我们生活在一个多元化的社会里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的。总结能够帮助我们总结经验教训，避免重复犯错。这些总结范文中涵盖了不同领域的总结内容，对于我们的总结写作有很大的帮助。
阅读的好题目篇一
由宜君县西南行四十里，有山夹道而来者，玉华也。其南曰野火谷，有石常燃，望之如爨烟，而莫知其所自也。野火之西曰凤皇谷，则唐置宫之故地也。今其尺垣只瓦无有存者，过而览之，但见野田荒草而榛荆也。其西曰珊瑚谷，盖尝有别殿在焉。珊瑚之北曰兰芝谷，昔太宗诏沙门玄奘者译经于此，其始曰肃成殿，后废而为寺云。中有石岩崭然有成，下有凿室，可容数十人，有泉悬焉，势若飞雨；有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。其西且南有崖曰驻銮，其始入也，双壁屹然，如削石而成，既至其处，若视瓮。侧有泉飞而下，如悬布，如喷珠，其名曰水帘。稍北，有崖与泉，亦若是而差小焉。
治平三年夏五月丁巳，余与六人者来游，乃相与坐石荫松，听泉而饮之。已而，览故宫以徘徊，问遗事于田老。方嚣然不欲归，而余与六人者，或有官守，或以事牵，其势不可久留，既宿而遂去。然而，相视有不足之色。余为之言曰：夫山林泉石之乐，奇伟之游，常在乎穷僻之处，而去人迹甚远，故必为野僧方士与夫幽潜之人所据而有也。然幽潜之人知好之而力不足以营之，惟佛老之说可以动人，故其徒常独有力，而危亭广厦，眺览之娱，莫不为其所先也。
夫以有唐之盛，穷天下之富，建宫于此，随而废没，而杜甫乃其时人，过之且有悲伤之感，至或形于歌诗。独寺僧之徒，更相传而不息，迄于今而尚存，则虽天下之力，亦有屈于此欤?以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也；今问诸遗老，无所称道。而彼玄奘者，特一浮屠耳；然说者至为荒怪难知之语，以增大其事。岂人之情常乐于放僻，而易忘于中正哉?又岂物之盛衰废兴亦各有时，而此特其盛时也欤?斯可为之叹息也。若夫太宗之贤，天下之力，犹不能长有此也，则吾曹可以一寓目而足矣，又何必以不久留为恨哉。然荒崖穷谷之崎危，废宫颓址之萧条，虽累岁月，未尝有一二人游焉，而余与六人者同时而来，亦可谓之盛哉!
六人者：余兄子坚、弟山径，与太原石继和公美，河东郎几康伯，温陵陈说君豫，西河冀上之冠卿也。壬申，荧阳张缗记。（有删改）。
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）。（3分）。
a．今其尺垣只瓦无有存者垣：墙壁。
b．而危亭广厦危：高耸。
c．至或形于歌诗形：形状。
d．然荒崖穷谷之崎危穷：幽邃。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）。（3分）。
a．有山夹道而来者弃甲曳兵而走。
b．乃相与坐石荫松乃不知有汉，无论魏晋。
c．常在乎穷僻之处浩浩乎如冯虚御风。
d．未尝有一二人游焉复驾言兮焉求。
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）。（3分）。
a．这篇游记既写到了野火谷、珊瑚谷、兰芝谷等自然景观，又介绍了唐故宫等人文景观，字里行间表现出了作者对玉华山的喜爱。
b．作者和六人结伴同游，既游览前代的宫殿，又向当地老人询问这里的许多旧事，但因各种缘故都不能久留此处，深以为憾事。
c．作者听到当地人多在谈论玄奘佚事，却没有听到什么称赞唐太宗的.话，于是感慨人们喜欢说放诞无稽之事，而易忘中正之道。
d．整篇文章语言平实，层次清楚，条理明晰。文章在表达方式上将记叙与议论相结合，记叙是议论的基础，议论是记叙的升华。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）。
（1）有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。
（2）其势不可久留，既宿而遂去。
（3）以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也。
4．c。
5．a。
6．b（4～6，每小题3分）。
7．（共10分）。
（1）有十八棵松树环绕在岩石的周围，松树都生长在石头上，差不多有十八丈高，端正得像立着的笔。（共4分。句式，1分；端，1分；可，1分；语意通顺，1分）。
（2）那情势不能久留，住了一夜后就离开了。
（共3分。宿，1分；语意通顺，2分）。
(3)凭借唐太宗的贤能，使国家达到了太平盛世的美好境况，时间过得越长（他的事迹）应该流传得越久远。（共3分。以，1分；致，1分；语意通顺，1分）。
阅读的好题目篇二
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。下面是本站小编为大家收集整理的《骆驼祥子》阅读答案，希望能对你有帮助!
