读后感是读完一本书或一篇文章后对其中的内容、思想、情感等进行个人感受和理解的一种表达方式，它可以让我们更深刻地理解作者的用意，我觉得读完这本书后应该写一篇读后感了吧。读后感是展示我们对所读内容的理解和思考能力，我认为读后感对于学习和提升自身素养是很有帮助的。读后感可以帮助我们更好地理解书中的故事情节和作者的创作技巧，我觉得写读后感是对自己阅读成果的一种总结和分享。读后感是对一本书或一篇文章的评述和思考，通过写读后感可以让我们更好地记忆和理解所读内容。读后感是一种对读书体验和思考的总结和反思，它可以让我们更好地领悟书中的道理和思想。读后感是对阅读过程中所体验到的情感和思考的总结和表达，写读后感可以帮助我们更好地理解自己的内心世界。读后感是对书中所表达的思想和情感的个人理解和反思，它可以让我们更深入地思考和探索自己的内心世界。读后感是对阅读过程中所获得的收获和体验的总结和概括，它可以帮助我们更好地反思和改进自己的阅读方法。读后感是对读书所带来的冲击和启示的个人感受和理解，写读后感可以让我们更深刻地理解书中的价值和意义。写读后感时，可以运用恰当的修辞手法和语言表达方式，提高文章的文学性和逻辑性。4.以下是一些优秀读后感作文，适合各个年龄段的读者借鉴和参考。
人格读后感篇一
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：阴影是陌生的。
本章中荣格提出了一种无意识的理论。这种理论认为，不能简单地把无意识视作被压抑和被遗忘的东西的聚集。它是一种能始终不断地产生新的冲的心灵层面，一种毕生心理发展的表述，所以总是有些东西在我们的心灵中是陌生的，是要被接纳的。一般来说，我们总是倾向于诋毁新的东西。给它蒙上阴影，这么做的唯一原因就是它使我们感到害怕。
那些使我们感到陌生的东西，一方面会吸引着哦我们，另一方面也让我们感到了不安。我们只有去接近，去分析，去接纳它。
作者提出，陌生也是一种魅力，这种魅力帮助我们以"超越“的方式去克服在一定程度上总是存在着的，对陌生东西的害怕。我们不能把魅力想象为美好的东西，我们失去旧的自我形象，同时变得更有活力。
陌生的东西更令人害怕还是更吸引人，作者认为这就取决于我们是否有相关联的自我情节和因而相对比较稳定的，也可能被怀疑的同一性。令人害怕的东西，通常给人一种威胁，尤其是对生命具有重要威胁的东西。如果陌生的东西非常令人害怕，它根本就没有吸引力，并且常常与恐惧相伴，那么我们就会感到这种转变存在着眼中的危险。
阴影是陌生人，我们越是把新的东西，陌生人当作阴影就越会产生害怕。越是对陌生人害怕就越会产生越多的阴影。
作者还认为，我们梦中的陌生东西和陌生人是我们内心的一部分，所以我们必须正视、接受和整合这些陌生。
作者提出，”陌生的是我们自己“。它可能令我们感到害怕，但也为我们展示了希望。我们在发展中永远不会走向一个最终的结局。
发展不会结束的观点向我们提出了一个问题，即我们可以信赖什么。也许绝大多数人始终能与陌生人交往，而没有感觉生活被打断，也许我们总是能把不习惯的东西与我们习以为常的同一性结合起来，并且不会由于种种变化而丧失我们始终是同一种人的感觉。
因此，我们要学会认识自己，认识自己潜藏着的这个陌生人，从而与自己的内在情感相连结，更好的处理自身存在的阴影部分。
人格读后感篇二
“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论，是由乔治-伊万诺维奇-葛吉夫十九世纪介绍到西方的，他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦-珀尔默的著作，内容深入浅出，看了之后获益匪浅，给我两个最大的启发是，要走出自己固有的观念，去感受他人思想；还有，我们认识自身的性格，目的不是为了把自己分类到某种性格中，而是为了把它抛开，让深层的意识得到展现，充分发挥生命的潜能。
我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切，我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见，我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦，这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的，因为在我们与真实世界之间，总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误，否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢？除非我们能首先把性格除掉，否则我们怎么能从灵感和直觉中，而不是从我们的智慧中，获得更多的知识呢？不过，一旦我们已经形成的性格开始弱化，我们就会听到一种回家的呼唤，我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系，这个过程就像一条回家的路，走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。
九型人格的感知和情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。
九型人格是最近在欧美比较火的一个关于分的性格的书。书中对于九种人格的每一种都进行了系统的分析与比较，不过总体感觉书写的比较闷，感觉与生活颇为脱节，然而作为一本本身偏学术的书，这也是有必要的。与一般的星座生肖秣陵两可的语言很不同，书中对于每一种性格都有一种精确的定位，而且分析的较为客观，而我现在也在尝试可能不能把自己周围的人与九型人格的类型对应一起。就像书中作者所说，对照的目的并不是为了看有多符合，而是为了使我们更好的处理与他人的关系，并了解为什么他会这样想，同时能认识到自己的不足并进行有效的反省与改正。
做完这样的反思和对照，我发现九型人格理论真的大大帮助我对自身认识的突破，也让我对完善自己的性格有了个明确的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。
人格读后感篇三
学习了九型人格，坐下来写这篇感想，勾起了过往许多的回忆。闭上双眼数数，上次写感想已是上学的时候了吧。
学习了《九型人格》，我找到了答案。原来人有九型完美型，付出型，成功型，独特型，思考型，忠诚型，快乐型，控制型，和平型，不用的人有不同的个性和世界观，我也的确变了确切的说是成长了。因为生长在这个社会，我就必须适应这个社会，要与各种不同类型的人打交道。经过社会的磨练与洗礼，经过自身的改良与成长，原来有棱有角的地方，可能已被磨得平滑了，但却始终有自己的根，那就是忠诚型。通过测试，我总分最高的三项性格是忠诚型，和平型，成功型，这可能就是我的主要型号吧。虽然这是测试不能以此结果作为定论及终极目标，但对照自己，我觉得某种程度上还是挺准的。我会坦诚对待他人，也希望得到他人的认可和喜欢。我很乐意和聪明成功的人在一起，因为他们的智慧和成功会激励我，不断学习，不断前进。相反，控制型的人似乎因为他们的强势和强烈的掌控感会让人有些不舒服。我的主型里居然还有成功型的潜在着实让我感到不小的意外呢，为此而努力吧。
学习了九型人格，还有一个最大的感受就是以后会更多的看到他人身上的闪光点，减少不必要的抱怨。不再说他怎么这样，而说他就是这样。在企业里，各种型号的同事都有，而性格没有好坏对错优劣之分，也正因为有了不同型号的同事共同作用，企业得以成长。九型人格让我更好地了解自身的优势和弱点，并知道在何种情形下怎样的行动将更为有效。同时，也将更有利於建立良好的人际关系，为自己为企业的发展奠定良好的基础！
人格读后感篇四
强调说明：
测评结果没有是非对错好坏之分，每种风格都有自己独有的特点。了解自己的九型人格主型号可以让我们更清醒地认知并发展自己：扬长避短以及取长补短，也可以让我们清楚与不同风格的人沟通中如何把握分寸，达到理想的效果。
注意事项：
1、对照每一道题思考，这是否是我思想意识中所想、日常行为中所体现出来的。如果与自己非常吻合，则选中。而对于模棱两可或出现频率低的描述不要选!
