2023年我我们仨读后感(汇总18篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-06 20:24:17
2023年我我们仨读后感(汇总18篇)
时间:2023-11-06 20:24:17 小编:ZS文王

读后感是在读完一本书或一篇文章后,根据自己的理解和感受,对书中内容进行总结和思考的一种表达方式。读后感不仅可以加深对书籍的理解,还可以帮助我们更好地运用所学知识。我想我读完这本书也应该写一篇读后感了吧。要写一篇较为完美的读后感,首先要全面而准确地理解书籍的主题和核心思想。范文是我们学习和提高写作技巧的好帮手,以下是小编为大家整理的读后感范文,希望能够给大家启发。

我我们仨读后感篇一

书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。

有一类书的写作风格都像这样,比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都,没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉,仿佛是一个梦和另一个梦。

说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀,但是有一些非常棒。我喜欢p93页,和p114页的插图。有一些也的插图也很不错,但是我不知道为什么ps的有些过度,还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。

我我们仨读后感篇二

这本书是语文老师推荐的寒假图书中,的一本,这一本比前几本相比来说,不是那么的好看,因为我觉得它太平淡无味了,这类的书可能不太适合于我,所以今天说的可能说的就比较无聊。

一开始读,并不是很愿意,而且还没读懂,我只是跟随着主角——一个关心孩子的母亲,跟随着她那迷糊又不真实的梦,读完了在古驿道上发生的事,我没有接着往下读,因为没有读懂使我失去了兴趣,然后,我就睡着了,这就是我第一次读这本书,但是根据上级要求必须两天内搞完不然我就要被学校给处决,所以第二天我又开始拿起这本书,我总觉得有一丝熟悉的困意,我在书中看到了钟书所在的孤独的小船,更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始思考。为什么钟书会在小船上赖着不走?为什么钟书有时候感觉很累?为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢?为什么梦和真的一样?那当然是预言梦啦!为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现?也是预言梦啦!

而且最为荒唐的就是。阿圆去世的那一天,是我生日!

我知道,这本书是悲伤的,是杨绛自己一人回忆的,书中有句“当时没问,以后也没想到问,现在已无人可问”更是让读者们大哭一场,但我没哭。读者肯定想,人在世,要懂得珍,懂得惜,没了的就再也回不来了。要把握好现在,过好每一分钟,即使“世间好物不坚牢”,也要微笑着面对明天,让“好物”多一些,这样,才不会捞得个“后悔”二字。(在书上找到的句子,自己改了一点点。)。

我我们仨读后感篇三

《我们仨》是作家杨绛晚年回忆自己一家三口而写的一本书,从书中我们可以深刻地体会到这个文学家庭的聚散离合、悲戚与共。也许这本书并不是作者最好的一本,但或许是最感人、最发人深省的一本。

在书中,作者通过平淡如水的文字,将所有的举案齐眉、舐犊情深、相濡以沫凝聚在了一个又一个的家庭琐碎之中。

在这个安详而又真切的世界里,他们不求闻达,一辈子以书为伴,与世无争;他们安贫乐道,即使陷入困境,也会用平常心武装自己,在自己的世界里求得一份自由闲适。正是凭借这份不世出的豁达,让一家三口其乐融融地享受着生活的甜润,闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。也正是这种大爱无言、宠辱不惊的情怀,支撑着“我们仨”结伴同行,即使在最动荡的时期,也没有随波逐流,扭曲自己的心灵,真正的做到了淡泊明志,宁静致远。

然而“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”纵使三个人的感情经受住了柴米油盐的考验,但终究抵不住悠悠岁月的无常,在世纪之交的时候,“我们仨”走散了。

值得庆幸的是,作者并没有在丧女、丧夫的双重打击中倒下,而是凭借着从容自若的情怀在最后的岁月里一个人思念“我们仨”,将“我们仨”的故事用平缓的笔触串联了起来,让平淡而温馨的故事变得鲜活,散发出珍珠一般的璀璨。

作者是不幸的,她在两年之内连续遭遇了女儿与丈夫的离去,作者又是幸运的,因为“我们仨”六十年来积累的温暖、快乐和温馨充实了她的绵长思念。

而且正是凭借着这些平淡的画面让“我们仨”真实的生活在作者的笔下完美的复活并得到了永生,这些经历过岁月的沧桑在洗尽铅华之后折射出了一种平淡的美丽,这种美丽让我们学会了豁达与从容,教会了我们在现代社会中寻找一些非物质的东西温暖自己的心灵。学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福和快乐。用心去体验每一份平淡的亲情、友情、爱情,品味平凡与不平凡的生活,给自己一个宁静的心灵空间,忘却得失,真正做到不忘初心,方得始终。

