理解是对信息和知识进行领悟和吸收的过程，它可以帮助我们建立知识框架和形成思维体系。写好一篇总结，可以借鉴他人的经验，但更应该注重自己的思考与总结。在范文中，你可以找到一些写作总结的常见错误和不足之处，以及如何避免它们。
课文桥教学实录篇一
同学们，见过我吗？（学生摇头）我叫刘从良，学生一般叫我从良老师。本来要提前和大家见一面的，因为高三课多，也没抽出时间。我是专门要找31班的同学，我在新校的四年里有两年带31班的课，所以和你们比较有缘。
而且那两年班主任也是王志国老师。（提到王志国学生有些兴奋）我来找一位同学来概括一下，王志国老师是一个怎样的人。注意：要言之有据哟。请班长来概括一下，因为班长和他打交道比较多，了解一个人最好看他身边的人。
不是有句话吗，“你的朋友就是你的未来。”
（两个班长都站了起来，一男一女）你们俩谁更了解王志国？（两人互相指对方）那就女班长来说一下吧。
“王志国老师是一个学识渊博、。。。。。英语教得很好的老师。”
大家觉得他说得对吗，你们判断一下是不是言之有据了？（学生笑，点头。）。
当然，你们也可以用了解我的办法来了解他，因为我也是他身边的人呀。要了解我，就要看我的语言、行为等，那好，大家就听我上课吧。
这一课大家已经学过了，不知道大家还有没有疑问，但我看这篇文章时却有一个疑问。大家看，这一课选自——学生答：《项羽本纪》，那么主要就应该是写项羽的，但我找了一下，却只有这么多。
文中直接写项羽的句子。
项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”
项王许诺。
项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？” 项王即日因留沛公与饮。
项王默然不应。
项王按剑而跽曰：“客何为者？”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”项王曰：“赐之彘肩。”项王曰：“壮士！能复饮乎？”
项王未有以应，曰：“坐。”
项王使都尉陈平召沛公。
项王曰：“沛公安在？”
项王则受璧，置之坐上。
来，我们一起读一下。（齐读）。
大家看这有多少字？肯定不到二百，我数了一下，173字。这个节选部分有多少字，将近2000字。那么其他部分都在写什么？同学们快速浏览课文，找位同学来说一下。在写项羽的前后都在写谁。
（和学生互动——开火车式。第一位女生似乎没有明白问什么问题，在全文里不停地找，于是就让学生齐读了一下第一段。后来几个稍好一些。此处应有所提示，并明确要求。比如，可以说请大家用主谓句子，概括地说出什么人物做出了什么事情。）。
本文写到的人物。
项羽范增项 伯项庄。
刘邦张良曹无伤樊哙。
那么写他们和写项羽之间有什么关系呢？学生答：衬托。师：好的，但我们刚才说了要言之有据，那么是怎么衬托的？我们说了解一个人最好看他身边的人，我们看谁是项羽身边的人？生答：范增和项伯。好，我们这一节课就通过分析这两个人物形象来看看写他们是怎样衬托出项羽的性格特点的。
（以下记其要点）。
我们先来看写范增的句子，全文中共出现三次。
范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”
先通过对比分析得出刘邦“志不在小”的推断，并且通过看天象来印证自己的推断，最后提出“急击勿失”的建议——是这段话的核心意思。这段话后面没写项羽的言行，大家可能想，不必要了，就是打刘邦呗，项羽本来就是要打的。但同学们有没有发现，这句话和曹无伤的话有相同之处，但也不同处，甚至有矛盾的地方，你们看一下。曹无伤说：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”
二者的相同处是都说刘邦欲拒关为王，不过曹无伤说得直接，而且确定、详细。而范增则说得相对委婉，避开了“欲王关中”这样的敏感字样，而用什么来代替？“此其志不在小。”还有“此天子气”。曹无伤和范增谁更了解项羽？显然是范增。这种说话方式我们可以看出项羽是一个需要用更好的方式向他提建议的人。还有，两人的话中有矛盾之处，一个说珍宝尽有之，一个说财物无所取，谁说得对呢？一个有谋略的人不可能忽视这两种说法的差别，不可能分析不出这两句话背后的真相。曹无伤的身份是什么，不是一个普通士兵，他更了解刘邦的政策。所以财物无所取是表，珍宝尽有之是实，看似矛盾，其实一致，刘邦不仅思想上想称王，更重要的是行动上已经采取了相关的措施，这矛盾的话正显示出刘邦的谋略。分析范增的'话，我们就可以看出，项羽没有细想这些，表现出无眼光、无脑子、无谋略的三无倾向。我们从范增话的内容看出了项羽的性格。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”
我想问的是项羽和范增这个最重要的谋臣对于杀不杀刘邦这件事有没有商量好？应该是本来商量好了，要杀。要不，范增举玦项羽怎么能看得懂呢？他对项庄说“君王为人不忍”，可以看出不仅他们俩商量好了，而且项羽团队对此也也已经达成共识。但问题是项羽又变卦了，听项伯的了，所以“默然不应”。于是范增就不得不采取行动，让项庄舞剑。那么同学们想一下，项庄舞剑，张良看出来意在沛公，项伯也看出来了，刘邦就不用说了，项羽呢？为什么没采取行动？还有项伯舞剑，项羽有没有看出来是在帮刘邦，为什么也没采取行动？杀也行，不杀也行？天哪，哪有这等事，哪有这等人？关系自己江山大事的，如此轻率对之。我们很容易看出项羽优柔寡断，缺少主见，不善听从建议。范增也是不得已而为之。我们从范增做事的方式看出了项羽的反应，从而看出他的性格。
亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
你能理解范增的发火吗？从范增的角度来说，他已经尽力了。但项羽烂泥扶不上墙，自己没脑子，还不愿听从有脑子人的建议。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
夺项王天下者必沛公也。
有什么不同呢？前者主要是一种推断，但后一句说得比较绝对。是什么让范增更加相信自己的判断呢？是刘邦在宴会上的表现，和项羽在宴会上的表现。刘邦的那一套瞒不过范增的，但却成功瞒过了项羽，范增更加相信项羽不是刘邦的对手。
第一次为什么把自己排除在外呢？有对项羽短见的不满，更有自己的自负——届时我自有退路——后来果然愤然而走。及至刘邦虎入山林，自己的计划落空，这种称呼的变化写出了他由自负到自叹，由失望到绝望，由激愤到悲哀的心理变化过程。这一会儿，我们会突然很同情范增，七十多岁了，想要有所成就，辅佐一个二十多岁的人，这个人没眼光，但又不听从建议，范增是十分清醒的，内心是非常痛苦的。所以刘邦后来评价项羽时说“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”。这种变化反映的正是项羽缺少远见，不善用人。我们从范增对项羽的态度看出了项羽的性格。
同学们发现没，即使在写范增时，处处也在写项羽，虽不是直接写的，但借范增的言和行，我们却看到了项羽鲜明的性格特点。这是司马迁在写人上的高超之处。
然后我们再看一看写项伯的句子。
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”
项王、项伯东向坐……。
项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
我想问大家一下，项伯是奸细吗？他想坏了项羽的大事吗？大家看他的身份，“季父”，他肯定是支持项羽大业的，他和曹无伤有本质上的不同。从文中看，在那天晚上之前，他和刘邦没有打过交道。当然他这个人很好交往，当晚就约为婚姻了。我想起卢梭的一句话：“有人和整体部队的行走正好相反，那可能是因为他听了另一种鼓点。”今天的读者看来，他泄露了军情，保护了刘邦，在坏了项羽的大事。但在他看来，他在成就项羽的美名。用我们常说的一句话说：“人是个好人。”这话的潜台词是什么？就是缺心眼。大家看文中的私、具、欲，尤其是即，约为婚姻，许诺等词。主要是充分表现他智商的档次。
但我们现在探讨的关键不在此，而是项羽信他的吗？大家再看看这些词具、岂敢、不如因善遇之等，推心置腹，很是感人——侄子呀，我这个都是为你好呀！项羽非常相信他的话，这才是关键。项伯的话有很多值得推敲的地方：你为什么去，你和张良是什么关系？张良为什么要引荐你去见刘邦？不能光听刘邦的详细的话，你和刘邦说了什么？刘邦为什么要急着来？这些项羽都没有过问，只说“许诺”。大家再看座位，一个把自己的军情告诉了自己最大的敌人的人比一个最重要的臣还要重要，所以正确的建议才不能到君王耳边来呀，因为君王耳朵里已装满了弱智的建议。从对项伯的描写中，我们看到了没眼光、没心机、没谋略，任人唯亲，难怪范增气成那样。
本文未直接写项羽的部分，通过写范增、项伯等人说话的内容、做事的方式、对项羽的态度，从侧面写出了项羽政治上无知，少谋略，少主见，不果断，自大，不知人，不会用人等特点。这些内容起着“烘云托月”的重要作用，而且使人物形象更丰满，性格更鲜明，可谓是“烘云托月月更明”。