2、选择的题目一定是自己真实的意识或行为表现，而不是自己喜欢的、欣赏的。
请圈出你认为对的句子。
1.当我有困难时，我会试着不让人知道。
2.我不想成为一个喜欢批评的人，但很难做到。
3.我喜欢当主角，希望得到大家的注意。
4.被人误解对我而言是一件十分痛苦的事。
5.我喜欢研究宇宙的道理、哲理。
6.我常常设想最糟的结果而使自己陷入苦恼中。
7.我喜欢让事情呈现得轻松、幽默。
8.我是个易于满足的人，极少感到忧虑，几乎常是心平气和的。
9.我很善于挺身而出，为自己的需要争持到底。
10.我常为事情未能按意想中的方向发展而烦躁不乐。
11.我需要在别人生活上占重要席位，我喜欢别人需要我。
12.我是一个天生的推销员，说服别人对我来说是一件轻易的事。
13.我不善于小组讨论或作简短谈话，我需要很多私人时间和空间。
14.我对过去的事有着一份近乎执着的怀恋。
15.我常常试探或考验朋友、伴侣的忠诚。
16.我善于计划却不善于施行。
17.我喜欢独立自主，一切都靠自己。
18.身体上的舒适对我非常重要。
19.我对现存的总觉不满。
20.我做事有效率，也会找捷径，模仿力特强。
21.许多人感到很愿意和我接近。
22.我常被有象征性的事物吸引。
23.当我感到窘促或被人询问实时感受时，我脑里常是一片空白。
24.我很难违抗有权者的意见。
25.我对于别人和他们做事的动机从不抱很大的怀疑态度。
26.我知错能改，但由于执著好强，周围的人还是感觉到压力。
27.我喜欢享有完全不用工作的时间。
28.别人不能完成他的分内事，会令我失望和愤怒。
29.帮助不到别人会让我觉得痛苦。
30.我似具有策划，组织工作的******而且能使工作顺利完成。
31.别人常欠缺那份深度去了解我的感受。
32.我讨厌自己貌似愚笨也憎恶被人视为愚笨。
33.我似乎比大多数人更懂得享受生命。
34.我在作任何抉择前必先搜集多方面资料，确保准确充足。
35.当沉浸在工作或我擅长的领域时，别人会觉得我冷酷无情。
36.我是很容易说话的人，凡事都有商量余地。
37.我的面部表情严肃而生硬。
38.我喜欢把别人从困难或尴尬的境况下解救出来。
39.我习惯推销自己，对自己的能力十分有信心。
40.我认为自己非常的不完善。
41.我喜欢从旁观看别人怎样做而自己却不参与。
42.我需要较长时间才能做出决定，一般来说，我喜欢行事谨慎。
43.生命中没有很多事物是我不能欣赏的。
44.我向往掌权的职位，喜欢行使权力。
45.即使存在着个别差异，但我仍觉得大多数人是善良的、美好的。
46.我常对自己挑剔，期望不断改善自己的缺点，以成为一个完美的人。
47.我知道如何让别人喜欢我。
48.我外向、精力充沛，喜欢不断追求成就，这使我的自我感觉十分良好。
49.我有时很欣赏自己充满权威，有时却又优柔寡断，依赖别人。
50.我喜欢把事情安排得井井有条和具有高贵品味，亦很重视仪态。
51.我常怀疑自己有否足够的勇气去完成那应做的事。
52.我生命中经验过的痛苦和不愉快的事很少。
53.我野心勃勃，喜欢挑战和登上高峰的经验。
54.一般来说，我不会过分投入任何一件事。
55.我经常因少许细节而破坏了整件事。
56.我感到助人是应份的，不论我是否喜欢，我也会迫使自己这样做。
57.我做事喜欢事先知道自己在进展途上所在的位置。
58.我不喜欢想象自己仅只是个平凡人，在很多方面我都是与众不同。
59.我较其它人沉默，别人往往要问我在想什么。
60.我认为没有严格的规律很难指示人该作什么。
61.我很注意自己是否年轻，因为那是快乐的本钱。
62.如果周遭的人行为太过分时，我准会让他难堪。
63.别人批评我，我也不会回应和辩解，因为我不想发生任何争执与冲突。
64.我很容易知道别人的功劳和好处。
65.我对别人做的事总是不放心，批评一番后，自己会动手再做。
66.我喜欢用进度表、等级表或其它指针显示自己工作进展状况。
67.我常常表现得十分忧郁的样子，充满痛苦而且内向。
68.当别人请教我一些问题，我会巨细无遗地分析得很清楚。
69.我很重视别人对我所持的原则的观点，不论他们是赞成或反对。
70.在我生命里不论任何事物都是以最佳状态出现的。
71.我是一个很主动甚或具攻击性和自我肯定的人。
72.我需要有外来的动力，或刺激我继续工作、行动。
73.我脑子里常自我批评，也批评别人。
74.我多次感到别人对我的倚赖成了我无法负荷的重担。
75.我常因所完成的工作较多而招人妒忌。
76.我的忧苦和重压，别人常觉察不到。
77.我不喜欢人家问我广泛、笼统的问题。
78.我觉得任何事情在采取行动前应先取得有职权人士的批准才好。
79.我是个近乎反常的乐观主义者，“理想”对于我来说重于一切。
80.我爱依惯例行事，不大喜欢改变。
81.我十分抗拒别人干预我的行径，或强把他们的行径加诸我。
82.我似乎不太懂得幽默，没有弹性。
83.我不觉得自己有许多需要，总是最后才想到自己。
84.我重视在人眼前展示一个成功的形象。
85.初见陌生人时，我会表现得很冷漠、高傲。。
86.我通常是等别人来接近我，而不是我去接近他们。
87.我常受怀疑所困扰，对存在着的矛盾别具警觉，也很敏感。
88.我希望别人对事情看得轻松点。
89.我觉得很难把自己品性上较温柔的一面呈露出，例如温柔、接纳关怀等。
90.我可被尊为最公正的仲裁者，因为我认为诉讼双方都是同样好的。
91.我重视做事准确无误。
92.我有时会觉得别人不欣赏我为他们所做的一切。
93.要成功有时要对自己的原则或标准适度协调。
94.我很飘忽，常常不知自己下一刻想要什么。
95.我很有包容力，彬彬有礼，但跟人的感情互动不深。
96.我工作纯为了责任和职务。
97.我经常想事情光明的一面而不看生命中黑暗的另一面。
98.我处事通常选择没有太多阻力的途径。
99.我会极力保护我所爱的人。
100.我常感到要和时间竞赛，许多应做的事情仍待完成。
101.有时候，我觉得自己是个受害者，别人都尽在利用我。
102.我喜欢展露出一个年轻活泼的形像。
103.我似乎较其它人更深刻地感受人际关系终断时的那份困扰。
104.如果不能完美地表态，我宁愿不说。
105.我对一切不清楚的事，一定要问个明白，含糊不清是我最接受不了的。
106.我想自己是个怀有赤子童心的人，能与人同乐。
107.我要求光明正大，为此不惜与人发生冲突。
108.我被动而优柔寡断。
109.我待人热情而有耐性。
110.我觉得必须对自己每时每刻负责。
111.每遇到新事物的出现，我通常会走在活动的最前端。
112.我感受特别深刻，并怀疑那些总是很快乐的人。
113.我对时间、金钱和所拥有的一切都很吝啬。
114.面对威胁时，我一是变得焦虑，一是对抗迎面而来的危险。
115.我喜欢把事情“描绘”出，看看我曾到过那些地方也计划往哪儿去。
116.我很有正义感，有时会支持不利的一方。
117.我为自己性情稳定而自豪。
118.每天晚上，我定要细心反省当日所做的，看是否每件工作都做得妥当。
119.帮助别人达到快乐和成功是我重要的成就。
120.我是活跃的竞争份子，亦很渴望别人的赞赏。
121.我常因感到被遗弃，孤独而饱受煎熬。
122.我比任何人更关心自己，更重视如何保护自己和自己的地位。
123.我对别人侵犯性的行为很敏感，我不喜欢别人勉强我作任何事。
124.我喜欢戏剧性、多彩多姿的生活。
125.我想我是个不受限制、不易妥协的人。
126.我喜欢以低调处理事情，让别人也因而安稳下来。
127.我不但不会说甜言蜜语，而且别人会觉得我唠叨不停。
128.付出时，别人若不欣然接纳，我便会挫折感。
129.我争强好胜，喜欢跟别人比较。
130.我理解小丑笑脸背后隐藏着忧伤，也对这事实很共鸣。
131.我声线柔弱，人们常要我说话大声点，而这却使我动怒。
132.当我和有权势的人接近时，我一方面感到安全，但另一方面却惧怕他们。
133.我对感官的需求特别强烈，喜欢美食、服装、身体的触觉刺激，并纵情享乐。
134.我能够坚持己见，甚至在处于下风的时候。
135.我总没法记得前次我睡不安宁是多久以前的事。
136.我是循规蹈矩的人，秩序对我十分有意义。
137.我觉。
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人格读后感篇五
“人格”一词在生活中有多种含义。有道德上的人格，它指一个人的品德和操守；有法律意义上的人格，它指享有法律地位的人；有文学意义上的人格，它指人物心理的独特性和典型性。在心理学上，由于心理学家各自的研究取向不同，对人格的看法也有很大差异。我们认为，人格是构成一个人的思想，情感及行为的特有统合模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的，稳定而统一的心理品质。
“决定事件的人格是什么？说明人格的事件又是什么？”，英美作家亨利・詹姆斯叩问学者，从古到今，人类始终痴迷于探求人格的形成，试图解答是什么导致了人与人之间的巨大差异，又是什么导致了个人内部的多样性。
《人格的'发展》是国家职业心理咨询师丛书之一，所讨论的就是各种人格发展的既定模型。书中阐述每种模型在以下两方面的理论观点：正常个体发展的构成要素，以及个体形成相对稳定的特质和特征的过程。从弗洛伊德及其他精神分析大师的开创性著作到埃里克森和莱文森的阶段发展理论，还包括存在主义、来访折中心理论对人格理论的新发展。强调不同人格发展理论中的闪光点，对理论保持批判态度，探寻了为前人著作所忽视的人格发展理论的重要层面，其中包括灵性、种族和性别认同的发展。
瓦尔・西蒙诺维兹和彼得・皮尔斯都是资深的咨询师和督导，因此在书中理论观点中结合自身的咨询案例，增强了此书的可读性，但此书有点专业，较适合学心理学专业的人士阅读。
人格读后感篇六
人格心理学读后感，每个人的人格都不一样，下面是小编带来的人格心理学读后感，欢迎阅读!