(a)这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，祥子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢?这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任，快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的车轮像阵利庵的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了目的地，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，像刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
(b)冬天又来到，从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声，祥子把头往被子里埋，不敢再起来。直到风停，止住那狼嚎鬼叫的响声，他才无可奈何的起来，打不定主意是出去好呢，还是歇一天。他懒得去拿那冰凉的车把，怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神，把车拉出来。揣着手，用胸部顶着车把的头，无精打采的慢慢的晃，嘴中叼着半根烟卷。一会儿，天便黑了，他想快拉上俩买卖，好早些收车。懒得去点灯，直到沿路的巡警催了他四五次，才把它们点上。
(1)以上两段文字选自中国现代著名作家的小说《》(2分)。
(2)a段写祥子意气风发，b段写样子萎靡不振。请根据小说的内容，说说哪些大事导致祥子“萎靡不振”。(列举三件事)(3分)。
(3)请以选段中的语句为例，简析作品语言的一个特点。(3分)。
(1)老舍骆驼祥子(每空1分)(说明：有错别字即该空不给分)。
(2)参考示例：祥子自己辛苦攒钱买的车子，给兵抢了;好不容易结了婚，老婆又难产死了;大病几场，原本强壮的身体也垮了(说明：情节大致能说出即可)。
(3)参考示例：1：老舍善于运用口语化的语言，如“车厢是那么亮，垫子是那么白。喇叭是那么响”，亲切自然，俗白易懂，活泼流畅，朗朗上口。
阅读的好题目篇三
阅读下面的文字，完成6——8题。
中国茶道。
茶道不同于一般的饮茶。在中国，饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界———茶道。
茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。
茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》中详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。
“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的.“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。
“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。
“真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。
6．下列关于中国茶道的表述，不符合原文意思的一项是。
a．茶道是通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪。
b．茶道是中国饮茶的最高境界，不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
c．在中国，茶道分为两类，一类是“混饮”，另一类是“清饮”。
d．“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。
7．下列对中国茶道的精神内涵的分析，不恰当的一项是。
a．“和”，源于《周易》中的“保合大和”，它是中国茶道哲学思想的核心。
b．“静”是中国茶道修习的必由途径，是“茶须静品”的理论和实践。
c．“怡”有和悦愉快之意，中国茶道的怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。
d．“真”是中国茶道的终极追求，它追求的“真”有三重含义：道真、情真、性真。
8.下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是。
a．茶道与饮茶有一定的相通之处，只是茶道更注重精神和人格，更有文化品位。
b．陆羽《茶经》实例，是用来证明万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物的观点。
c．中国茶道与日本茶道的根本标志，在于中国茶道有怡悦性，日本茶道强调“清寂”。
d．中国茶道发源于“真”，中国茶道在从事茶事时都讲究“真”。
6．c（本题考查理解文中重要概念的含义的能力。c.偷换概念。应为“饮茶分为两类”。）。
7.b（本题考查筛选并整合文中的信息的能力。b.张冠李戴。原文说：道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。）。