从本文中任选一个例子，写一段分析性文字，说说本文是如何运用“烘云托月”法来表现出刘邦的性格特点的。（提示：可以从张良、樊哙等人的言行入手，或从本文的座次、称呼变化，宴会上未写刘邦一句话等方面入手。）。
好的，这节课上到这里，谢谢大家。
1.一课一得，不及其他，不要节外生枝。
2.归纳不要演绎。
3.公开课要上成平常课。
4.课堂语言要干净。
5.课堂机智不可少。
课文桥教学实录篇二
这是第五单元的一篇主体课文，主要讲述的是凡卡给爷爷写信的事。这篇课文是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。主要通过凡卡在写信的过程中，所描述的自己所遭受的迫害，来反映契诃夫生活的沙俄时期劳动人民的苦难和社会的黑暗。课文通过回忆，把城里和乡下的生活做了比较，从而体现出凡卡的心愿就是：希望爷爷带他离开这儿接他回到乡下。
本课的重难点就是：让学生了解沙皇统治下穷苦孩子的悲惨生活，找出凡卡心愿不能实现的原因；第二就是学习插叙和对比的写作方法。所以在教学时我主要从以下两方面展开：
第一，由于课文篇幅比较长，所以我抓住课后问题进行导入，即：凡卡的的心愿是什么？他为什么有这个心愿？他的心愿能实现吗？在这个问题的引导下，我让学生自主读文，并从文中搜寻答案。学生们很快从课文中找到了相关句段，然后让学生朗读这些句子，从中体会凡卡所遭受的迫害，以及他的悲惨生活。课文最后，和孩子们一起分析，得出结论，凡卡的心愿根本无法实现，从中进一步体会当时社会的黑暗。
第二，在让学生理解插叙的写法时，我让学生抓住凡卡写信的内容展开讨论，让学生从他的信中找一找：哪些是信的内容，哪些是凡卡的回忆和联想？孩子们通过自读课文，从中找到了回忆的段落，这便是插叙，同时，我让孩子分别朗读信的内容和插叙的内容，从而体会这种对比的写法，更能进一步表达出凡卡迫切的心情。
通过这一课的学习，我觉得孩子们能够体会出凡卡生活的悲惨，课堂效果良好，完成了本课的学习目标。
反思其中的不足，也许是因为课文篇幅过长，课堂时间有限，并不能逐字逐段的分析讲解，对于契诃夫其他作品也没有进行拓展推荐和阅读，以及仿照这篇课文运用插叙的手法，写一篇小练笔。由于课堂时间的有限，拓展不到位，读写结合不能很好的完成。
课文桥教学实录篇三
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。
【教学目标】。
1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法。
2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
【难点、重点分析】。
1、怎样理解这首诗别出心裁、不落俗套的构思?
分析：首先，诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
其次，诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
第三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的题力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
2、怎样理解全诗的“画面美”?
分析：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的.金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
【教学过程】。
一、吟诵诗作。
1、让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点：
师生明确：
这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6、7字(间有八字句)，于参差变化中见整齐;每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
2、让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明，富有流动的画面美。
(教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯，伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲，以感受个人自由天性和自然景色融合，所营造的别具一格的意境。)。
二、整体感知。
1、了解作者及时代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海宁人，新月诗派的代表人物。他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。
遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”，时年仅36岁。
一般认为此诗是诗人1928年秋第三次欧游归途中所作。
2、了解诗中内容大意：
师生明确：
全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。
课文桥教学实录篇四
师：上课！
生：起立！
师：同学们好！
生：老师好！
生：没有。
师：好，咱们先来看看黄河，好吗？
生：好！
师：听了歌，同学们在歌声中体会到了作品要表达的感情是怎样的？请你说说。
生1：歌曲表现了作者赞美黄河、歌咏黄河的一种感情。
师：歌咏黄河，赞美黄河。好，请你说说。
生2：我觉得它表现了一种爱国情怀。
师：爱国情怀。很好，也就是说，体现在一个字上的话，那就是—。
生：颂！
师：哦，对！黄河颂，（对）黄河的颂歌。那它到底歌颂了黄河的什么呢？咱们来读课文，看歌词。请同学们把课文打开。
[学生翻开课文]。
生（齐）：朗诵词。
师：哦，朗诵词。在歌词之前加朗诵词能起到怎样的作用呢，我们在影视作品里头也会经常发现这样的形式，对吧？这样，老师来把朗诵词读一下，同学们边听边体会、边思考，看一看朗诵词在作品当中能起到什么作用。
师（诵读）：啊，朋友……。
师：这段朗诵词摆在歌词之前你们认为可以起到什么作用呢？好，请你说说。
生3：我认为这一段朗诵词起到了铺垫的作用，它概括了后面的内容。
师：哦？铺垫，它还可以概括内容。怎么概括内容呢？请你说。
生4：我觉得是起到的一个总起和提示的作用。
师：你能否具体说一下？
生4：总起，它就是告诉我们这个歌词它主要是赞颂黄河。
师：哦，是要赞颂黄河的。
生4：提示，在这个朗诵词的“黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野”就提示我们后面的歌词它主要是要讲黄河英雄的气魄。
师：哦，要赞美黄河的英雄气魄。还有没有？
生4：还有，它表现我们民族的精神“伟大而又坚强”。
生：民族精神。
生：加强语气。
师：对，加强语气。很好，准备，“啊，朋友！”预备，起！
[生齐读朗诵词]。
师：唱出我们的赞歌。所以，歌词自然而然地升华。那我们来看歌词。同学们可以浏览一下，你认为哪些诗句集中体现了黄河的英雄气魄，而哪些诗句又集中地赞颂了黄河所代表的民族精神？浏览一下！好，请你说。
生5：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”，这表现出了黄河的英雄气魄。
师：表现黄河的英雄气魄。
生5：因为它里面有“掀起万丈狂澜”、“浊流宛转”、“结成九曲连环”。
师：这就是在描绘黄河的什么？
课文桥教学实录篇五
新教材更注重语文素养的整体提高，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”。因此教学中应要求学生诵读，在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。
“情境体验与反复诵读，合作交流与探究思考”。“感人心者莫乎情” ，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，调动学生情感是上好本课的首要条件，因此，在课堂上，应通过情境设置、反复诵读唤起学生的切身感受，激发他们民族感情与爱国热情。同时，新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验引导他们主动参与课堂，所以我想不过多讲解，只略加点拨，而是让学生自身合作交流，探究思考，从而课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。
师：上课!同学们好!
生：老师好!