“自我表露”是人本主义心理学流派里的一个重要概念，它指的是主动把自己的信息告诉其他人。
人本主义心理学家西德尼•朱拉德(sidney jourard, 1971)认为，自我表露与主观幸福感之间具有双向的因果关系。
一个人能够自由地向别人表露自己的信息，因为他本身是心理健康的人，而心理健康水平的提高也得益于对他人的自我表露。
成为一个心理健康的人的关键，用朱拉德的话说就是使自己更透明。
blog的兴起使自我表露呈现出全新的形式。
blog不同于日记，后者只是写给自己看，没有交互性，而这种人与人之间的交流和反馈，是自我表露中的一个重要影响因素。
而且，blog中的人际交流超越了传统人本主义中的一对一概念，形成一对多的沟通网络，效果更好。
自我表露中的另一个重要因素是表露信息的私密性，一般来说，表露信息越秘密，表露效果越好。
为什么自我表露会促进心理健康?朱拉德认为，人只有通过自我表露才能逐渐地真正认识自己。
直到我们对每一个人都是公开的和透明的时候，我们才能公开地、透明地看待我们自己。
如果我们没有关注到自我的所有方面，我们就无法进步和变得自我实现。
喜欢写blog的blogger都具备比较高的自我表露倾向，因此根据朱拉德的观点，他们也都是心理健康的人，但如果把徐博客、勃客郑渊洁和keso作个比较，貌似前两位的心理健康水平更高一些，呵呵，开个玩笑罢了。
作为一名在校老师，常常会遇到各种各样的学生，或活泼外向，或沉稳内敛。
俗话说“一样米养百种人”，学生们虽然青春无敌，大部分是健康而积极向上的，但也有些受各种因素影响的问题学生。
学生们都是唯一而不可复制的，所以如何因材施教这个问题经常困扰我。
虽然做不到学生“肚子里的蛔虫”，但了解他们，对症下药是很有必要的。
可是，我常常感觉大学的知识不够用，当年学的《教育学》和《心理学》都比较笼统。
这两门学科都有很多分枝。
所以冲着“有助于了解学生”这个目的，我看了暨南大学出版社出版，郑雪主编的《人格心理学》。
这本书是心理学主干课程系列教材之一，所以它也免不了心理学教材的套路。
先是介绍了人格与人格心理学的概念和历史，然后说到原欲、文化、特质、学习、人本、认知等各方面与人格之间的关系，其实就是介绍各个关于人格心理学的流派和各家之理论的研究。
从理论的产生，社会背景，到实例分析。
在其中我找到了一些可以参考的性格产生的根源和其支撑的理论。
我最细看的是《学习与人格》这一章，如何让学生爱学习这可是所有老师都关心的。
其中一句话是多拉德和米勒的观点：“学习的发生离不开四个要素：内驱力、线索、反应和强化。
只有当一个人想要些什么(内驱力)、注意些什么(线索)、做些什么(反应)以及获得些什么(强化)时，学习才能发生。”这让我联想到我自己的学生，一一对应，他们的四要素到底是什么呢?到底缺了什么?而在书的后面，还有人格测量和行为观察法、人格障碍及其矫治和人格教育等三大章实用的内容。
内容很专业，很有指导意义，就是感觉太笼统了些。
阖上这本书，我由衷地感觉心理学知识真是浩如烟海，一本书只是提纲挈领，有太多的细枝末节可以去延伸，还可以有更多的例子去佐证。
光是“人格教育”这方面就还需要再深入了解下去。
不得不说，《人格心理学》高屋建瓴，让人性行为有所归依，也可让我们做老师的顺藤摸瓜，辩证教育学生。
带着对现实的更多个人的迷惑以及本着工作上的需要，我参加了这次培训班的学习活动。
通过《人格心理学导论》这门课的学习，自觉心灵有所成长，而对于人格心理学理论常识也有所增加和深化。
下面本人将谈谈自己的一点学习收获及感想。
在学习之初，课本中“人格心理学的应用就是将人格心理学知识运用于生活实际，帮助人们，使人们的生活更快乐、健康，并更具创造性。”这句话给我留下了深刻印象，说得多好啊，而我就是在现实生活中需要帮助的人之一。
通过教授的讲解，结合系统的读书学习，我对人格心理学理论有了一个初步的了解，并联系生活实际进行了一些思考。
通过学习我知道：人格特质理论重点关注人格的较为表层的描述和比较问题;人格生物学理论则从身体上寻求对人格的解释;人格精神分析理论则是对人内心的人性进行最深层挖掘，关注内在的潜意识;而人格行为主义理论则摒弃心灵主义的东西，强调外显的行为和环境对人格形成的决定影响，看重外在强化的作用;人格人本主义心理学理论则注重人的主观自由意志的力量不同，研究人的本性、价值、潜能与创造力，在人的层面上来研究人格;人格认知理论则主要关注内在的认知能力及其与动机和情绪的关系，重视个体的社会情境以及自身的生理特征，从认知---情感过程与外在情境互相作用结果的角度来分析人格。
每种理论都有它特定的历史意义，都有给后人启示的地方，而我个人更看重人格人本主义心理学理论。
人本主义理论提供了另外一种看待人性的方法，虽然它和其他人格理论一样，都是既有贡献也有会受到批评的地方。
一、 人本主义理论基本含义
人本主义理论是美国当代心理学主要流派之一，由美国心理学家a.h马斯洛创立，现在的代表人物有c.r罗杰斯。
人本主义反对将人的心理低俗化、动物化的倾向，故被称为心理学中的笫三势力。
人本主义强调爱、创造性、自我表现、自主性、责任心等心理品质和人格特征的培育，对现代教育产生了深刻的影响。
马斯洛作为人本主义心理学的创始人，充分肯定人的尊严和价值，积极倡导人的潜能的实现。
马斯洛认为人类共有真、善、美、正义、欢乐等内在本性，具有共同的价值观和道德标准，达到人的自我实现关键在于改善人的“自知”或自我意识，使人认识到自我的内在潜能或价值，人本主义心理学就是促进人的自我实现。
另一位重要代表人物罗杰斯，同样强调人的自我表现、情感与主体性接纳。
他认为教育的目标是要培养健全的人格，必须创造出一个积极的成长环境。
二、关于人本主义理论的几点启示
1、生活中的明灯
首先，生活中，我一直在思考人格、人性的问题，迷惑人和人的区别，为什么男人和女人在人格和人性上存在很大的不同，就是同性之间关于人性等区别也很大。
相同的事情发生了，为什么有的人能够接受，而有的人却觉得不可思议?人本主义假设人的本质是善的，虽然许多人难以接受这一观点，但我认为，人本质上是需要善和爱的，我总认为不管多邪恶的人他还是有善和温柔的一面的，爱和善是永恒的，需要的是挖掘爱和善的'方式和方法。
人本主义强调爱，而爱是很有力量的，而且比那种一昧的批判更有力量，更有成效。
爱是对个人生命很具体的关心和帮助，是一个整体性的关怀，是强调对个体生命的尊重。
在人格的思考中，我认为人文的爱和善很重要。
虽然人格和人性不同，但对爱和善的需要还是一致的。
人本主义换句话简单地说就是“以人为本”。
今天，信息社会高速发展，当代中国社会面临的迫切问题很多，主要有道德的重建、制度的变革和改善社会弱势群体的生存处境等。
面对这些问题，需要引入具有爱、真诚、宽容与怜悯的信仰的力量。
在那些努力去满足高层次需要的人群中间，罗杰斯和马斯洛的著作也非常流行。
而我们正在大量地关注着诸如创造性、快乐及身心健康问题，这些也是我们关注人本主义理论健康人格方面的原因和需要。
回顾近百年思想史，我们注意到精神史上一个非常特殊的人物——鲁迅。
鲁迅说，以科技为文明，以富有为文明，或者说以议会制民主为文明，这一切都不够，根本在于立人。
鲁迅认为没有个人内在灵魂的拯救或超越的话，一切都是不够的。
由这个思路出发，我们是否可以这样说，经济的发展、政法制度的建设和心灵的重建，是中国现代化的三大根本问题。
所谓心灵的重建，即提供对于人生意义的解释，和由此基础上完成的道德伦理的重建。
而这恰是常常被忽略的问题。
许多时候我感觉当今社会人和人之间基本的信任都很困难，面对身边的许多社会现象很是迷惑，比如不能理解朋友间的欺骗和谎言，无法接受一个人的多个面具等，所以感觉自己心灵的成长迫在眉睫。
因此，作为一个正常的社会人，我首先必须要培养自己爱、真诚、创造性、自我表现、自主性、责任心等心理品质和良好人格，相信爱，担当善，真实的自我展现美好的生存状态。
2、教育教学工作中的工具
作为一名教育工作者，在知识的传授中把人文美好的东西感染给学生，注重人的培养，责贵在“育人”。
罗杰斯“主张心理学应该研究人的价值和尊严，咨询和心理治疗应该为恢复和提高人的价值、尊严作贡献”。
罗杰斯学说的根基是人，并由此引发出自我、现象场、机体智慧、机体评价过程、实现的倾向等重要概念。
罗杰斯认为，人性是由所谓实现倾向所决定的，是可以信赖的。
这个实现倾向即是“??对有机体的履行、实现、维持和增强的趋向”。
有机体本身具有智慧即所谓机体智慧，能够通过机体评价过程表现出来，从而对自我和经验进行价值判断，在人的活动发展过程中，增进自我，保持自我与经验的协调，以保证人性向充分发挥机能的方向发展。
在教师工作中，特别需要爱，对一切学生的爱，尊重一切学生，对学生的尊重是学生教育工作得以持续进行的基础。
每个学生既有学生的共性，同时也有其自身的特点。
首先，学习能力差的学生对某些话题和行为有较强的敏感性，或已经对这些话题和行为脱敏，甚至麻木。
教师都喜欢发展较好的学生，但好的教师总是善于控制，尽量做到一视同仁，不刺激他们的自尊心。
