演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么你知道演讲稿如何写吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
以家为的演讲稿篇一
尊敬的各位评委老师、同学们：
大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演讲的题目是——《养文明习惯，做文明学生》。
众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。
如果有人问：一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯，还是拥有一个好的成绩呢？我想大多数人都会说：当然是习惯更重要了。那么怎样做一个文明守纪的中学生呢？到底什么是文明呢？先请听我给大家讲两个故事：
大家都知道新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为有这些不文明行为的人，大多数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
个小伙子始终没有动。这是主考官近来了，大家迅速回到座位安静下来。大家坐好后，主考官宣布，面试已结束，那个没离开座位的小伙子被录用。
同学们，听了这两个故事大家有什么感想？我们可以看到，文明对一个国家、一个民族、一个人是多么的重要。我们还可以看到，文明其实是离我们很近很近，它就在我们的日常生活中，它就在我们一言一行之中，我们更可以看到，文明是一种品德、一种修养、一种境界。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明来源于真诚的爱心；爱是人类社会的永恒主题。没有爱，文明就失去了灵魂，就像断了线的风筝，像迷了航的水手。我们每位同学都要充满爱心，爱党、爱祖国、爱人民，爱学校，爱老师、爱同学，爱家人、爱朋友、爱自己，爱花草树木、爱鸟兽虫鱼、爱山山水水。只要我们有了这种爱心，就是一个文明的人，一个高尚的人。
以家为的演讲稿篇二
那件事，令我至今仍记忆犹新。
我带着满心的喜悦，跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然，一个圆柱体的东西出现在我的视野里，我带着买脑子问号走近一看，原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过：我到底该不该把它拾起来？经过大脑仔细考虑后，我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候，一个穿着华丽的人从我身边走过，很自然的把手往空中一扬，一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴，极不满意的瞪了她一眼，很不高兴得想：穿得这么华丽，原来内心那么肮脏！我思量着，自己该不该把这些垃圾捡起来呢？这些垃圾又不是我扔的，我凭什么要捡？如果我捡起了它们，别人还会以为是我扔的呢。
可这个想法马上遭到了否定：这么漂亮的柏油大道上，撒着一些零零碎碎的垃圾，简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着，可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时，一个小女孩从我身边走过，当她看见脚下的垃圾时，马上弯腰把它拾起来，并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为，不好意思的低下了头，我竟然连一个小女孩都不如！但当我抬起头的时候，却看见了一幕本不该出现的画面：几个二十来岁的年轻人，个个穿得很时尚，头发各色的都有，当他们经过这条路时，难听的话语在我的耳边响起。并且，他们非但没有留下一个好的形象，竟然还留下了几个烟头！刚刚才被小女孩拾过的路面，此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动，使我即刻对他们充满了厌恶，即使他们外表再美丽，举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次，我没有再考虑什么，马上弯下腰，拾起垃圾扔进了垃圾箱。
是那个跟我素不相识的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明，不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求，更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求，见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评，给予他们忠告。
文明，是一个城市的标志，拥有文明，才能打造出一个好的城市。让我们携起手来，共同创建出一个人人赞美的文明城市！