师：(平和，亲切地)：同学们，上课之前，先让我们静静地听一首歌曲，请你边听边发挥想像，然后说说你听后的感受。
(播放mtv《黄河颂》)
生：我感受到黄河流水汹涌澎湃，一泻千里。
生：我听见黄河在咆哮，在奔腾。
生：我感受到了黄河是保护祖国的天然屏障。
……
师：同学们对音乐的感悟能力真强，想像力真丰富!老师也想说一句：我听到了黄河巨浪在咆哮，我仿佛看到了黄河那恢弘的气势，我感受到了在抗日战争那段血雨腥风、民族危亡的日子里，中华民族生生不息的精神。今天让我们带着满腔的豪情来学习《黄河颂》!
(屏幕出示课题)
师：下面让我们高声地朗读起来，读出对黄河的赞美之情。(学生自由朗读)
师：好。请同学们停下来。下面，我们来推荐同学读一读。
(男、女生各一名朗读)
师：以上两位同学咬字都比较准确，语速也处理得比较得当，特别是孙婉婷同学，读出了悲壮，更读出了激昂，让我们用掌声给他们鼓励!
(师生鼓掌)
师：老师再给大家朗读一遍，请大家边听边细细揣摩。
(师朗读课文)
师：在诗歌最开始有一段特殊的文字是什么?
生：朗诵词。(齐声回答)
师：这段朗诵词的作用是什么?
生：引出下文，是一段序曲。
师：非常正确!
师：从诗歌的题目“黄河颂”上看，整首诗是围绕哪个字展开的?
生：“颂”!
师：大家真是“慧眼识字”，没错。是不是诗歌立即就歌颂黄河了呢?
生：不是。(七嘴八舌)
生：是对黄河进行了一番描写。
师：对!请大家有感情地朗读直接描写的诗句：“我站在高山之巅”到“劈成南北两面”。
(学生齐读)
师：这么优美的文字是由哪一个字统领的?你能体会出黄河的什么特点呢?
生：“望”统领了这段文字。
生：我从“惊涛澎湃”体会到黄河的汹涌澎湃。
生：我从“浊流宛转”读出了黄河的美丽，从“辟成南北两面”感受到黄河的雄壮。
生：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面” ，这表现出了黄河的雄伟气魄。
生：我还感受到了黄河的勇敢坚强、顽强奋斗的精神。
……
师：很好!黄河一泻千里，气势磅礴，让我们感受到黄河的内在精神，难怪诗人对它的赞颂之情随之也油然而生。所以，后面就是在赞颂黄河，对吧!好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的有哪些诗句?你发现没有?好，请你说。
生：啊，黄河
师：老师想提醒大家，三句“啊，黄河!”读法是不是一样处理的呀?
生：三个“啊，黄河!”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。
师：没错!我们一起来一遍，好不好?注意!深情，坚定，激昂，读出它的变化!“啊，黄河!”预备，起!
生：(齐)：啊，黄河!……
(学生分组讨论)
师：如果要概括部分的话，是不是应该找每节重点词语?你们发现没有?
生：发现了。
师：你认为这里哪个词是重点?
生：摇篮。
师：为什么?
生：因为黄河哺育了中华民族。
师：我们的文明是从黄河起源的，黄河流域是中华民族文化的发祥地。
师：第二部分的关键词?
生：屏障。
师：为什么说黄河是“民族的屏障”呢?
生：黄河是天险，起了抵御敌人的作用，它保护了中华民族。
生：，臂膀、民族精神。
师：我们怎样理解“臂膀下的民族精神”?
生：黄河气势磅礴、勇不可挡的气度和力量足以激发民族的精神和信念。
师：所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长，那么就让民族的伟大精神在我们的朗读中升华吧!请同学们齐读剩下的部分!
(学生充满激情地齐读)
生：伟大坚强!(齐声回答)
师：“伟大坚强”究竟是什么呢?你个人的理解呢?
生：坚强不屈。
生：勇往直前。
生：势不可挡，不畏艰险的精神。
师：我想此时此刻，每个同学的心中对黄河滋养的中华民族精神都有了各自的诠释。最后让我们用心朗读，来诠释这伟大坚强的民族精神吧!老师来分一下角色。万埊来读朗诵词。我想请一个同学来读前面的表现黄河英雄气魄的那一段。谁愿意来?(学生举手，老师点了其中一位)请你来，好不好?对，你!女同学，咱们来读第一节“啊，黄河!”男同学，咱们一起来读第二节“啊，黄河!”剩下的部分，咱们一起读。注意读好关键词，声情并茂。
生：黄河颂，光……
生：我站在高山之巅……
生(女齐)：啊，黄河!……
生(男齐)：啊，黄河!……
生(齐)：啊，黄河!……
师：(激昂、深情地)：革命烈士抛头颅洒热血，为我们换来了今天的幸福生活，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺侮。我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大坚强，为使我们民族跻身于世界强国之林而奉献自己的力量!下课。
重视情感、态度、价值观的引导。本文是一首抒情性很强的诗歌。调动学生的情感体验。激发学生热爱黄河、保护母亲河的情感音乐电视的情境。教师饱含感情的诵读感染，学生自由诵读的情感体验无不在潜移默化之中给学生以情感熏陶。如果每节课教学都能关注学生情感的影响，长此以往，对于学生形成正确的价值观和积极的人生态度将有着重要的作用。
老师、学生与文本之间的这些对话告诉我们，抓住关键词，结合语境来体悟情感很重要。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”学生对“摇篮”“屏障”“臂膀”等关键词的理解与分析以及对民族精神的个人理解是师生之间的思想碰撞，这种交流，有利于师生间语文知识的积累及语感的迁移并形成一种共有的语言文化心理，有利于学生语文素养的形成与发展。
但是作为诗歌的教学这节课在朗读教学的处理不够深入。虽调动了学生的主观感受和体验，让他们在自身的朗读实践中形成自己的情感和理解。但还应抓住课题中的“颂”和课文内容中的“赞”来组织，重要的是读出“赞”“颂”的语气，这可以从关键的词、短语式的句、呼告语以及层意的把握等方面来训练。
引导学生进行自主、合作、探究学习。学生是阅读的主体，主体地位的确定是学生有效学习的保证。教学的成功之处.很重要的一点是教师对学生主体地位的关注以及由这一教学思想而采取的自主、合作、探究的学习方式。但某些教学环节教师主导性强，学生的自主学习、合作学习体现并不十分充分，未能释放出更大的空间，让学生与老师一起，推进课堂教学。
课文桥教学实录篇六
师：诗歌是语言的精华，诗歌总是让人印象深刻。比如有这么一首：“一只鹅，两只鹅，扑通扑通跳下河。”（生笑）。
师：大家笑了。请问这位同学，你为什么笑？
生1：因为这首诗歌很生动。
师：哦，是吗？有没有其它的意见？你起来说说，你为什么笑呢？
生2：我觉得这首诗歌有点幼稚，很好玩。
生3：最是那一低头的温柔，像一朵水莲不胜凉风的娇羞。道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。
师：好，是徐志摩的诗。
生4：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我轻轻地招手，作别西天的云彩。
师：好，还是徐志摩的诗。我们背一点古诗吧！
生5：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
