在现在社会，报告的用途越来越大，要注意报告在写作时具有一定的格式。那么什么样的报告才是有效的呢？下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!
3个聚焦巡察报告篇一
通过认真学习中共中央政治局会议提出的，只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、坚定有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。正确理解和强化“四个意识”是增强党的团结统一的重点所在，也是凝聚发展动力的重要思想保证。“圈子文化”，是这次反腐败斗争中提出的一个重大问题，通过这次反腐败斗争揭露的大量事实，同时联系我们身边发生的一系列问题，“圈子文化”是党内政治生活不正常情况下滋生的一种极坏的风气。我们必须明确地指出问题所在，必须痛加鞭挞，坚决抵制。各种“圈子文化”都是背离党的政治原则、组织原则和党的纪律的，他们是党的健康体质机体上的毒瘤，危害极大，应当引起高度重视，坚决予以清除。坚定信念，做忠诚的共产主义战士，做遵纪守法的执法队员。要把党内政治生活的战斗性摆出来，敢于交锋，真批评、真监督、真刀真枪，营造敢于战斗的氛围。人正在修、器精在磨、事成在做。要引导和规制机关党员干部从严修身用权律己、从实谋事创业做人，用坚定执着的“四个意识”感召为民务实清廉的具体行动。
(一)“四个意识”方面
1、存在的主要问题1
政治意识方面的问题，章党纪党规等基础理论还不够扎实。在日常的党小组学习和党组织生活中，虽然能够坚持参与，但学习主动性不够强烈，对各类学习内容和会议精髓没有进行更加深入、结合实际的思考。同时在具体落实方面有所欠缺，一些理论知识还停留在笔记本里，没有融会贯通到具体的日常实际工作中来。
2、存在的主要问题2
大局意识方面的问题，大局意识、全局观念不强。对方针政策把握不深、不透，认识不敏锐、不深刻。工作中只注重自己份内工作的考虑，没有站在全局的立场想问题，总认为自己工作完成，不拖后腿就行，全局观念不强。
(二)政治纪律政治规矩和组织纪律方面
1、存在的主要问题1
大局观念和长远发展意识有待加强，有时不顾长远发展追求短期效果和成绩。政治敏感性不强，对自身要求不够严格，有的时候在公开场合喜欢说话，还有的对社会上、网络上出现的一些政治谣言和错误言论，不抵制、不斗争，甚至随声附和。有的对歪风邪气不作斗争，视而不见、装聋作哑。
2、存在的主要问题2
遵守党的组织纪律不严格，执行总队领导交办的任务不严谨认真，存在随意性和简单化现象，对待交办的工作任务没有充分酝酿时间偏短，不积极听取领导及同事的意见或建议。党内生活制度执行不到位，学习教育搞形式。批评与自我批评氛围不浓。对自己存在的一些不良风气批评和整治力度不大，总是手下留情。歪风邪气不作斗争，视而不见、装聋作哑。
(三)圈子文化和好人主义方面
1、存在的主要问题1
以往对待圈子文化认识不够，什么人都说好，对什么事都说不错。对待党员民主选举工作和民主评议工作不能如实发表个人观点，随大流，视而不见、装聋作哑。在日常工作中没有真正的认识到圈子文化的危害性。
2、存在的主要问题2
好人主义认识不足，日常工作中不问原则，只顾得失，分亲疏，无公正，无大局观念。使健康的同事关系变了味道，没有坚持原则，没有直至问题说真话。
(一)产生问题的思想根源
1、政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家。一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。
2、改造主观世界不够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神 党的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。
3、群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少，服务群众，缺乏真功夫。
(二)整改措施及努力方向
1、要通过持之以恒的理论学习提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，提高自己的政治素质、业务能力和道德水平。特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。
2、“善禁者,先禁其身而后人。”在活动中发挥模范带头作用。 “善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身。”作为部门(单位)的负责人，要正确定位自己，立足岗位实际，以身作则、率先垂范以上率下。要以敬畏之心对待肩负的责任，以进取之心对待从事的工作，以真诚之心对待群众群众。
3、要进一步改进工作作风，增强宗旨意识，传递正能量。要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，深入到基层、到乡镇，要牢记群众利益无小事的道理，时刻把群众的需求和冷暖挂在心上，诚心诚意为群众群众办实事、解难事、做好事。特别是作为党员干部，在工作生活中要带头讲大局，讲团结，讲奉献，带头创造佳绩，带头服务基层，带头遵纪守法，带头宏扬正气，传递正能量。
4、要进一步解放思想、务实创新，增强工作实效。要进一步增强改革意识，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作;善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，认真贯彻和落实上级党政各项决策和部署，严格执行各项规章制度，尽职尽责做好各项工作。