我我们仨读后感篇四

今天,我拿到了一本校园读本,叫水世界和我们,我拿到书后,便迫不及待地看了起来。其中,最使我有感的文章是学会宽容这一篇。

这篇文章主要讲:印度有一个富翁有三个儿子,因为年事已高,想把财产都留给了他的三个儿子,但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事,谁就是财产的继承人。一年过去了,三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人,交给他一笔金钱让他保管,后来富人因为出车祸去世了,他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里,他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次,那个人睡在悬崖边上的大树下,他就怕那个人掉下去,于是就叫醒他,自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。

我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.

我我们仨读后感篇五

今年九月上日,华东航校举办了五十周年校庆,重逢了阔别数十年的老同学孙中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星汉遥隔,几十年颠簸之后,说起他原先所在的江西小三线厂,编了一本回忆录,以记念小三线,过二天托快递赠我一阅,激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子,想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验,约有七八十万字,先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等,精美,优质,缜密。还没有看文和图,就立时起了敬意,了不得!我有过业余编刊的经历,深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书,而这套《我们人民厂》,至少从出书这个角度讲,是很上得了台面的。

编委中的赵仁才,孙中逵都是很哥们的校友,我熟知他们的办事能力比我强,但谁知强大得多。这过程需要耐心,细緻,毅力。我对此书的.所有编委致敬了,並感到,这些老兄,应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。

接下来我就读文章。

我我们仨读后感篇六

今天,我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。

这篇文章主要讲的是:“低头族”无时无刻不在看手机,而且“低头族”对网络上的热点如数家珍,有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。

读完这篇文章我颇有感触,当今社会中压力与需求被一再压制,“低头族”变得浮躁,没有耐心,不会与人相处,一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机,应该控制住自己对手机的欲望,不应该没有节制的去玩手机,变成“低头族”。

就像我们班的小a,他的家长就非常宠他,给他买了一部智能手机,还有一部平板电脑,现在他的学习成绩下降,天天上课也在玩手机,甚至他都离不开手机了。所以,他现在就成了“低头族”,而他的家长却让他为所欲为。

而我的家长却不让我玩手机,更不让我玩电脑。我原来也很烦,但现在我觉得,不玩手机比玩手机好很多,玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”,也会失去人情味和美德。

所以,让我们正确使用手机,让我们从此不当“低头族”,让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑,离不开科技的进步,但更离不开文化和情感。放下手机,别让我们成为科技的奴隶,关心身边的人,莫让自己变成情感上的“低能者”。

让我们携起手来,将我们与手机隔离,让我们面对诱惑能成功控制。这样,我们的社会才能变得更好,让我们远离手机吧!

我我们仨读后感篇七

《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。

不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。

可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。

又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。

我我们仨读后感篇八

《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式,讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天,一位很关键的工程师变了,开始独立思考,对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战,想利用他来砸社会,但最后男主主动接受了脑叶切除术,背叛了女主。革命失败,女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。

与另外两部作品一样,反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭,《美丽新世界》是从小灌输观念,直接塑造统治者需要的灵魂,然后用各种娱乐来充实人的精神,让人不再需要思考,意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里,人失去了个性,没有“我”,只有“我们”,我因“我们”而存在,我因成为“我们”而强大,“我们”的成就就是我的成就,“我们”创造和改变世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因为我是他们中的一员。由于以上原因,每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分,而不是成为“我”,否则我将失去力量,我将毫无意义,我将不再拥有整个世界。

在这样的世界里,人们不需要名字,他们只使用数字;人们不需要区别,他们都穿着同样的衣服,每天起床伸懒腰,用同样的动作刷牙。人不需要隐私,因为每个人都是一样的,所以人们住在并排的透明房间里,一举一动都是一样的;人们的时间也是固定的,他们同时起床、上班、回家,娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上,通过这种集体行为,感觉自己属于“我们”,并从中获得快乐(有没有类似网络互喷的方式)。

我我们仨读后感篇九

昨天晚上就把这本书看完了,总想着要写点什么,但心中纵有千言万语却无从说起。

一直很欣赏甚至是向往钱钟书与杨绛的爱情,不需要轰轰烈烈却细水长流。钱钟书明明一点家务不会,却非常努力的做着家务,洗衣做饭打扫卫生,虽然偶尔也会搞得一团糟,却甘之如饴,只想让杨绛减轻负担。杨绛先生有时候像个大家长一样,有时候却是一个宠着的小姑娘,就像书中写到三人关系那一段,莫名觉得非常温馨幸福。世间爱情莫过于此,相互欣赏,在对方面前永远是个“孩子”,不需要逞强,也无需太过坚强,柔与刚恰到好处。