以家为的演讲稿篇三
在生活中，文明美德处处都在我们身边。寻常小事往往反映了一个人的品德的高下，现在我们俩给大家讲几个关于文明美德的小故事。
一个6岁的.小男孩和妈妈上街，小男孩把香蕉皮随手扔在了路边，妈妈把这一切都看在了心里，回到家，妈妈把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一个大跟头，痛得哭了起来：“谁扔的香蕉皮呀？”妈妈平静的说：“这不是你扔的吗？”小男孩想想了自己在大街上扔的那个香蕉皮，不禁后悔起来。从今以后他再也不乱扔垃圾了。这个故事告诉我们不能乱丢垃圾，要爱护卫生，保护环境。
在坐公交车时，看见老、弱、病、残者一定要主动让坐。有一天，我放学回家，坐上了公交车，车里的人很多，我被挤在人群里，一个老奶奶用手紧紧抓着扶手，一个急刹车，老奶奶没抓稳，坐倒了下来，连忙去扶。我对着旁边一个上三年级的同学大声说：“你没看见老奶奶摔倒了吗？也不给老人让坐！”因为一时冲动，我声音很大，旁边的人都好奇的打量着我，那个小孩也不好意思再坐了，连忙把老奶奶扶上座位。
前几天，我边走路边看书，一不小心踩上了稀泥，运动鞋弄脏了，迎面走来了一位女同学，看到我为难的样子就拿出一张纸递给我。我激动地说了一声“谢谢”。一句话语，打开了我们的心房，我们现在变成了形影不离的好朋友。这件事让我明白了：人与人之间需要沟通。
尊重是文明美德的重要组成部分，现在，我告诉大家一个关于尊重的故事。故事是这样的，一位同事跟随着教育考察团到瑞典访问，在这个美丽的国家，人与人之间相互尊重给他留下了深刻的印象。一天，他们寻找不到要去的地方，正在着急的时候，一个瑞典男孩主动上前询问他们是否需要帮助。得到许可后，男孩非常有耐心地为他们指路，这条路果然不好走，反复听了几遍，他们才似懂非懂地给男孩道了谢。却发现刚才一直站在旁边的另一位瑞典人走过来，请他们停留一下，他将告诉他们正确的路钱，看到大家惊讶的神情，这位瑞典人微笑着说：“刚才那个男孩子告诉你们的路线不对，但他那么热情，讲得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告诉你们正确路线。”
现在社会上愿意做好事的人不多，怀着美好的心愿做好事的人一旦犯了错，能够欣赏他、宽容他的人真是少之又少，连被帮忙的人也会埋怨他甚至骂他，导致我们从热情变得冷漠，而具有热心肠的人，想做好事的人也被吓得不做好事了。这能怨谁呢？我们不但缺少对好意的宽容，对尊重的理解，更缺少帮助人纠错，弥补别人的错误的胸怀。尊重别人的好意吧！哪怕他们有无心之过，我们也应该心存感激。
让文明伴随我们快乐成长，天堂与地狱只有一墙相隔，那就是“爱”。有爱、有文明的地方，就是温暖的天堂；无爱的地方，则是冰冷黑暗的地狱。文明与爱是人与人之间沟通的金钥匙，只要能为他们献出一点儿爱，给他们关心，那么这个世界即将变成温暖的天堂。同学们，行动起来吧！让我们争当新世纪的文明美德小标兵。
以家为的演讲稿篇四
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好！
我是高xxxx班的学生代表，今天我演讲的`题目是《自为》。
什么是自为？自为与自发、自觉是不一样的，自为不是被动的接受命令或指示，或是半被动地处事。自为是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施，到事后的反馈全部出于自己。在这个过程中，可以允许有其他人的参与，但是别人必须以配角的身份出现，他的作用仅仅是做一种配合与协作。
或许你会觉得我这么说还是对太抽象，那么举个简单的例子。就拿我们在学校吃饭做例，饿得慌的时候进餐是自发，完完全全按照学校的进餐时间进餐是自觉，而按照规律的基础上根据实际作自己的调整，有自己的安排，就是自为。
为什么要自为呢？在这个竞争激烈的社会中，无论是学习还是工作，都不可能处在平和发展的环境中。我们处处面临着挑战，时常会有挫折、牵绊，可以说，混世界越来越困难。在这种日渐窘迫的境况中，自发只能够被淘汰，自觉也只能是随波逐流，只有自为能够把握主观能动性，能够自主地权衡利弊和优势劣势，掌握自己前行的方向与节奏，最终实现自我。
自为的目的是实现自我，这个过程便是不断朝着这个目的地进发的一个过程。而对于不同的人来说，“自我”的定义是不同的。有的人的“自我”仅仅是拥有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某个领域闯一番天地，更有人的“自我”很伟大，很遥远，是拯救地球！值得关注的是，有的人没有自我。如果没有自我，那么，又谈何实现自我呢？！有人说：“有理想便是幸福的”，而我说“有理想只是拥有了幸福的权利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能拥有幸福的权利。如果你仍未有对于“自我”的定义，请尽力去找到自我，去拥有幸福的权利；如果你已经找到自我，请尽力去实现自我，去拥有幸福本身。