按照市委的部署和委党组要求，根据局党委《关于组织召开以增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义为主题的专题民主生活会(组织生活会)的工作方案》，11月20日，总队党支部召开了民主生活会，结合全体党员干部实际，以学习贯彻党的十八届六中全会和总书记系列重要讲话精神为指导，对照坚定理想信念，增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义这个主题，联系思想工作实际，剖析查找支部和个人存在的突出问题，开展了严肃认真的批评和自我批评。通过会议统一了思想、增进了团结，班子凝聚力、战斗力进一步增强，达到了预期目的。现将具体情况报告如下：
根据《方案》要求，我支部结合总队工作实际，严格按照委党组和局党委的要求，周密计划，精心组织，认真组织学习了党的十八届六中全会和总书记系列重要讲话精神，特别是关于增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义的重要论述，学习了鸿忠书记、杜翔主任的讲话要求，明确了召开民主生活会的重点环节和任务要求，并制定了严格的会议方案和民主生活会流程，提前组织开展了谈心活动，进行了比较严格的布置工作。
经过充分的准备，11月20日上午，支部全体党员在210会议室会议室召开了民主生活会，支部书记李志民主持会议，并代表支部委员会作了《组织生活会对照检查报告》。会上全体党员畅所欲言，就个人在学习中的主要收获、存在的主要问题、产生问题的原因等几个方面进行了深入剖析，虚心接受了其他党员的批评和意见，并提出了具体详细的整改措施。
三、党支部自查问题及整改措施
(一)“四个意识”方面
政治意识方面存在的主要问题：理论知识理解不深不透，虽然坚定了为共产主义事业添砖加瓦的理想信念，但与实际工作结合不足，没有真正的学以致用。
大局意识方面存在的主要问题：在学习工作方面，与市委市政府、委局的要求还有差距，看的不够高、不够远，没有很好的做到兵为将谋、将为帅谋。
整改措施：进一步深刻理解“四个意识”的精髓，牢固树立“四个意识”，坚定不移的维护党中央的权威，坚定不移的与党中央保持高度一致，紧跟党中央，在不断看齐中，增强学习、努力学习习近平总书记系列重要讲话，坚定理想信念，
(二)政治纪律政治规矩和组织纪律方面政治纪律政治规矩和组织纪律方面
存在的主要问题：在工作上，片面追求工作效果，只是一味的完成上级交办的任务，没有上升到为人民服务、为基层服务的高度;在研究工作时，底下议论多，解决招法少，工作能力有待提高。
整改措施：遵守政治纪律、政治规矩和组织纪律，学党章立规矩，遵守组织程序，严守组织纪律，决不擅做主张、我行我素，该汇报的汇报，该执行的决不打折扣，服从组织决定。
(三)圈子文化和好人主义方面
存在的主要问题：由于任务繁重，大家黑白上班，出于对同志们辛苦工作的理解和同情，对大家上下班迟到早退现象管理松懈。
整改措施：着力从思想上正本清源，李根固本，正确处理公私关系，不搞圈子文化，不搞好人主义，正确是非观、义利观、权力观、事业观，决不出轨越界、跑冒滴漏。
由于此次专题民主生活会准备充分，内容丰富，态度端正，严肃认真，做到了谈思想深入细致，谈工作不怕揭短，民主气氛热烈浓厚，从而达到了增进团结、解决问题和促进共同进步、推进工作的目的。
一是全体党员的学习兴趣、积极性、自觉性普遍增强。通过民主生活会，党员学习的兴趣得到了激发，学习的积极性、自觉性大大增强。
二是对增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义的重要性有了更深刻的理解，每个党员在思想上更加坚定了理想信念，进一步树立起了正确的宗旨意识。
三是谈心交流意识增强。在这次专题民主生活会上，同志们坦率发言、真诚相待、勇于开展批评与自我批评，特别是班子每个成员都能够积极开展谈心活动，及时交流思想，沟通情况，消除隔阂，增进团结，互相帮助，从而极大地增强了班子整体的凝聚力和战斗力。
四是组织纪律性进一步增强，工作积极性、责任心明显增强。通过这次民主生活会，大家都不分彼此，以高度的政治责任感查找问题，落实整改措施，努力完善自己分管和负责的各项工作，收到了明显的成效。
3个聚焦巡察报告篇二
民主生活会是党内政治生活的重要内容，更是我党在长期革命和建设实践中形成的优良传统。近日，中央政治局会议指出，2016年度民主生活会“要突出主题，对照政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格要求，进行党性分析，开展批评和自我批评”，为开出高质量、见真章、有实效的民主生活会指明标准和方向。
“两学一做”学习教育效果怎样，党员领导干部还存在什么问题，需要经常性进行“政治体检”。年底的民主生活会就是一次“体检”机会，检查是否存在着政治立场不坚定、纪律观念不严格、道德品行不合格、先锋作用发挥不明显等问题。只有对照“四个合格”要求，坚持问题导向、扭住关键少数，对标找差距、深度整改，从严从实开好民主生活会，才能强党性、筑党基，校准队伍、全员“看齐”。
对标“四个合格”进行党性分析，关键在“深”。党性分析，是党员及党员领导干部深刻进行自我剖析的行之有效的党性教育方法。然而，一些领导干部党性分析存在“应付”心理、“闯关”心态，搞形式走过场，标准不严，效果不佳等问题，没有达到应有的效果。开展党性分析，要深中肯綮、入木三分。直指内心、直面弱点，扪心叩问理想信念是否坚定，纪律执行是否合格，道德品行是否合格，担当奉献是否过硬。要撕开自我包装、自我保护的外衣，深入挖掘思想根源、摸清思想短板。躬身自省，贵在经常。党性分析还应贯穿工作、融入日常，以“吾日三省吾身”的自觉，让党性分析更持续、更深入，为开好民主生活会打牢思想基础。
