的爷爷,我的生活没有指望我了,连狗都不如!亲爱的爷爷来吧!

师:亲爱的孩子们,我们就这样读着说着,发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节,在不同环境中的一个一个情节,我们看到了一个可怜的,悲苦的,孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢?请你们用今天这种找一找比一比的方法读读《凡卡》的原文,相信你会找到答案。原文就在你们的抽屉里。

下课!

课文桥教学实录篇八

《再别康桥》首段三次用了一个形容词“轻轻的”,奠定了全诗离别康桥时温馨烂漫的情调,接着就是展示不同的意境抒发诗人对康桥的情怀。

【教学目标】。

1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光,创造空灵、飘逸意境的写法。

2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。

【难点、重点分析】。

1、怎样理解这首诗别出心裁、不落俗套的构思?

分析:首先,诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的却不是人,是“西天的云彩”,告别对象由人间向天空转移,跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。

其次,诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别,或执手叮咛,或牵手顿足,其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境,排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。

第三,独具特色的意象选择。照一般情况设想,诗人告别康桥时,当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物,这就避开了人间烟火,造出一种清新感。

独特的构思,来自诗人对个人自由天性的追求,从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主张人类接近自然,回归自然,融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中,他与大自然似乎有一种本能的感应和认同,与大自然达成和谐,如“我”与“西天的云彩”的感情交流,感觉到“金柳”具有“新娘”的题力,“我”想化人康河柔波之中,作“一条水草”的体验等。

2、怎样理解全诗的“画面美”?

分析:八节诗,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面,给人视觉上美的享受。画面表现之一是,诗人使用了色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的`招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是,诗人通过动作性很强的词语,如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。

【教学过程】。

一、吟诵诗作。

1、让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点:

师生明确:

这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每句的字数基本上是6、7字(间有八字句),于参差变化中见整齐;每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感。此外,“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用,增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;诗的尾节与首节句式相似,遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。

2、让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明,富有流动的画面美。

(教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯,伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲,以感受个人自由天性和自然景色融合,所营造的别具一格的意境。)。

二、整体感知。

1、了解作者及时代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海宁人,新月诗派的代表人物。他的不少诗作,神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显,但也不乏语言清新、比喻贴切,具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美,备受读者们的青睐。

遇大雾,飞机触山着火,不幸遇难。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;。

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”,时年仅36岁。

一般认为此诗是诗人1928年秋第三次欧游归途中所作。

2、了解诗中内容大意:

师生明确:

全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。

第1节,连用三个“轻轻的”,实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,同时透露了难分难舍的离情,并且以轻微跳跃的节奏,衬托了缓步飘然而去的形象,给全诗定下抒情的基调。

第2节,写岸边柳树倒影在康河里的情景,浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

第3节,写康河的水草,道出了诗人对康桥永久的恋情。

第4节,写榆树下的青潭。诗人融情人景,将留恋全都融入康桥的风光中。

第5节,诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙,泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”,“向星辉斑斓里”放声高歌。

第6节,诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧,在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。

课文桥教学实录篇九

生:华夏儿女。

生:炎黄子孙。

师:不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢?

生:我们是炎黄子孙,炎帝、黄帝部落在黄河流域群居,所以应是黄河两岸。

师:你说得非常正确,(多媒体播放黄河照片和录像)早在80万年以前的旧石器时代,中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨,纯朴、踏实、热情而真挚的风度,博大的胸怀,奋进的精神造就了中华民族的性格,黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌——《黄河颂》。

师:课前已要求大家通过各种方式查阅有关黄河的知识。现在,请同学们尽展才华,让我们“话说黄河”,说一说你对黄河知多少。

生:黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓,流入渤海,全长5464公里,流经我国九个省(自治区)。

师:你真是黄河的优秀儿女,了解了黄河的概貌,正如诗中所说:“浊流宛转,结成九曲连环。”

生:现在黄河中下游的许多城市——咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。

师:你是从城市的角度来说的,很好,这在本诗的哪一句中能体现出来呢?

生(齐说):啊!黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化,从你这儿发源。

生:根据中国历史的记载,中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳(今山西临汾)是尧的都域,舜之都为蒲圾(今山西永济),禹的都城是阳翟(今河南禹县)。

师:你对历史颇有研究的。

生:西安的大雁塔、秦始皇兵马俑,开封的铁塔、龙亭,洛阳的龙门石窟、白马寺,天水的麦积山石窟,银川的海宝塔,刘家峡的炳灵寺石窟等等,宏伟壮观,技艺高超,造型优美,不仅当时举世罕见,也是当今世界之奇作珍品。

师:这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊!

生:在抗日战争时期,黄河两岸活跃着广大军民,万山丛中、青纱帐里,到处都有敌后游击队英勇斗争。

师:黄河发出了怒吼,华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。

生:老师,可我从一则资料上看到,黄河经常给我们带来灾难和痛苦,如决堤、泥沙淤积等。

师:这个问题值得我们深思。

生:我还知道一句诗,“黄河之水天上来,奔流到海不复田”。

师:谁写的?

生:不知道。

师:著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水,又怎能不令人诗兴大发呢?

师:大家的发言,让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代,黄河都象征着中华民族佛大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现,站在高山之巅,代表英勇的儿女,向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作,感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读,同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后,选择你最喜欢的一句或一节,说一说应怎样读。(师配乐范读,生作批注)

师:哪位同学将你听到的感受说一说?

生:我听出“我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南”一句最有味道,这句总领下文,因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”、“劈”的重读,且四句应该越读越激昂,表现黄河的气势。

师:说得好。

生:最后的两句“像你一样伟大坚强!”充满了战斗的决心,要读得铿锵有力。

生:我就喜欢读“啊!黄河!”这一句。(众生笑)

师:独特的感受。为什么呢?

生:这一句在诗中反复出现,说明了这一句最能体现全诗的感情基调,这句读不好,说明体会不深。

师:精辟。那应怎样读呢?