今天我演讲的主题是“自为”，但是为什么我要对“自我”如此强调，而不说说“实现自我”，也就是“自为”这一过程呢？因为“自我”是强大的精神力量，是“自为”的前提，而“自为”的过程，是每个人对“自我”的独特的追寻之旅。对于这个旅途如何去安排，指点迷津的人只能是自己。并不是说我们要特立独行，走别人从未尝试过的道路，而是说，这个追寻的自始至终对于每个追寻者本身是独特的。比如就读书、学习来说，我们每个人都同样是上学读书，但是对于每一个人来说，自己的学习于他人又都是独特的，因为我们都有自己独特的“自我”要靠我们自己去实现。所谓“自为”，如我演讲开头所说，是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施到时候的反馈全部出于自己，若走别人开的道路，又怎么再称作“自为”呢？但同时，我们在“实现自我”的过程中，并不是事事都顺心如意，我们经常需要帮助。在平时，我们的老师在科目学习以及我们的生活各方面都会提供许多有益的建议，在我们身边的长辈也会时常给我们以教益，社会中也有许多值得学习的榜样，选择“自为”的人会在这些教导与建议中，从榜样身上主动汲取营养。相信这也是我们的老师和长者最愿意看到的。在需要帮助的时候，选择“自为”的人会主动向自己信任，并且能提供帮助的人寻求帮助，而不是等待帮助。也就是说，“自为”需要一种主人意识，处处主动出击。我虽然站在这里陈述我自己对于“自为”与“实现自我”的理解，但对于如何实现自我，我却不能给出太多的建议，因为我也走在“实现自我”的路上，可谓当局之人。但有一个建议我想与大家分享，那就是，要走上“自为”和“实现自我”的道路，从做自己的主人开始！从今天起，请做自己学习的主人，做自己生活的主人，开启“实现自我”的独特追寻之旅。
最后，我还想说，并不是实现自我才是拥有幸福的标志，事实上走在“自为”的道路上的人已经处在一个幸福的状态。因此，请相信，幸福并不遥远。
希望今天的演讲能给大家一点启发。我的演讲完毕，谢谢大家。
杯具的我如此理解演讲稿！
以家为的演讲稿篇五
亲爱的同学们：
大家好!
今天我们讨论了见义勇为这个话题，大家可能都有自己的看法，关于见义勇为的事例，我相信生活中都能看到，扶老人过马路，帮助陌生人一些小事，帮助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的儿童等等，这些事情已经不是非常新鲜了，新鲜的是救助落水儿童时，自己因为水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不会水性，就不应该下水，这直接导致了自己的悲剧发生，所以我认为见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
孔子曰，见义不为，无勇也，见义勇为，舍身取义，这是中华民族的传统美德，也是古时候古人对忠义二字的体现，古有诸葛亮对主公刘备的忠义，今有雷锋，无私奉献，对党忠诚的忠义，无一不说明见义勇为是对一个国家社会的影响。现如今时代不断进化，人们对自我生命意识和自我利益的认识都有所提高，那是否人们都逐渐冷漠更重视自我利益了呢，当然不是现在的社会依旧那么美好依然能看见见义勇为的事件，只是人们会考虑不损害自己的利益的前提下去帮助别人，每个人都有自己的见解，可以做到最大程度的帮，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小学生守则中删除了原来的见义勇为这一条，这是说明中小学生可以不见义勇为了吗?答案当然不是，而是国家不要求，还没有成熟的学生去见义勇为，因为中小学生对安全意识的还比较弱。在防溺水六不准的最后一条写道，不熟悉水性的学生不下水施救，应寻找别人寻求帮助，充分反映了对自我生命重视的观点，由于其悲剧就是因为不懂得施救导致的自己不会水性毅然下水施救，最后两人都溺亡了，给我们留下了惨痛的教训，试想那个人看见有人溺水，知道自己不会水星马上去寻找大人帮忙，可能两条生命都可以活在世上，悲剧也就不会发生了。见义勇为值得我们赞扬，若因见义勇为而丧失性命，会让人感到惋惜，也会让一个家庭万分痛苦，所以我们应该提高生命安全意识，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，让这个世界更加美好，少一些悲剧，多一些关爱，见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
以上就是我对剑见义勇为的看法，谢谢大家。
以家为的演讲稿篇六
亲爱的老师、同学们：
大家好！
见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。
见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。
我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。
见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人?像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义!