对标“四个合格”开展批评与自我批评，应着眼于“实”。要对照政治、执行纪律、品德、发挥作用等四个方面的要求进行批评与自我批评，做到准。批评要实事求是，出以公心。要见人见事、点名道姓，对于严重问题不能轻描淡写、避重就轻，对于具体问题更不可大而化之、避实就虚。要杜绝人身攻击、上纲上线，禁止拉扯吹拍、评功摆好，戒除好人主义、一团和气。自我批评要见筋见骨、揭短亮丑，做到狠。要不避要害、敢触痛点，实打实、点对点，不泛泛而谈、更不自我表扬吹捧，抓早抓小、防微杜渐，千方百计揪出小错、发现苗头，宁动小手术，不要大换血。
日前在北京召开的全国组织部长会议上，中共中央政治局委员、中组部部长赵乐际主持会议并作工作报告，强调要深入贯彻系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，坚决维护以同志为核心的党中央权威，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，坚持全覆盖、常态化、重创新、求实效，教育引导广大党员做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。
思想是行动的先导。加强党的建设，永葆党的先进性、纯洁性，首要任务是加强思想政治建设。“思想上松一寸，行动上就会散一尺。”反复告诫全党，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。部署“两学一做”学习教育，是党的以来以同志为核心的党中央持续加强党的建设，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果的一项重要举措，目的是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，坚定广大党员的马克思主义立场，保证全党始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党。
“四个合格”是检验党员的一把标尺。党员是党的肌体细胞，党的执政使命要靠千千万万党员卓有成效的工作来完成。我们的党是否有力量、执政基础是否坚如磐石，一个重要前提是每个基层党组织和每位党员是否有强烈的宗旨意识和责任意识，是否政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，充分发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用。每位党员都要对照“四个合格”严格要求，做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。要强化政治意识、保持政治本色，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为核心的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，践行党的宗旨、保持公仆情怀，加强党性锻炼和道德修养，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，用行动体现信仰信念的力量。
强调：“要炼就 金刚不坏之身 ，必须用科学理论武装头脑。”做合格党员，必须加强学习，以知促行。如果不懂得马克思主义基本原理，不学习党的创新理论，不信奉党的政治主张，不履行党员义务，不遵守党规党纪，就不是一名合格的共产党员。结合“两学一做”学习教育，每一位党员都要认真学习党章党规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，牢记党的宗旨，牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线;要认真学习系列重要讲话精神，深入领会蕴含其中的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，增强“四个意识”，坚定理想信念，保持对党忠诚。
站在新的历史起点上，要清醒认识到，世情、国情、党情发生的深刻变化，既对我们党巩固执政地位、实现执政使命提出了挑战，也给每位党员的政治意识、纪律意识、道德品格和责任带来考验。思想政治建设不可能毕其功于一役，要通过开展“两学一做”学习教育，推进思想建党和制度建党相结合，把思想政治教育融入日常的党内政治生活之中。各级党组织及其负责人要切实履行主体责任，进一步落实“三会一课”、专题组织生活会和民主评议党员等制度，坚持区分层次、及时指导，加强对党员干部的日常管理，把功夫下在平时，真正管到实处、严到点上，防止大而化之，力戒形式主义，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，教育引导广大党员做合格党员。
加强党的思想政治建设，需要久久为功的韧劲，驰而不息的精神。广东各级党委、组织部门及广大党员，要认真贯彻落实“两学一做”学习教育重要部署，将其作为推进全面从严治党的重要抓手，原原本本地学，扎扎实实去做，针对问题去改，把合格党员的标准立起来、把合格党员的形象树起来，不断把党的建设和组织工作推向纵深，为确保我们党始终保持马克思主义的政党本色，始终成为中国特色社会主义事业的领导核心提供强大正能量。
3个聚焦巡察报告篇三
在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
关于“四个自信”的重要论述，创造性地拓展了党的提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。
“四个自信”重要论述，从历史创造的厚度上彰显了中国特色社会主义的文化依据
