学会与他人沟通交流,建立良好的人际关系。写作技巧有哪些?来和我一起学习吧。以下是小编为大家整理的古诗词选读,希望能够帮助大家更好地理解和欣赏古代诗词。
文学类书籍心得篇一
今年暑假,按照老师的要求,妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。
我读了《草房子》之后,深深的感受到:我为我是一个东莞人,我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智,以“敢为天下先”的胆识,大胆的改革开放创办“三来一补”企业,搞活了经济,家家户户都过上了幸福的.好日子。就那我家来说吧,拆了旧房子,建新房子,住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游,饱览各地风光,增长了不少知识。
我能在建设小学上学,感到非常荣幸!整个校园造型很优美,环境很清新,设施很齐全,难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心,非常爱护,非常耐心的教育我们,使我们懂得做人的道理。
我们一天天地长大,我相信:我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础,我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本`另。只要我们树立远大的理想,团结一致,不团的努力奋斗,我们的明天更美好!
《草房子》书籍读后感600字手捧《草房子》,我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶,还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。
《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活,那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊,有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑,还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中,我最欣赏的还是秃鹤。
秃鹤应该叫陆鹤,但因为他是一个十足的小秃子,油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里,秃鹤在读三年级之前,似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活,有人叫他秃鹤,他会很高兴地答应的,仿佛他本来就叫秃鹤,而不叫陆鹤。
但是,秃鹤读三年级时,偶然地,好像是在一个早晨,他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了,谁碰,他就跟谁急眼,就跟谁玩命。人再喊他秃鹤,他就不再答应了,并且,谁也不能再用东西换得一摸。
因为他的秃头,同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头,蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头,他总是带着帽子上学;也因为他的秃头,他都想逃学;因为他的秃头,他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头,原来开朗、活泼的秃鹤不见了,他变得自卑了。
文学类书籍心得篇二
书读万卷,遇事不乱”,读书不仅可以净化人的心灵,陶冶情操,更可以在实际生活中对我们进行疏导,为我们排忧解难。为了让自己不断地从书本中汲取更多的营养,最近对《公务员学法用法读本》一书进行了通读,重点对第三部分与第四部分的第三十一讲与第三十四讲进行了精读。读罢,合上书本,静坐书桌前,感悟颇多。虽然国家机关与事业单位有所区别,但其中做人、做事的道理却是相通的。法律知识不仅可以适用和指导公务员的行为,也可以适用和指导事业单位工作人员的行为。1999年第九届全国人民代表大会第二次会议对宪法进行了第三次修正,在修正案中就明确规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”。
近些年来,依法治国的理念已经逐步深入人心。20xx年,国家机关和事业单位在职人员都参加了“五五”普法考试。通过五个“普法”阶段及这么多年法律法规的宣传教育,公民的法律意识不断增强,干部依法行政、依法管理的自觉性不断提高,基本上做到了“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”,有效地促进了经济发展,维护了社会稳定,保障了社会主义和谐社会的建立。但是,这并不意味着我国目前的法治建设就已经达到了一个成熟和完善的阶段,就中国目前整体的法治形势来看,我们还不能说是非常乐观,违法犯罪的现象仍然大量存在,在某些领域甚至有增无减,再加上一些新型犯罪形态的'出现等等,这些都让我国的法治建设面临着严峻的考验。我们也更清醒地看到,公职人员在学法用法实践中仍存在不少问题,学法用法的意识和能力与学习实践科学发展观活动的要求相比还存在较大差距。因此,对于我们来说,学好法用好法是非常有必要的。法律与我们每个人的生活、工作都是息息相关的,掌握一定的法律基础知识并加以熟练地运用对于更好地维护我们的合法权益是必不可少的。作为一名事业单位机关的工作人员,我不仅有义务去加强自己的法律修养,提高自己的法律觉悟,更有义务去运用法律知识维护我们农科院和职工的合法权利,去维护社会主义法律的尊严和权威。
文学类书籍心得篇三
《爱的艺术》是打印出来看的,也幸好如此才得以在上面圈圈点点,因为读书的惯性思维不容易看懂作者的西方思维,读第一遍的时候乱了,再读才有点头绪。
最深的感受:要想被爱,先学会如何去爱。不要再觉得爱情的先决条件是能否被爱,其实是能否重视爱的各种因素;不要再认为简单的是爱本身,难的是没有爱的对象,其实所有人都是爱的对象;也不要再将过多的精力放在名利、权力上,那和爱没有关系,爱是一种能力。
爱情有着最为重要的因素和广泛的对象。
我认为全书中最为精辟,个人最能接受和理解之处在于对爱情积极性的解释:给、关心、责任心、尊重、了解。
爱情是积极的,是发自内心的行动,它的第一要素是“给”,“给”不是被别人拿走东西,也不是一种自我牺牲,而是为了体验快乐,他体现生命力的升华。不论是在性范畴还是物质范畴,“给”都能够带来快乐。在人的特殊范畴里,通过“给”,提高的对方的生命感,唤起了某种有生命力的东西,这表现在爱情上,便是用对他人的爱去换取他人对自己的爱。如果双方都能深刻理解爱的积极性,那么这种双方的互动就会带来充满活力而不是被动的爱。如书中指出,克服人的孤独感最有效途径是创造性的劳动,一个人如果缺乏生产性倾向,不信赖自己的力量和达到目的的勇气,那他就怕“给”,也就害怕爱,最终仍会陷入孤独。