我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。
所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。
如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了!见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。
以家为的演讲稿篇七
我院2012级电气工程及其自动化专业二班班长胡玉峰同学在高冠瀑布景区勇救落水游客，帮助落水游客成功脱险，这一行为展现了当代大学生的风采，彰显了社会正能量。6月22日，三名游客来到长安区高冠瀑布景区游玩，在经过一处危险河道隔离段时，由于河道湿滑，一名女游客瞬间跌入水潭，正在惊慌失措当中，一名年轻小伙顾不得解下背包，扑入深潭救人。在同伴和周围游客的帮助下，女游客最终得以获救，救人小伙顾不得自己浑身湿透，还不断安慰被救者。在得知女游客没有大碍后，胡玉峰迅速和他的同伴离开了。
在情绪安定后，被救游客决定寻找好心的年青人，他们沿河道多番寻找，最终在一路边饭馆找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追问得知年青人名叫胡玉峰，现就读于西安建筑科技大学华清学院。当获救者夫妻询问学校领导电话想再次表达谢意时，胡玉峰和他的同学们一直不肯相告，只是说这是他们应该做的，遇到谁他们都会毫无保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通过西安建筑科技大学华清学院官方微信公众平台留言，学院相关部门才得知胡玉峰同学舍己救人的英勇事迹。胡玉峰同学来自吉林长春，平时就爱帮助他人，助人为乐，就连谁的自行车倒了他都会亲自扶起放好，作为班长，他深受同学们的尊重和称赞。
看了胡玉峰同学英勇救人的事迹后，我被深深感动，对他的见义勇为产生深深的敬佩之情。
有人说，不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；
有人说，不是每一种树都能耐住干渴，但是白杨做到了；
有人说，不是每一个人都能舍生取义，但是胡玉峰做到了！
感动华清,感动2014,一个平凡的伟大的灵魂,一名质朴的当代大学生,为了一个陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在无数因救人牺牲自己的先例发生的前提下，他依然毫不犹犹豫地做出了这个英勇的选择，让我由衷地敬佩！面对这个伟大的青年,任何的语言都是苍白的，任何豪言壮语都诠释不了他的英雄气概。危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间举动源自内心品质，一个英雄的真正品质！作为一个当代大学生理应学习他的这种优良品质。将他的这种品质发扬光大！
以家为的演讲稿篇八
亲爱的老师、同学们：
大家好！
镇坪人一齐把目光投向了这个来自农村的“平民英雄”，全城传唱起这首见义勇为的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有镇坪人认识英雄的日子。当时曾目睹整个情形的69岁的郑达银老人说：“郭宏林真是好样的，了不起!当时那个险啊，真是无法形容，下水后命就不是自己的了!就算给再多的钱，估计一般的人也不敢去救!”
让我们把目光聚焦在__年7月9日这天……
__年7月，镇坪连日阴雨，而在9日这天更是雷鸣电闪，风雨交加，下起了一场罕见的特大暴雨。以落差大、水流急着称的竹溪河河水暴涨。中午11点10分，一辆冒雨急驶的客货两用车，行至竹溪河顺达汽修厂下方大拐弯处，因刹车失灵，再加上雨大路滑，带着惯性几个侧翻，连车带人一起栽进洪水中。
车在翻滚过程中，将乘客田金红、刘定贵和蒋世宏等人相继从车内抛出，落入湍急的水中。而蒋世宏的妻子谭仁琴则被困在车内，巨大的洪流将车淹没，几起几落后，冲到深潭边的汽车侧立着摇摇欲坠。
被洪水冲走的刘安贵，在水中拼命挣扎，好不容易抓住崖壁，可一个急流，又将他冲走。如此反复了三四次，最后终于抠住岸边的一块崖壁。当他用尽全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被抠掉。而蒋世红的情形并不比刘安贵好到那去，历经九死一生，爬上岸时浑身是血，脸上、腿上、手臂上到处都被石块划伤。
而最先被洪水冲走的田金红，凭着求生的本能，在离出事地点100米左右的地方，死死抱住一块洪水中凸起的石头，远远望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹没了她的声音，淹没了她的身躯，她只能拼命昂着头，挣扎着呼吸。
此时，雨越下越大，暴涨的洪水渐渐淹至到田金红脸部。公路上围观的.人也越来越多，大家奔走呼救，急促的“救人”声和着巨大的波涛声，令人感到异常窒息。
岸上不断有人尝试着跳进急流中涉水救人，可水流湍急，冲力实在太大，根本就站不稳脚跟。顺达汽修厂工人袁仁军，一下水就飘了起来，险些被冲走。他说人下水就如一片树叶飘着，根本站不稳。而被人称为“水上老大”的余国顺，自幼与南江河打交道，可他下水还没走到三步，就被洪水冲走，幸好水性好，才得以爬上岸来。
雨根本没有停歇的意思，反而越来越猛。此时，被困在车里的谭仁琴，也被一位农民用长杆子救了起来。只剩下田金红，还是困在河中间，已经开始绝望。
就在人们用尽一切办法，仍然无济于事的时候，有人喊了声“让开!”。
大家回头一看，是顺达汽修厂职工郭宏林。原来郭宏林修完车正准备吃饭，突然听到急促的“呼救”声，跑出来一看，一名妇女被困在洪水中，而汹涌的水流，人们根本没办法靠近她。而此时，疯狂的波涛已开始从她的头顶扑过，眼看妇女性命难保，郭宏林心急如焚。或许是急中生智，他猛然想到绳子，便赶紧叫人找来绳子，同时，喊了声“让我上”。郭宏林让人用绳子的一头拴紧自己的腰，另一头栓在电线杆上，跳进汹涌浑浊的洪水中向被困者艰难游去。洪水又急又猛，他每前进一步，都异常艰难。一次次被洪水冲倒，又一次次爬起来，好几次险些被洪水冲走。每前行一步，大家的心就跟着紧缩一下，心都提到嗓子眼了。
以家为的演讲稿篇九
文明是这个世界上最有深意的东西，它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年，孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人，每天都受着中华文明的熏陶，中华文明给我的第一感觉x博大精深。