明确指出：“中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。中国特色社会主义，既是我们必须不断推进的伟大事业，又是我们开辟未来的根本保证。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，是历史的选择、人民的选择、实践的选择，也是当代中国和中国共产党人始终不懈进行文化建设、文化创造、文化选择和文化超越的总体性成果。展开来说，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路;中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论;中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度;同时，中国特色社会主义还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构，是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设社会主义先进文化的百年历史进程中，坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果，是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。
“四个自信”重要论述的提出，反映了坚持以中国为主体并注重从总体性这一内在属性来把握中国特色社会主义的理论创造，也对当代中国共产党人和中国人民提出了必须要在更为广阔的历史时空中去坚守并担当中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任的历史要求，本质上是在贯通历史、当下与未来的文化创造的长时段历史尺度上对中国特色社会主义的文化依据的深刻呈现。
在95年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨过了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎，为中华民族作出了伟大历史贡献。正所谓，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。然而，面对当今世界全球化、市场化和信息化迅猛发展的历史趋势，面对当代中国成功实现大国崛起和民族复兴的历史关头，中国共产党人和中国人民能否推动中国特色社会主义在实现经济崛起的同时进一步实现文化崛起，能否成功跨过“失语就要挨骂”的新的历史沟坎，进而为21世纪和人类世界对美好精神家园及其意义秩序的探索和造就贡献中国力量，无疑也在深刻地考验着当代中国共产党人的文化眼光、文化胸怀、文化想象和文化本领。
人类历史的演进和经验反复告诉我们，物质成就的创造是具有基础性、前提性的实践和创造，而意义世界的创造则是更具超越性、稳定性和深刻性的实践和创造。因此，“四个自信”的重要论述的提出，不仅意味着我们必须从文化自信的角度去回溯并彰显中国特色社会主义的发展历程，更提示着中国共产党和中国人民还必须在努力发展和完善中国特色社会主义事业的过程中，进一步展开当代中国伟大的文化创造与意义建构，从而在当今世界的文化激荡中站稳脚跟，自觉地、牢牢地把握住中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任。
“四个自信”重要论述，从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质
明确指出：“全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国方案。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义，不仅要展开物质的、经济社会形态的建设实践，以展现中国特色社会主义的自然—历史本质，而且还必须同步展开能够体现“以中国为主体”的文化建设和价值观建设实践，并以之作为我们判断、把握、认同和推进中国特色社会主义的文化依据和价值观标准。正是这一意义上，“四个自信”的重要论述的提出，正是从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质。
从“文化自信”的角度来诠释中国特色社会主义的根基性、主体性和总体性，无疑是党的以来的又一重要理论创新。这一理论创新的意义就在于：只有把握了中国特色社会主义的文化自信本质，我们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信才能获得更基础、更广泛、更深厚的力量之源。而之所以说它更基础，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义的发展方向和价值前景，关乎中国特色社会主义能否在人们的精神实践领域获得信念扎根与牢固认同;之所以说它更广泛，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否坚实地走向广大人民群众的日常生活世界并获得最广泛的社会基础和群众基础，关乎中国特色社会主义能否成为担当并兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一庄严承诺的历史进程;之所以说它更深厚，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否具有延续并讲清楚中华文明的历史连续性、实践主体性和价值普遍性的文化能量和意义功能。
就此而论可以看到，首先，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义作为道路、理论、制度和文化的总体，是以文化这一更基础、更广泛、更深厚的力量为支撑的具有中国主体性的伟大事业。这样的一种对中国特色社会主义的总体性把握与意义建构，正是阐明中国特色社会主义科学内涵的逻辑起点和理论制高点。