对于三个人的相处,无疑是温馨的,是幸福欢乐的。父母子女之间是亲人、是朋友、是知己,相处是那么的和谐。代沟?不理解?不存在的,他们似乎跨过了年龄的障碍,相互宠着,扶持着。钱钟书与杨绛先生都是非常优秀的人,在教育领域都有所建树,而我最欣赏的是关于钱瑗小时候的教育。在孩子成长的岁月里,父母无疑是最好的老师,孩子做的想的其实都是在模仿父母,正因为钱氏夫妻的和谐相处及日常兴趣,让钱瑗深受影响,最后成就了现在的钱教授。

在读这本书时候,也会时不时在脑中闪过自己的家庭,一家四口的相处之道。我家所有人聚在一起时间少之又少,相处也会有抱怨、争执,但是更多的欢笑,一个电话可以说一个小时废话,一起吃一餐饭可以笑到肚子疼。我并不觉得我家教育方式有多好,但是为了家庭和谐,每个人都在相处中成长。

无言落日是天涯,望尽天涯不见家。

天南地北人四散,吾心归处是故乡。

我我们仨读后感篇十

本书的内容没有看多少。

看也是从网上找到了部分篇章,感觉还可以把。

后来找到了微博,看了几篇,看着看着就觉得有点儿无聊了。

这本书就到此为止吧。

评价只写这么多了,不知道评论的字数限制,不过是在是不想再写啥了。

我我们仨读后感篇十一

转眼在中山这个城市已经生活半年多了,越发喜欢中山这个城市。

就读书而言,中山的图书馆就比北京便利很多,这是我之前没有想到的。无需押金,刷身份证即可(国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多,还没有退掉呢),全程自助,刷身份证机子自动吐出一个读者证,选好的书放在指定位置,自动全部借阅成功。便捷的我都不确定自己借阅成功没,哈哈。

“市民选书,政府买单”,不错吧,几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦,如果借不到,给政府发书单啊,哈哈。

最近借阅的是杨绛先生的《我们仨》,读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻,只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意,出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧,就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸,让凡人的生活也可以有很多启发。

最喜欢他们仨“小石子”的习惯:钟书每和我分离,必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后,我曾出国,而他和阿瑗同在家,他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事,我们称为“石子”,比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天,或阿瑗出差十天八天,回家必带回大把小把的“石子”,相聚时搬出来观赏玩弄。

陪伴女儿成长的日子,每天都有很多值得记忆的“小石子”,可惜我这个母亲太懒了,总是有各种借口忘记记下,过一段时间又忘记了。读完此书,熬夜写此文,那个小可爱不停地在身边捣乱,那就先写到这里吧,晚安啦!

我我们仨读后感篇十二

这本书很好,很深,必须要仔细研读才行。

这本书举例了我们仨在一起的时光,有喜有悲,但大多都是欢喜更多,女儿成了大学教授,笑谈父女相,俩夫妻互相理发等等。但也就是这样,作者才会更加害怕分离。

作者担忧自己与家人失散,害怕再也见不到他们的面,这虽然只是一场梦,但更能体现出作者自己已经老了,作者与丈夫都已经老了。

文中多处用到环境描写,主要背景十分阴暗,而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了,再使作者进入这样阴森的环境,便会无比恐惧,无比害怕 。《我一个人思念我们仨》中,虽然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的梦和钟书的解释更让我害怕。

这使我想到了我的奶奶,随着年纪越来越大,每天晚上半夜总会惊醒几次,有机会总会和我们在一起,可是因为工作,爸爸妈妈一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其实我也都知道。

也许,也就是这种恐惧分散,害怕离别的心吧。

不愿分散,不愿离开。

现在的我们还多陪陪老人们吧,别让他们为了自己,操碎了心。

我我们仨读后感篇十三

昨晚看本书看到了夜里十二点多,看到杨先生描写阿园去世的文字,不禁泪如雨下,不能自已。妈妈的爱,永远伴随着她的孩子,在妈妈眼里,即使是六十岁的老人,始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮,稚嫩,全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪,六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。

杨老师一家三口的生活让人羡慕,虽然自始至终都没有多富裕,一家人在一起却过得十分幸福,这就是家,是能让每个人向往,魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候,这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求,都能够一生以书为伴,不受世俗的束缚,做着最真实的自己。这一点让人特别羡慕。

杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下,多次组织中关村大讲堂,还是照常做自己的事情,恐怕只有自己知道漫漫长夜,她是怎么样度过的吧,每每想到这个场景都觉得好心痛,我在想要是人世界没有生离死别该有多好,可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢!就是因为有太多的不得已,才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说,这一生过得很幸福,虽然他们都不在了,可是还有回忆可以作伴。

而现在,杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧!