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。就像上帝所说的,爱的本质是创造和培养。人们认为应该把全部的关心给未来将要出现的爱人,这其实是本末倒置。如作者在博爱中解释:只有当我爱那些与我个人利益无关的人时,我的爱情才开始发展,所有的人呢都应该是平等的。那些藏着内心的热情对周遭表现冷漠等待爱情的人应该开始学习这一点,开始关心周围的人,或许就能培养出美好的爱情。
责任心是我对另一生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。责任心不是义务而是一种完全主动的思想和行动。经常只有成为了爱情的双方,人们才会表现出精神上的关心。正如大多数人体会到的,我们只是很吝啬地将这种责任心给某一个人而且还可能是未出现的人。
尊重是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。不要再臆想将你爱的对象改造成你想象的更好的样子。你因为他是他而爱上他,如果爱他就应该爱他的成长,爱他本来的面目。同时,给予对方自由也要让自己独立,双方相对的独立才会有自由而长久的爱情。
爱情之所以能使人逃避孤独,是因为能认识“人的秘密”,逐渐了解对方,了解对方的深度。在深入对方中,双方找到了自己,发现了自己,也就获得了爱情。
爱情不仅仅是只找到一个爱的对象,所有的人都是爱的对象。学会了爱,就不仅爱一个人,而是其他人和世界。爱情和所有人相关,这可以通过不同形式的爱情体现。
不具独占性的博爱关心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要学会博爱就要爱那些需要帮助的人、穷人以及陌生人。在这个过程中,了解和认识会发挥它们的重要作用。
真正有能力爱的母亲的对象是正在成长或者分离阶段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通过这样的爱,母亲感到自己是一个创造者,并且会满足于这一创造性的劳动而排遣孤独。
性爱也具有独占性,但只表现在性结合这点上,只同一个人完全地、即在灵魂和肉体上融为一体,但不是在更为深刻的博爱的意义上。同时、性爱也包含意志的因素,爱情不仅是一种感情,而且也是一种意志支配的行为。
爱的能力适用于所有人,如果说自爱只是利己,而不爱他人,那么这种爱的能力并不成熟。有能力爱别人的人也一定能爱自己,反过来,利己者没有能力爱别人也就不能爱自己。虽然自爱的对象是自己,但自爱的人有了爱他人的能力,只是这些不同的对象体现在不同的形式中。
神爱的对象经历了漫长的发展到最后只是一种象征,真正爱神的人不是为了得到什么,而是为了一种象征而爱。通过学会爱的能力在内心实现神的人,可以把任何人和事物统一于内心的神。
当然,这本书只是作者个人观点,我觉得还有很多地方可以讨论。
对于神爱的影响,导致东西方思想“宽容和努力改造人自身”和“不宽容、教义和科学,天主教和原子能的发现”的差异,我认为是以偏概全了,一个社会思想和科学的发展不应仅仅只限于某一方面的因素。
作者与佛洛依德关于“爱情和性”观点,通俗地说是先恋爱后结婚还是先结婚后恋爱的差异,我认为不是绝对的。在现实生活中,性与爱的先后顺序有着不同的状况。先恋爱后结婚是在了解对方的基础上决定结合。但先结婚后恋爱也未为不可,当双方通过性结合,两性意识到了结合便开始了解对方,他们有克服两者之间的隔离的愿望,直至长久生活在一起,学会去爱对方是可能的。
文学类书籍心得篇四
读一本好书,可以使我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益得人生。社会上现在流传很多励志和成功方面的书籍,但当我的视线进入《历史的选择》这本书的时候,我的心被重重地撼动了,这本书竟有如此强大的冲击力和震撼力,是一本非常催人奋进的书籍。
《历史的选择》这本书讲述了中国改革数十年来历经的苦寒和风霜,揭示了中国共产党对中国的领导是历史和时代的选择,从中国共产党的诞生、长征的胜利、抗战的胜利到推翻国民党反动派的统治,到中华人民共和国的成立和如今蒸蒸日上的新中国,一幅幅动人的历史画卷便展现在我的眼前。中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”的精神,正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
从书中感受到中国共产党的诞生,就象一道明亮的闪电,划破乌云密布的长空。为了解放全中国这一伟大而神圣的使命,无数共产党人,用他们的热血,染红了党旗、染红了国旗、染红了新中国的第一道曙光!身为一名中国共产党员的我感到无限的光荣和自豪。中国共产党从成立到壮大到成熟,经历了太多,有过牺牲,有过质疑,有过背叛,但时间和事实都证明它代表了人民的利益,一切只为国富民强,人民过上幸福快乐的生活,这是我党取得民众认同,并为之共同努力奋斗的理念基础。在中国共产党的领导下,无数革命志士用血肉之躯筑起了中华民族坚不可摧的长城;中国共产党领导全国各族人民,经过数十年的浴血奋斗,推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,一代代共产党人用自己一颗颗朴实的心灵和一双双勤劳的双手建立了新中国,把它建设地面貌焕然一新。
中国共产党大胆解放思想,改革开放,开创了中国特色的社会主义市场经济道路,大幅度提高了我国的综合国力。党的十一届三中全会以来,改革的浪潮席卷着中华大地,越来越多的人在这种浪潮中,实现自我价值,创造着财富也改变着社会。可以说,这是历史性的转折点。中国共产党领导在帮助中国人实现当家作主之后,又一次帮助中国在国富民强的道路上迈进了很大的一步。在新的历史时期,我们党培育出了孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞、田青春等一批优秀分子,他们牢记党的宗旨,在各自的岗位,脚踏实地,兢兢业业,实践党旗下的誓言,将自己宝贵的生命,献给了他们视之为“父母”的人民群众。在这个没有硝烟的战场上为祖国的发展、繁荣而奋战。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。不是每个国家都有悠久的具有生命力的文化,是历史粹取的结晶,是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶,无穷的力量感动着历史,让历史的选择成为悠久。漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响。中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。现代中国为世界所瞩目,展示了无限魅力。历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。历史选择了你,我的中国,永远的中国。
作为一名普通的共产党员,一名平凡的城管工作者,虽然我默默无闻,虽然我并未建立惊人业绩,但我永远不会忘记我在党旗下的誓言。我会以党的优秀儿女为榜样,我会不断地努力,不停地奋斗,因为,在我的心中,永远不变的唯有对党的忠诚,永远不变的'唯有对党的挚爱!