其次，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在创造并坚持中国特色社会主义道路、理论和制度的过程中和基础上，坚持以马克思主义文化观为指导，坚持以当代中国的文化建设和文化强国实践为基础和本体，不断追求对中国特色社会主义本身进行文化表达、价值创造和意义建构的历史成果。
其三，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在不断建设社会主义先进文化的过程中自觉地把文化继承与文化创新、文化自觉与文化借鉴结合起来，不断开显出中国特色社会主义丰富的文化内涵和卓越的文化高度的历史成果。
其四，“四个自信”的重要论述还表明，中国特色社会主义的文化内涵就在于，它始终坚持以中华文明5000多年发展中孕育的优秀传统文化为源头和根脉，始终坚持以我们党和人民开展结束旧中国半殖民地半封建社会的历史、完成中华民族有史以来最为广泛而深刻社会变革的伟大斗争孕育的革命文化为基础和依托，以改革开放以来我们党团结带领中国人民进行新的伟大革命孕育的社会主义先进文化为主题和主线，推动了中华文明、科学社会主义和中华民族不断焕发出新的蓬勃的文化生机与活力。也正是在这样的意义上，我们说中国特色社会主义的文化本质，就在于它内涵了中华民族最深层的精神追求，代表了中华民族最独特的精神标识，开启了中华民族最广阔的精神创造。
“四个自信”重要论述，从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义的文化魅力
指出：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”这就表明，中国共产党是有理想和追求的政党，中国特色社会主义是有理想和文化魅力的伟大事业。“四个自信”重要论述的提出，由于把文化自信确立为中国特色社会主义的本质维度和更基础、更广泛、更深厚的力量源泉，实际上也就从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义永恒的文化魅力。
首先，“四个自信”的重要论述，是对中华民族天人合一、大同社会、天下为公、协和万邦等古老理想的合理继承。中华文明能够延续5000多年而不中断，以天人合一等为代表的理想境界起到了至关重要的作用。中华文明一系列古老而维新的理想追求把每一个中国人都紧密地连接在“自强不息”“厚德载物”“己所不欲、勿施于人”与“和而不同”的社会意义与伦理网络之中，形成了超强的凝聚力、包容力和转化力，成就出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的个人理想和人文精神。因此，所谓中国特色社会主义的文化自信，首先就是对中华民族古老文化理想的继承与自信。
其次，“四个自信”的重要论述，更是对坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定承诺和现实推进。马克思主义经典作家对实现人类解放的共产主义远大理想的昭示，确立了人类解放的永恒精神灯塔;毛泽东把马克思主义普遍真理同中国革命与建设的具体实践相结合奠定的中国革命和建设的文化理想包括“翻身求解放”“建设新中国”“为人民服务”等，培育了亿万群众参加中国革命与建设的政治激情、牺牲精神和道德追求;改革开放以来尤其是以来我们党对实现中华民族伟大复兴中国梦这一新的历史时期的文化理想的自觉与倡导，展现了中国特色社会主义的历史成就、雄浑力量和辉煌前景。它们共同构成了中国特色社会主义文化自信的丰满内核和连续谱系。
其三，“四个自信”的重要论述，还是对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定把握和推动形成人类命运共同体的正心诚意。进入21世纪以来，时代变化和中国发展的广度和深度已经远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。与此同时，我国正处于社会主义的初级阶段，事业的新发展和遭遇的新情况新问题，不仅需要我们在实践上大胆探索、在理论上不断突破，而且也需要我们在文化理想上实现新的充实和高瞻远瞩，通过面向并指向未来的“推动形成人类命运共同体”理念把当代西方文化霸权的现实性和不合理性都视为“当下的东西”而收摄并涵化在中华民族和我们党的文化理想的视野和把握之中，从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。对此，明确指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这就表明，确立中国特色社会主义高远而务实的文化理想，并坚持以这一文化理想引领中国特色社会主义的现实的、具体的文化创造与意义建构，坚持文化自信，坚持问题导向，坚持以我们正在做的事情为中心，聆听时代声音，把握世界潮流，坚定地追求中华民族伟大复兴中国梦的理想，始终不渝地推动形成人类命运共同体和利益共同体，不仅将全面展现出中国特色社会主义事业的永恒魅力，而且也必将成就中国特色社会主义更为美好、更为广阔的进步前景。
从“三个自信”迈向“四个自信”，是我们党总结百年来团结带领中华民族和中国人民进行不懈奋斗的实践历程和历史经验的战略抉择，是立足当下并面向未来对中国特色社会主义内含的总体性、主体性和普遍性的科学诠释与意义把握，标志着中国特色社会主义达到了一种更新、更高的整体自信水平。正是在这一意义上可以说，关于“四个自信”的重要论述及其对中国特色社会主义的文化建构，正在与实现中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”战略布局、五大发展理念等一系列新一届党中央治国理政新理念新思想新战略一道，推动着中国特色社会主义的发展迈向一种新的、具有总体性的话语表达和理论建构。
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