生:应充满雄浑豪迈之感。

师:好,你来试一试。(生读)

师:有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说,三个“啊”要读得深沉,声音稍稍延长,“黄河”要读得高昂,表明在歌颂。能再读一下吗?(生再读)

师:这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。我们分三个小组分别读这三节,比一比,看哪组读得更好。(1、2、3小组的同学读,4组的同学评)

生:我觉得第2组的同学还可以把“巨人、英雄”读重一些,“屏障”读得还要有气势。

师:说出了关键,你来试一下好吗?(该生读,同学们自发地鼓掌)

生:第3小组同学把“你一泻万丈,浩浩荡荡”读得急,把“发扬滋长”读得高而长,轻重缓急把握得很好。

师:你说得太好了,老师的心真的被同学们精彩的发言拨动了。让老师与你们合作读一遍,好吗?那就由老师读朗诵词,同学们读歌词。(师生联读)

师:诗歌的韵味,伴着我们的声音、我们的情感,敲打着我们的心灵,让我们进一步走进诗歌,探究黄河精神。(屏幕出示话题)

1、黄河有着怎样的气势和精神?你是怎样体会的?

3、你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词,发出你的誓言吗?师:请同学们以小组合作的形式先探究一下。(教师巡回指导)

师:谁先来说一说你是怎样体会黄河的气势、精神的?

生:我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字,写出了黄河雄伟、广阔的气势,也统领了全诗的内容。

生:从“惊涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。

生:“五千年的古国文化,从你这儿发源”写出了黄河在中国有着源远流长的历史背景,“多少英雄的故事,在你身边扮演”显示了黄河永远激励着中华儿女前进发展。

师:让我感受到了黄河精神就体现在中华儿女的身上。

生:“用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。”这里的“屏障”既是天然的、军事上的屏障,也是中华民族精神上的屏障。

师:很有见地,理解深刻。

生:从朗诵词中我知道黄河的精神就是我们中华民族的精神。

师:真是一语中的。

生:“向南北两岸,伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人,把黄河势不可当的雄伟气势和力量展示出来了。

生:“一泻千里,浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们族的发展与腾飞。

生:诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言,将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融在一起。

生:一往无前。

生:豪情万丈。

生:勇敢无畏。

生:博大宽广。

生:保卫祖国。

生:开拓进取。

师:说得如此丰富,让我领略了你们的精神和风采,黄河的精神在你们的心里扎下了深根,黄河的精神在你们的身上得到了延续,你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代,让我们一起深情地咏唱黄河歌曲。(多媒体播放《黄河大合唱》,师生齐唱)

师:在漫长的历史岁月里,伟大的黄河,哺育了中华民族;英雄的儿女,维护了祖国尊严,我们为民族自豪、为祖国歌唱。让我们以黄河为榜样,团结奋斗,为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量!下课!

课文桥教学实录篇十

同学们,见过我吗?(学生摇头)我叫刘从良,学生一般叫我从良老师。本来要提前和大家见一面的,因为高三课多,也没抽出时间。我是专门要找31班的同学,我在新校的四年里有两年带31班的课,所以和你们比较有缘。

而且那两年班主任也是王志国老师。(提到王志国学生有些兴奋)我来找一位同学来概括一下,王志国老师是一个怎样的人。注意:要言之有据哟。请班长来概括一下,因为班长和他打交道比较多,了解一个人最好看他身边的人。

不是有句话吗,“你的朋友就是你的未来。”

(两个班长都站了起来,一男一女)你们俩谁更了解王志国?(两人互相指对方)那就女班长来说一下吧。

“王志国老师是一个学识渊博、。。。。。英语教得很好的老师。”

大家觉得他说得对吗,你们判断一下是不是言之有据了?(学生笑,点头。)。

当然,你们也可以用了解我的办法来了解他,因为我也是他身边的人呀。要了解我,就要看我的语言、行为等,那好,大家就听我上课吧。

这一课大家已经学过了,不知道大家还有没有疑问,但我看这篇文章时却有一个疑问。大家看,这一课选自——学生答:《项羽本纪》,那么主要就应该是写项羽的,但我找了一下,却只有这么多。

文中直接写项羽的句子。

项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军。”

项王许诺。

项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?” 项王即日因留沛公与饮。

项王默然不应。

项王按剑而跽曰:“客何为者?”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”项王曰:“赐之彘肩。”项王曰:“壮士!能复饮乎?”

项王未有以应,曰:“坐。”

项王使都尉陈平召沛公。

项王曰:“沛公安在?”

项王则受璧,置之坐上。

来,我们一起读一下。(齐读)。

大家看这有多少字?肯定不到二百,我数了一下,173字。这个节选部分有多少字,将近2000字。那么其他部分都在写什么?同学们快速浏览课文,找位同学来说一下。在写项羽的前后都在写谁。

(和学生互动——开火车式。第一位女生似乎没有明白问什么问题,在全文里不停地找,于是就让学生齐读了一下第一段。后来几个稍好一些。此处应有所提示,并明确要求。比如,可以说请大家用主谓句子,概括地说出什么人物做出了什么事情。)。

本文写到的人物。

项羽范增项 伯项庄。

刘邦张良曹无伤樊哙。

那么写他们和写项羽之间有什么关系呢?学生答:衬托。师:好的,但我们刚才说了要言之有据,那么是怎么衬托的?我们说了解一个人最好看他身边的人,我们看谁是项羽身边的人?生答:范增和项伯。好,我们这一节课就通过分析这两个人物形象来看看写他们是怎样衬托出项羽的性格特点的。

(以下记其要点)。

我们先来看写范增的句子,全文中共出现三次。

范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”

先通过对比分析得出刘邦“志不在小”的推断,并且通过看天象来印证自己的推断,最后提出“急击勿失”的建议——是这段话的核心意思。这段话后面没写项羽的言行,大家可能想,不必要了,就是打刘邦呗,项羽本来就是要打的。但同学们有没有发现,这句话和曹无伤的话有相同之处,但也不同处,甚至有矛盾的地方,你们看一下。曹无伤说:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”

二者的相同处是都说刘邦欲拒关为王,不过曹无伤说得直接,而且确定、详细。而范增则说得相对委婉,避开了“欲王关中”这样的敏感字样,而用什么来代替?“此其志不在小。”还有“此天子气”。曹无伤和范增谁更了解项羽?显然是范增。这种说话方式我们可以看出项羽是一个需要用更好的方式向他提建议的人。还有,两人的话中有矛盾之处,一个说珍宝尽有之,一个说财物无所取,谁说得对呢?一个有谋略的人不可能忽视这两种说法的差别,不可能分析不出这两句话背后的真相。曹无伤的身份是什么,不是一个普通士兵,他更了解刘邦的政策。所以财物无所取是表,珍宝尽有之是实,看似矛盾,其实一致,刘邦不仅思想上想称王,更重要的是行动上已经采取了相关的措施,这矛盾的话正显示出刘邦的谋略。分析范增的'话,我们就可以看出,项羽没有细想这些,表现出无眼光、无脑子、无谋略的三无倾向。我们从范增话的内容看出了项羽的性格。