生6：我觉得这三句，不太像诗。
师：为什么说它不太像诗？
生6：首先，我觉得单从它的前面三句来看，没有非常深刻的内涵。
师：没有内涵。
生6：然后它的结构太简单了。
生：有。
师：哪位同学来谈谈对这首诗的理解？为什么加了一句就有了诗味呢？
生7：因为最后一句话把这首诗的意境体现出来了。
师：意境，什么样的意境？
生7：就是对雪的那种喜爱之情。
师：对雪的喜爱之情。你怎么看出他对雪的可爱之情呢？
生7：它说的最后一句说：飞入芦花皆不见，就把雪人性化了。
师：好，请坐。他说加了一句之后，作者的感情表现出来了。还有什么其它的意见吗？
生8：它写出了那种大雪漫天纷飞的感觉。
师：你怎样体会到这种感觉的呢？
生8：因为一开始是“一片两片三四片”，紧接着是“五片六片七八片”，它的这个数字是逐渐递增，到了第三句是“千片万片无数片”，也就写出了雪花漫天飞舞的气势。
师：写了满天的雪花，哪一句突出表现了这样的情景？
生：飞入芦花皆不见。
师：对，雪飞到白色的芦花当中去了，分不清是芦花呢还是雪花。那种美妙的景色展现在我们的面前，而作者的喜悦之情也通过这样的表述表现出来了。通过这首诗，我们发现，诗歌通常带给读者无限的想象。这就是诗歌的特征。我们在学习诗歌的时候，也应该运用想象，通过想象，来把握刚才同学所提到的所谓“意境”。（展示ppt：通过想象，感悟意境）今天我们就用这样的方式来学习现代著名诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。（展示ppt：康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经说过：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”）请大家阅读相关资料，找出这一段文字当中，给你印象最深刻的句子。
生9：是最后一句“我的自我意识是康桥给我胚胎的”
师：哦，是这一句。为什么？
生9：因为胚胎是孕育生命的开始，所以说徐志摩对诗歌的热爱也是从康桥的生活开始的。
师：由此可以看出康桥对于徐志摩来说怎么样？
生9：对于徐志摩来说，应该是十分重要的。
师：十分重要的。好，请坐。还有哪些句子能表现康桥对徐志摩来说非常重要的？
生10：我认为，徐志摩所说的“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的”。因为我们都知道，眼睛是心灵的窗户，如果一个人眼睛失明了，那么再美丽的事物他也是无法享受、看见的；另外，一个人如果没有欲望的话，那么他存在这个世界上也就没有动力，会停滞不前的。
师：哦，确切讲是“求知欲”。好，请坐。“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”这说明，没有康桥，也许就没有我们现在所了解的徐志摩。由此可见，康桥对于徐志摩实在太重要了。所以徐志摩也写了许多有关康桥的作品。也有人说，萦绕在徐志摩身上的有一个康桥情结。那么我们现在就一起走近这首诗，去解读徐志摩的康桥情结。请大家粗读一下这首诗。
（学生读诗。）。
师：好，大家都读完了，请推荐一位同学给我们朗读一下？
生（齐）：沈璐。
师：好，有请沈璐同学？
生11：（朗读诗歌）。
师：好，请坐。同学们来评点一下沈璐同学的朗读？
生12：我觉得沈璐同学读得非常好。她把作者对康桥的那种眷念那种深情给读出来了。还有就是，“悄悄地我走了”，那种意境也给人一种非常美妙的感受。
师：同学们也来朗读一下。
生：（齐读）。
师：这首诗蕴含了作者对康桥怎样的情感？
生：眷念……依恋……。
师：依恋，还有什么？
生13：还有惜别之情。
（学生讨论，老师走动并参与某些同学的讨论中）。
师：好了，相信同学们都有了自己的想法，大家一起来谈一谈吧！
生14：我觉得是第四节。“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”它把康桥描写得很美，更能突出他对康桥的挚爱之情。
生15：我觉得是第三节里的那个“在康桥的柔波里，我甘心做一条水草”。
师：哦，你为什么这一句可以表现对自由的向往呢？
生15：因为他都想做一条水草，融入到大自然里，应该是向往自由的体现吧。
师：好，做怎样的水草？随便做一条水草就是向往自由吗？
生15：康河里的水草。
师：这一章节怎样写水草？“油油地在水底招摇”。哪一个词可以表现他自由自在？
生（齐）：招摇。
生16：我认为是第一小节和最后一小节。
师：具体说说好吗？
生16：第一小节的开头，他用的是“轻轻地”，最后一小节的开头他用的是“悄悄地”，我觉得“轻轻地他走了”和“悄悄地他走了”是情感的来和离。“轻轻地他走了”表现了他即将离开康桥，然后下面几段描写了康桥里的一些景物。
师：描写了康桥里的一些景物。什么景物？
生16：一些能够使他产生留恋甚至使他对康桥产生深深的爱恋的景物。
师：这两节当中写了景物吗？
生16：这两节当中写了凌晨。
生（齐）：心情。
生17：我觉得是第五小节的“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”我觉得他说“在星辉斑斓里放歌”就表现他向往自由的那种情感。
师：向往自由的情感。嗯，那怎么来表达对康桥的爱和留恋呢？
生18：我认为倒数第二节能够表现出这种情感。首先，他说“但我不能放歌”，“不能放歌”这里就表现出作者是很悄很静的。然后既然是很悄很静，大家都知道是轻声慢步嘛，只有放慢了脚步，发出的声音才会很悄，很静很静的，作者就充分表现出那种留恋的感觉，故意放慢了自己的脚步。
师：哦，故意放慢了自己的脚步。
生18：还有最后一句“沉默是今晚的康桥”，我觉得，“今晚”这两个字用得比较好，他没有说“再见吧康桥”，他用了“今晚的康桥”，就证明他的离别不是永恒的，而是短暂的离别，就仿佛是一个人在沉睡，然后我悄悄地离开他，然后又很快会回到他的身边。
学生（齐）：我。
生19：我觉得是千言万语尽在不言中，此时是无声胜有声。
生20：我觉得是“荡漾”。
师：“荡漾”。嗯，你怎么理解的？
生20：就是在他心中挥之不去。
师：嗯，什么在他心中挥之不去？
生20：嗯，康桥的艳影。
师：康桥的艳影。好，请坐。对这一节还有补充说明吗？不错，她说“艳影”。好，你说！
生21：我觉得这个地方把“那河畔的金柳”说成是“夕阳中的新娘”也体现了他对康桥的热爱。
师：嗯，怎么体现的呢？
生21：夕阳中的新娘应该是非常美丽的。
师：非常美丽的。你见过夕阳中的新娘吗？
生21：我没见过夕阳中的新娘，但是平时在街上早就见过新娘，也是很漂亮的。更何况是夕阳下的新娘呢！在那个金色的阳光下，肯定衬托得更加美丽。
师：更加美丽，所以表现他对康桥的热爱。
（生鼓掌）。
师：金柳大家见过吗？你们见过金柳吗？扬州有金柳吗？我们见的都是什么柳？
生（齐）：翠柳。
师：哦，翠柳。那为什么这里是金柳？
生（齐）：夕阳中的。
生（齐）：“新”字。
师：“新”字。那就怪了，徐志摩是第一次到康桥吗？是第一次看到这河畔的金柳吗？老朋友了，那不应该叫新娘啊，应该叫旧娘啊。（生笑）为什么比做“新娘”呢？请大家就这个问题讨论一下。
师：好，哪位同学来说说他的意见？