爱国书籍的读后感篇我怀着崇敬的心情一口气读完了意大利作家亚米契斯写的《少年爱国者》一文。
故事的梗概是这样的:一个贫穷的意大利少年,从小被卖到马戏团,受尽了班主的虐待,过着悲惨的生活。一次,马戏班到西班牙演出。他乘机逃了出来,坐上开往意大利的船,准备返回祖国。同舱的几位外国乘客同情他的遭遇,送给他一些钱。晚上,那些外国乘客露骨地攻击意大利人是土匪,意大利是骗子的居住地……这位意大利少年听到他们对祖国的诽谤后,火冒三丈。为了维护祖国的尊严,他用力将钱扔在地上,并高声吼道:“我不要说我国坏话的人的东西!”小小年纪,特别在他漂流异乡,举目无亲,饥寒交迫的时候,他却舍弃了怜悯,维护了祖国的荣誉,真是可钦可敬啊!我的心被意大利少年对祖国深深的爱所打动。这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。
但现在也有些人不爱自己的祖国。他们嫌他穷,一味地追求资产阶级的生活方式,在“洋人”面前低声下气,丧失中国人的尊严。他们为了个人的享受不惜损害国家利益。这些人多么渺小啊!
“爱祖国,要为祖国增添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。
文学类书籍心得篇五
很早就开始觊觎此书了,但是碍于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今天终于看完了。看完的第一感觉就是,塞林格这家伙真够味儿,结局居然来了个悬而未决。好吧,我想说的是,小说的境界不就是留给读者想象的空间么?如果这样说的话,塞林格这家伙就真他妈的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语,算是对作者的肯定吧,毕竟我是不爱说脏话的)。
小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描写使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。不过因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,但是就我个人而言,因为考虑到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。
根据小说的情节,我料想,主人公霍尔顿会挂掉的,毕竟他的思想在一步步堕落(照理说应该不算是堕落,他只是生活在自己的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到这个社会中去,不能很好的与人相处,鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了),一步步走向无可救药的境况,他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗,但是却因为世俗的眼光而不得不压制自己心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学,他的愿望是做一个“麦田里的守望者”,一个没有喧嚣,没有斗争,没有鄙夷,没有媚俗,没有压迫,没有强制的美好愿望,有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟,不过也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想,只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿知道这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次,做不了“麦田里的守望者”,他就选择隐居山林,一样可以逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候,小妹妹菲比及时拯救了他。怎么说呢?与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”,霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点,这样比较对得起我的内心,因为有时候我也有霍尔顿这样的想法,但是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的,这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是,毕竟霍尔顿太爱菲比了,我也爱菲比。看菲比的那一段,我总是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感觉特别亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)
小说中这么一句话:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致,也就是说一个成熟的人懂得怎么去委屈求全。这让我想到一句话:“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就可以不做。”细细想来,多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选择题,你是要成熟还是要自由?到此为止,我又想到另一个问题,一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不一定能成为圣人,而圣人在我看来应该都是智者,就算他们没在某个学科领域内有所建树,但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者,因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选择,或者他们根本不用选择,因为他们两者兼有,这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认,我不是一个成熟的人,更不是一个自由的人。如此种种,我还是一个存在很大提升空间的人。
言尽于此,这部著作给人的感想不会只有这些,我暂且写上这么一些,相信我哪天重新翻看一定还会更有一翻感慨的。
文学类书籍心得篇六
第一段:引言和背景介绍(200字)
书籍是人类智慧的结晶,通过书籍我们可以得到知识和信息,拓宽我们的思维。而书籍中的图片则能更直观地向我们展示和传达信息。本文将从书籍的开云官网app下载安装手机版 和书籍图片的作用两个方面展开,探讨书籍图片给我们带来的启示与感悟。
第二段:书籍开云官网app下载安装手机版 的重要性(200字)
读书不仅仅是获取知识,也是一种思考和感悟。通过书籍,我们不仅学到了别人的智慧和经验,也能看到人性的深刻和社会的多样性。读书心得则是我们对书籍的思考和总结,是对书籍内涵的理解和消化。通过书籍心得的撰写,我们能够更好地吸收书籍的精华,深入思考书籍所表达的意义,以及与自己的经历和想法相结合,从而形成自己的理解和见解。
第三段:书籍图片的重要性和功能(200字)
书籍图片是书籍中重要的组成部分,它不仅为读者提供了更直观的信息,也能增加读者对书籍内容的兴趣。在一本插图丰富的书籍中,图片为读者呈现了一幅幅生动的画面,使读者感受到了情境的真实和立体感。此外,书籍图片还具有引导读者阅读和理解的作用,它们可以帮助读者更好地看清重点和理解难点。
第四段:书籍心得和书籍图片的互动(300字)
书籍心得与书籍图片相互交织,相辅相成。当我们读完一本书后,通过书籍心得的写作,我们可以将书籍中的文字变成自己的语言,将书籍所传达的意义与自己的思考相结合。而写作时,我们可以通过插入书籍中的图片来丰富文字描述,让读者更加直观地感受到我们的思考和感受。书籍图片可以为书籍心得增添色彩,也能为读者呈现出我们所描述的情境和故事。图片和文字的结合,使得书籍心得更加生动有趣,读者能更好地理解和接受我们的思考。
第五段:结语和总结(200字)
通过书籍开云官网app下载安装手机版 和书籍图片,我们能够更全面地理解书籍的意义和价值。书籍心得是我们对书籍的思考和吸收的结果,它帮助我们更深入地理解书籍并形成自己独特的见解。书籍图片为书籍增添了色彩和生动感,让读者更好地理解书籍内容。带着自己的开云官网app下载安装手机版 ,我们能够从书籍中获取更多的智慧和启示,让书籍的意义在我们的内心深处绽放。
文学类书籍心得篇七
学生们,一滴水可以看到太阳的光辉,一件事可以反映一个人的精神,让我们从小事开始,从现在开始,为我们的祖国增添光彩!