范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”

我想问的是项羽和范增这个最重要的谋臣对于杀不杀刘邦这件事有没有商量好?应该是本来商量好了,要杀。要不,范增举玦项羽怎么能看得懂呢?他对项庄说“君王为人不忍”,可以看出不仅他们俩商量好了,而且项羽团队对此也也已经达成共识。但问题是项羽又变卦了,听项伯的了,所以“默然不应”。于是范增就不得不采取行动,让项庄舞剑。那么同学们想一下,项庄舞剑,张良看出来意在沛公,项伯也看出来了,刘邦就不用说了,项羽呢?为什么没采取行动?还有项伯舞剑,项羽有没有看出来是在帮刘邦,为什么也没采取行动?杀也行,不杀也行?天哪,哪有这等事,哪有这等人?关系自己江山大事的,如此轻率对之。我们很容易看出项羽优柔寡断,缺少主见,不善听从建议。范增也是不得已而为之。我们从范增做事的方式看出了项羽的反应,从而看出他的性格。

亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

你能理解范增的发火吗?从范增的角度来说,他已经尽力了。但项羽烂泥扶不上墙,自己没脑子,还不愿听从有脑子人的建议。

今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。

夺项王天下者必沛公也。

有什么不同呢?前者主要是一种推断,但后一句说得比较绝对。是什么让范增更加相信自己的判断呢?是刘邦在宴会上的表现,和项羽在宴会上的表现。刘邦的那一套瞒不过范增的,但却成功瞒过了项羽,范增更加相信项羽不是刘邦的对手。

第一次为什么把自己排除在外呢?有对项羽短见的不满,更有自己的自负——届时我自有退路——后来果然愤然而走。及至刘邦虎入山林,自己的计划落空,这种称呼的变化写出了他由自负到自叹,由失望到绝望,由激愤到悲哀的心理变化过程。这一会儿,我们会突然很同情范增,七十多岁了,想要有所成就,辅佐一个二十多岁的人,这个人没眼光,但又不听从建议,范增是十分清醒的,内心是非常痛苦的。所以刘邦后来评价项羽时说“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”。这种变化反映的正是项羽缺少远见,不善用人。我们从范增对项羽的态度看出了项羽的性格。

同学们发现没,即使在写范增时,处处也在写项羽,虽不是直接写的,但借范增的言和行,我们却看到了项羽鲜明的性格特点。这是司马迁在写人上的高超之处。

然后我们再看一看写项伯的句子。

项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”

项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。

项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”

于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”

项王、项伯东向坐……。

项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。

我想问大家一下,项伯是奸细吗?他想坏了项羽的大事吗?大家看他的身份,“季父”,他肯定是支持项羽大业的,他和曹无伤有本质上的不同。从文中看,在那天晚上之前,他和刘邦没有打过交道。当然他这个人很好交往,当晚就约为婚姻了。我想起卢梭的一句话:“有人和整体部队的行走正好相反,那可能是因为他听了另一种鼓点。”今天的读者看来,他泄露了军情,保护了刘邦,在坏了项羽的大事。但在他看来,他在成就项羽的美名。用我们常说的一句话说:“人是个好人。”这话的潜台词是什么?就是缺心眼。大家看文中的私、具、欲,尤其是即,约为婚姻,许诺等词。主要是充分表现他智商的档次。

但我们现在探讨的关键不在此,而是项羽信他的吗?大家再看看这些词具、岂敢、不如因善遇之等,推心置腹,很是感人——侄子呀,我这个都是为你好呀!项羽非常相信他的话,这才是关键。项伯的话有很多值得推敲的地方:你为什么去,你和张良是什么关系?张良为什么要引荐你去见刘邦?不能光听刘邦的详细的话,你和刘邦说了什么?刘邦为什么要急着来?这些项羽都没有过问,只说“许诺”。大家再看座位,一个把自己的军情告诉了自己最大的敌人的人比一个最重要的臣还要重要,所以正确的建议才不能到君王耳边来呀,因为君王耳朵里已装满了弱智的建议。从对项伯的描写中,我们看到了没眼光、没心机、没谋略,任人唯亲,难怪范增气成那样。

本文未直接写项羽的部分,通过写范增、项伯等人说话的内容、做事的方式、对项羽的态度,从侧面写出了项羽政治上无知,少谋略,少主见,不果断,自大,不知人,不会用人等特点。这些内容起着“烘云托月”的重要作用,而且使人物形象更丰满,性格更鲜明,可谓是“烘云托月月更明”。

从本文中任选一个例子,写一段分析性文字,说说本文是如何运用“烘云托月”法来表现出刘邦的性格特点的。(提示:可以从张良、樊哙等人的言行入手,或从本文的座次、称呼变化,宴会上未写刘邦一句话等方面入手。)。

好的,这节课上到这里,谢谢大家。

1.一课一得,不及其他,不要节外生枝。

2.归纳不要演绎。

3.公开课要上成平常课。

4.课堂语言要干净。

5.课堂机智不可少。

课文桥教学实录篇十一

学校:张家港梁丰实验学校。

时间:一课时。

教师:王开东。

师:上课,同学们好!

生:老师,您好!

师:高考作文,陕西有个考生写了一首诗歌,在网上炒得很火,同学们知道吗?

生:不知道。

师:高考作文明确规定,不容许写诗歌,可她写了;明确规定不少于1000字,可她只写了209字;然而这首诗却被评为满分。她也因此改变了中国考试的历史--把高考作文不容许写诗歌,送进了坟墓。

(学生发出了赞叹声)。

生:(小声的,多美的名字)。

师:可我要问的是:打开窗帘,阳光真的只有一种颜色吗?我以为:在有的人眼里,打开窗帘,他的内心不仅阳光灿烂,而且还能把光明播撒到别人的心灵;而在有的人眼里,却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗“卑鄙--”

生:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

师:很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》,一起见证人性的光辉与暗淡!