只有像对待其他学生一样的对待后进生，才能使他们得到像其他学生一样的发展。
所以，优秀的教师善于理解他们、尊重他们并相信他们“具有理解自己、不断趋向成熟并产生建设性变化的潜能”，并想办法启发他们的这种潜能。
其次，这部分学生的逆反心理较强。
后进生往往因为成绩、行为、思想等原因受到过较多的批评和指责，有较强的逆反防御意识，对批评、指责、说教和其他的硬性改变方式有着很大的抵触情绪。
所以，对他们来讲，“堵”的办法是行不通的，只能进行引导。
人本主义教学思想关注的不仅是教学中认知的发展，更关注教学中学生情感、兴趣、动机的发展规律，“注重对学生内在心理世界的了解，以顺应学生的兴趣、需要、经验以及个性差异，达到开发学生的潜能、激发起其认知与情感的相互作用，重视创造能力、认知、动机、情感等心理方面对行为的制约作用。
在学习中，我认为让学生明白学习的意义和相信自己非常重要。
如果学生有一种学习主动的需要，那么就能激发学生的内在潜能，这样教师就能达到更好的引导作用。
我经常跟我的学生说，你们的学习是你们自己的事情，能不能学到东西只能靠你们自己主宰，因为老师只能是帮助和辅助你们，帮你们打开每个人心灵的学习之门。
在教学中，我更注重学生的非智力因素的培养，和学生交心，关注一切学生，一视同仁，又注重因材施教，切实践行人本主义思想，所以教学效果良好，学生也能达到良好的全方位的发展。
以上只是自己肤浅的学习体会，在今后的生活、工作和学习中，相信本人会有更深地体会，学习—生活—思考—成长—再学习，这是一个循环相互的过程，曾有位哲学家说过：“我思故我在”，我愿在知识的海洋中永远翱翔，继续探讨和思考，以获得更快乐、健康，并更具创造性的人生。
人格读后感篇七
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：阴影的爆炸力。
在本章中，作者一开始便提出了一个问题：年轻人是如何冲破父母的阴影的呢？
年轻人对自己产生怀疑，也对父母和他们与父母的同一性产生了怀疑。他们在自我反省时也顺带对家庭进行了一番思考，其结果常是指责：“你们根本不像你们所说的那样，你们不诚实！”接着就会谈到那些常常体验到的阴影。
伴随这些阴影，也会产生许多令人害怕和陌生的东西，这也会增强自我怀疑感。如果年轻人能在团体中过整个一代人的阴影生活，这就足以使他们快乐。
过阴影生活这一行为本身具有破坏性，它干扰了父母热衷的压抑性教养，引起了混乱。阴影的价值始终威胁着现实适用的价值，那些会引发害怕所以被压抑的东西摆脱了压抑，现存的价值受到了质疑。
如果阴影被接纳，如果不是简单地去谴责年轻人，把他们当作替罪羊，就会孕育一种极大的机会，使旧的投射机制得以维持。
在年轻女性那儿，我们尤其能看到“大团体压力”，她们会体验到一种“女性压力”。为了了解这种女性压力，为了决定是否承受这种压力，何处需要承受这种压力，承受到何种程度，年轻的女性必须具有一种良好的自我意识，也许还要有作为母亲的决断能力。
让阴影不再被排斥，不再受上一代父母的延续，让年轻人有自我的意识，敢于打破原有的观念。
人格读后感篇八
第一次了解九行人格是从学校组织的培训活动上，虽然只有三天两晚的时间，但是它探究人心理的神秘色彩加上老师生动有趣的讲解，使我深深迷上了九型人格理论，培训过后就迫不及待地找到相关书籍来了解。这本书就叫做《九型人格》。
本书作者海伦・帕尔默（美），是九型人格的一代宗师，钻研九型人格已超过三十年，是九型人格理论的世界权威专家。九型人格是一种深层次了解人的方法和学问。它按照人们的思维、情绪和行为将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、浪漫主义者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、保护者、调停者。
这本书一共分十一章，第一章综述九种类型人的基本特征。二到十章是系统具体的分析九种类型人的不同特点和自我修养的方法等等。最后一章则主要是教人们如何辨别这九个类型的人。
看完《九型人格》这本书，我更加迷上了九型的理论，似乎对每个人都想实用一下，也为每种人格提出对其有益的做法。首先，我在看到第6个左右时发觉，有益的做法好多都是“注意到……”“意识到……”这种表达，原来注意到自己有哪些问题，就已经很好了。当你注意到自己的问题出现时，就会有意识去改正了。还有个心得就是，要包容一切不同人格的人。别人的不足和缺陷，都是由于他（她）还未意识到自己的人格缺陷。我们应该原谅、包容、接受别人，并通过适当的方式和其沟通，用不同方法应对不同人格的人，发现别人的潜质和优点。
九型人格最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望，它是关于人的性格类型的一门学说，也是一种古老的智能。“九型人格”的英文单词enneagram源于希腊文，意思是指一个有九个点或九条线的图。其中ennea是“九”的意思，gram是“图”的意思。据说，九型人格的发展不是在学院中，而是由一个叫做苏菲的游牧民族发展起来的。因为居无定所的游牧民族需要跟形形色色的陌生人打交道，所以需要借助这套学问用不同的方式跟不同的人沟通、相处。正因为这套学问不是从象牙塔中发展出来，而是从实践中总结出来的，所以它有很强的实用性。
一个乞丐与一个富翁，他们可能正是同一个类型的人；一个囚犯与一位法官，他们也可能是同一个类型的人。无论我们是属于哪种类型的人都无法定格我们的未来。正如一句话所说：一个人来自什么地方并不重要，重要的是他将要去什么地方。
九种类型的人并无好坏之分。或许你喜欢其中的一种类型，但你却并非就是那种类型的人。或者你一直以为自己是属于第一类型的人，但后来有一天你也许会惊奇的发现原来自己是第二类型的人。不要太相信自己的感觉与判断，否则会让我们失去许多本已拥有的东西，时间才是最可靠的。
九型人格能够帮助我们洞察人心，提升人生的幸福和成功。人对世界的看法是不一样的，但通常我们并不知道别人的看法。只是以自己的看法来判断他人的思想。九型人格的教义强调的，是要走出的固有观念，去感受他人的思想。它帮助你设身处地的为他人着想。九型人格能够常常提醒我：不必要的防卫心理，常常使我们把自己的想法和感受误是现实本身。我相信，这本书里的内容能够帮助许多人认识到的自己的性格类型，更能够帮助大家超越自我。
人格读后感篇九
个人观点：如果以为通过做一套测试题便可以了解被测试人的性格类型，以为得分最高的那个号码就是被测试人的性格号码，这种观点是对九型人格测试的错误认识。只有对九型人格进行全面、深入的研究与实践，并融合被测试人的生活、工作环境，才能准确的测试出被测试人的性格类型。
a1、在工作上寻求平衡及和谐，避免冲突;。
2、程序清晰，不能容忍环境中有太多的未知数;。
3、适应能力强，能抗拒突如其来的转变;。
4、对人对事的接受能力较强，在别人心目中是个好的聆听者;。
5、遇到人际冲突的时候会做和事佬;。
6、立场清晰，害怕被别人的意见所左右;。
7、有时太过注重细节，不能集中精神处理重要事情;。
8、需要同事给予较多的响应和支持;。
9、如果工作性质及环境适合，可以有高效的表现。
b1、是策划高手，也懂得汇集各方面的意见及资料;。
2、对很多事情都感兴趣，享受崭新的经验;。
3、生命是一场极有趣的经历;。
4、享受工作，和同事和谐相处，讨厌刻板的工作;。
5、比较乐观，经常看到许多可能性;。
6、懂得辅导、推动别人，讨厌悲观及不分享自己热忱的人;。
7、有创造远见，精于开始新的工作项目，而没有兴趣参与真正的工作;。
8、工作方式并不传统;。
9、工作必须有创意，才能有出色的表现;。
10、不喜欢太多的督促及直接的指示。
c1、坚强、能干;。
2、立场坚定，即使可能引起人际冲突，也不怕别人知道自己的真正感受;。
3、喜欢直截了当地沟通，讨厌说话拐弯抹角;。
4、就算不是刻意表现，也经常会充当领袖的角色;。
5、每种环境都需要主持人，在必要的时候会主动请缨扮演此角色;。
6、欣赏并愿意追随有真正领导能力的人;。
7、相信直觉，也会凭直觉做决定;。
8、喜欢坐言起行，讨厌只讲不做或满腹经纶而没有实际行动的人;。
9、对同事相当慷慨，保护性强;。
10、当同事遭受不公平的待遇时会仗义执言;。
11、有时对同事要求高;。
12、自我肯定的态度让人觉得霸气或有威吓性;。
13、不在意别人是否喜欢自己，但必须要尊重自己。
d1、处处关怀及支持同事;。
2、与大多数人相处得很好，建立正面积极及友善的形象;。
3、遭遇人际冲突或被批评会产生不安的感觉;。
4、矛盾来自既想取悦人，又想按自己的意愿做事;。
5、可以轻易洞悉别人的才干和潜能;。
6、对人付出太多，忙于照顾家人而忽略自身的需要;。
7、对事情的反应有时太过激烈而失去平衡;。
8、不善于做首领，会选择与人合作;。
9、不能够长时间独处，喜欢与人共处;。
10、只要与身边的人合得来，工作情绪自然高涨。
e1、对人对己有很高的要求，倾向于挑剔;。