富强指的是物质文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场，法制建设；政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐；而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存，互为补充成为滋养文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等这些众所周知的思想家，为中华文明增添了多少的色彩，他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中，培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展，思想文明在不断丰富，而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧，使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。
文明是一种环境，其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中，会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔，根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前，一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地，没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年，国家加强了对环境的保护，颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束，逐渐从乱扔垃圾到遵守法规，再到主动保护环境。现在水清了，树绿了，天也蓝了。事实证明，环境可以改变我们，但首先要靠我们用双手来改变环境。
文明是一种行为。文明可以大到治国，安家，平天下，小到一件事，一句话，一个动作。简单来说，微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘，睿智，慈祥。文化是丰富的。在今天，当我们与别人打招呼时，也总要面带微笑，以表对别人的尊敬，可见，中华文明博大精深。
文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸；一个民族也不用自我标榜昌盛，他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说，文明就是一种威严，一种力量。不会因为你视而不见，充而不闻而忽视它的存在。
世界文化丰富多彩，中华文化更是博大精深，源远流长。这是我们中华儿女的骄傲，我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看，博大精深的中华文化会再次引领世界！
以家为的演讲稿篇十
尊敬的各位领导、各位老师：
晚上好！我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言；忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我，不再像我们的吴青老师那样年轻，也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美，那就是：奉献，美的奉献。
我从小并没有当幼儿教师的梦想，长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐，体会到了为人师的心酸与甘甜。
曾记得刚走近幼教工作时，面对孩子们天昏地暗的哭喊声：“我要妈妈”，我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后，我当上了孩子们的妈妈，成为了孩子们的朋友。“一份耕耘，一份收获”，当孩子们欢呼雀跃地奔向我时；当孩子们牵着我的手，拽着我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后时，我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。
二00四年，我有幸来到金色未来这片沃土，几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员，我在每一个岗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的爱是最美的奉献。我爱这份工作，我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后，我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话：同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星级饭店60块钱。这说明什么？说明很多时候，一个人的价值取决于他所在的位置。
近两年来，我担任了资料员的工作，虽然离孩子们远了，但是我却很怀念和孩子们在一起的日子，所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时，也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。我不美丽，但我实在；我不美丽，但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”，当孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）们旁边时，那带给我的是一份感动，一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。
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