(师板书:窗)。

师:同学们预习课文了吗?

生:预习了。

师:预习是一个好习惯,孔子说:“凡事预则立,不预则废。”而且同学们在预习时,还要善于把握文章学习的重点,现在,我来把本课的学习重点明确一下:

(师板书:1、概括--情节2、对比--性格)。

师:哪个同学帮我们熟悉一下课文,下面的同学带着思考题的前三题,着重解决第一个学习重点:概括--情节(投影:

1、文中写了哪两个人?

2、你认为教参对情节的概括,是以哪个人为角度概括的?有何不妥?

3、请从另一个人的角度重新概括,并体会作者构思的匠心。)。

生1:我想把课文读一下。

师:有勇气,这不仅是自信的表现,更是一种积极的人生态度。

(生读课文)。

师:这位同学读完了,大家评评,读得怎么样?

生:读得好!

师:只要你们多读、多练,也一定能读得和她一样好。

师:这篇课文有三个词要引起我们的重视。第一是“树阴”的“阴”,不能写成“荫”,前者是名词,后者常用做动词;第二个是“栩栩如生”的“栩”,注意它与“自诩”的“诩”的区别,“自诩”为自夸的意思,所以从“言”旁;第三个是“鸟瞰”和“俯瞰”,谁能说说这两个词的异同。

生:(七嘴八舌,“鸟瞰”和“俯瞰”都是“从上往下看”)。

师:“鸟瞰”是像鸟一样俯视,那么“鸟一样的俯视”,有何特点呢?

生2:看的范围广。

生2:用“俯瞰”。

师:好的,读书就要这样“咬文嚼字”。下面请同学们思考导读题三分钟。再分组讨论。

生3:我觉得这篇小说写了两个人物。

师:哦,哪两个人物,表述能不能再具体一点?

生3:一个是靠近窗户的人,一个是远离窗户的人。

师:我们把这两个人简称为近窗和远窗的人,好吗?

生3:好的。

师:你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的?

(投影:教参概括1、两人关系融洽;2、从享受到困扰3、见死不救4、一堵光秃秃的墙)。

生3:是从远窗人的角度概括的。

师:你从什么地方看出来的,能和我们说说吗?

生3:我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的,它们前面省略的主语都是远窗的人。

师:那您能不能据此修改教参的另两条概括呢?

生3:我把第一条(两人关系融洽)修改成“与近窗的人关系融洽”,把最后一条(一堵光秃秃的墙)修改成“见到一堵光秃秃的墙”

师:同学们,你们说改得好不好?

生:改得好!

师:我觉得改得不是好,而是--很好!

生:(笑)。

生4:我把它概括为“与远窗的人关系融洽;编造窗外公园的美景;在冷漠中死去”

生4:我觉得老师“这地方的墙”不是真正的墙,而是象征着人与人之间的一种隔阂,或者是冷漠。

师:你真的很优秀,一下就明白了老师的用意。下面,谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。

生5:我认为作者如果用“近窗的人”角度行文,一开始就失去了悬念,文章就会平铺直叙,不能够跌宕起伏,而“文似看山不喜平”!

师:我注意到了他的一个词--“跌宕起伏”,这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”,小小说才充满悬念,而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。刚才我们一起熟悉了小说的情节。俄国高尔基就曾经说过“情节的发展史就是人物性格的发展史”,现在,我们一道在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4-6小题,先思考,后交流。

(没有同学主动回答)。

师:今天是哪一号。

生:“3、15”

师“3、15”是消费者维权日,现在有很多老师,在课堂上霸占了同学们的话语权,今天我特别希望同学们能大胆的维护自己的话语权。

(学生笑)。

生6:不是,是因为近窗的人病得很重,医生对他的死早已有了思想准备。

师:哦,病得很重,那么你觉得他最应该做的是什么,可实际上呢?

生6:他最应该做的是“静养”,而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景,来减轻病友的疼痛和寂寞。

师:能用一个成语来概括一下他的这种精神吗?

生6:可以,比如说“舍己为人、毫不利己、专门利人--”

师:你说的“毫不利己,专门利人”,让我想起了你们刚刚上的一篇文章《纪念白求恩》,想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人,也可以算是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于‘别人’的人。”(师生共同背颂)。

生7:我认为这样写,更能够突出近窗的人为别人苦心着想,说明他心地善良,道德高尚。

生8:老师,我明白了。这地方美景的`描写,既是近窗的人安慰别人的话,同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人,不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。

生(为难状)。

师:公园美景描绘越生动,我们就越信以为真,我们越信以为真,就越--。

生9:就为下文不是公园,而是一堵光秃秃的墙,加强了悬念,造成了一种落差。

师:说得好,这就是小小说的第二大特点:先蓄势,然后再陡转。比如有个相声:“口袋里插一只笔,小学;两只笔,初中;三只笔,开云KY官方登录入口 ;四只笔,大学;五只笔,--修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致的描写公园美景,可以看成是蓄势;而最后却是一堵光秃秃的墙,自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意,小小说的技巧不是目的,表现人物的性格才是它的本意。

生:(满脸喜色,跃跃欲试)有!

师:不靠窗的病人病情为何加重?

生10:他的心事太重了!

师:什么心事,你能说得明白一点吗?

生10:对近窗人的嫉妒,就是说他得了“红眼病”。

师:写他的病因医生不得而知,说明了什么?

生10:他的病因是嫉妒,医生对他的嫉妒不得而知,是因为--。

师:如果窗外真的有美景呢?

生10:(恍然大悟)因为窗外本没有美景,所以医生对他的嫉妒不得而知。

师:说得很好,这就是说这里为下文写窗外不是美景,而是堵光秃秃的墙--。

生11:埋下伏笔,作好铺垫。

师:由此可见,小小说蓄势之后的陡转,既要出乎意料之外,又要合乎情理之中,如此说来铺垫和伏笔就是显得格外重要了。总的来说:悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。

师:人们都说“人的思想决定人的行为”,你如何看待远窗人的见死不救这种行为?