2、诚信及诚实是做人必备的素养;。
3、不喜欢走捷径或者对工作不认真的人;。
4、别人眼中的自己倾向于批判及过度追求完美;。
5、有责任感、承诺感，事事做的很好;。
6、期望别人有责任感，讨厌不肯承担责任的同事;。
7、注重工作的秩序、规条的清晰，不喜欢程序有突然的转变;。
8、工作完成后才是嬉戏的时间，最大问题是不能放松;。
9、可以接受公正的批判，但通常在别人开口之前已做了自我批判。
f1、重视成功，肯为成功付出最大的努力;。
2、尽力避免失败;。
3、具有强烈的目标感;。
4、喜欢马上投入工作，不耐烦慢动作和“阻碍地球转的人”;。
5、不能明白有些人为何如此谨慎，事事都要细致地策划才付诸行动;。
6、富有自信，欢迎竞争;。
7、是实用主义的信徒，为了提高效率，可以随时更改游戏规则;。
8、将工作放在家庭前面;。
9、不喜欢花时间轻轻松松，也不喜欢花时间去建立人际关系。
g1、对公司忠心耿耿，希望工作高产高效;。
2、采取行动前，必须先透彻了解事情及制定战略;。
3、精于预测问题和解决问题;。
4、与不喜欢策划的人共事会有烦躁不安的感觉;。
5、喜欢事事都有大前提，有时会导致拖延;。
6、太精心的策划及了解有时会导致拖延;。
7、必须知道老板怎样评价自己;。
8、不喜欢工作环境中含糊或未知的因素，事事要求清晰;。
9、人事及权力构架必须清晰，规则更加要清楚;。
10、遇到人际冲突最好公开解决，猜度会产生焦虑;。
11、擅长洞悉别人的动机;。
12、赞誉自己或别人最好要有根据。
h1、保持独特很重要;。
2、必须经常触摸内心真正的感受;。
3、不喜欢枯燥无味的工作，喜欢有意义的工作;。
4、对肤浅的人感到不耐烦;。
5、凡事追求深层的意义;。
6、在生活及工作上找寻方式表达创意;。
7、具有良好的审美眼光，善于美化环境;。
8、能够感同身受;。
9、有时情绪化，对情绪平和的人会造成困扰。
i1、是行业中的专家，善于出谋划策;。
2、喜欢学习及积累知识;。
3、容易掌握概念，却不会运用知识;。
4、注重个人空间及时间，与人相处太久会产生疲惫感;。
5、当有充分的准备时，可成为出色的导师;。
6、是上佳的观察家，是生命的旁观者;。
7、为保存自己的资源，不会贸然参与他人的活动;。
8、可以长时期单独工作，被人认为是为人退缩及不愿意支持别人;。
9、绝对自给自足，能自我推动;。
10、拥有丰富的内心世界。
答案:。
以上9种描述与9个性格号码是一一对应的：
a9号;b7号;c8号;d2号;e1号;f3号;g6号;h4号;。
i5号。
1号改革者，是非分明的性格。最适合在技术部门、质检部门或监督部门工作;。
6号忠诚者，想要的是安全，需要团队的支持。是忠实的员工和好的执行者;。
9号调停者，能够很容易感受到别人的感受。所以适合从事服务行业，另外，文化传媒和教育行业也是适合从事的行业，搞科研，做某个领域的专家也是不错的选择。
人格读后感篇十
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：被阴影蒙蔽的女人。
许多研究结果证明，生活在一个能获得和给予支持的交往关系网中的女人有非常良好的自尊，她们能很好地面对恐惧和危机，较少会变得抑郁。
交谈是一种创造性的、能产生新东西的过程。这种女人间长时间的思想交流被很多人称为“咖啡屋闲扯”，这种现象在男人身上很少见。长处不被看成长处，反而被当作短处来对待，成为讥笑的对象。问题在于，女人常常根本没有觉察到这是问题，反而也参与其中，使用这种贬义的言辞。
自尊水平越低，就越容易与进攻者同一。在与进攻者同一时，我们女人给自己蒙上了阴影，我们否认了自己的价值。总是有一些女人具有一种所谓的“派生的同一”。她们做的一切都是为了更容易被人所爱。正是因为交往对女人如此重要，所以她们才会随时准备与人修好，对所发生的事情表示认同和喜欢，似乎这是不能被改变的。
她们的长处交往能力同时也成了极大的缺陷。为了在男人占统治地位的社会中让阴影真正地发挥作用，男人、经济、科学都必须记住这些阴影的特征。
学习了本章内容，我们要知道，我们女人不能被自己的阴影蒙蔽，我们要承认自己在社会中的价值，这样我们才会更爱自己，也更好的得到别人的爱。
人格读后感篇十一
最近两天没怎么上网了，主要的原因就是在读一本书：《24重人格》。在大学里学习的时候，记得学院的副院长就曾经推荐过这本书，不过当时没有精力，就忘记了。现在偶尔的大这本书，一开始看，竟然舍不得放下。
《24重人格》是一部类似于自传的小说，作者因为小时候的经历产生了多重人格障碍，不过三十余岁之前，他还是非常正常的，不但非常正常的结婚生子，甚至在事业上也略有小成。但是因为各种原因，他非常不幸的意识到自己在心理上可能有些问题。
在意识到这点之后，作者得到了家人的支持，特别是得到了妻子的全力支持（庆幸的是她学了一点点心理学知识，勉强能够理解），为了治疗他们寻找心理咨询师、搬家、住进医院等等，经过数年的努力，他终于战胜了疾病，并且获得了心理学博士学位（函授），为心理治疗贡献自己的力量。
看完这本书，感想颇多。
首先是面对心理问题的态度。在中国，人们对心理疾病都存在一些偏见，不仅是普通人，就算是专业的心理咨询师，也会对心理问题患者有些看法。在课堂上，学生对典型案例的态度也仅仅是感兴趣而已。至于对心理问题患者的正确态度：同情、接纳和支持，我觉得我们还有很远的路要走。在本书中，作者能够被治愈，除了专业的治疗之外，家人的接纳和支持也有很大的帮助。
其次是完整的心理咨询体系。可以说，这本几年前就完成的小说里，描绘的心理咨询体系是现在的中国只在教科书当中才存在。慈善人士的帮助、患者间的互助团队、精神病院、心理咨询师等，甚至是覆盖心理咨询行业的保险业。所有这些，在中国还是梦想。
最后就是美国的教育体系，一个多重人格障碍的患者能够通过函授获得心理学博士学位，这在中国几乎是不可能的。
人格读后感篇十二
和陌生人交谈可以体现和加强一个人的自信。心理学实验表明，人类很多特性的分布都有一个规律：特别好和特别差的人各只占2%左右，中间水平的占95%，也就是说绝大多数的人都是差不多的。所以，和陌生人交谈，碰到正常人的几率远大于碰到一个坏蛋。和正常的陌生人进行一次交谈，可能让我们吸收到新信息，也可能验证我们对人性的一些观念，还可能感受到人与人之间的热情、信任，这些良性的结果必定增强一个人生活的信心。
和陌生人交谈，还能体现个人独立性，有助于人格发展。大家都明白，和熟人打交道，说话的方式依附于社会关系，服从说话人的身份，很多时候并非是个人独立意志的表达。和陌生人说话则不一样，互相之间常常作为独立的个体交往，彼此没有切身的利益关系，双方见到的都只是眼前的这个人，不会特殊关照也不会有什么成见，相对客观、平等，这种完全对等的关系，对青少年时期的人格成长是很有帮助的。许多孩子只有离开父母去学校和社会中独立生活以后才正真长大懂事，部分原因就在这里。
和陌生人交谈，更能锻炼口才和人际沟通艺术。熟人之间，彼此都很了解，不会很注意说话的方式和技巧。而陌生人之间的交往从零开始，需要有意识地运用沟通技巧来建立关系，多次下来，人际沟通能力和口才就会得到提高。
人格读后感篇十三
三月份我读了《九型人格》，看完给我的第一感觉就是——这是一本伟大的书。
在读这本书之前，我对九型人格已早已听闻，在国外，《九型人格》是心理导读课本中最重要、最全面的分析读物，甚至成为了许多高等院校的研究课题（如美国斯坦福商学院）。
通过作者的话简单了解：九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
曾经在看完《九型人格》后，针对生活、工作，他每每都有和以往不同的新的发现，那就是——原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的，这一点我也十分赞同，是理念，而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似——人格是从性格和理念的角度分析的，一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说，人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此，每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏，每个人的人格都应受到所有人的尊重，同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题，通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然，这些只是抽样测试题，不完全准确，真正了解自己人格的并非这些测试题，而是自己。我觉得，无论工作、学习还是生活，正确了解自己，客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书，和我当初做的测试题一样，我感觉我属于第二种人——给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好，使我加深了对自己的了解，对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论，它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时，九型人格能帮助我们洞察忍心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中，《九型人格》是一把了解和沟通的利器，管理者或用人部门通过对各人人格的了解，通过沟通，帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上，发挥其最大的潜能，充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触，写来与大家分享，欢迎大家积极讨论，以帮助我们更好地、更完善地了解自己，认知自己，发挥自己的最大潜能。