过去,我认为爱国主义体现在轰轰烈烈的事件上。在古代,屈原投河自杀,岳飞忠实报国。现在,刘翔创造了世界纪录,杨利伟等几位优秀宇航员为国争光......爱国主义似乎离我们很远,但读了《从小就知荣辱》这本书后,我对“爱国主义”这个词有了更深的理解。
肖邦曾经说过:“爱国主义高于一切。”是的,爱国主义是一种崇高而圣洁的.情感,不是一些虚伪的谎言,也不是一些矫揉造作的叹息,而是一种真正的行动。
让我们一起品尝书中感人的故事。国际学生王元本可以获得一个非常辉煌的奖项,但这必须改变她的国籍。奖杯离她只有一段距离,但她毅然放弃了。在奖杯和祖国之间,她毫不犹豫地选择了祖国;小女孩为了一枚硬币在雨中拼命寻找。如果她找不到,她就永远不会回家。我们会认为这有点小题大做。但她用自己的行动证明了自己对祖国的热爱;一位危重的老人在深度昏迷的状态下,亲人的呼唤并没有唤醒他,而国歌却唤醒了他,可见祖国在他心中的分量。
文学类书籍心得篇八
首先,作为老师要放下架子,善于和孩子们交朋友,平时少用命令的口气,多用商量的语言,比如可以说“来,老师跟你们一起想看这倒底是为什么”,“我们来一起画画好不好!”等等。因为孩子胆小,如果作为老师经常教训孩子,势必使孩子产生恐惧感和厌恶感,不敢亲近你,同时还往往产生逆反心理,不但不爱听你的话,就连学校也怕去了。
其次,作为幼儿教师,平时要特别注意自己的形象,在孩子面前言行举止不能随便乱来,因为幼儿有极强的好奇心和模仿能力,同时分辩是非能力差,在家里,大人们都教育孩子,到学校后要听教师的话,所以孩子们都认为老师的话永远是对的,老师做的永远都是好事,孰不知,老师在孩子们的心中无形已经树立了伟大的形象,你的一言一行都成为孩子们模仿学习的榜样,所以在孩子们面前言谈举止要文明得体。
再次,在平时的教学中,要想方设法善于引导,激发孩子们的学习兴趣,我们都知道,孩子们生性好动、贪玩,只要他们感兴趣的事,才真正认真去学,认真去做,否则他们死活都不愿去做,赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子,激发孩子们的学习兴趣,才能让孩子们学得更多,平时我们可以利用自己的知识,发挥自己的想象,结合教学内容,编一些有趣的小故事,或做一个有趣的游戏等都能激发孩子们的`学习兴趣。
另外,作为一名幼儿教育工作者,要有极大的忍耐力,要有足够的耐心,人们常说“六月的天气,孩子的脸”说明孩子们的表情变化无常,经常说变就变,一会儿笑哈哈,一会儿又哭又闹,刚刚还是很乘很听话的,一下子就调皮起来,说什么也不听了。常常让老师升起一股又一股的无名火,恨不能伸手就给两耳光。当然,这时做为教师是不能发脾气的,只能不厌其烦地说服教育,最多也只能温柔的说一声“你再这样,老师真的生气了”,然后还是耐心地引导,说服他们。
总之,从事幼儿教育,要学会用心去与孩子们交流,即要耐心细致,又要灵活多样,只要我们都成了孩子们的好朋友,还怕教不好他们吗。
文学类书籍心得篇九
鲁滨逊漂流记是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是新兴资产阶级的代表,是理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊各种优秀的人类品质,如勇气、力量、智慧和对劳动的热爱,而且使他具有“理想”资产所有者的实践精神、宗教信仰和严谨性。作者用生协的逼真细节,把虚构的场景写得像身临其境,让故事有一种强烈的.真实感。
在阅读了这部小说之后,我不仅钦佩作者独特的写作技巧和丰富的想象力,而且钦佩鲁滨逊在坎坷的经历中的毅力和不屈不挠的性格。我深深体会到,鲁滨逊有着如此丰富多彩的经历,离不开他的实践精神和坚强的性格。而我正是缺乏这种精神和性格。我已经习惯了父母为我创造的优越条件。就像温室里的花朵,不经历风雨,不热爱生活的磨砺,根本无法体会到来之不易的幸福生活。整天安于现状,不想进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中,我经常遇到一些困难,但与鲁滨逊独自生活在荒岛上的困难和障碍相比,这是微不足道的。他可以用双手创造奇迹,为什么我不能鼓起勇气去克服困难呢?读完一个充满冒险精神的英雄的传奇生涯后,我被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈不挠的灵魂深深震撼。所以从现在开始,我应该坚强、勇敢,以向上的心态对待完美的生活。
文学类书籍心得篇十
作为书籍爱好者,我一直对书籍具有深厚的感情。阅读是一种美妙的享受,每一本书都像是一个文化的宝藏,等待着我们去发掘。然而,在我们翻阅书籍的同时,我们也可以欣赏那些书籍内所附带的图片。这些插图能够为阅读增添更多的乐趣,增强我们对内容的理解。在我阅读的过程中,我发现书籍图片是不可或缺的一部分,它们使得阅读真实而有趣。
第二段:书籍图片的作用与意义
书籍图片是对作者所要表达的内容的良好补充。有时候,一些主要内容可能是枯燥的,难以通过文字传达出来。这时,插图就可以帮助读者更加直观地理解。比如,在一本有关历史的书中,图片可以展示过去的人物、事件以及物品,让读者更加容易地对历史背景和故事情节有一个清晰的认识。此外,插图也可以给读者呈现不同的视觉体验,激发他们的想象力。很多绘本和漫画能够通过插图给读者带来乐趣,让他们更深入地融入故事。
第三段:书籍图片的品质与设计
书籍图片不仅要有作用,它们的品质和设计也是非常重要的。一本好的书籍应该能够通过精致的插图吸引读者的眼球,并且在品质上达到一定的水准。插图的风格应该与书籍的主题相符,同时要注重细节和色彩的搭配。有时候,一张精美的插图能够启发读者的想象力,让他们更加投入到故事中去。而如果插图质量不佳,读者可能会对书籍的整体感觉产生抵触,甚至放弃阅读。因此,书籍图片的品质和设计是保证阅读体验的一个重要因素。
第四段:书籍图片的艺术价值