生22：这一刻，作者是要离别康桥，也许他没有发现，原来康桥是这么美丽。以前他也觉得康桥很美，但是这一刻他是要永远的离别了，他再也不能看了，他就觉得，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
（生鼓掌）。
生（齐）：甘心。
师：甘心。所以我们在读的时候，要注意这两个字。请同学们把这一节读一下，来体会徐志摩这种深厚的感情。
（生齐读）。
生23：歌唱他爱康桥。
生（齐）：不是。
生（齐）：不能。
师：为什么不能？
生（齐）：因为他就要离开了。
师：因为他就要离别了。所以我们明白后面这一句话——“但我不能放歌”，很简单，但却蕴含了作者无尽的依恋在里面。好了，请同学们把这两节也结合起来读一下。“寻梦”一直到“沉默是今晚的康桥”。
（生齐读）。
生（齐）：悄悄地。
师：有区别吗？“轻轻”和“悄悄”有什么区别？
生24：这里的“轻轻”和“悄悄”，“悄悄”是一种主观感受，“轻轻”是一种客观的。
生（齐）：“悄悄”更轻。
生（齐）：“挥一挥衣袖”。
师：“挥一挥衣袖”。（示范动作）再看还有不同。——原来是跟西天的云彩作别，后面是什么？——不带走一片云彩。这就怪了，本来作者要离别的时候，看到过去的景色，又想起自己昔年的梦，还想到自己在康桥的生活，感情应该更加强烈才是啊，为什么却越来越淡了呢？你怎么理解？也请大家就这个问题，再次讨论一下。
生25：我认为正因为作者是喜爱康桥的，还认为康桥是美的，康桥的云彩也是美的，作者“挥一挥衣袖，不愿意带走一片云彩”，他不想破坏康桥的美，表现了作者对康桥的眷念及对康桥的喜爱。
生26：作者不带走一片云彩，我想是如果他带走一片云彩，日后如果再看到这片云彩的话，心里会产生一种伤心的感觉。
生27：“不带走一片云彩”也就说明了他不想破坏康桥的这种和谐美。
生28：我觉得刚才第一位同学说的更合理。
师：你为什么认为他说的对呢？
生28：因为他就是不想带走一片云彩，然后把康桥的美留给后人。
生29：我觉得徐志摩能够从无奈提高到一个更高的境界。他之所以爱康桥是因为他在康桥可以追求自由，实现他的理想。云彩只是一种象征，象征他的自由和理想。不带走一片云彩就是说云彩已经在他的心中，已经没有带走的必要了。
师：好，说得非常好。
（生鼓掌）。
师：云彩在他心中，自由在他心中，更主要的是什么在他心中？——康桥在他心中（展示ppt），不需要带走。通过我们刚才的讨论和分析，我们更能理解，徐志摩心中的这种深深的情感。下面请同学们把整首诗再次朗读一遍。
（生齐读）。
生30：我记得我去北京玩过一个星期，后来回来了，我真的感觉非常难受，晚上的时候，我差点就哭下来了，我觉得这样子能够表现我心中的那种依恋的感情。
师：好。记得有位诗人说过，与其在悬崖伫守千年，不如在爱人肩头痛哭一晚，你是那种奔放型的。（生笑）。
生31：如果说跟一个朋友离别的话，我不想让他看到我非常悲痛。我要快快乐乐地离别，跟他以后再相见。
师：好的，在默默中告别。这位女同学，请你说说你的想法！
生32：我会选择在泪水中欢笑。
师：在泪水中欢笑。
生32：因为我们是向往自己的梦想，我们日后的生活会过得越来越好，即使暂时离别并不代表永远的分离。只要心里有彼此，海内存知己，天涯若比邻。
（生鼓掌）。
生（齐）：悲伤。
师：很伤感。相比之下，徐志摩的《再别康桥》有什么特点呢？徐志摩的《再别康桥》这种感伤，这种悲伤有刚才说的那么重吗？——没有，它轻轻的，悄悄的。从告别的对象来看，他跟什么告别？——康桥。第一节说是跟云彩。这种告别的对象很特别。从离别的气氛来看，它轻轻的，悄悄的，怎样？——不那么凝重，却显得清爽。从他所选择的这些景物来看，“金柳”没人写过，这些意象显得非常独特。而这些就创造了这首诗怎样的意境呢（展示ppt）——不再是感伤沉重了，而是怎样的意境呢？非常的轻快，清新，飘逸，而这也是以徐志摩为代表的“新月诗派”的特点。这首诗，我们的赏析就差不多了。然而我觉得遗憾的是，这么一个优秀的诗人，在1931年10月份，他在去北平的时候，中途飞机失事，坠于泰山脚下，诗人也不幸遇难。他当时只有35岁，就像他写的另外一首诗《偶然》，他是这样说的：你记得也好，最好忘掉，在这交汇时互放的光亮。徐志摩先生，他生命不长，但是我们今天和他诗歌的交汇，这展现的光亮，将永远留在我们的记忆当中。我和同学们的这堂课，也是我人生中的闪光点，也必将永远留在我的生命当中，我的人生因此而闪亮。谢谢大家！下课！
（生长时间鼓掌）。
课文桥教学实录篇七
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去...来看看《凡卡》第二课时教学实录吧。
师：这节课,我们继续学习22课凡卡。
师板书:凡卡).
生1读第8自然段。
生2读第10自然段。
生3读第15自然段。
生：第8段。
师(电脑出示表格)：老师设计了一份表格，下面，请同学们先自己读读第8自然段，然后小组合作完成，进一步感受小凡卡遭受的苦难。(发表格)。
找出重点词语。
谈谈你的感受。
遭遇。
哀求。
生合作学习，完成表格。
师课堂巡视，相机指导、点拨。
生汇报学习情况：
师：各小组都完成得不错!哪个小组来汇报一下你们的学习情况?好，就请杨矗他们小组来。请把你们的表格拿上来。
生1(第1小组代表)汇报：(上台投影展示表格)写凡卡悲惨遭遇的词有……。
师：对不起你先停一下。请同学们注意，在同学回答问题的时候，我们要用心听。
生1继续汇报：写凡卡悲惨遭遇的重点词语有：
揪着、拖到、揍、直戳、捉弄、吃的简直没有、别想睡觉。
写凡卡向爷爷哀求的重点词语有：
发发慈悲、受不住、跪下、祷告上帝、就要死了。
我们小组认为凡卡在莫斯科学徒生活中，受到百般虐待，过着非人的生活，真是可怜!
师：第一小组合作学习很成功!(指着展示卡上的词语)我们从这些词语可以看出小凡卡在学徒生活中就是这样经常挨打、挨饿、没法睡。(板：挨打、挨饿、没法睡)。
师：还有哪个小组愿意谈谈你们的感受呢?
生1(第3组代表)：我觉得这位老板简直没人性!竟然这样折磨一位年近9岁的小孩。
生2(第4组代表)：老板对凡卡进行精神和肉体上的折磨，还不给他吃，不给他睡在床上，对他如此虐待，我们很想拯救他。
师：从同学们的发言中，可以看出你们对凡卡产生了深深的同情，那么，我们怎样通过朗读把凡卡的那种悲惨遭遇，把我们对他的同情表达出来呢?请大家自由练习朗读第8自然段。
师：谁愿意来读读?
生：感情朗读第8自然段。
生1：从“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，”读到“要不，我就要死了!……”
生2评：我觉得他读得很流利，语感也很好，但是如果他把哀求爷爷的那种语气读强烈一点就更好了。
师：你的评价恰到好处!你愿意试一下吗?
生2读生1读过的句子。
师：你读得太好了!如果爷爷听到了小凡卡的哀求声，他该多么难过呀!大家向她学习，我们一起来读读这部分!
学生齐读。
生3：读凡卡挨饿的部分。
生4：读凡卡挨打的部分。
师：这几位同学读得真好!老师也相和大家一起体会一下这份感情，让我们一起来读一读第8自然段吧。
学生齐读第8段。
师：凡卡的悲惨遭遇远远不止这些，在10自然段、15自然段也描写了。谁来读?
生1：读第10自然段信的内容。
生2评：他读得十分流利，但语气感情很平淡，我想来试一次。
师：好，敢于挑战!