愿我们每个人都能珍惜自己的家庭,因为时间一去不复返!

我我们仨读后感篇十四

“人世间不会有小说或童话故事那样的结局,‘从此,他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。”这些平实的话之所以击中心灵,因为这也是我们自己挣不脱的宿命的写照,向死而生,唯有珍惜当下,珍惜眼前人。

我们都是平凡的人,都希望有个人能懂我们的脆弱和逞强,能知道我们的温柔和倔强还愿陪伴我们度过余生。我更佩服那些把平常琐碎活出生命韵味的人。看透生活却仍旧热爱生活,知世故而不世故。

百岁之际,杨绛写道:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”告诫自己要努力工作,多读书,保持平和,追求平淡,向往平静,拒绝平庸,希望有朝一日我可以领会这些话一二,足矣。

这是一本让人看了心疼的书,

这是一本软化硬心肠的书,

这是可爱的一家三口,

这是一曲平凡生活的赞歌。

愿你们仨在天堂重聚,相亲相爱,永远不再失散。

我我们仨读后感篇十五

再次读完《我们仨》这本书,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,温暖,沧桑,两个不相关的词语可以形容在一个家庭身上,似乎寻寻觅觅着,最后,却独留杨先生一人。

《我们俩老了》,《我们仨失散了》,《我一个人思念我们仨》,三部曲是作者杨绛先生将三人共同生活的岁月又重温,重新走了一遍,写的是分别,团聚,是半个多世界的心照不宣,彼此扶持,是几十年载的温暖相依,肩并着肩。

1997年,女儿钱瑗去世,1998年,钱钟书先生离去。这次,一家人不是失散在古驿道,而是彻彻底底的阴阳两隔,就像杨绛先生所说的:"我一个人怀念着我们仨”,老人怀念着女儿圆圆,怀念着丈夫钟书,怀念着这个不平凡的三人家庭,同时,又治愈着自己。

"我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起”。

两遍的阅读,每一次都眼含热泪, 世间好物不坚牢,彩云易碎琉璃脆。我们无法超越死神所规定的时间,但我们可以在彼此相守的时间里,热爱着对方,圆圆不仅是他们的女儿,更像是他们的朋友,三人组成的家庭境界,真的很洒脱。

杨绛先生回忆着这对他们意义非凡的岁月,她明白,人世间,终究不是童话,都会有那么几次痛心疾首却又无法改变的离别,她在那回忆着那几十年中缓解心上的疼痛,她在那回忆着几十年中缓冲着受到的伤害,她,释然了。

一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失,呈现给我的是那时期独有的情怀,仿佛杨先生坐在我的面前,笑着对我说,"但尽管这么说,我却觉得我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。”

我我们仨读后感篇十六

很久之前,就感动于钱钟书写给杨绛的一句话:

没遇到你之前,我没想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过和别人。

钱钟书和杨绛的恩爱十分出名,这次,找了这本书来看,也是想看看名人大家如何经营感情的。在谈过恋爱后,看别人的爱情相处之道,感受也更深刻吧。

钱钟书,杨绛,钱媛。三口之家,充满了无限的趣味。不论经历何种政治的风波,工作迁移,依旧一家人十分团结,不抱怨,任何时候不放弃读书和工作,总是给予正能量。

感情经营方面:不是所有事情都需要说透,不是所有事情都非得分出胜负,听谁的。

“我爱整洁,阿媛常和爸爸结成一帮,暗暗反对妈妈的整洁。例如我搭毛巾,边对边,角对角,齐齐整整。他们两个认为费事,随便一搭更方便。不过我们都很妥协,他们把毛巾随手一搭,我就重新搭搭整齐。我不严格要求,他们也不公然反抗。”