《九型人格》一书根据人类性格中固有的特质，将人类分为完美型、给予型、成就型、悲情浪漫型、智慧型、忠诚型、开朗型、领袖型、和平型九种类型。不同类型的人有自己的特点，对这个世界的观点看法也不同，而每一种观点都存在一定的局限性。我们在生活与工作中，如果打破自己的局限性，并避免与他人局限性的冲突，那么你做起事来就游刃有余了。
书中有一句话给我的印象很深刻，“工作中要耐得住寂寞和枯燥”。
我们都听过小猫钓鱼的故事，小猫在钓鱼时，它是坐不住的，看到蜻蜓点水，觉得挺好玩，放下鱼竿去捉蜻蜓；看到蝴蝶飞来了，觉得蝴蝶很美丽，又放下鱼竿去捉蝴蝶；最后回到湖边，蝴蝶没捉着，鱼也没钓到。
像我们这种机械制造企业，无论是技术人员、管理人员还是车间工人，工作都是枯燥乏味的。进入企业两三年的职工辞职换工作的也不在少数。现在的年轻人，觉得自己学历高，理论一套套的，一到关键时刻就傻了眼。工作中普遍存在“浮躁”的现象，看了锅里的、想着碗里的，看了碗里的、想着锅里的。并且抱怨：这个社会对为什么如此地不公平。耐不住索然无味的工作，见不得有能力的职工升职加薪。于是乎，辞职走人换工作，然后，重蹈旧辙！
“其实很多人的成功，不在于有多聪明，而在于能坚持，能把枯燥的事坚持做下来。”相信每一位抱怨工作无趣的职工看到这句话时都会有一些感触。俞洪敏对即将毕业的大学生说过，你面对第一份工作时，就不要去想成败，而是应该去想我怎么样全力以赴地把这份工作做好。只顾耕耘不求收获，是做第一份工作时最重要的心态。
美国西点军校有一句名言就是：“态度决定一切。”自身的性格决定了自己为人处事的观点及态度。用什么样的态度对待生活，就有什么样的生活现实。我们如何摈弃性格的弱点，变消极意识为积极意识，利用自身性格的精髓，打造完美的人生呢？《九型人格》一书给了我们很好的解答。
《九型人格》一书分别辨析了不同类型人的性格特征、优点和缺点，并指导不同类型的人如何找到符合自己的成功捷径，在职场上如何与领导或下级交往。通过阅读本书，我们将学会如何认识自己，如何认识别人，用清晰独特的眼光透析纷繁复杂的大千世界。引领我们洞察更高层次的自我，挖掘自身性格的精髓，用积极的态度面对自己的人生。
《九型人格》一书是每一位人的人生指南！
最了解自己的人真的是自己吗？在自我觉醒未到一定程度的时候，说这个话还为时过早。可是最了解自己的那个人最后还得是自己，因为内心的声音只有自己才能听到，再高明的导师也只能做你的一面镜子，引导你、启发你去往内看自己，洞察内心最真实的感受和声音，最后自己告诉自己，我是谁。
九型人格，未上之前我也只是大致感受这是一门心理课程，可以帮助自己看到自己属于什么样的型格，从而对自己有更好的认知，对其他不同性格的人能更多一份了解和尊重，学以致用与工作与生活了。去上了九型人格的课程才发现，之前的理解太浅薄，九型人格还有更深层次的含义与作用。
九型人格不仅仅是一门心理学课程，也是一种帮助我们进行灵性成长的工具，九种型格就好像九扇门一样，帮助我们找到自己的一扇修行的入口。找到自己的那扇门，与障碍点，找到最真实的自己，接纳自己本来的面目，有针对性的去突破自己的障碍点，那么在工作雨生活中将会了很大的突破，让自己的灵性得以成长，找到“回家”的路。
人的学问还是要通过人来学习，在没学九型人格之前，通过看书，我一直以为自己具备九号人格的特质，通过互动体验式学习了九型人格之后，以前认为的那个我，是我自己的认为而已，并非是真实呈现出来的自己。
人往往会被自己所欺骗，以为自己是这样一种样子。其实是因为自我觉察能力不够，觉察不到内心的感受与声音，找到最真实的那个自己，对自我认知造成偏离。
这样就会忽略掉自己人格中的根源性特质，而这个特质是伴随一生的，也是一生要去突破的障碍点。当我们不能正确深刻的认知自己的时候，障碍我们的那个点我们看不到，错误的把自己判断成了其他型号的人格，就无法去正视、接纳与突破，成长之路将会受到障碍。
也无法很好的去洞察他人，了解他人的人格特质，看不懂不同型格的人，就会少了一份理解与包容，父母、朋友、夫妻之间的矛盾与分歧，往往来自己，自我认知不足与认知他人的不足。提升这点，将更有利于关系的融合。
两天的学习收获很大，找到了我自己的人格特质属于那种型号，也看到了我与生俱来的根源性障碍，性格会跟随着我们所处的环境和经历有所变化，而人格则是与生俱来伴随人一生的，是一生的课题。
九型人格又呈现一个动态性，知道自己的特质，去修正与突破，而非要给自己贴上一个标签。
找到真正的自己，做最真实的自己。做自己才是最快乐的。
人格读后感篇十四
艾里克森人格发展八个阶段的发展任务和所形成的良好人格品质分别是：
婴儿前期（0d2岁）：
这一阶段的主要发展任务是获得信任感，克服怀疑感；良好的人格特征:希望，信任。
婴儿后期（2d4岁）：
这一阶段的主要发展任务是获得自主感，克服羞耻感；良好的人格特征：意志，毅力。
幼儿期（4d7岁）：
这一阶段的主要发展任务是获得主动感，克服内疚感；良好的人格特征：目标，主动。
童年期（7d12岁）：
这一阶段的主要发展任务是获得勤奋感，克服自卑感；良好的人格特征：能力，自信。
青少年期（12d18岁）：
成年早期（18d25岁）：
这一阶段的主要发展任务是获得亲密感，避免孤独感；良好的人格特征：爱，被爱。
成年中期（25d50岁）：
这个时期的主要发展任务是获得繁衍感，避免停滞感；良好的人格特征：关心，发展。
成年后期（50岁以后）：
人格读后感篇十五
马斯洛的《动机与人格》刚刚读完，合书之时突然有个疑问：本书哪个地方提到“人格”？又将目录重看一遍，目录里面没有找到相关章节，又翻翻不同颜色划过的地方，也没有找到，估计是翻译者（许金声）的问题。已将书放回书架，但仍不甘心，最后在附录中发现译者提到：我最初想给本书起的书名是《人性的高境界》。试图通过深入探索人性的“高级”层次来扩展我们对人格的理解。是这样的一句说明使我稍稍释然地将书重又放回。
马斯洛的高境界。
“高级”层次的人性人格是怎样的呢？那一定是健康的人格：能比较客观地认识自我和外部世界，开放的，对所承担的学习、工作、活动有胜任感，对父母、朋友、自然界有爱的能力，有安全感，有创造性，有自由感，以问题为中心、有自我实现的潜能。
高级层次的人在本书中也就是自我实现者：基本需要（生理、安全、爱和归属、尊重）得到满足再加上最起码的天才和丰富的人性。马斯洛临终前四个月在日记中写道：“既然我的一生已经如此丰富，再抓住生命不放则是贪恋的和不知感恩的”尽管他享年仅62岁，足以看到他的满足感、不贪恋、不畏惧死亡。
这种高境界是自我实现者的情怀。
马斯洛的“以人为本”
马斯洛的人本心理学与行为主义心理学、弗洛伊德的精神分析并称为三大思潮或三大势力。其人本心理学和“以人为本”在字面上有些接近，其实际上也有着内在的密切关心。以人为本，强调人的幸福是社会、经济发展的目的。而马斯洛人本心理学强调心理学研究要以人为中心，强调不仅要研究人的低级本能，还要研究更高的本性，强调自我实现是人的高级需要。
无论是高级需要还是低级需要都具有类本能的'性质。需要是人的本性，是一切活动的动机或驱使。以人为本就是以人需要本性为本、为根、为目的。
马斯洛在本书中提出了““类本能”的概念，批评了行为主义心理学与传统的本能理论的绝对两分法，即：不是本能的，就是学习的。
质疑马斯洛。
马斯洛的研究对象是心理健康或自我实现者人群，所以他的感情世界里没有悲观，他认为：如果一个人专注于研究精神错乱者、神经症者、精神变态者、罪犯、违法者、意志薄弱者，他对于人类的希望会越来越有限制，越来越目光短浅，越来越退缩。针对研究者他提出一个简单积极的措施：就是淘汰精神病人、精神变态者、神经症患者……只选择相对完善的人类代表作为试验对象。他称这是积极心理学。
“淘汰”是一种丢弃、回避，不负责任，是一种知难而退。“选择”是一种明智，是成功的保障。那么未被选择和被淘汰者要被社会弃绝吗？由此，我更加赞叹以精神病患者为研究对象的弗洛伊德代表者们，他们对那些不被理解、被边缘化的人不离不弃。