生2读生1读过的部分。
生3读15自然段信的内容。
生4：他读得很有感情，但有个字读错了，把“昏倒”的“昏”读成“晕”。
师：你听得真仔细!是呀，我们在朗读课文时要做到不添字，不漏字，不错字。下面同桌互相练习朗读第10.15自然段。注意读出凡卡哀求的语气。
同桌练习读。
师：同学们一定练习得不错，下面我们来一个男女生朗读比赛，男生读第10自然段，女生读第15自然段。
男女生朗读比赛。
师：刚才我们在读中体会了凡卡的悲惨遭遇。
师(电脑出示第4、5、6、13、14自然段内容的配乐朗读及相关的画面)：其实，作者在凡卡写信的过程当中还穿插了往事的回忆，大家一边听一边看，看凡卡回忆了哪些往事。
生：凡卡回忆了爷爷守夜，爷爷带他砍圣诞树的情景。(师板：爷爷守夜、砍圣诞树)。
师：在写爷爷守夜的同时，作者还写了什么?
生自由说：乡村下雪时的景色。(师板：乡村雪夜)。
师：你们认为这些可以删除吗?
生：不可以。
师：你们知道作者这样写有什么作用吗?你们想象一下。(师指着板书中“挨打、挨饿、没法睡”及“爷爷守夜、乡村雪夜砍圣诞树”)。
生：这样写说明凡卡十分想念爷爷，想念在乡下的生活，非常开心，非常快乐。(师板：快乐)。
师：其实，乡村的生活并不好过。可是在凡卡心目中，乡村的生活是很快乐的。从这里可以看出城市的学徒生活就更加悲惨了。(板：悲惨)。
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去。
凡卡写信给爷爷，可是爷爷能收到这封信吗?(生：不能)为什么?(生：因为他没写清楚地址，没贴邮票。)就算他写了地址，贴上了邮票，爷爷能解救他吗?(生：不能)因为在当时沙统治的饿国，无论是城市还是乡村，劳动人民的生活都是非常苦的。可是凡卡不知道，所以他回去睡觉，还做了个……(生：好梦，美梦)他做了一个什么梦呢?请同学们看课文最后一段，老师和大家一起来读一读。
师：(引读)“过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见”……。
生：……“一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷”到最后。
师：在当时，对劳动人民来讲，凡卡的这种甜蜜的希望只能在梦中出现。同学们可以发挥一下想象，分组讨论一下这三个问题(电脑出示)。
1.凡卡梦醒以后的那个晚上可能会发生什么事情呢?
2.读了这篇课文，你有什么话想对凡卡说吗?
3.圣诞节前，爷爷也可能给凡卡写了信，他会怎样写呢?
小组讨论。
师：同学们还有很多话想说，就请同学们今晚选择一个问题写下来。
课文桥教学实录篇八
同学们，中国是诗的国度，《诗经》《楚辞》流传千古，唐诗宋词，名家辈出。从五四到现在，新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说，中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了，却也可以看出着一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢?一个是徐志摩，半个是何其芳。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”徐志摩以一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢?让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。
二、配乐朗读，打开学生想象空间，进入诗歌的意境中。
1、首先老师来为大家朗诵这首诗。(教师配乐朗诵)。
2、学生配乐朗读。
3、每一首好诗都能引起读者不同的共鸣，你读了这首诗有什么感受呢?请同学们谈一谈。
4、几个同学从不同的角度谈感受，打开了我们的想象空间。少年情怀总是诗，同学们青春的感受就是最美丽的画卷。诗人笔下的康桥是不是象大家想象得如此美丽呢，下面就让我们走进康桥和作者徐志摩。
三、康桥与诗人的关系，并出示教学目标(投影出示康桥图片)。
徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。今天读作剑桥，闻名世界的英国剑桥大学就在这里。在康桥，他陶醉于如诗如画的美景中，正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵;在康桥，他接受了“爱、自由和美”的个性主义熏陶，正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。
诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。徐志摩以一首纯美的《再别康桥》，拉开了我们想象的帷幕，更让我们领略到了诗歌语言的魅力。我们今天就通过赏析诗歌语言来品味蕴涵在诗中的作者的思想感情。(设计意图：音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。让学生从音乐这个艺术层面去感受志摩的诗，并且配上剑桥的优美的图片，让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有一定的感知。)。
四、整体鉴赏《再别康桥》。(从诗歌的意象入手赏析这首诗歌)。
(一)诗歌是借助意象来表达情感的，先从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：
本文在景物描写的选择上独具特色，请同学们找出本文的景物分别是哪些?明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
提问：
为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳?
既与夕阳相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比喻作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。
提问：
作者是怎样描写青荇?
作者甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。
“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!
提问：
水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。也是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。
潭水：榆荫下的那一清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美丽，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的梦。作者将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。
和同学们一起饱含深情地朗读前四节。
接下来在第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。\\寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。\\但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动。
提问：
但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就，那又是为什么呢?
注意结合婚姻生活。
1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了1920年，24岁的徐志摩来到康桥，度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥，他有过与秀外慧中、一代才女林徽音的美丽爱情，因此而萌发了汩汩诗情;一段美好的留学时光。
爱情在康桥回忆中复活，诗人几乎要泛舟河上，去追逐那些个愉快的日子，然而，“此情可待成追忆”，片刻的遐想更激起了诗人的苦涩与怅惘。诗人不得不离开了，他不愿惊醒一切，他要把这座感情的伊甸园永远地臧在心底，永远不去破坏它的美好与宁静。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;\夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。
课文桥教学实录篇九
教学目标。
(1)采用联想和想象了解诗意，体会古诗的意境;。
(2)有感情地朗读古诗;。
(3)自主探究与合作交流，掌握欣赏古诗的方法。
教学重、难点。
采用联想和想象了解诗意，体会古诗的意境;。
教学过程。
一、引入。
1、课件出示：配乐风景图。
看这些图有什么想法?
2、我们这节课就来欣赏一首描写夜景的诗。
二、感悟诗的内容。
1、我们说过,欣赏诗歌就要把握诗歌的内容和主旨.诗歌是高度凝练的艺术,它跳跃性大,言外之意丰,初读,也许不那么好懂.如果我们在阅读诗歌时,能充分调动我们的联想和想象,就能准确地把握诗歌的意蕴,进而理解其主旨.今天我们就来欣赏一首我们非常熟悉的诗:《鸟鸣涧》.同学们能不能把它背出来(学生自由背诵,教师课件出示：古诗《鸟鸣涧》)。
2、这是一首写景的诗.从字面上看,作者写了天上和地上的哪几种景物请各小组讨论(这些景物相约组合，把这个夜晚装饰了一番，该多美啊，我们用读，再来感受一下这夜景的美)。
4、有人说王维的诗,“诗中有画”.我们看这首诗是不是这样啊能不能用优美的语言描绘一下这幅画请小组先讨论,再发言.
(多美的`画啊!让我们再来读一读，再次感受这美景)。
5、请大家闭上眼睛1分钟,好好想象一下这优美的景象,欣赏一下这优美的景象.
(课件出示：表现幽静闲适环境的音乐)。
(同学们看到了自己用想象和联想绘制的画面，一定想把自己见到的景物抒发出来吧!请同学们将自己感受融于诗中颂读给你的同桌听)。
三、领悟诗歌主题。
2、找出一个最能表现作者心情的词,并说说表现了怎样的思想感情。
(“闲”应该是这首诗的诗眼.“闲”字,说明周围没有人事的烦扰,说明诗人的内心的闲适,平静,这样才能感受到周围景物的美,才会产生欣赏到美景的愉悦.刚才提到了曹操的诗“月明星稀,乌鹊南飞”,它的下句是“绕树三匝,无树可依”曹诗,王诗都写到了鸟的惊飞,曹操的“月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,无树可依”这几句诗,表现了建安时期的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶不安.而王维这首诗中的“时鸣春涧”中的鸟,并不飞离春涧,甚至也可能根本没有起飞,就只在树枝上偶尔鸣叫了几声.它的“惊”实际上只是一种好奇.如果把这两首诗对照,我们就能感到王维的这种“闲”,不仅是因为没有人事的烦扰,而且也因为盛唐时代的和平安定.所以这首诗的主旨就是,表现作者闲静愉悦的心情,并借此表现盛唐时代的和平安定.