8.a（本题考查归纳内容要点、评析作者观点的能力。b.不合逻辑，应是证明“五行调和是茶道的哲学基础”的观点。c.以偏赅全，原文为“根本标志之一”。d.曲解文意，原文是说“中国茶道的起点”。）。
阅读的好题目篇四
雨，春天的淡蓝色的雨啊！
千万条银丝，荡漾在半空中，弥弥漫漫的轻纱，披上了黑油油的田野。
雨，春天的淡蓝色的雨啊！
从学校的玻璃窗上流下来，从新打的抽水井边上流下来，从拖拉机的车轮上流下来，仿佛给匆匆赶来的春天洗尘。
雨，春天的淡蓝色的雨啊！
它轻轻地轻轻地流过人们的心田。
像醇酒一样的浓烈。
像甘露一样的清凉。
落啊落啊！好像在大地上敲起了一阵丁丁冬冬的鼓点……。
1．照样子写词语。
例：灰蒙蒙。
______________________。
2．在文中找出下列词语的反义词。
坚硬——()闷热——()。
3．下面是句的有（）。
a．雨落在水库里，像滴进晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠。
b．雨落啊落啊！好像在大地上敲起了一阵丁丁冬冬的鼓点……。
c．从学校的玻璃窗上流下来……仿佛给匆匆赶来的春天洗尘。
4．这篇短文抒发了作者_________的感情。
答案：
1．绿茵茵白茫茫黑乎乎(答案不唯一)…（本文答案在第7页）。
4．喜爱春雨、赞美春雨。(意思对即可)。
阅读的好题目篇五
【小题1】解释下列划线的词。（8分）。
旦辞爷娘去（）惟闻女叹息（）百千强（）安能（）。
【小题2】翻译。（每题4分，共8分）。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
【小题3】之处下列句子的修辞手法（4分）。
军书十二卷，卷卷有爷名（）将军百战死，壮士十年归（）。
万里赴戎机，关山度若飞（）。
【小题4】朔气传金柝,寒光照铁衣描写了什么内容，作用是什么？（4分）。
【小题5】请用简洁的语言概括这首诗歌的中心思想。（4分）。
答案。
【小题1】早上只有余怎么。
【小题2】奔赴边关,千万里行军打仗，置身于繁忙的`军务中。(风尘征战间，)时光飞逝，已是跨越了重重险阻，渡过了千山万水。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。
【小题3】顶针；互文，对偶；夸张。
【小题4】夜里北方的寒气伴随着打更声传来，寒冷的月光映照在士兵的盔甲上。此两句描绘了木兰在北方从军时艰苦的生活环境。
【小题5】这首诗描绘了木兰代父从军和辞官还乡的不寻常经历，歌颂了她深明大义、勇敢坚强、不贪图功名利禄、热爱田园生活的优秀品质。
阅读的好题目篇六
（一）(11分)[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）。
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。（3分）。
(1)选贤与（）能(2)货恶（）其弃于地也。
(3)故（）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属（）。
（5）屋舍俨然（）（6）悉如外人（）。
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。（4分）。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)故人不独亲其亲，不独子其子。
【小题3】文中“大道”“大同”分别指什么？(2分)。
大道：大同：
【小题4】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）。
答案。
【小题1】（1）“与”通“举”，选拔（2）憎恶（3）所以（4）类（5）整齐的样子（6）全、都（意思对即给分）。
【小题2】（1）老人小孩都充满喜悦，并自得其乐。（意思符合即给分）。
（2）所以人们不仅仅把自己的亲人当亲人，把自己的孩子当孩子。
【小题3】指古代政治上的最高理想。理想中的社会。
【小题4】两文都表现了作者对理想社会的追求。（结合语句分析也可）。
解析【小题1】试题分析：注意文言词汇的各种文言现象，如“与“这里是通假字，通“举”选拔；“俨然”“然”是形容词词尾，这里是整齐的样子；“属”应理解其一词多义现象，这里是“类”。
考点：本题考查学生理解文言词语意思的能力。
点评：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。
【小题2】。
试题分析：翻译文句应注意关键词和文言句式，这里应注意（1）“黄发”“垂髫”的借代义（2）“亲其亲”“子其子”的理解，这里第一个“亲”“子”是动词，是一种意动用法；第二个“亲”“子”是名词。
考点：这是文言文句子理解并翻译考点。
点评：翻译文句是中考文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。
【小题3】。
试题分析：“道”，这里是指儒家的政治理想，“大道”则是儒家政治上的'最高理想；“大同”则是人们心目中的理想社会，用文中的话来说，就是天下为公，选贤与能，讲信修睦。
考点：这是文言文内容理解考点。
点评：首先在于对语段的整体理解。即，读懂文本内容。然后，要先审题干，审出命题点和做题要求与范围，再进行理解内容，进行比较辨别，这样才能写出正确答案。
【小题4】。
试题分析：两篇文章都反映了人们对一种没有剥削、没有压迫的理想社会的向往和追求。