除了在阅读过程中起到治愈和娱乐作用以外,一些书籍图片还具有很高的艺术价值。这些精美的插图往往会引起读者的赏识和欣赏。它们通过画家的巧妙构思与精湛技艺,传达了作者写作过程中的内在情感和理念。一本书籍中的插图有时甚至可以独立成为艺术作品,被收藏家和艺术爱好者所追捧。书籍图片的艺术价值不仅在于美感的呈现,更在于其背后承载的作者的创作意图和思想。
第五段:结尾句
总之,书籍图片是比书籍表达更为直观的一种方式,它们能够带来更多的阅读乐趣和视觉享受。好的书籍图片能够提升读者的阅读体验,激发他们的兴趣和想象力。在选择读书时,我们不仅要注意书籍的内容,还应该关注书籍图片的品质和设计。同时,我们也要珍视那些具有艺术价值的书籍图片,它们是作者思想和情感的体现。阅读是一种美好的体验,而书籍图片则是让阅读更加丰富和多彩的一种元素。让我们一起享受阅读的乐趣,感受书籍图片带来的美好!
文学类书籍心得篇十一
近来,我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章,深有感触。明确了很多道理。
教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心欢喜。教师要有赤子之心。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚,有时有点傻劲的人。教师应有独立思想,让我经常思考教育问题,思考人的问题,思考我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思索融为一体。
学生作为人,是需要灌输精神理想的,那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,教师在尊重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓惩戒,是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁,从而避免其再次发生,以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点:一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格;三、惩戒应合理并公正;四、惩戒要符合相关程序。
在新的教育理念下,教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必然的报应就是,在这个多元化、个性化的时代,调皮捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是弱势群体,汇入茫茫的失业大军。
总之,通过这一个阶段的学习,自己的理论水平有了提升,思路更明确了,方法更具体了。相信在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
教育书籍读书心得6
假期里,每天都会让儿子读几篇文章,阅读后说一说自己的感想,然后记录下来,对于文章里面好的句子也会记录下来,这样不仅提高了想象能力,增加了识字量,还为以后写作文打下良好的基础。
今天儿子阅读了《笨狼的故事》,这个故事只要笨狼一出场,儿子就很开心,笨狼很可爱,也很倒霉,总做一些很搞笑的事情,通过笨狼儿子能联想到聪明兔,因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书,儿子会一口气读完,虽然对于故事情节掌握的不太全面,但时间长了,就会实际运用到学习当中。俗话说:读书破万卷,下笔如有神,我们坚信,儿子会一天天成长,一天天进步的。
有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读,然后我们互相提问,看谁记得又牢固又准确,其实童话故事真的能开阔孩子的视野,激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言,别说是孩子,连我也喜欢看,仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读,不但能带动孩子的积极性,自己也能从中获得乐趣,真是一举两得。
有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的成语故事和开心谜语,儿子也很喜欢,通过猜谜语可以提高孩子的想象能力,成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长,我们很开心。因为好习惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长,也必定会成为我们的骄傲。
文学类书籍心得篇十二
因为曾经遇到过这样的学生,所以我不由得陷入了沉思:作为教育者,我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。
我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的答复,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的`作业,考着同样的试卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。而我呢,大局部时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢?所以今后,我要象要求学生那样要求自己:多读书,读好书。
学以立德,学以增智,学习是教师专业开展的活水源头。我上学时就喜欢读书,可惜那时候手边能够阅读的书很少。我参加工作后,三十年如一日默默耕耘着自己的梦想和希望,播撒着自己的爱心和汗水,收获着成长的幸福和快乐。担任校长以后,我依然时常给自己充电,每天坚持阅读《人民教育》《中小学管理》《教书育人校长参考》《中国教育报》《教师报》《致教师》等各类教育报刊杂志和教育专著,积极撰写读书笔记和理论文章。