――要准确地理解诗歌的内容和文章的主题,除了想象联想,补充诗歌的言外之意外,还应了解作者的社会背景.有时可以与相关的诗歌进行对比.)。
3、带着作者这种闲适、愉悦的心情来诵读这首诗。
四、课后作业。
收集王维的诗并用今天学到的方法进行赏析。
课文桥教学实录篇十
教学目标：
1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路；
2、理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣；
3、学习本文托物言志的写法；
教学重点、难点
1、诵读、品味优美的语言；
2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。
课时安排：1课时
教学过程：《陋室铭》
一、导入新课
屏幕展示：《学生铭》内容
“分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传的快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之穷心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。”
师：我请一位同学把这首《学生铭》读一遍，谁愿意？
生：读。
师：大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的？
生：（齐）《陋室铭》。
师：对，这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿，虽然可以搏人一笑，但没有什么价值，只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。（屏幕示：课题、作者）
二、听读范文
师：现在我们来听范读，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
生：（学生们边认真听边做标记）
生：（读）
师：这位同学读的字音都很准，但是停顿的位置有两处出错，同学们听出来了吗？
生：“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”，还有“苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青”。
师：对，就是这两处。很好，下面我们再来请一位同学来读，好吗？
生：读
师：停顿注意的很好，下面我们同学们一起来读。
生：（齐读）
师：同学们读的很好。
三、初读课文
1、关于文体
生：（齐）简陋的房子。
师：很好，那么谁来告诉我什么是“铭”呢？
生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。（屏幕示：关于文体“铭”）
师：看来这位同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。
生：（齐读）
师：同学们应该注意到，“铭”这种文体有一个特点是押韵，大家找一找文中押韵的字，以及押的是什么韵。（屏幕示：押韵的字及押的什么韵）
生：（用笔在书上圈画出来）
师：下面读押韵的字，体会诗歌朗朗上口的特点。
生：（齐读）
2、作家作品简介
师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及
写作背景。
生：（读自己收集的资料）
生1：刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。
生2：还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。”
师：这两位同学介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介）
生：（齐读）
3、字词名疏通
师：同学们，我们下面借助书下注释翻译课文，把不懂的词句画下来，准备提问。
生：（相互质疑）
生1：“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思？
生2：这里“上”是动词，长到、蔓到的意思。
生3：“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思？
生4：这里是形容词用作使动词，即“使……劳累”的意思。
生5：“孔子云：‘何陋之有？’”这句是不是宾语前置，即“有何陋？”
生6：是的，这里“之”是宾语前置的标志，无实义。
…………
师：（质疑中适当引导）（屏幕示：生字注音，解释字词、宾语前置及词类活用）
四、研读课文
师：提问（学生回答、适当引导）（屏幕显示）
1、作者怎样引出陋室的？
（山、水）
2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢？
山——仙
类比水——龙
陋室——德馨
3、在作者看来陋室真的简陋吗？
陋室不陋。
4、从哪些方面看得出来？找出文中相关语句。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。
生2：“可以调素琴，阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。
师：同学们回答的非常好，我们一起来看屏幕。
陋室不陋
景——自然环境优美
人——交往人物不俗
事——生活情趣高雅
5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？
生1：诸葛是指诸葛亮葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄，西汉时文学家，蜀郡成都人，子云是他的.字。
生2：文中提到他们，是作者表达自己的心愿，希望自己像他们一样，由于自己品德的高尚，受人尊敬。
师：刚才两位同学回答的非常好，下面我们看一下屏幕。
屏幕展示：自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰，这里也用了类比的表现手法。
6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的话有什么用意？
前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子，所以接引用下句，反诘点题。
引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。
生：（讨论交流）
生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。
屏幕展示：《白杨礼赞》托物言志
师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。
生：（鼓掌）
五、小结课文
师：我们小结刚才所有的问题，同学们一起来看屏幕。
展示：
六、背诵课文，品味优美的语言（看屏幕展示的文字和画面）
师：看屏幕读课文
生：（齐读）
师：下面请同学来读。
生1：读
生2：读
生3：读
师：自由读课文
生：自由读课文
师：试背诵
生1：试背
生2：试背
生3：试背
师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。
生：齐背诵。
师：很好，同学们今天的表现非常出色，我很高兴。
七、拓展训练
八、教学反思
《陋室铭》是一篇经典文言短文，教学中引导学生正确解读，在诵读理解的基础上理清作者的行文思路，理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度；学习本文托物言志的写法；比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用；同时养成自觉诵读的习惯，积累一定数量的常用文言词语和文言句式，丰富文言素养。
教学思路不枝不蔓，脉络清晰。依托文本，深层解读作者情怀。超越文本，赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节，紧紧相扣，让学生在朗读中感知陋室不陋，探究陋室不陋，体味作者襟怀，安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看，学生无论思维、情感还是心智，都得到了发展。
课文桥教学实录篇十一
生：好!
(播放歌曲《祈祷》，音乐起：让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬。)。
师：歌曲好听不好听?
生：好听!
师：还想听不想听?
生：想听!
师：如果这节课同学们提前完成任务，我们就听完，否则就拖堂，好不好?
生：好!
(学生们学习的积极性被调动起来。)。
师：刚才歌曲最后一句是什么?
生：四季少了夏秋冬。
师：只剩下哪个季节了呢?
生：春。
师：(板书课题)春天怎么就那么好，连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?
生1：春天是万物复苏的季节，有嫩绿的小草，和煦的春风。
生2：春天是一年的开始，给人希望。
生3：春天是播种的季节，没有春风就换不来秋雨。
师：说得真好，同学们眼里、口里的春天那么美好，想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)。
生：想!
师：那我们就闭上眼睛，走进朱自清先生笔下的春天。
(生闭眼，师播放《春》的配乐录音。录音停止时，学生们仍然闭着眼睛，沉浸在如画的声乐中。)。
生1：我感觉自己坐在软绵绵的草地上，春风轻吻着我的脸。
生2：我感觉自己站在开满鲜花的树下，身边有蜜蜂嗡嗡叫，有蝴蝶在飞，有鸟儿在叫。
生3：我听到了牧童的笛声，好像自己骑在牛背上，和小伙伴们玩耍。
生4：我感觉到春天的小雨滋润我，雨中农民忙着种地。
生5：我和小伙伴们一起放风筝，在草地上玩耍。
(生简单讨论后。)。
生1：草、花、风、雨、人。
生2：我有不同意见，人不能算景物。
生3：我认为人应该算，因为人是大自然里最美的一道景观。
师：大家同意这种说法吗?
生：同意。
师：那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?
生：那不是祥写的景物。
生：好!
师：有一个要求，在读的时候，尽量读出情感，同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上，看谁做得最好。
(师播放轻音乐，学生在音乐中边朗读，边完成老师交给的任务，师到学生中间具体指导，参与学生的讨论。大概七八分钟后，学生的声音逐渐减小。)。
师：看来同学们完成得差不多了，谁来解决这个疑问呢?
生1：因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征，所以描绘得非常逼真。
生2：因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法，让文章增添了很多色彩。
生3：因为朱自清的语言生动形象，所以富有表现力和感染力。
师：我们从品味语言入手，看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?
生：好!
师：我们从作者描写的景物中挑选一种，共同来研究好吗?
生：好!
师：选择哪一种呢?
生：就选择春草吧。
师：好，谁愿意为大家朗读一下?
(一生声情并茂的朗读。)。
师：读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?