生12:我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果,反映了他心灵卑劣、自私冷酷;正好与近窗人“心地善良,道德高尚”形成鲜明对比。

师:如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前,如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵,你会选择什么?说说理由。

生13:我选择公园和墙,公园里阳光温暖,玫瑰花香,空气温柔,自然的美景与人文景观和谐一体,正好用来比喻近窗人美丽的心灵;而光秃秃的墙,它阴暗、潮湿、狭窄,也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。

生14:生近窗的人:舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡……。

生15:远窗的人,自私自利、得寸进尺、贪得无厌……。

师:成语可能是难了一点,用词语来表达,怎么样?请你回答一下。

生16:近窗的人无私、关爱、善良、真诚;远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。

师:同学们今天的表现真的非常优秀。现在,我们来共同挑战最后一个难题:如果让你为文章续写一个结尾,要求有创意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法,请同学们思考一下,然后说出来,让我们共同分享。

生17:我想引用顾城的一首诗。

师:顾城的诗,我也很喜欢,你说。

生17:窗外,天空灰暗,大地灰暗,世界灰暗,两个雨点,一个灰暗,一个光亮……”

师:这个结尾,非常别致,对比的色彩很鲜明。

生18:我想平淡一点。

师:好,平平淡淡才是真!

生18:他,无力的躺了下去,窗外,更加安静了……。

师:这个结尾很有意思,静中有动,表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。

生:(下课了,响起了萨克斯乐曲《回家》)。

师:从好的方面,谁来说一说。

生19:于是近窗边,又多了一个重症病人,继续为病友们编造窗外的美景……。

师:回答得很好,感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样,比如说我,每次听到《回家》这首乐曲,都深有感触。“回家”,我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所,更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园--那就是人类要永远求真、求善、求美。最后我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课:

“我要在大地上,

画满窗户。

让所有习惯黑暗的眼睛,

都习惯光明。”

再一次感谢同学们的精彩配合,谢谢!让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课,同学们,再见!

生:老师,再见!

作者邮箱:wkd58952003@。

课文桥教学实录篇十二

教学目标:

1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路;

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣;

3、学习本文托物言志的写法;

教学重点、难点

1、诵读、品味优美的语言;

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。

课时安排:1课时

教学过程:《陋室铭》

一、导入新课

屏幕展示:《学生铭》内容

“分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传的快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之穷心。自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。”

师:我请一位同学把这首《学生铭》读一遍,谁愿意?

生:读。

师:大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的?

生:(齐)《陋室铭》。

师:对,这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点,语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿,虽然可以搏人一笑,但没有什么价值,只有刘禹锡,有真情实感,才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。(屏幕示:课题、作者)

二、听读范文

师:现在我们来听范读,请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。

生:(学生们边认真听边做标记)

生:(读)

师:这位同学读的字音都很准,但是停顿的位置有两处出错,同学们听出来了吗?

生:“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”,还有“苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青”。

师:对,就是这两处。很好,下面我们再来请一位同学来读,好吗?

生:读

师:停顿注意的很好,下面我们同学们一起来读。

生:(齐读)

师:同学们读的很好。

三、初读课文

1、关于文体

生:(齐)简陋的房子。

师:很好,那么谁来告诉我什么是“铭”呢?

生:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。(屏幕示:关于文体“铭”)

师:看来这位同学注意到书上的注释了,请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。

生:(齐读)

师:同学们应该注意到,“铭”这种文体有一个特点是押韵,大家找一找文中押韵的字,以及押的是什么韵。(屏幕示:押韵的字及押的什么韵)

生:(用笔在书上圈画出来)

师:下面读押韵的字,体会诗歌朗朗上口的特点。

生:(齐读)

2、作家作品简介

师:刚才我们分析了课题,现在哪位同学为大家介绍一下作者及

写作背景。

生:(读自己收集的资料)

生1:刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得。洛阳人,有《刘宾客集》(一称《刘梦得文集》),这篇铭文是他在和州刺使任上写的。

生2:还有,“唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。失败后,被贬为朗州司马,以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书,和柳宗元交谊很深。”

师:这两位同学介绍的很好,下面我们来一起看一下屏幕。(屏幕示:作家作品简介)

生:(齐读)

3、字词名疏通

师:同学们,我们下面借助书下注释翻译课文,把不懂的词句画下来,准备提问。

生:(相互质疑)

生1:“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思?

生2:这里“上”是动词,长到、蔓到的意思。

生3:“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思?

生4:这里是形容词用作使动词,即“使……劳累”的意思。

生5:“孔子云:‘何陋之有?’”这句是不是宾语前置,即“有何陋?”

生6:是的,这里“之”是宾语前置的标志,无实义。

…………

师:(质疑中适当引导)(屏幕示:生字注音,解释字词、宾语前置及词类活用)

四、研读课文

师:提问(学生回答、适当引导)(屏幕显示)

1、作者怎样引出陋室的?

(山、水)

2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢?

山——仙

类比水——龙

陋室——德馨

3、在作者看来陋室真的简陋吗?

陋室不陋。

4、从哪些方面看得出来?找出文中相关语句。

生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。

生2:“可以调素琴,阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。

生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。

师:同学们回答的非常好,我们一起来看屏幕。

陋室不陋

景——自然环境优美

人——交往人物不俗

事——生活情趣高雅

5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作者在本文提到他们有何用意?

生1:诸葛是指诸葛亮葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄,西汉时文学家,蜀郡成都人,子云是他的.字。

生2:文中提到他们,是作者表达自己的心愿,希望自己像他们一样,由于自己品德的高尚,受人尊敬。

师:刚才两位同学回答的非常好,下面我们看一下屏幕。

屏幕展示:自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰,这里也用了类比的表现手法。

6、“孔子云:(君子居之,)何陋之有”,作者引用孔子的话有什么用意?