文学类书籍心得篇十三
这个假期,我有幸从图书馆借阅了林庚先生著的《中国文学简史》一书。此书近六百页,从史前的诗歌说起,一直讲到近代新文学的曙光。伴随五千年的朝代更迭,中国文学经历了民歌、诗歌、散文、戏剧、小说等多种形式文学体裁的演进。我在布满荆棘,十分曲折甚至混乱的文学发展的过程中感受到中国文学的辉煌和深厚,更加体会到那个隐含的规律——诗人不幸诗家幸,即凡是国难当头或是官场不平的时候,文学创作往往会出现高潮,优秀作品批量问世;安定之时倾向于追求程式化写作,没有创新。
幸福的人大都相似,不幸的人却各有各的不幸。寒士文学中,屈原为后代文人树立了爱国、与封建贵族阶级坚决斗争的榜样。司马迁、陶渊明、阮籍、嵇康、左思、李白、杜甫、白居易、顾炎武等等,他们遭遇了生活中种种的苦难,这些寒士为无法实现自己理想而在文学作品中长啸、感叹、抒怀、落泪。李白是其中最富有反抗性的,又是最乐观的。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白富有浪漫主义色彩的信念通过他从封建礼教中解放出来的自由的诗歌中体现。“举杯邀明月,对影成三人”的情景恐怕也只有李白能想得出来吧!比如杜甫,在他沉郁顿挫的诗歌中,我们能够感受到他对盛唐时期终结的惋惜——“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”再比如没落的世家后代曹雪芹写出了千古奇文《红楼梦》,把对封建制度的反抗带到深刻的文学作品中,成为四大经典名著,为世人传诵。这些优秀作品无不在逆境中破壳而出,在沉寂令人窒息的政治空气中劈过一声惊雷。
文学类书籍心得篇十四
《中国文学简史》,真是长篇巨著,看了一下,将将有60万字,从期末看起,终于算是了解一个大概了。当第一次看到这个书名时,便不觉一惊,再看看这个篇幅,便又对作者肃然起敬,我以为是找到了宝贝,哪知这个过程并不好受,不是因为他的内容刁钻难懂,而是这种东西很容易被遗忘,需要不断温故。
在看这本书之前,对于文学是一片朦胧,看了之后,还是像以前一样,一片朦胧,因为虽然这本书是以标题为总纲记述,似乎作者把全部篇幅用于对于文学的记述,但看完之后,我才发现事实上这本书并未让我记住多少名士大家,而是使我在参读的过程中领悟到了一些文学的性质,我想这才是最宝贵的,这也便是我这篇作文的主题。
如果要说世界文学,则必少不了中国文学,因为中国文学较之世界,无疑是最为丰富,最为庞大的,主要原因是中国的历史宽度,但最最根本的还是中国历史异常复杂的阶段性。中国的历史布满了血腥,中国的历史通过一次次战争意欲主宰每一个时代的归属,再加上中国文学的主题专一性,战争将中国文学“撕扯得血肉模糊”,这便直接导致了中国文学的丰富性。丰富性的提高,则必将带动其不同社会主题的变迁,从西周封建庄园社会的雅颂,建安魏晋的“风力”,到陶渊明的田园,孟郊的苦吟,无不展现着这不同时代的迥异,是时代创造了中国文学。
但毕竟中国文学的主体因素还是最最接近现实的文人,中国文学如海潮浪涌有起有落,只是其阶段分布与王朝更替并不切合,这只是关系到其内在本质的特征,并不会影响到自身的发展,但我们便可以从中清晰地看出文学史划分的依据,即文学所处的时代背景的转变,也就是文学在不同的'时代的地位的有规律性起落,而其间文人的力量是不可小觑的,部分文人甚至可以主导一个时代,李白杜甫便是一个不可多得的好例子,他们虽然只相差11岁,但两人所处的时期正是盛唐的转折处,他们得以从这个特殊的环境体会到了前人所难以全部体会的社会、贵族、平民,他们用艺术彰显了一个时代所具有的张力,他们,属于文人。
除了中国文学的主体,那么中国文学的本体又该如何解释?用比喻的手法来讲,它便是像一个婴孩一般,随着时间的推移不断成长,在春秋时期,诗歌还只是以三四言为主,而到了楚辞,这节奏便一下子跃升到了“三字节奏”,为而后的五言、七言奠定了基础。这便说明文学是一个不断修正积累的过程,需要人民真正的于现实生活接触从而得到素材,总的来说,文学,是一种缓和的艺术。
五千年的中国文学,被五千年的华夏诉说,五千年的中国文学,被25个王朝演绎。经历了千年的沧桑之后,中国早就可以用淡定的眼光审视历史:五千年后的中国文学,尘封未变,它的主题永远停留在歌颂,尽管问题和内容已无数次的变动。
文学类书籍心得篇十五
申冬暖阳海门情;纸墨书香飘长廊。精品课堂展课改;xx园丁皆称赞。核心素养谈育人;每月一事在践行。社团活动纷呈现;生命叙事写传奇。
20xx年xx月xx日,在xx区新教育研究中心的组织下,我终于怀着冲动与欣喜之情踏上了盼望已久的学习之旅海门一个温馨而又充满诗意的教育圣地。中国教育看江苏,江苏教育看南通,南通教育看海门。确实,短暂的两天学习,感受到了海门独特的异地风情与育人气氛;体验到了新教育实验散发的无穷魅力与核心价值。书香校园、每月一事、精品课堂、社团活动、生命叙事不仅是诗与思的交响,更是意与境的融合。
海门,教育的一方沃土。不管是从金碧辉煌的(电视文化塔)标志建筑还是从当地的民俗风情(热情、恬静)来看,都能深深的感受到江海风情与古朴民居规划的前瞻性和浓厚的待人文化气氛。咨询解惑,海门人总是热情微笑地为客人;穿越马路,忠实厚道的海门司机以车让人的礼貌之举,让人倍感温馨兴许这就是海门家校共育、每月一事成功教育的举措基石。
本次学习共参观了海门实验中学、东洲国际学校,正余初中三所学校,不管从学校的建筑布局、办学设施还是校园文化建设都彰显了浓厚的育人气氛。海门实验中学既有建筑物的对称美又有苏州古典园林的镶嵌秀;崇德进学,怀远敏行的学校精神标识,展现了海门实验人怀揣让每个孩子得到更多的关爱,让所有学生获得最大的开展的办学理念,以高起点追求高目标,以高目标追求高质量,孜孜以求,跨越开展,力争建成现代化、特色化、国际化的一流名校的宏伟蓝图。东洲国际中学北望黄海,南倚长江,在青树绿草的环抱下彰显了现代先进的办学条件和新颖的办学理念做最好的自己;书香长廊又显示了该校文化育人的浓厚气氛。正余初中一所标准的农村中学,在申冬暖阳的照耀下处处飘洒着墨香纸润的校园书香气息,在外显文化,与人文环境交相辉映下,充满了诗情画意,为学校增添无限生机与活力。