生1：春草多，一大片一大片满是的。
生2：春草柔软，可以坐着、躺着。
生3：春草生命力旺盛，是钻出来的;不易被人发觉，偷偷的。
生4：春草能给孩子们带来欢乐，可以打球、赛跑、捉迷藏。
生5：偷偷的钻出来用了拟人的手法，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回秘藏用了反复的修辞手法，读起来很亲切，琅琅上口。
生：好!
师：老师给同学们计时，看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?
生：大家讨论。
师：讨论也解决不了呢?
生：和老师研究。
师：共同研究!开始。
(师加入学生讨论的行列，特别注意和学习困难的学生一起讨论，七、八分钟后，学生基本完成学习任务。)。
师：有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来，让大家共同分享你的劳动果实?
生1：我来说春花。春天的花朵特别多，开满了花赶趟儿;花的颜色也很多，有红的、粉的、白的。
生2：花的味道很甜，因为招来了蜜蜂。
生3：这里也用了拟人、排比的修辞手法，还有比喻。
生4：花的种类也特别多，遍地都是。
师：说得好，说得对，让我们齐度这一自然段，来感受一下作者语言的魅力。
(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)。
师：谁再来说说春风，看作者选择了哪些角度来写春风?
生1：触觉，像母亲的手抚摸着你，让人感觉温暖、亲切、幸福。
生2：味觉，新翻泥土的气息。
生3：听觉，鸟的叫声和牧童的短笛。
生1：春雨很细密，像牛毛，像花针，像细丝。
生2：春雨滋润万物，树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
师：老师给同学们范读一遍，感受一下那种轻柔和湿润，那种安静和祥和。
(师读后生鼓掌。)。
师：谢谢同学们，学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?
生：春天里的人。
师：人们都忙什么呢?
生1：孩子们放风筝。
生2：老人舒活筋骨。
生3：三句话连起来还是个排比。
(生开始议论。)。
师：(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?
生1：娃娃是新生的。
生2：姑娘是美丽的。
生3：青年是有力量的。
师：好，这也正揭示了春天的特点：新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍，感受一下那美丽的春天。(生齐读。)。
生：想!
师：描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?
生：好!
师：描写本人有点小小的要求，一定要仔细观察，抓住我的特征，用语言表现出来，可以加进修辞手法，写出来后获得我的认可就是成功。
(师走进学生们的中间，让同学们观察。)。
生1：老师带着一副近视眼镜。
师：你描写眼镜想表达我什么特征?
生1：老师课讲的这么好，有学问啊。
(众生笑。)。
生2：老师黑头发里面夹着很多银丝。
师：还用了修辞，你想表达什么?
生2：这么年轻就有白头发了，一定是为学生操心累的。
师：所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。
(众生笑。)。
生3：老师的皮肤黝黑。
师：你描写这个特征想说明什么?
生3：老师可以问个个人隐私的话题吗?
师：可以。
生3：老师您是农村走出来的吗?
师：正确，我是农民的儿子。
生3：那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。
师：说得好!
生4：老师您总是面带微笑。
师：因为你们都是懂事的好孩子。
生4：我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。
师：由表及里了，非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来，邮给老师好吗?
生：好!
师：这节课就上到这好吗?
生：不好!
师：为什么?
生：歌曲还没听完。
师：那我们把歌曲就听完。
(音乐起，让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流，叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方;让世界找不到黑暗，幸福像花开放。让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中;让大家看不到失败，叫成功永远在)。
师：(在音乐声中)同学们，你们就是希望的钟，老师就敲钟人，希望你们把握住人生的春天，去创造健康、幸福、成功!下课，同学们再见!
生：老师再见!
(长时间的掌声。)。
课文桥教学实录篇十二
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?” 学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书 ： 戴面具 没有舞台 演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样 夸张 形象鲜明
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
课文桥教学实录篇十三
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”!好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外!
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗?
生1：铭文
生2：刻骨铭心
师：很好
生3：铭刻
师：不错
生4：座右铭
师：不错，还可以组什么词?
生5：铭记
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了(画面)
【苔痕上阶绿草色入帘青
谈笑有鸿儒往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳无案牍之劳形】
师：翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的?
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗?
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴?
生：素琴
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗?从哪里可以看出来?
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊?
生：第二种
师：这种音乐听起来有一种什么感觉?
生：给人的感觉是一种高雅。
生：阅金经
课文桥教学实录篇十四
课前谈话，让学生说说上课地点的异同。
上课。
师：你们知道吗，从前，有个孩子，他有一支神奇的笔，大家想看吗？你要仔细看哦。
（媒体播放视频）。
师：马良用神笔画了牛，牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课，请大家齐读课题。
生读课题。
师：请大家带着深情的祝愿，再读一读。
生再读课题。
师：请大家用自己喜欢的方式，自由读一读课文。
生自由朗读课文。
师：刚才同学们读得非常认真，下面我们先来看一看课文中的生字。
投影出示生字，请大家自己读一读这些生字。
学生练读。
师：好，我想请一个同学来读一读。
两个学生依次朗读生字。
师：有没有同学能够全部读给大家听。
生读。
师：再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。
生读。
师：下面，老师提高要求，老师指到那个字，大家就能读出来吗？
师：“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看？
一生做操。
师：非常棒。你怎么记住其它的生字？
生：……。
师：同学们真了不起，我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗？下面，咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球，足球上就会出现一个生字，读准了生字，并组成词，足球就会飞进球门。
学生选读生字，并组词。教师随机纠正。
师：老师想请大家读一读课文，请大家分节朗读课文。
生分节朗读。学生读得较好的，教师请其再读一遍。
师：齐读最后一个小节。
学生读错小节。教师纠正，学生又有读错。
师：听了大家的朗读，老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁？
生：我最喜欢帮助小鸟。
生：我喜欢。
师：下面，你最喜欢谁，就选择那个小节，读一读。
生读。
师：谁想读给大家听一听。
生：“假如……草地上嬉戏。”
师：还有谁想帮助西西的'？
一生再读这一小节。
师：老师也想来读一读这一小节。
教师范读。
师：同学们，老师读得怎么样？
生：好。
师：怎么好？
生：洪亮。
师：还有吗？
生：很有感情。
师：那你们能不能像老师那样读一读？请自己练习。
生练读。
师：让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。
生齐读。
师：咱们这美好的祝愿西西知道了，他可以和我们一起游戏了。（媒体演示西西游戏的情景）。
你还想帮助谁？
生：“假如……红红的太阳……”。
师：你读的“红红的太阳”很好，再读一读。
请一生再读。
师：小树听到大家的祝福，他快活地笑了。（媒体演示小树快活的情景）让我们把祝福送给小树吧。
生齐读。
师：那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢？
生：“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”
师：谁还想读？
一生再读。
师：你看，小鸟听到了你们的祝福，快活的笑了;小树听到……（总结并媒体演示）让我们一起再来读一读。
生齐读全文。
师：（媒体演示）假如你有一支美丽的神笔，你想画些什么？
生：假如我……描绘得更加美丽。
生：假如……翅膀，让我飞起来。
生：……给妈妈画一身漂亮的衣裳。
生：……画小虫给小鸟吃。
生：……给缺水的地方画很多的水，那里就不缺水了。
生：……。
师：请大家再说一遍，老师把学生的话语输入电脑。
生说，老师输入。
师：大家都有这么多美好的愿望，相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……（音乐响起，《爱的奉献》）让我们欣赏这首歌曲。
下课。
课文桥教学实录篇十五
师：今天我们一起来学习一篇新的课文，齐读课题。
生：（齐读）桥。
师：大声一点，再读一遍。
生：桥。
师：在生活中你见过什么样的桥？
生：我见过立交桥、平桥和拱桥。
生：我还见过斜拉桥。
师：现代科技！——你呢？
生：我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。
（学生自由朗读）。
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