不让对方担心,能为他解决问题,成为某种依靠。像钱钟书在杨绛住院期间总是弄坏东西,杨绛总是跟他说“不要紧,我会修”,而且真的做到了。

忠于人品,陷于才华。无疑,钟书先生年轻时十分帅气。而人品和才华是持久的吸引力。字里行间,可以看出杨绛赞赏钱钟书的正直,不贪名图利,欣赏折服他的才华。

彼此三观一致。两人都非常喜欢读书,都很喜欢文学,即使咬文嚼字,也能读懂对方的意思。

包容也很重要。杨绛全书只提过两三句钱钟书的缺点马虎粗心。其他的都是满满的包容理解,欣赏支持。

希望自己也能收获像杨绛与钱钟书矢志不移的爱情和相扶到老的婚姻。

我我们仨读后感篇十七

放下杨绛先生的《我们仨》,我也仿佛从自己的梦中走出来。书的逻辑再简单不过:“我们俩老了”,所以“我们失散了”,失散了后,“我一个人思念我们仨”;生活的经历可不简单,可谓阅尽人间沧桑,遍历生活百味。一家仨,走上人生“驿道”,欢笑与温馨,在生活的“客栈”相聚,短暂却又再一次地在驿道上失散,从此天各一方,如同一只离群的白鹤,声声凄凄。家也不复是家,只不过是客栈罢了。

人世的分分合合,却如同一个同心圆,总转不出家、爱人、女儿这个圆心。这个圆也许是个椭圆,因为生命的轨迹,不会是如此的有序。圆圈内各式人物,衬托了这个圆圈的厚实与凝重。

人生入梦,还是梦入人生,如同梦蝶,确实显透了几分生的无奈,活的艰难。“梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦”。这样的文字,多少让人觉得要这一切真要是梦又该多好。梦意味着生命还没有到这样的际遇,还有希望在醒来后。

可诗人蓝德说,“我双手烤着/生命之火取暖;/火萎了,/我也准备走了”。风雨伉俪的钱先生走了,自己至亲的女儿也走了,只剩下“我一个人”回忆旧日的时光时,这不是生命的煎熬又是什么?一个人孤零零,一个人做着“老人的梦”,醒来后是无边的黑夜,冷清的“客栈”,这时,害怕的是“万里长梦”会有朝一日醒来。

生活的沉寂和孤苦,突然怎样地增添了生命的重量,对过去种种往昔的无限追忆与留恋。没有谁再陪伴在你的周围,一切的喧嚣似乎都随着亲人的离去而变得那么的寂静。没有了老伴的常年的“呼啸”,没有了女儿的“做坏事”,一切又归于清静。

也许人的一生就像一块石头激起水中的波澜,一个一个的圆就慢慢地散开,久而久之,波澜就归于平静。但“过去的事,像海市蜃楼般都结在云雾间,还未消散。现在的事,并不停留,衔接着过去,也在冉冉上腾”。

我我们仨读后感篇十八

第一部:我们俩老了(杨绛做了一个老人梦)

第二部:我们仨失散了(看着真的很揪心,眼泪哗啦啦的掉一地)

第三部:我一个人思念我们仨(记录杨绛一家人温暖的故事)

这本书的第二部最感人,杨绛先生以梦境的形式回忆自己的爱人钱钟书大病住院期间自己每天往返医院的生活。钱钟书住院不久,她们心爱的唯一女儿因骨癌被迫住院,杨绛先生每天只能做梦回到女儿身边,静静的看着女儿身边发生的一切,自己却无能为力。

我们不能理解白发人送黑发人是什么感觉,不知道杨绛先生是怎么忍住内心的痛苦才出版了这本书。

本书的第三部,从钱钟书公费去英国留学,杨绛先生作为家属也跟着去留学,不久之后,她们的爱女圆圆就出生了。我觉得那段留学英国的时间应该是他们一家子最幸福的时候,因为本书从那时候说起。

他们一家三口总是以相互搀扶的形象作为整体出现,书中有一句话看着非常感人“我们一家人只有死别,没有生离。”只要3个人在一起生活,哪里都是温馨的家,平淡的生活中,他们总是能发现生活中的“乐趣”。把每天的散步当成“探险”,把去餐馆吃饭当成“看别人唱戏”,无论生活多么艰辛,他们每天的读书和工作没有断。

他们一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一个可以安顿的居处。经历过亡国、战争、解放、改革运动等等,她们相互扶持,相互依靠,互相鼓励,一切并未改变她们,也未改变她们,也并没有打倒她们,她们就这样简单的做着她们最爱的学问。她说:“碰到困难,锺书总和我一同承担,困难就不复困难。”

我觉得杨绛和钱钟书夫妻是幸福的,因为他们彼此理解,彼此欣赏,彼此赠诗。

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