课改,当代教育开展的使命。在东洲国际学校和正余初中参观精品课堂学习中,两所学校在不同的课堂都给求经者带来了不一样的精彩、不一样的思维、不一样的感触。导学案的设计既有大问题教学广度延伸,又不乏细节学习习惯培养;既有现代先进教学的新颖理念,又不缺传统教学的文化底蕴;既有课堂教学评价梯度标准,又不乏因材施教,个性开展的营养美餐。课堂上,学习任务分配、小组探究交流、汇报学习结果展示、小组自主评价每一个环节无不展示学生以学为中心,以知识建构、问题解决两大途径为教学策略。整个课堂教学汲取了金字塔理论、建构主义理论、多元智能理论等诸多教育教学理论的精髓而逐步形成自己独有的`课堂模式。看出了海门新教育人在教育理念的支撑下,课改路上敢于实践,敢于创新的探索精神,追求的不仅仅是课堂的理想化更是理想化的课堂。
每月一事是行为习惯养成的重大举措亦是新教育实验十大行动之一。核心素养是我国教育开展改革的趋势,亦是我国提升教育国际竞争力的迫切需要。国家督学成尚荣老师在做《习惯养成与核心素养》报告中提到行为习惯的背后是一种思维的存在,行为习惯是核心素养的起点。朱永新教授提到:从个体成长看,良好习惯是创造幸福完整生活的必备保障;从教育历史看,注重习惯养成是中外教育的共同优良传统;从教育改革看,注重习惯养成是夯实核心素养的必然方式;从世界趋势看,注重习惯养成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行为习惯的养成是核心素养形成的路径之一。每月一事是以习惯为路径,明确目的,在文化与理论的支撑下进行系统的、科学的、标准的操作与实践,培养学生完全的人格。这恰恰与核心素养价值力、思维力、学习力和生命力相照应。同时,在海门两天学习中参观社团活动的展示,正是行为习惯的价值与核心素养因素的表达。
《教育就是唤醒》一书提到:一名好教师的重要条件的前提是爱教。知之深,才能爱之初;爱之切,才能行之坚。每月一事具有独特的价值取向,在听到张小敏老师自律行动叙事《允许孩子犯错误》中让我看到了老师豁然与大爱;在听到陈雪峰老师阅读行动叙事《做一个精神充实的人》让我感受到了老师的细心与无私;在听到张燕老师好学习惯行动叙事《你假设盛开,青春自来》,让我感受到了老师真诚与关心每位教师的阐述无不让人感动,无不让每一位热爱教育的工作同仁产生心灵共鸣用爱教育,书写生命传奇。
文学类书籍心得篇十六
郑振铎的这套书写于1930年代,所以整体上,有着明显的时代感,措辞、情绪,生发着“五四”后的感觉,用词新颖又古典,不经意地流露着除旧迎新的热烈,不太同于现代的书写方式。
上卷读完,极能感受到“郑氏风格”的特点,正如作者所说,有的文学史的写作是多人完成的,可能体例纷杂不统一,而一个人完成的作品会明显带有个人风格,体现个人学识态度。是的,透过他这本书,感受很深。
不知别人写文学史是否都会如此布置,但郑振铎的铺陈实在是过于全面摊开了,基本上是按人来一个个陈述,此人生平,代表词句,有名的人多说点,没什么名气的三两句带过,一个一个又一个人地这么平铺直叙着,颇有堆砌之感,看久了,会觉得累,觉得这些人都差不多,各人的代表性词句也都差不多的样子,作者怎么也不嫌累,还是在絮絮地介绍着。
但他并不是无自己喜好的,遇到喜爱的作家和文体风格,一连串的排比倾泻而下,反复比喻,言辞轻快,喜爱之情满溢而出。他是抒情的、个人化的,能感受到他对陶渊明、杜甫、新乐府、变文等作者和形式的喜爱,比如他单拎出杜甫成一个小章节,详写他的遭际和不同时期的诗,在别的作者是没有这个待遇的,比如他用了快一页的奔腾不息的各种新奇美好比喻来表现新乐府的清新自然,滔滔不绝不加修整的情感铺面而来。这些时候的他是从漫无边际的陈列里蹦跳出来歌唱着的。
对大大小小诗人、词人、文章作者和作品,历来有很多的评论集囊括点评,所以郑振铎几乎是博采古代的评论来评价一个人,左一句诗品右一句诗话,文白夹杂,细碎分裂,而不是全然地出于他自己的感想。可以看得出他很下工夫,搜集了不同朝代的人的评述相互参照,当然,有时他也会对前人的定论持不同意见,直言他自己的见解。
只是,述那么多作者的生平,他的表达方式几乎都是凝结史书记载的“官位变迁”,三两句讲完一个人都做了哪些官,卒于什么官位和地方,什么谥号,有的会摘一点逸事趣闻讲一下。遇到一大串不太有名的作者,每个人都这么讲,连篇累牍的,读过以后,满脑子都是“著作郎、知制诰、吏部员外郎、翰林学士、左拾遗、编修、同中书门下平章事、参知政事”……一点都不文学,也不具美感。只能说,古代的文人作者大都是官僚体系内的,但实在看不出把他们的官位罗列一遍的必要。
虽是吐槽,不过还是很惊叹郑振铎的博学与深厚造诣,他能将不同典籍不同的人诗句、评论信手拈来,将中外的文学历程随心作对比,还费心搜集了一些插图作参照,信息量很大,对于我这个不熟悉文学史的人来说,那么多的没听说过的古代作者的出现,让人发觉在文学的世界里,存在更多的其实是不知名的人物,这让文学史看起来更真实丰腴。
在郑振铎写这本书的年代,战火已起,或是出于强烈的感同身受,他在叙述那些亡国、流亡的作者写的诗词文章时,格外着力,细推和同情他们的飘零之感,如他所述,本书成书不易,他以及友人已然尽了最大的努力,我这无知小辈这样随意点评他的心血之作当是有愧,这份盛在青瓷碗里食材丰富但有点寡味的“羹汤”,已是他能飨客的最宝贵的珍馐了。感佩之极。
文学类书籍心得篇十七
随着现代科技的飞速发展和新型媒体的兴起,现在人们获取信息和知识有了更多的途径。但无论怎么变革,书籍作为传统的载体和工具,在人类文化生活中的地位和意义是不可替代的。今天,就让我们探讨一下,书籍给我们带来的开云官网app下载安装手机版 吧!