考点：这是考查对文言文中心主题理解和表达。
点评：学生亮出的观点要明确，最好能围绕原文观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味内容所包含、表达的思想感情。文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，学生应学会理解总结。
阅读的好题目篇七
翠t千峰合，丹崖一径通。
楼台上云气，草木动天风。
野旷行人外，江平落雁中。
伤心俯城郭，烟雨正冥蒙。
远，这首诗是他第一次游山所写的。
1、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（）。
a．首联“千峰”与“一径”对比鲜明，表现出峰峦的众多与山路的险隘。
b．颔联诗人登顶之后，感觉楼台之上云雾缭绕，花草树木在天风中动摇。
c．尾联以“伤心”二字揭示了“烟雨冥蒙”的“伤感”“愁苦”等意蕴。
d．全诗对仗工整，巧用手法，写景抒情鲜明，语言典雅蕴藉，富有韵味。
2、“野旷行人外，江平落雁中”营造了什么样的意境？对诗歌的情感表达起到什么作用？
答案。
1、d“语言典雅蕴藉，富有韵味”错误，此诗语言朴实质朴、清浅易懂。
2、辽阔的田野里，行人络绎不绝，平静无波的水面，落下栖息的大雁，营造了一种空寂的意境。视觉描写，远近、动静结合，以动写静，反衬诗人内心的孤独寂寞，时局**，百姓流离失所，情景交融借景抒情，为下文表达伤感愁苦之情做铺垫。
阅读的好题目篇八
吟诵是什么？或者，今天我们所理解的吟诵是什么？吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。
初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么？这是原汁原味的古调子么？事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。
吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。
其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学【注】经典。传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。
古人把作诗称之为“吟咏情性，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。
【注】蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。
7、关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（）。
a.吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。
b.吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。
c.大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。
d.台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。
8、对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的'一项（）。
a.语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。
b.儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。
c.中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗入人心。
d.鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏（诵）在声音中体会其情感美和艺术美。
9、下列表述中，符合原文意思的一项是（）。
a.我们不能吟诵出原汁原味古调的原因就是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。
b.吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。
c.今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。
d.吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。
参考答案：
7、d原文讲的是“自然生发”而非“随意生发”。
8、a此项所谈为语音变迁，与文化和艺术内涵无关。
9、ca原因有二，语音变迁，古音不存只是其中之一；b“诵，唱和吟”顺序错，与原文不符；d从原文最后一句来看，“吟咏（诵）”最根本的作用是涵养传统性情，但它同时又是语言的艺术和审美的艺术。
阅读的好题目篇九
阅读《红楼梦》给我留下了深刻的印象，它是中国古代小说的巅峰之作，有着极高的文学艺术价值。《红楼梦》以其细腻的描写、复杂的情节和丰富的人物塑造吸引了无数读者，也让我感受到了其中蕴含的人生智慧和情感的巨大力量。
第二段：触动心灵的人物形象。