前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子,所以接引用下句,反诘点题。

引导归纳:安贫乐道、高洁伟岸。

生:(讨论交流)

生:这篇课文是《白杨礼赞》,这种手法叫托物言志。

屏幕展示:《白杨礼赞》托物言志

师:很好,我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声,谢谢他们精彩的回答。

生:(鼓掌)

五、小结课文

师:我们小结刚才所有的问题,同学们一起来看屏幕。

展示:

六、背诵课文,品味优美的语言(看屏幕展示的文字和画面)

师:看屏幕读课文

生:(齐读)

师:下面请同学来读。

生1:读

生2:读

生3:读

师:自由读课文

生:自由读课文

师:试背诵

生1:试背

生2:试背

生3:试背

师:刚才这几位同学都背的很好,下面我们一起来背诵一下。

生:齐背诵。

师:很好,同学们今天的表现非常出色,我很高兴。

七、拓展训练

八、教学反思

《陋室铭》是一篇经典文言短文,教学中引导学生正确解读,在诵读理解的基础上理清作者的行文思路,理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度;学习本文托物言志的写法;比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用;同时养成自觉诵读的习惯,积累一定数量的常用文言词语和文言句式,丰富文言素养。

教学思路不枝不蔓,脉络清晰。依托文本,深层解读作者情怀。超越文本,赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节,紧紧相扣,让学生在朗读中感知陋室不陋,探究陋室不陋,体味作者襟怀,安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看,学生无论思维、情感还是心智,都得到了发展。

课文桥教学实录篇十三

教学目标:

1.掌握汉字的执笔方法,注意写字笔顺。

2.培养学生的写字兴趣和良好的书写习惯。

3.培养学生研究学习的能力。

教学准备:

图片、钢笔。

教学过程:

一、提问:写字时要注意什么?

(按笔顺规则写字、注意田字格的位置、正确的执笔写字姿势、书写整洁等)。

二、细观察、找规律。

1.出示例字。

2.学生观察字形,说说笔顺规则。言字旁的点位侧点,横着提的横要稍向右上斜,竖要略带弧度向左凸出。点与横折提中的竖在一条直线上。

3.学生交流,不足之处教师及时进行总结。

4.师生进行交流,教师边讲解边示范写。

三、出示练写的字,自己观察找一找规律。

四、学生按照要求临写以上字。

五、练习,学生根据所写字的规律来练习书写以上钢笔字,教师要巡视指导。

双人旁尸字头。

教学目标:

1.掌握左右结构和半包围结构的字的书写方法。

2.培养学生观察分析、研究的能力。

教学重点:

掌握字的占位比例的写法。

教学准备:

范字图片、投影仪。

教学过程:

一、复习上节课所写内容。

二、引出本节课的练习内容,板书课题。

1.出示范字,学生观察。

2.观察找出规律,小组讨论总结。

“循、徐、屋、届”书写时,要调整平衡,避免出现重心偏离的现象。

3.打开书,让学生以小组为单位照一照字的规律,先进行临写。

4.学生进行练习,教师巡视指导。

石字旁竖心旁。

教学目标:

1.使学生认识和掌握汉字的结构特点。

2.通过练习,把不同结构的字搭配得当,书写正确、端正、匀称。

3.激发学生的写字兴趣,培养学生的写字能力。

教具准备:课件。

教学过程:

一、复习正确的写字姿势。

1.同学们,谁能说说正确的写字姿势是什么样的?

(身体坐正,脚平放,注意做到“三个一”:手离笔尖一寸,眼睛离桌面一尺,胸离桌边一拳。)。

随学生的回答,出示学生正确书写姿势的画面。

2.一起做一做。

二、导入新课。

本学期我们的写字课和上学期一样,间周上钢笔字课和毛笔字课。今天这节课我们先来上钢笔字课。

三、学习新课。

1.打开书第1页,指名读字。

2.(出示课件“确”“悟”)。

(1)请学生注意观察这个字各部分在田字格中的位置,指名说。

(2)教师相机介绍:“确”“悟”为左右结构的字,左边写得窄一些,右边较舒展。“石”字在字的左边做字的部件时,下面的口横折及下面短横都要向右上斜一点。竖心旁的左右点不同:左为“左点”,下部稍向左斜;右为侧点。左点略低,右点略高。

(3)各学习小组讨论其余的字。

四、学生练习。

1.学生描描、临写。

2.请学生上黑板写。

五、根据学生练习情况总结。

我们在书写左中右结构的字时,不仅要注意左中右和上中下的宽窄,而且要注意每一部分在田字格中的位置,注意将笔画搭配得当,书写正确、端正、匀称。

课文桥教学实录篇十四

师:今天我们一起来学习一篇新的课文,齐读课题。

生:(齐读)桥。

师:大声一点,再读一遍。

生:桥。

师:在生活中你见过什么样的桥?

生:我见过立交桥、平桥和拱桥。

生:我还见过斜拉桥。

师:现代科技!——你呢?

生:我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。

(学生自由朗读)。

课文桥教学实录篇十五

老师:今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书:藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧,老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生:(1——2名)

老师:知道的挺多的。那老师考一考大家,长袖一甩,就能变出个脸谱,是什么戏?学生:“川剧!”

老师:“还有一种戏,它广泛流传于世界的最高处,它叫?” 学生:“藏戏!”

老师:“细心的同学会发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生:“课文前面的阅读提示。”

屏显:

……下面这篇课文,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文,想一想藏戏是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的话说一说。

老师:“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生:形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

老师:那藏戏是怎样形成的呢,课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)

老师:好,下面请同学们默读课文4-7段,自己练习借助关键词来复述故事。

老师:请你用上关键词,可以加上动作,老师来给你起个头:(屏显)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

老师:其余同学请认真倾听,倾听也是一种很好的学习方法,听听是不是有需要补充的地方。)

老师:这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中,有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)

老师:从年轻的僧人到凶险的自然,从一无所有到58所铁索桥,从僧人到藏戏的开山鼻祖,屏显,齐读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

老师:说了这么长时间的藏戏了,那你们知道藏戏的特色是什么吗?

板书 : 戴面具 没有舞台 演出时间长

老师:在哪找到的?

老师:自由读前三段,说说除了藏戏的这三个特色,你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)

老师:能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读

老师:哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题:填空自学

交流

1.面具部分

a.概括:多样 夸张 形象鲜明

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色,你准备给我佩戴什么面具,为什么?或者是送给任何一个人什么面具,为什么?(体会颜色象征意义)

2.舞台部分

a.概括:没有固定的舞台,与大自然融为一起

b.读了这一段,有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩

老师:不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。屏显,读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分:固定的程式、唱腔,动作丰富,不受时间限制

老师:哦,原来……屏显:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

老师:学了《藏戏》这篇课文,藏戏给你留下了什么印象呢?