第二段:读书可以拓展思维。
读书是拓展思维和开阔眼界的重要手段之一。一本好书可以带给读者无限的启示和启迪,激发读者的思考和想象力。读书是一种自我成长和乐趣的过程,读完一本书,我们的行囊里又多了一个知识盒子。我们可以通过阅读加深对所学知识的理解,加强自身的能力,提高自我境界。
第三段:读书可以减轻压力。
现代社会的工作和生活压力很大,读书可以成为缓解压力的重要途径之一。把自己沉浸在书海中,体验其中的情节和人物,可以为我们带来快乐和轻松。在阅读的过程中,我们可以将自己从繁琐的生活中解放出来,慢慢地沉静下来,得到内心的舒缓。
第四段:读书可以潜移默化地影响我们。
读书不仅可以改变我们的思考方式,也可以改变我们的整体素质和人生轨迹。那些优秀的书籍里,蕴涵着丰富的人生哲学和智慧,可以潜移默化地在我们内心深处影响我们的思考和价值观。好的书籍给我们提供了许多宝贵的思考和学习资源,它们是我们修正自己行为和思想的不可或缺的工具。
第五段:结论。
总体来说,书籍给我们带来了太多太多的帮助和启示,让我们受益颇丰。它不仅拓宽了我们的知识面,也更丰富了我们的心理世界。我们不要忘记,书籍会陪伴我们一生,给我们带来学习和成长的机会。最后,相信大家都能从书籍中受到鼓舞,从中找到自己生活和工作的方向,成为更好的自己。
文学类书籍心得篇十八
中国现代文学史上曾出现不少大师(骨灰)级作家。有些被世界公认为顶级作家,曾一度被诺贝尔文学奖候选人提名,譬如,鲁迅、林语堂、沈从文。作为中国现代文学的奠基人鲁迅,被列为世界十大文豪之一,其文笔犀利,像一把锋利的匕首,令反动政府心寒。他所塑造的人物成为世界经典。每一个人物都形象丰满,栩栩如生,代表了一群人,其中阿q成了那个时代,中国的典型形象,像这样的大家今天少得可怜。那个时代,一代人的崛起,文学空前盛大,成为战斗的号角和舞台。不乏有巴金、冰心、茅盾、钱钟书、郭沫若、闻一多、朱自清、老舍……他们为中国文学留下了印记,立下了不朽的功勋。
八十年代,新的文学崛起,各种文学如雨后春笋,纷纷出现在各个角落。文学也一度开扩了领域,题材范围也广泛了。不仅大学校园文学社团摇旗呐喊,而且中学校园文学社团也纷至沓来,纷纷响应。这时期,文学空前发展,真是百花竞放。两千年后,文学开始走下坡路,一度消沉甚至沉寂。各类文学社团、流派纷纷瓦解,再也不倡导文学间接治天下。作为神圣的文学开始走下殿堂,不再受人青睐,也不是望尘莫及。就其原因,商品经济主宰市场,市场经济下,文学也商品化。任何事物,一旦贴上商品符号的标签,必然急功近利,文章的深度将受到冲击,最终分崩离析。之后时期,作家们有的开始掷笔,有的转向,创作一些投其所好的作品,为大众服务,获优厚报酬。真正创作有力度的史实性的文学极其罕见。文学的光环被愚弄。文学有自己的规律,如果脱离实际,脱离人民群众,它发展的趋势显而易见。文学如果失去了自己的特征,为某些人服务,以此达到津津乐道,那它离死不远了。文学本来自于生活,是生活的提炼和再创造,可惜的,今天的文学纯粹与政治划上等号,这就与它的精神格格不如,或许背道而驰,当然,它也将失去功用。
我曾想,要纯文学占一席之地,并且占领市场,成为文化主流,必须:一、提倡创作大众喜闻乐见的纯文学,从更深层、多角度挖掘生活层面。二、进行文学批评。只有百家争鸣,才会百花齐放。这些年,最失败的就是文艺批评还在原地打转。三、文学,是经典、圣洁的生活产物。不能打哈哈,不能自我吹嘘,不能相互奉承,否则,文学永远也走不出自己的怪圈,永远走得不远。近年,文学下滑,也可能就是大家互相誉美,媒体大肆炒作的结局。
决不能再让文学低迷、沉寂!再次郑重呼唤,就让那些政治色彩的文章通通靠边站吧!
中国没有像《红楼梦》那样大部头的文学经典问世,中国没有文学诺贝尔奖,也许因为浓重的政治色彩吧?也许中国文学的中国特色?也许中国文化的博大精深?也许中国汉字的复杂表义?也许翻译家难以翻译出中国的韵味?或许世界大师们难以领略中国文化的神韵!
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