在《红楼梦》中，我最为震撼的是其中的人物形象。尤其是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗这些曲折复杂的角色。作者通过对他们性格的描绘，展现了他们的爱恨情仇、喜怒哀乐，使得读者能够深入了解到人性的复杂和多样化。同时，作者对这些角色的刻画也充满了细腻和深度，使得他们就像真实的人物一样鲜活可感，让人产生了身临其境的感觉。
第三段：人生智慧的启示。
通过阅读《红楼梦》，我不仅感受到了其中的人物情感，还领悟到了许多人生智慧。小说中塑造的众多人物形象都具有深刻的思想和生活智慧，他们所经历的人生苦乐和追求的幸福，反映了作者对人生和社会的思考。例如，林黛玉的悲观和贾宝玉的世故，都揭示了人世间奢华，以及财富和权势追求的虚无和陷阱。这些智慧触动了我的内心，让我更加理解了人生的真谛和追求真正幸福的意义。
第四段：情感的疗愈和共鸣。
《红楼梦》中众多的情感描写和人物形象也给我带来了情感的疗愈和共鸣。在现实生活中，人们常常面对各种各样的情感痛苦和挫折，而《红楼梦》中的人物形象和他们所经历的爱恨情仇，给予了我在情感上的释放和宽慰。阅读中，我情不自禁地陷入了角色们的喜怒哀乐之中，与他们一同笑与泪，从而在心灵上得到了一种宣泄和治愈。
第五段：对中国传统文化的认同。
《红楼梦》作为一部经典的中国传统文化作品，通过阅读，我更加深入了解和认同了中国传统文化的价值。小说中融入了丰富的古代文学、音乐、绘画、园林等元素，展现了中国古代文化的独特魅力。同时，小说中也融入了儒家、佛家和道家的哲学思想，贯穿了尊重传统、珍惜情感、追求和谐等价值观念。阅读《红楼梦》让我对中国传统文化感到自豪和骄傲，也让我更加明白了自己的文化根源。
总结：
通过阅读《红楼梦》，我不仅感受到了其中的人物形象和情感，也领悟到了其中蕴含的人生智慧和中国传统文化的价值。阅读不仅仅是一种消遣，更是一种心灵的修炼。希望通过继续阅读优秀的文学作品，我能够在人生的道路上获得更多的收获和成长。
阅读的好题目篇十
这个问题也许是大家最关心的一个问题了，因为阅读实际上是sat考试里面占的分数最多的部分。有40道题目，改革之后，阅读的难度和长度只会增加不会减少。增加阅读的原因就在于美国人对于sat的思考，这一点我觉得很重要。正所谓知己知彼，方能百战百胜。sat的各位战友了解了老美的logic之后，再去作他们的题目也许就会驾轻就熟一点了。所谓sat,跟我在前文讲的一样，其实就是一个逻辑能力的考试。填空考的是句与句之间的逻辑，类比考的是词与词之间的逻辑，而阅读考的就是段与段之间的逻辑了。所以阅读是三种题型里面最难的一种。正因为他长，他才难，也正因为他长，他才简单，因为它能够提供给你猜的空间和推理的空间。
所以，作阅读无可避免的是单词量的问题，这是毫无疑问的首要要素。如果单词量不够，上战场特别是长阅读百分之一百发慌，一旦紧张，很少有人能够在那样的环境下冷静的思考，而冷静正是逻辑的`前提，缺少了冷静，逻辑根本无从展开，所以说到底，背单词是第一位的。
接下来，并不是说背完了所有的单词自然就读懂了，想必大家都读过鲁迅的文章，你认识上面的每一个字，但是也许你并不能够答对每一道题。问题就在这里，理解，如果你认为这种理解是由你出发的，又错了，这种理解是从作者的角度出发的，你要作的是把自己放到作者的那个角度上去想，去思考，去推理，这样才可能得出正确的答案。
阅读的好题目篇十一
李咸用。
浙浙梦初惊，幽窗枕簟清。
更无人共听，只有月空明。
急响穿岩曲，低应过石平。
欲将琴强写，不是自然声。
14.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是。
a.诗歌第一句点题，写诗人初闻泉声的状态，其中“梦初惊”写泉声将睡梦中的诗人惊醒后引起的心理反应，该句对其刻画的惟妙惟肖。
b.诗歌第二句用“窗”的“幽”和“枕簟”的“清”描写居室的幽深安谧以及诗人卧具的洁净，以此营造出一种清幽、恬静的`意境。
c.诗歌颔联用“无人”和“只有”对比，“无人”写没有人与诗人一起欣赏美景，表现出诗人的孤独;“只有”表现出山间景色的美好。
d.尾联画龙点睛，诗人不愿意用琴声来比喻听到的泉水声，害怕这样会失去泉声的意味，表现了诗人崇尚自然的思想。
c表现出诗人的孤独表述错误，“无人”应是夜深人静的状态。
15.这首诗的诗眼是哪个字？为什么？请结合全诗简要分析。
答：“闻”。全诗紧扣“闻”字：首句点题，写诗人初闻泉声的情状。“淅淅”写初闻之声，“梦初惊”写泉声作用于梦中人的听觉过程及引起的心态反映。接下来四句，描绘听泉人所处的环境。“更无人共听”强调诗人的幽居独处。五、六句转入正面描写，诗人凭借所闻泉声的“急”“低”，想象泉水的“穿岩曲”和“过石平”。七、八句是诗人闻泉后的感受，诗人想用琴声来模拟泉水声音，但又感觉泉声是自然之声，琴声无法与之相媲美。
阅读的好题目篇十二
阅读是一种重要的学习方式，通过阅读可以拓宽知识面，开阔视野，提高学习能力。最近，我阅读了一本《小王子》的经典名著，深深地感受到了阅读的乐趣和价值，让我从内心深处感悟到许多道理和体会。在此，我想将我的阅读心得分享给大家。
第一段：第一次阅读的感受。
初读《小王子》，感觉文字简洁明了，却不简单。作者通过一个小王子的故事，表达了自己的思想和对生命的理解。我看到的不仅仅是小王子的一生经历，也看到了一种古老而美好的文化。并且，小王子的身世背景和经历，让我感到他的孤独和寂寞，但是他并没有因此而沮丧，反而更有勇气和毅力去面对生活和探寻真相。
第二段：正视人生的态度。