全班交流

1.详略得当,举例子哪是详写哪是略写。 板书:详略得当

2.排比、反问,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问

3.老师:同学们看,1-3和8-20都写的是藏戏的特色,那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书:插叙

老师:同学们,这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样,中国艺术博大精深,希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料,先和小组同学交流,然后以小组为单位,开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

课文桥教学实录篇十六

生:好!

(播放歌曲《祈祷》,音乐起:让我们敲希望的钟啊,多少祈祷在心中,让地球忘记了转动啊,四季少了夏秋冬。)。

师:歌曲好听不好听?

生:好听!

师:还想听不想听?

生:想听!

师:如果这节课同学们提前完成任务,我们就听完,否则就拖堂,好不好?

生:好!

(学生们学习的积极性被调动起来。)。

师:刚才歌曲最后一句是什么?

生:四季少了夏秋冬。

师:只剩下哪个季节了呢?

生:春。

师:(板书课题)春天怎么就那么好,连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?

生1:春天是万物复苏的季节,有嫩绿的小草,和煦的春风。

生2:春天是一年的开始,给人希望。

生3:春天是播种的季节,没有春风就换不来秋雨。

师:说得真好,同学们眼里、口里的春天那么美好,想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)。

生:想!

师:那我们就闭上眼睛,走进朱自清先生笔下的春天。

(生闭眼,师播放《春》的配乐录音。录音停止时,学生们仍然闭着眼睛,沉浸在如画的声乐中。)。

生1:我感觉自己坐在软绵绵的草地上,春风轻吻着我的脸。

生2:我感觉自己站在开满鲜花的树下,身边有蜜蜂嗡嗡叫,有蝴蝶在飞,有鸟儿在叫。

生3:我听到了牧童的笛声,好像自己骑在牛背上,和小伙伴们玩耍。

生4:我感觉到春天的小雨滋润我,雨中农民忙着种地。

生5:我和小伙伴们一起放风筝,在草地上玩耍。

(生简单讨论后。)。

生1:草、花、风、雨、人。

生2:我有不同意见,人不能算景物。

生3:我认为人应该算,因为人是大自然里最美的一道景观。

师:大家同意这种说法吗?

生:同意。

师:那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?

生:那不是祥写的景物。

生:好!

师:有一个要求,在读的时候,尽量读出情感,同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上,看谁做得最好。

(师播放轻音乐,学生在音乐中边朗读,边完成老师交给的任务,师到学生中间具体指导,参与学生的讨论。大概七八分钟后,学生的声音逐渐减小。)。

师:看来同学们完成得差不多了,谁来解决这个疑问呢?

生1:因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征,所以描绘得非常逼真。

生2:因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法,让文章增添了很多色彩。

生3:因为朱自清的语言生动形象,所以富有表现力和感染力。

师:我们从品味语言入手,看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?

生:好!

师:我们从作者描写的景物中挑选一种,共同来研究好吗?

生:好!

师:选择哪一种呢?

生:就选择春草吧。

师:好,谁愿意为大家朗读一下?

(一生声情并茂的朗读。)。

师:读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?

生1:春草多,一大片一大片满是的。

生2:春草柔软,可以坐着、躺着。

生3:春草生命力旺盛,是钻出来的;不易被人发觉,偷偷的。

生4:春草能给孩子们带来欢乐,可以打球、赛跑、捉迷藏。

生5:偷偷的钻出来用了拟人的手法,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回秘藏用了反复的修辞手法,读起来很亲切,琅琅上口。

生:好!

师:老师给同学们计时,看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?

生:大家讨论。

师:讨论也解决不了呢?

生:和老师研究。

师:共同研究!开始。

(师加入学生讨论的行列,特别注意和学习困难的学生一起讨论,七、八分钟后,学生基本完成学习任务。)。

师:有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来,让大家共同分享你的劳动果实?

生1:我来说春花。春天的花朵特别多,开满了花赶趟儿;花的颜色也很多,有红的、粉的、白的。

生2:花的味道很甜,因为招来了蜜蜂。

生3:这里也用了拟人、排比的修辞手法,还有比喻。

生4:花的种类也特别多,遍地都是。

师:说得好,说得对,让我们齐度这一自然段,来感受一下作者语言的魅力。

(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)。

师:谁再来说说春风,看作者选择了哪些角度来写春风?

生1:触觉,像母亲的手抚摸着你,让人感觉温暖、亲切、幸福。

生2:味觉,新翻泥土的气息。

生3:听觉,鸟的叫声和牧童的短笛。

生1:春雨很细密,像牛毛,像花针,像细丝。

生2:春雨滋润万物,树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。

师:老师给同学们范读一遍,感受一下那种轻柔和湿润,那种安静和祥和。

(师读后生鼓掌。)。

师:谢谢同学们,学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?

生:春天里的人。

师:人们都忙什么呢?

生1:孩子们放风筝。

生2:老人舒活筋骨。

生3:三句话连起来还是个排比。

(生开始议论。)。

师:(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?

生1:娃娃是新生的。

生2:姑娘是美丽的。

生3:青年是有力量的。

师:好,这也正揭示了春天的特点:新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍,感受一下那美丽的春天。(生齐读。)。

生:想!

师:描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?

生:好!

师:描写本人有点小小的要求,一定要仔细观察,抓住我的特征,用语言表现出来,可以加进修辞手法,写出来后获得我的认可就是成功。

(师走进学生们的中间,让同学们观察。)。

生1:老师带着一副近视眼镜。

师:你描写眼镜想表达我什么特征?

生1:老师课讲的这么好,有学问啊。

(众生笑。)。

生2:老师黑头发里面夹着很多银丝。

师:还用了修辞,你想表达什么?

生2:这么年轻就有白头发了,一定是为学生操心累的。

师:所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。

(众生笑。)。

生3:老师的皮肤黝黑。

师:你描写这个特征想说明什么?

生3:老师可以问个个人隐私的话题吗?

师:可以。

生3:老师您是农村走出来的吗?

师:正确,我是农民的儿子。

生3:那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。

师:说得好!

生4:老师您总是面带微笑。

师:因为你们都是懂事的好孩子。

生4:我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。

师:由表及里了,非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来,邮给老师好吗?

生:好!

师:这节课就上到这好吗?

生:不好!

师:为什么?