也许这正是马斯洛自我实现的表现：敢于说实话？！
一个全面的心理学应该涉及到“善”与“恶”两方面，而马斯洛在本书的研究中只看到善的一面，邪恶和人性黑暗的一面的心理状况是如何的，他并没有提及。也许他以后的研究中会涉及到这方面，但最起码在本书发表以先没有看到。
人本心理学，既然以人为本，那自我实现者的男性和女性的匮乏性需要和成长性需要会不会有差异呢，我作为一名女性，目前不是一个自我实现者，但心理是健康的，在追求自我实现的路途中，感觉对被爱的需要、依附和亲密关系的重视会更强烈一些，这方面在人本心理学中也值得关注。
人格读后感篇十六
由于人格差异，个体在各种不同的环境中表现出各自不同的稳定而持久的行为模式，或者说，人格给个体的行为打上了独特的烙印。人格包含性格、气质、能力、兴趣、爱好等成分。其中性格为表现在人的态度和行为方面的特征，主要由于后天学习和生活锻炼而形成的，是人格重要组成部分。气质俗称“脾气”，主要指由于先天遗传，加上后天影响，形成一般较小的特征，如情绪体验的快慢、强弱以及动作反应的敏感迟钝，就属于气质范畴。它不能决定人格特征的内容，只能使人的人格带上一定的色彩。
了解个体的人格特征，不但可以预测个体在特殊情况下的行为反应，而且，不同的人格可能表现出不同的患病倾向。例如，近代研究表明，a型行为与冠心病明显相关，被认为是易患冠心病的危险因素。在精神病学临床上，病人的人格不仅决定了他患病后的行为，而且为某种精神疾病的发生准备了基础。例如，强迫病人常有某种焦虑、刻板、固执、自信不足的精神衰弱人格，癔症病人常有情感不稳、易受暗示、自我中心的表演性格。有时，人格所表现的独特行为方式可能和精神疾病混淆起来，导致论断错误。
有些人的人格较为脆弱，在应激性事件作用下，易于发生神经症性障碍。对于细小的事情总是忧虑的人，在困难的情境中更容易产生焦虑障碍，而相同的情境对其他人却没有这种影响。如果人格更为脆弱，那么，异常行为可能在没有应激性事件的情况下出现。有时，这种异常行为表现非常明显，以致难以判断这些行为是由于人格还是由于精神疾病所致。
人格和疾病在概念上的区分，在临床上具有重要价值，但这种区分并不都容易。核心在于能否确定行为异常的病程。如果一个人以前行为正常，以后产生了异常行为，他被认为有病。如果他的行为以往和现在一样反常，他被认为可能有人格障碍(personalitydisorder)。这种区分在行为改变急速显著时容易做到，如急性躁狂症。但在行为改变缓慢不显著时，这种区分就有困难，例如，某些精神分裂症。
由于人们的人格特征存在许多差异，于是就产生了人格类型的概念。把人格分为“内倾”和“外倾”两类。孤僻好静，自负清高、不苟言笑、不善交友、不爱劳动、不肯合群、不喜欢参加集体活动、对人冷淡、胆小怕羞、生性多疑、多思多虑、怕负责任、有时想入非非、脱离现实，是“内倾”人格的典型特征。而“外倾”的人格特征则与此相反。kretschmer曾将病人的人格、体型与所患的精神病联系起来研究，提出了所谓“分裂症型”和“情感性循环型”两种。实际上“分裂症型”类似jung的“内倾型”，“情感性循环型”类似“外倾型”。他认为内倾人格患病多为精神分裂症，而外倾人格多为躁狂抑郁症。
人格读后感篇十七
在朋友那知道了这本书，原本打算自己买的，但是偶然的机会在图书馆看到九型人格这几个字，没想到在图书馆一搜还真的有。刚开始翻开这本书阅读的时候，给我的第一感觉这本并不是对于心理学的研究，而是一本阐述一种神秘的`预言或占卜的书籍。
九型人格的意思是我们所有人的各种性格概括起来可以分为九种，他们分别是一号的完美者、二号给予者、三号实干者、四号悲情浪漫者、五号观察者、六号怀疑论者、七号享乐主义者、八号保护者和九号调停者。这些每一种性格的人都有各自的性格特点，他们有自己的闪光点也有自己的缺点。
在我还没有正式开始读这本书的时候，我在猜想我是哪种性格呢？在字面上看到这九种性格的名称我情不自禁的就会想我最好是给予者、实干者或者是保护者。因为我觉得那些享乐主义者或者那些完美主义者在名词上听起来就感觉不像是什么好的性格。这就是人的一些天性吧，每个人都希望自己是最好的可以是最完美的，但是其实只有真正长期的观察和了解之后才能知道一个人的性格类型。这里的九种人格类型并不是说每一个人都只属于这里面的其中一个性格，每一个人都可能有这里面两种或者两种以上的性格特征，这里所谓的性格种类指的是每一个人的主导性格。这种性格在这个人的身上表现的是一种主导的类型。
并且这样的性格特征还不是固定不变的，每个人处在强大的压力下和在毫无压力的情况下每个人的性格又会朝着其他方向发展，这个让处在九宫格图上的三角形位置上的人联系在了一起，而且作为主导性格的3、6、9号又是其两边性格的主导者。这让九型人格顿时变的复杂了不少。
在读者这本书的时候，每读到一种人格类型，我总是在我的生活中在我认识的人当中寻找这种性格特征的人，有时候读着读着我就会有种想要会心的笑，因为我会想到谁谁真的就是这样的，他肯定就是这种性格特征的人。认真的阅读和研究九型人格对一个处在社会中与他人相处有很大的帮助，因为当你知道这种人的性格类型之后可以根据其特点来与之相处。
但是其实我最感兴趣的并不是可以了解他人的性格类型，我最想知道的是我属于哪种性格类型的人，我这样性格类型的人有怎么样的性格优点和缺点，当真正了解自己的性格之后才能做到三省吾身。但是当我一章章阅读，看到一种又一种性格类型的时候却始终没有发现自己很明显的人格类型，我一直告诉自己说可能在后面呢。到了最后一章我发现还没有找到我自己性格的影子，知识在享乐主义者和保护者还有一点调停者那看到一些片段。
深思了好久，原来其实是我对于自己的了解还不够深入，可能每个人都或多或少的有这样的问题，每个人都不大愿意去直面自己的缺点，每个人都是最能够包容自己的人。但是自己的很多缺点和习惯在外人看来却是另外的一种情况了。所以很多人会说自己是最了解自己的人。但是看完这本书之后却让我对这个答案保持自己的观点。加上这本书也需要时间去研究，我看到的可能只是很浅显的表面。但是我忘记了是哪位名人讲的（好像是俞敏洪）现代的知识太多了，假如你对一本书研究的太透彻的话就失去了读很多其他书的机会。
人格读后感篇十八
这是伟大的人本主义者马斯洛的伟大作品，这本书花了很多时间系统地讨论了五个层次的需求和自我实现的人。
在很多情况下，我真的认为人本主义不是一个心理学流派，而是一种哲学。这是一门让人看了之后感到阳光和积极向上的哲学。
其他心理学学派重点研究的是“病人”，而马斯洛开创的人本主义学派关注的是“完美的`人”。在我看来，积极心理学是人本主义心理学的延伸，这是我近年来非常喜欢的。它也研究人的“优点”而不是“缺点”。
马斯洛说:“自我实现的人就像身在异乡的异客,自我实现的人的想法特立独行,并不一定按照世俗的要求和别人的眼光行事，对待有制度有瑕疵的社会时，他们更愿意从内部去改良，而不是在对外部的叫嚣中去试图毁灭“，我特别喜欢这句话。
马斯洛说:“每个人都天生都有潜力,但有些人受低级需求如生存需要和安全需要,不能自由的追求更高的需求,而只有高级需要爱和归属感、自尊和自我实现等需要,才是人之所以感到幸福的源泉。”
这些都是我的团开办小组的幸福根源,在当今社会,我看到越来越多的女性衣食无忧后仍旧感受不到幸福，其根源在于更高级的需求――“自我实现”没有满足导致，所以如何“自我实现”就是她们需要解决的问题，这就是是我幸福课的一个重点。
我认为每一个现代人都可以阅读人本主义心理学的著作，成为一个自我实现的人。只有这样，我们才能成为一个快乐的人。
人格读后感篇十九
《九型人格》是一本研究九种类型人格的心理学书籍。对这类书籍，我是心生畏惧的，这种畏惧来自那些枯燥无味的理论，不好领悟的知识点。前面看的那本《自控力》，虽然也是一个星期读完，还做了读书笔记，可是从内心来讲，难度是有的，也需要去深究，仅看一遍是不够的，还应抽出时间多看几遍。
《九型人格》相比《自控力》更为枯燥，看了好几章，连个案例也没有，纯粹只是枯燥的理论，各种类型的性格，还没有理出逻辑关系，已经招架不住了。看到其他书友的读书笔记，把每一型人的性格画成了一个个形象可爱的小人，助人者，领导者，探索者……等九型人格，每种人格都有自己与众不同的风格，瞬间让这本书有了高大上的亮点。
研究人的'心理是一件神秘而可怕的事情，神秘自不用解释，“可怕”二字该如何解释呢，也许人的心理本就是难测，如若某人站在你的面前，你就知道他的想法，或别人能轻易进入你的内心，自己再无任何隐私，一切罪恶与美好尽暴露在阳光下，想着就可怕。忽然想起杨绛先生的一句话“我穿了隐身衣，别人看不见我，我却看得见别人”，这样的隐身衣虽然隐形的只是外在的躯壳，但我还是想拥有一件。
还记得很多年以前看过的一部电影《沉默的羔羊》，剧情悬疑惊悚，与人的心理有些关联。已经回想不出来当时是以怎样的心情看完那部电影，除了恐惧也许还有迫切想知道结果的心情，而那一直贯穿整部电影的人之心理，到了电影散场，我也没彻底理清。好奇心真的无法战胜恐惧，而恐惧的产生不是那些血腥的场面，而是即使自己紧跟剧情，却还是一再判断失误。