通过这本书，我也意识到自己在生活中需要有一种正面的态度，要积极面对生活中的挑战和失落。如果一直在烦恼和沉浸在忧虑之中，我就很难领悟生命的深意。而如果我有了真正的勇气和热情去面对生活，就可以感受到生命的美好与意义。我们要学会放下过去的烦恼和后悔，把时间花在有意义的事情上。
第三段：情感生活的思考。
除此之外，我还深入反思和思考自己与情感的关系。我知道，人的情感需要不断地沟通和表达，才能获得更好的理解与交流。在《小王子》中，我发现了一个动人的故事：小王子与玫瑰的相遇，让我感到了一份淡淡的哀伤。彼此之间的误解和隔阂，让我深深地反思了自己与身边人之间的交流，是否还有其他的可能性。
第四段：实现自我价值的追求。
在读完《小王子》之后，我深切地体会到了它对我们每个人的意义和启示。我们要不断地追求自我，实现自己的价值和梦想。生命不是简单的生存，而是不断的探究与创造，只有积极地思考和创造，才能让自己的人生不显得平庸无奇。小王子的孤独深深地感染了我，他的故事让我更积极地面对自己的生命和梦想。
第五段：对人生的反思和启示。
综上所述，阅读是一种很好的自我提升和修身养性的方式，尤其是对于我们年轻人来说。许多到事情在我们看待问题的时候，需要进行深刻地思考和反思。阅读能够使我们更好地领悟生命与人生的意义，从而更好地面对我们的生活和未来。希望大家能够善用阅读，不断锤炼自己，成为更好的自己。
阅读的好题目篇十三
我出生在一个缺水的地方。记得那时候我们一个村子的人吃水，都要到十公里之外的一处很小的泉眼里去挑，经常要排上一个小时的长队，才可以挑上一担回家。水，成了村子里最珍贵的东西。“请我喝酒不如请我喝水”，这是村里人说得最多的话。
下雨天是村子里每个人都期盼的日子。那时候，家家户户都建有水窖，用来在下雨天储水，以备今后很长一段时间使用。只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。先是像我们这样的孩子，全身脱得光溜溜的，在雨中奔跑跳跃，大呼小叫，尽情地享受水带给我们的抚摸与清凉，还仰起头，张大嘴巴，去吃来自天空的水。然后大人们也加入到了洗澡的行列里来，只是他们远没有我们这样的无遮无挡——男人们穿着短裤，女人们则穿着长衣长裤。
就像过节一样，这样美好的日子在我们那里毕竟太少了。更多的是干燥和炎热。特别是在夏天，在骄阳下忙了一天之后，男女老少都有一种将要被风干的感觉。储藏在水窖里的水就显得更加珍贵了。母亲用一把大锁锁住了水窖，也锁住了我们对水的渴望。而挂在她腰带上的那把钥匙，则象征着权威、幸福和痛快。我们都盼望着水窖打开的那一刻的到来。
我们四兄弟，像四根将要被晒干的狗尾巴草一样，从小到大，排在了母亲的跟前。母亲轻轻一笑，从腰带上取下钥匙，打开了水窖。一缕水的气息扑面而来，我们都倒抽了一口凉气。然后，母亲一手从水窖中打起一勺水，从我们的头顶缓缓地倾注下来，一手拿着一把麦秆扇往我们身上扇风。顿时，藏于地下的水的清凉，再加上缕缕轻风，让我们都舒服得“啊啊”大叫了起来。
从头顶倾注而下的水滑过了我们的脸，像一条小溪流，顺着脖子缓缓地滑过了我们的胸和背，然后又滑过了我们的大腿和膝盖……在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声，我感觉得到血管里血的流动在加快。水，它不多不少，在抚摸过全身的每一寸皮肤后，刚好能够润湿脚板，地上几乎没有一滴被浪费掉的水。
试题。
母亲锁上水窖，笑着对我们说：“你们真的饿坏了。”这是我至今为止唯一听到的将“渴”说成是“饿”的话。
1：课文主要讲了什么？用课文中的一句话概括就是（）。围绕这句话，课文写了（）、（）、（）这三个场景。
2：请你聚焦第一自然段第二句话，这句话通过（）表达出了我们村子的缺水，从这小小的泉眼，崎岖的山路，漫长的等待中，我体会到这水是（）的水、（）的水。
3：“风干”的意思是（）通过这个词，我仿佛看到了夏日里劳作了一天的'男女老少（）的情景。
4：下雨了，人们的心情是快乐地（）的、（）的。
1：课文主要讲了什么？用课文中的一句话概括就是（水，成了村子里最珍贵的东西。）。
围绕这句话，课文写了（下雨天的欢乐）、（干旱夏天的期盼）、（打开水窖洗澡）这三个场景。
2：请你聚焦第一自然段第二句话，这句话通过（列数字）表达出了我们村子的缺水，从这小小的泉眼，崎岖的山路，漫长的等待中，我体会到这水是（难得）的水、（珍贵）的水。
3：“风干”的意思是（我们极度缺水）通过这个词，我仿佛看到了夏日里劳作了一天的男女老少（因劳累和干渴而耷头蔫脑）的情景。
4：下雨了，人们的心情是快乐地（期盼的）的、（轻松的）的。提问者评价。
太晚了，不过还是谢谢你！
水作者/王保忠那口瓮立在宿舍的墙角，那么大，被擦得明光铮亮。荣子一看见它，就想笑，又不敢笑。桂叶每天都要把它擦上几遍，像呵护一件贵重的家具。桂叶两年前就在这里代课了，显得很老成，不过一看见她用水，就有点神经兮兮的。打她进校那天起，桂叶就立了个规矩，两个人合用一盆洗脸水。每次，桂叶都让她先洗。荣子有点别扭，却也无可奈何。桂叶说：...
1、水，成了村子里最珍贵的东西。下雨天的欢乐；干旱夏天的期盼；打开水窖洗澡。
2、列数字。难得；珍贵。
3、我们极度缺水。因劳累和干渴而耷头蔫脑。
4、期盼的；轻松的。
阅读的好题目篇十四
阅读是一种看似简单却具有很深意义的活动，通过阅读我们可以了解到丰富的知识和生活的智慧。而如何阅读，如何获取更多的信息，则需要我们发挥自己的思维和判断力。下面，我将通过自己的阅读体会，分享对阅读的一些看法。
一、深入阅读。