生:歌曲还没听完。

师:那我们把歌曲就听完。

(音乐起,让欢喜代替了哀愁啊,微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流,叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊,快乐健康留四方;让世界找不到黑暗,幸福像花开放。让我们敲希望的钟啊,多少祈祷在心中;让大家看不到失败,叫成功永远在)。

师:(在音乐声中)同学们,你们就是希望的钟,老师就敲钟人,希望你们把握住人生的春天,去创造健康、幸福、成功!下课,同学们再见!

生:老师再见!

(长时间的掌声。)。

课文桥教学实录篇十七

教学目标:。

1.使学生通过观察“贝”字旁,学会并掌握“贝”字旁的写法及在结字中的应用。

2.培养学生良好的书写习惯.

3.通过观察分析,培养学生的独立意识和辨别能力.

教学重点:“贝”字旁的写法及“贝”字旁在字中所占的比例.

教学难点:“贝”字旁字的结构特点.

教学准备:实物投影.打好的田字格。

实践活动:观察.分析.比较.讨论.练习等。

教学过程:。

生:头正腰直脚放平,两臂张开略挺胸,手腕与肘稍抬起,精神专注肩放松。

师:今天老师和大家一起书写“贝”字旁。板书课题。

师:你见过那些带有“贝”字旁的字呢?

生:举例:购、负、货、财、贩等等。

师:根据学生的举例贴出其中的几个。

师:你发现这些字都与什么有关系?

生:这些字都跟钱有关系。

师:大家真善于思考。在我国古代使用贝壳作为货币进行贸易交换的,所以这些字都和钱有关系。

师:谁能按结构特点把这些字分分类?

生:分类。左右结构和上下结构的。

师:书写左右结构的字的时候要注意什么?

生:左窄右宽、或左宽右窄、或左右相当。

师:带“贝”字旁的字属于左窄右宽。书写的时候左边要让右边。

师:书写上下结构的字的时候要注意什么?

生:上小下大,或上大下小,上下相等。

师:还要注意下面的字要写的稍宽一些,能承载上面的分量。

师:从这些字当中我们发现,“贝”字作偏旁的时候一般情况下不是在左,就是在下。“贝”字在左的时候我们经常称它为“贝”字旁,“贝”字在下的时候我们经常称之为“贝”字底。

首先让我们一起来观察一下“贝”字在左作偏旁书写的时候有哪些特点?(出示田字格中的“贝”字旁)。

生1:“贝”字旁占左半格。

生2:“贝”字写得有些瘦长。

生3:最后一笔点要写得小一些。

生4:首笔定位在左上格的中间位置。

师:现在老师就按大家说的要求写一个“贝”字旁。(师范写)。

生:书写。

生1:右边的勾第一笔要比左边的高一些。

师:借笔定位很重要,它能决定所写的字左右是否和谐。

生2:横折折钩写的时候,上面宽下面窄。收笔时向左下倾斜。

生3:里面的撇折点要略小写,不要超过下面的钩。

师:仔细观察,胸有成竹才能把字写好。现在请大家看老师写这个字。(师板书)。

请你在练字本上写一个。注意握笔姿势:五指执笔笔杆正,一尺一拳一寸高。

生:动笔写。

师:“贝”字不仅能在字的左边,还可以在字的下面。现在我们就来观察一下,“贝”字在左和在下写法上有什么不同。(出示田字格中的“贝”字底)。

生1:这个字写的时候有些宽。上下要短。

生2:整个字都在横中线以下。

生3:字要写在正中间骑在竖中线上。

师:大家观察的很认真,掌握了这些要领就能把字写好。老师板书一个请大家看看。

师;你试着在本子上写一个。

师:在含有贝字的上下结构的字中我们选一个“贪”字。请你喝同桌讨论一下上面的“今”字在书写时有哪些要点。

生:讨论、交流、汇报。

师:按大家的提示,我把这个字在黑板上写一个。(师范写)。

生:动手仿写。

师:剩下的几个字,你可以选择两个先观察,再仿写。

生:书写。

师:谁愿意把你写的字展示给大家看。

生:展示。

课文桥教学实录篇十八

师:讲关于刘禹锡的故事。

他的诗与白居易起名,他的词与柳宗元起名,据说他被贬到安徽,按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此,刘禹锡大人大量,不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。做贼心虚的策知县见了,非但不反思自己,反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁,山青水秀,景色怡人。刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!好诗传到乡里,策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住,既没有山又没有水。

在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不足以为快,遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》,并请人碑刻立于大门之外!

师:昨天我们预习过了,我想请同学读一读,古人写诗文是没有标点的,我想请同学读一读没标点的文章,你来吧。

生读没有标点的文章。

师:好,读得不错,你不仅读出男子汉的气概,而且字词读的也很准,抑扬顿挫,还读出了韵文的味道,韵文一般是用韵的,我们来齐读这篇文章吧。

生齐读。

教师板书课题,作者。

师:请大家看标题,这里有一个铭字,你能用铭来组词吗?

生1:铭文

生2:刻骨铭心

师:很好

生3:铭刻

师:不错

生4:座右铭

师:不错,还可以组什么词?

生5:铭记

师:不错,陋室铭,陋室铭,作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室,去看个究竟,请大家先来看这四句话,口头翻译一下,并且要思考一个问题,从这些话当中,我仿佛看到了什么,先翻译一下。师屏显:走进陋室,我仿佛看到了(画面)

【苔痕上阶绿草色入帘青

谈笑有鸿儒往来无白丁

可以调素琴,阅金经

无丝竹之乱耳无案牍之劳形】

师:翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手,发现两个或两个以上就把手举高一点。

生:我仿佛看见一个房子,他苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘内。

生:我放佛看到了刘禹锡和别的人,谈笑往来的人大都是知识渊博的人。

师:知识渊博的人,你从哪里看出的?

生:鸿儒。

师:“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?

生:博学的人,我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人,并没有没有没有知识的人。

师:没有知识的人是看不到的,和他交往的都是有知识的人,还有吗?

生:我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。

师:没有装饰的琴是什么样的琴?

生:素琴

生:不是很富裕,比较清贫。

师:但是,他快乐吗?从哪里可以看出来?

生:从“谈笑有鸿儒,调素琴”这个画面中看到的。

师播放音乐两段:一曲欢快的音乐;一曲高山流水。

师:哪一种音乐啊?

生:第二种

师:这种音乐听起来有一种什么感觉?

生:给人的感觉是一种高雅。

生:阅金经

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