写到这里，我停了下来，问自己，人最应当审视的就是自身，可是我了解自己吗？或者是我自以为自己很了解，实际上连自己都看不透。
回想着自己走过的路，浑浑噩噩不知所措，有瞬间被世界抛弃的孤单，有脆弱无助仰望天空的泪水，有为梦想打拼的勇敢，有苦尽甘来的开怀，可是我知道在我身上所发生的这一切都是生命碾过的痕迹，都是上天的安排，虽然不知道是不是最好的安排，但是任凭谁也无力去改变。
也许在我混沌不清之时出现在耳边飘忽的声音，不过是自己潜意识里最想对自己说出的话语，“我累了，想休息一下”。又或许世间真的有第四维空间，可以把心底里最深的秘密掩埋在时光里。认识自己，原来是一个崭新的开始。
人格读后感篇二十
1.好人格是成功的基石。
作者：萨迪·。
2.假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。
作者：康德·。
作者：雨果·。
4.丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
作者：卡尔·马克思·。
作者：歌德·。
6.保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
作者：李苦禅·。
7.中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。
作者：车尔尼雪夫斯基·。
8.要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
作者：雪莱·。
9.道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
作者：(英国)谚语·。
10.读书在于造成完全的人格。
作者：池田大佐·。
作者：巴尔扎克·。
作者：今道友信·。
作者：屠格涅夫·。
14.一个人必须剔除自己身上的'顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
作者：佚名·。
15.自重——人格天平上的砝码，质地越纯，价值越重。
作者：麦尔顿·。
16.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
作者：歌德·。
17.只有伟大的人格，才有伟大的风格。
作者：柏拉图·。
18.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
作者：梁启超·。
19.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
作者：郑培民·。
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人格读后感篇二十一
三月份我读了《九型人格》，看完给我的第一感觉就是——这是一本伟大的书。
在读这本书之前，我对九型人格已早已听闻，在国外，《九型人格》是心理导读课本中最重要、最全面的分析读物，甚至成为了许多高等院校的研究课题（如美国斯坦福商学院）。
通过作者的话简单了解：九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
优酷网古总裁曾经在看完《九型人格》后，针对生活、工作，他每每都有和以往不同的新的发现，那就是——原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的，这一点我也十分赞同，是理念，而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似——人格是从性格和理念的角度分析的，一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说，人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此，每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏，每个人的人格都应受到所有人的尊重，同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题，通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然，这些只是抽样测试题，不完全准确，真正了解自己人格的并非这些测试题，而是自己。我觉得，无论工作、学习还是生活，正确了解自己，客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书，和我当初做的测试题一样，我感觉我属于第二种人——给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好，使我加深了对自己的了解，对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论，它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时，九型人格能帮助我们洞察忍心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中，《九型人格》是一把了解和沟通的利器，管理者或用人部门通过对各人人格的了解，通过沟通，帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上，发挥其最大的潜能，充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触，写来与大家分享，欢迎大家积极讨论，以帮助我们更好地、更完善地了解自己，认知自己，发挥自己的最大潜能。
人格读后感篇二十二
“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论，是由乔治·伊万诺维奇·葛吉夫十九世纪介绍到西方的，他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦·珀尔默的著作，内容深入浅出，看了之后获益匪浅，给我两个最大的启发是，要走出自己固有的观念，去感受他人思想；还有，我们认识自身的性格，目的不是为了把自己分类到某种性格中，而是为了把它抛开，让深层的意识得到展现，充分发挥生命的潜能。
我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切，我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见，我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦，这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的，因为在我们与真实世界之间，总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误，否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢？除非我们能首先把性格除掉，否则我们怎么能从灵感和直觉中，而不是从我们的智慧中，获得更多的知识呢？不过，一旦我们已经形成的性格开始弱化，我们就会听到一种回家的呼唤，我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系，这个过程就像一条回家的路，走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。
九型人格的感知和情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。
九型人格是最近在欧美比较火的一个关于分的性格的书。书中对于九种人格的每一种都进行了系统的分析与比较，不过总体感觉书写的比较闷，感觉与生活颇为脱节，然而作为一本本身偏学术的书，这也是有必要的。与一般的星座生肖秣陵两可的语言很不同，书中对于每一种性格都有一种精确的定位，而且分析的较为客观，而我现在也在尝试可能不能把自己周围的人与九型人格的类型对应一起。就像书中作者所说，对照的目的并不是为了看有多符合，而是为了使我们更好的处理与他人的关系，并了解为什么他会这样想，同时能认识到自己的不足并进行有效的反省与改正。
做完这样的反思和对照，我发现九型人格理论真的大大帮助我对自身认识的突破，也让我对完善自己的性格有了个明确的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。
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