深入阅读是指仔细阅读，读懂作者的思想并掌握其表达方式。在阅读时，往往会发现许多趣味和细节，这时候要善于发挥自己的想象力，融入作者的世界中去。深入阅读可以帮助我们更好地领会到阅读材料的内涵和精髓，以及作者所想要表达的意义，是一种非常有用的阅读方式。
二、多元阅读。
多元阅读是指我们在阅读时要灵活运用不同的阅读方式，包括速读、精读、扫读和略读等。其中，速读可以帮助我们迅速获取信息；精读可以帮助我们更好地理解文章的意思；扫读则适用于我们查找某些重要信息、关键词等；而略读则适用于我们对某些文章进行初步了解时使用。
三、善于思考。
在阅读的过程中，勇于思考是非常重要的。这并不仅仅是对读者的思维能力的考验，也是对读者阅读成果的储备和表现的考验。我们可以结合自己的经验、思考和感受进行思考，在思考的过程中逐渐加深我们对文章的了解和理解，从而形成自己的阅读体会。
四、阅读的价值。
阅读的价值是无法估量的，通过阅读我们可以获得丰富的知识、开拓视野、提高自己的品位和修养，还可以提高自己的语言表达能力。阅读还可以激发我们的思考能力，让我们更加理性的看待事物，并能够更加平和地对待生活的种种，从而塑造出积极向上的人生态度。
五、坚持阅读。
坚持阅读是非常重要的，只有通过持续的阅读，才能够不断提高自己的阅读能力，并不断深化阅读体会。无论是对于我们的学习还是自己的成长，都需要不断地学习和积累，通过阅读来获取知识和信息，是一种非常不错的途径。
总之，阅读是一种非常有用的活动，在我们平日的生活中应该多加利用。通过阅读，我们可以了解到不同领域的知识和思想，不断拓展和提升自己的人生境界。希望大家能够重视阅读，并将其纳入到自己的日常生活中。
阅读的好题目篇十五
第一段：引言（150字）。
在生活中，每个人都会面临各种各样的困惑和抉择，而这些问题往往超出了我们的认知范围。为了寻求答案，阅读成为了我们心灵的照亮之光。通过阅读，我不仅拓宽了视野，增长了知识，更重要的是，在书籍的世界里我遇到了与自己心灵相契合的灵魂和智慧。
第二段：阅读名著，体悟人生道理（250字）。
在阅读的过程中，我深深感受到了名著对人们思想和行为起到的引导作用。《红楼梦》告诉我们世间的一切皆是虚幻，我们要珍惜眼前的幸福和真情；《鲁滨逊漂流记》使我明白了人在逆境中的坚韧和机智；《亲爱的安德烈》让我了解到爱情的伟大和牺牲。通过这些名著，我深刻认识到人生的意义以及如何面对悲欢离合，更明晰了自己的人生目标。
第三段：阅读励志传记，获得力量与勇气（250字）。
励志传记是我阅读的另一类书籍。在阅读这些书籍时，我看到了伟大人物的奋斗史，从中探索出了成功的密码。《活着》让我明白了人生的宝贵和珍惜；《推销员之死》告诉我坚持自己的梦想才能获得成功；《巴菲特致股东的信》让我学到了理财和投资的智慧。通过阅读这些励志传记，我获得了力量和勇气，相信只要愿意，每个人都可以改变自己的命运。
第四段：阅读哲思与散文，丰富思考和感悟（250字）。
哲思与散文是我阅读中的另一个重要部分。这些作品常常给我带来启发，让我对人生有新的思考和感悟。《生活就是一个错误的名字》让我明白生活的无常和变幻无常；《世界的宗教》带我走进了不同的宗教文化，并反思了自己的信仰；《春》和《秋》这样的散文，让我感受到自然的魅力和人生的美好。通过阅读哲思与散文，我的思考能力得到了提升，感悟世界的眼光也更加深刻。
第五段：阅读小说与诗歌，体验情感与艺术（300字）。
小说与诗歌是我最喜欢阅读的类型。它们能带给我深深的情感体验和艺术享受。小说中的人物和情节让我沉浸其中，体验各式各样的人生百态。《红与黑》中朱丽安的复杂心理让我感慨万分，《追风筝的人》中的哈桑让我受到了儿时友谊的震撼，《百年孤独》中的布恩迪亚家族让我感受到了命运的无常。而诗歌，则给予我一种无与伦比的美感，每一句诗句都如清泉，滋润着我内心最柔软的地方。通过阅读小说和诗歌，我收获了感知世界和艺术欣赏的力量。
结尾（200字）。
阅读是我人生中最美好的事物，它让我拥有了视野，增长了智慧，也给予了我坚定的信念和勇敢的心。在阅读的世界里，我不再孤独，因为有无尽的智慧和灵魂在我身边指引着我前行。正如俄国作家马克西姆·高尔基所说：“书籍是人类前进的阶梯。”读书让我再次相信，只要我愿意，我可以创造我的未来，书籍是我前进的舞台，也是我前行的灯光。
阅读的好题目篇十六
阅读是一种无形的富矿，可以在其中探索知识的宝藏，也可借此悦纳心灵的盛宴。对我而言，阅读不仅是满足好奇心和充实自我的途径，更是一个不断发现自我与世界的旅程。通过读书，我拓宽了视野，丰富了思想，也更加坚信知识的力量。
第二段：阅读世界。
每一本书都是一个世界的窗口，透过阅读，我能够穿梭于不同的时空和地域。曾经，我拜读了乔治·奥威尔的《1984》，深深感受到集权统治下的绝望与无奈，进而对人权与自由的珍贵有了更深的理解。而《傲慢与偏见》则让我沉浸于19世纪上流社会的喧嚣，也使我思考了社会等级与婚姻观念的变迁。每一本书都像一次与作者的心灵对话，它们帮助我透过书中的世界去观察和思考现实世界。
第三段：唤醒思考。
阅读不单纯是接收信息，更是唤起思考的过程。我注意到，每本书都有自己独特的观点和思想，而我则通过与书中人物的相似与不同，审视自己的信念和价值观。例如，在读完卡夫卡的《变形记》后，我思考了人性的可塑性与社会的强制力对个体的影响。阅读激发了我对于人性与社会的深刻思考，赋予我独立思考的能力。
第四段：情感共鸣。
