家风家训的体会和感悟(模板13篇)

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家风家训的体会和感悟(模板13篇)
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人生的感悟往往是从体验中领悟出来的,每一个人的感悟都是独一无二的。那么,如何才能让我们的感悟更加深入和完整呢?感悟是一种美好的心灵体验,下面是一些值得一读的感悟文章。

家风家训的体会和感悟篇一

家是一个人成长的港湾,家庭教育是一个人品格塑造的重要环节。而家训家风则是家庭教育的核心,它是一种家庭文化传承的方式,通过一代传一代,代代相传,具有长期而深远的影响力。在这个充满变革和挑战的时代,我深深体会到了家训家风的重要性,并从中有所感悟。

首先,家训家风是价值观传承的重要方式。每个家庭都有自己独特的家训家风,它们反映了家庭成员所重视的价值观。比如一家人崇尚勤奋和诚实,那么家训家风中就会强调努力工作和诚实守信。这些价值观通过言传和身教的方式,传递给下一代,让他们在成长过程中形成正确的价值观念。在我自己的家庭中,我父母一直强调“知识改变命运,自律成就未来”,这种家训家风让我明白了学习的重要性,自觉地养成了良好的学习习惯。

其次,家训家风是家庭凝聚力的源泉。家训家风能够让家庭成员在共同的价值观和行为习惯中建立起联系和互信。在我家,每天晚上我们都会围坐在一起,分享一天的所见所闻,相互倾听、关心彼此。这种家庭的传统使我们感受到了家庭的温暖和凝聚力,每个人都愿意为家庭的幸福和发展而努力。正是因为这种凝聚力,我们能够相互支持和理解,在困难时互相扶持,让家庭成为一个有爱、有温度的地方。

再次,家训家风是个人品格培养的重要因素。家庭教育最重要的目标之一就是培养子女的良好品格。而家训家风正是实践这一目标的有效途径之一。比如,家里弘扬勤俭节约的风气,使我在生活中养成了勤俭节约的习惯。这个习惯不仅体现在物质上,也体现在精神上,我学会了珍惜一切资源,并懂得感恩和分享。这种品格在我日常生活和工作中起到了积极的作用,使我能够从容面对挑战,做到积极向上。

此外,家训家风也是社会风尚传承的重要途径。家庭是社会的基本单位,家训家风的传承对于社会风尚的建立和传播具有重要意义。如果一个家庭注重诚信和公正,那么这种风尚很可能会延伸至社会范围,传递给更多的人。就像水滴石穿,一个个正能量的家庭最终会构建起一个正面向上的社会氛围。我曾有幸居住在一个以诚信为核心的家庭附近,我观察到这个家庭的诚实和守信影响了整个社区,邻里之间的交往更加和谐,人们更加信任和尊重彼此。

综上所述,家训家风不仅仅是一种传统文化和家庭教育的方式,更是我们人生成长过程中的重要组成部分。通过家训家风的传承,我们能够从中汲取信仰和力量,建立正确的价值观念,增强家庭凝聚力,培养良好的品格,同时也对社会的风尚建立和传播产生积极影响。我们应该珍视家训家风,传承好家庭的美德,让我们的家庭成为爱与温暖的港湾,为社会发展做出应有的贡献。

家风家训的体会和感悟篇二

家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言,家风、学风、社会风气的影响,有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙,学风是对人生的充电,社会风气则是对人生的淬炼。

我对家风家训的感想中国传统文化有着五千多年的历史,就像黄河一样绵绵不息,一直养育着中华的代代炎黄子孙。一个民族最宝贵的不是财力多么强大,物质多么丰厚,而是存在于世世代代中的民族精神和文化。

从古至今,改朝换代的事一直在发生。无论在当时有多么强盛的国力,都会随着时间的流逝慢慢消失,而留下的却是一个朝代所反映的文化历史。为什么中国文化源远流长?因为我们的文化在不断地发展壮大,不断地吸收借鉴。而每个大国的文化都是由许许多多的家庭文化组成,每个家庭里的文化可以看成一本书,教育着一代又一代。

家规,是指一个家庭所规定的行为规范,一般由一个家庭所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家由一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。家训,是指对子孙立身处世、吃甲职业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成不扥,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。

我们都出生在一个平凡的家庭里,也相信大部分人都是很平凡的。我们没有电视剧里复杂的人生和家庭的财产纠纷,也没有现实中富二代、星二代显赫的家庭背景。我们只是一个在平凡中长大,在长辈们教诲中__的大一新生。今年是猴年,在这个新的一年里我们又受到了很多教诲,那下面就说一下我们四个人家里的家训。

首先是汤晨扬的故事。新年来临之际,相信许多家长们都会提醒孩子们:“千万不要打碎碗、盘子,要小心做事。”我妈到新年的时候几乎每年都会提醒我,以前我总是不在意,可能是年龄不够成熟,总想着这是老封建、旧__俗。而今年有所不同,因为在一定方面下我思想已经有所成熟,不再一味的偏激。我想这大概是长辈们对新的一年美满生活的憧憬,不求大富大贵,只求平平安安、健健康康吧。所以我发现妈妈经常所说的一些话,也是家庭的家训吧。