阅读与情感共鸣紧密相连。当我潸然泪下，或是会心一笑时，就像是与书中的人物产生了情感上的纽带。在《红楼梦》中，我与贾宝玉的多愁善感产生了共鸣。贾宝玉深情的爱与珠宝充满真挚的情感，使我感受到了生活中爱与珍贵的重要性。阅读帮助我体验他人的情绪，分享他们的快乐与悲伤，进而提醒我自己的情感感受与价值观。
第五段：阅读的成长。
阅读是一种成长，并随时间不断发展。刚开始接触阅读时，我只是在文字间追逐故事和情节，却未能真正领悟其中的内涵。但通过不断的阅读，我逐渐理解了诗和远方、爱和勇气等主题的多维意义。阅读的成长是一次美妙的经历，透过不断地阅读，我变得更加开放、理解和宽容。
结论。
通过阅读，我一次次地发现自我与世界。阅读扩大了我的视野，唤醒了我的思考，也给予了我情感共鸣。阅读的成长是一种永恒的过程，我将继续不断地在书海中探索，用心灵与文字对话，去拓展我的思维和世界。阅读开云官网app下载安装手机版 不止于此，它们将继续伴随我，成为我人生中的宝贵财富。
阅读的好题目篇十七
阅读是一种好习惯，可以帮助我们开拓视野、丰富知识，以及提高阅读能力。我一直很喜欢阅读，从中能够获得很多收获，下面我将分享我的阅读开云官网app下载安装手机版 ，希望能够帮助更多的人享受阅读之乐。
一、阅读让我拥有了更广阔的视野。当我读书时，我不仅了解到来自不同地方，不同文化和背景的人的生活和故事，而且拓宽了我的思路和视野。这让我能够更好地理解不同的人和事，更好地适应和应对不同的情况。
二、阅读帮助我增长知识。阅读可以帮助我们掌握更多的知识，学习新的技能或专业知识。对我而言，我可以通过阅读了解到不同的历史事件，深入了解不同国家的文化、人类学和心理学。阅读还可以帮助我学习新的生词和词汇，并提高我的语言水平。
三、阅读提高了我的阅读能力。阅读可以提高我们的注意力，增加我们的专注力，以及学习如何自然而然地提高我们的理解能力。阅读也可以提高我们的语言技巧和写作技能，这些技能都是在阅读中逐步积累起来的。
四、阅读让我收获愉悦和乐趣。读书是一种享受，可以带给我们愉悦和乐趣。每当我彻夜阅读一本书时，我就感到非常满足和快乐。这种乐趣不仅仅是在读书时可以享受，也会持续到我读完书之后。阅读让我感到愉悦，让我忘却烦恼和压力。
五、阅读教会我以不同的方式看待世界。通过阅读，我接触到不同的故事、不同的人和不同的观点。这些阅读体验可以让我学会了以不同的角度去看待事物，理解自己和他人的信仰和想法。这也可以让我更加包容和接受不同的人和文化。
总之，阅读是一种无与伦比的乐趣，可以带给我们无限的收获。通过阅读，我们可以为自己的未来做好准备，并且变得更有价值。我相信，只要大家都认真地去阅读，就一定能够体会到阅读的美好。
阅读的好题目篇十八
1.赞叹（称赞）宝贵（珍贵）责怪（责备）思绪（思路）。
2.采用插叙的叙述方法。
3.（1）表示话未说完。
（2）表示作者的沉默与无语。
4.因为作者想起了往事,想起了自己的父母为了自己而带病挣钱,不辞辛苦,但自己却因为一件小事而和父母发脾气,觉得很后悔。
5.父母的爱是世间最伟大、最无私的,是无法用金钱来衡量的.有时他们的一句话可能不和你的心意但我们不应该向他们发脾气,因为那些话可能是为了你好,我们应该好好孝顺自己的父母。
阅读的好题目篇十九
1、联系上下文，在括号里选一个最恰当的词。
4、写出下列词语的近义词。乃至()爱惜()5、从文中找出一句承上启下的过渡句，抄在下面。
6、读第四自然段，然后回答问题。(1)西双版纳的植物中含油量最大的是____________。(2)作者把“扁担藤”比作_________,这是因为(3)黑心树的特点一是______，二是________，所以人们称它为______________。
7、给短文加一个合适的题目：
阅读的好题目篇二十
在云南境内有一颗耀眼的“绿色宝石”，它就是我国最大的热带植物宝库——西双版纳。
西双版纳的热带雨林古木参天，藤萝蔽日，进入林中就像到了奇花异树的海洋。这里的望天树高达七、八十米，拾起头()能看到它的树冠，是名副其实的“森林巨人”;这里的古椿树粗壮高大，就是几个人拉起手来也围不拢。这里有重量惊人的黑黄檀;有钢铁一样硬的铁力木;有能够分泌毒液的箭毒木，也有能够供应淀粉的西米树。
常言说“独木不成林”，可在西双版纳，一棵树往往就是一片森林，有的竟是一座空中花园。一棵千年的大椿树，光它的气根就有二三十根。那些气根悬生在大树枝干上，直插泥土，简直就像是一根根粗壮的支柱，很难分得清哪里是主干，哪里是气根。远远望去，一棵树就是一片森林。另外，在那些高大的乔木或油棕上，往往有几十种乃至上百种依附植物。每逢春天，许多依附植物能够开出(新鲜鲜美鲜艳)的花朵，红的、黄的、自的、紫的……争奇斗妍，一棵树就是一座空中花园。
西双版纳的植物不但姿态万千，而且具有很高的经济价值。油棕被称为“世界油王”，可西双版纳的油瓜的含油量比油棕还要高出许多。这里的扁担藤简直就是一座座“天然饮料厂”。当你口干舌燥的时候，只要用刀砍断一根扁担藤，清甜可口的汁水就会像喷泉一样流出来。这里的黑心树是难得的“木材仓库”。这种树不怕砍，不怕伐，()留下一段树桩，很快()会萌生出许许多多的嫩芽，两三年的功夫，这些嫩芽就能长成10来米高、比碗口还粗的大树。
这种树的寿命特别长，一般的'可以活200到4。一家人种上几棵黑心树，烧柴的问题就解决了。
种类繁多，郁郁葱葱的植物，不仅(美丽美化赞美)了这里的山川，也给这片绿野中的珍稀动物提供了栖息、繁衍的场所。千百年来，生活在西双版纳的人们十分爱惜这块“绿色宝石”，使它永远放射出耀眼的光芒。
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