下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成员兄弟姐妹中最小的一个,但现在也已长大__,哥哥姐姐的孩子们在这新的一年里也加入这个温馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚会的时候,比往年的不同,是今年新的下一代带给我们的欢乐。舅舅那一天也喝了很多酒,他拉着我的手醉醺醺的对我说:“你已经长大了,不能再像小孩一样任性,该学会承担责任了。”这一句话是我第一次听到,虽然很平常的一句话,却也让我明白我已经是大人了,是大人就该做大人的事,不能在拿年龄的事情当借口任性了。即使我们在大人的眼中始终是他们的孩子,但这并不代表我们就有随意挥霍他们对我们的爱和信任。我们是家庭的继承人,要承担自己的责任为下一代的生活而拼搏。这也是一种家训。

这是冷方书的故事。记得初中度过一篇文章,写的是傅雷给儿子傅聪写的家书。现在许多人都在读《傅雷家书》,我也非常喜欢这本书。即使傅雷是个名作家,但他始终是一位孩子的父亲。他凭借才学和知识来表达出来对儿子的爱和教导,而我妈妈则是用行动来表达出来,在我眼中我妈妈虽然没有像傅雷一样博学多才,但她却是一位伟大的妈妈。家中一切大小事都是由她一手操办,她也不会说苦和累,在孩子们面前总是笑呵呵的。妈妈很疼爱孩子,不管是对我和哥哥还是别人家的孩子,都是很有耐心。妈妈也很孝顺,姥姥生病的时候,她会无微不至的照顾,或是打电话时时嘘寒问暖。妈妈在用行动来向我和哥哥彰显一个家的家训,百善孝为先、尊老爱幼。平凡的家庭虽然在做着平凡的事,但这平凡之中却透出浓浓的爱和教诲,更让人体会到真实,感受冷暖人间。

这是冷方书的故事。记得初中度过一篇文章,写的是傅雷给儿子傅聪写的家书。现在许多人都在读《傅雷家书》,我也非常喜欢这本书。即使傅雷是个名作家,但他始终是一位孩子的父亲。他凭借才学和知识来表达出来对儿子的爱和教导,而我妈妈则是用行动来表达出来,在我眼中我妈妈虽然没有像傅雷一样博学多才,但她却是一位伟大的妈妈。家中一切大小事都是由她一手操办,她也不会说苦和累,在孩子们面前总是笑呵呵的。妈妈很疼爱孩子,不管是对我和哥哥还是别人家的孩子,都是很有耐心。妈妈也很孝顺,姥姥生病的时候,她会无微不至的照顾,或是打电话时时嘘寒问暖。妈妈在用行动来向我和哥哥彰显一个家的家训,百善孝为先、尊老爱幼。平凡的家庭虽然在做着平凡的事,但这平凡之中却透出浓浓的爱和教诲,更让人体会到真实,感受冷暖人间。

教育一代人需要言语上的引导,也更需要行动上的证明。踏踏实实的走人生的道路,即使没有波澜壮阔的事,也要从平平淡淡中感受爱意。我出生在一个平凡的家庭,这里每一天发生的事,每一天所说的平凡真实的话都是我们家的家训!我爱我家!

我对家风家训的感想黎明的鸡叫将我唤醒,今天将是收获的一天。

自古以来,良好的家风家训家规都是十分受人重视的,这是因为只有良好的家风家训家规才能成就一个良好的家庭,而良好的家庭才能成就一个良好的国家。良好的家风家训家规是成就一个优秀国家的基础,所以,人们十分重视良好的家风家训家规。

我这次寻访的主题就是寻找身边的家风家训家规。于是,我决定去访问我们家的老将——奶奶。

我推开房门,一阵风便立刻与我来了个亲密拥抱。大地上铺了一层厚厚的白地毯,大树也穿上了洁白的棉衣,雪花依然在漫天飞舞,新的一年也会因这而闪亮。

我和我的弟弟踏着厚厚的雪找到了奶奶。在给奶奶沏了一杯茶后,我就开始了我的访问。在交谈中,奶奶给我们讲了许多新奇的故事,虽然奶奶没有怎么读过书,用词不太准确,但是奶奶讲故事却也非常生动,非常感人。我记忆中最深刻、感触最深的就是在前几年的时候,奶奶生了一场大病,整天卧床不起,一直痛苦的呻吟。我的爸爸妈妈都在工作,所以奶奶白天的时候是由我的三叔三婶照顾的,我的三婶做完饭之后并不是自己先吃,而是先亲自喂饭奶奶吃。三婶喂饭时哈仔细地把饭勺里的饭吹凉之后才喂给奶奶,饭勺里的饭不能太多。到了晚上,就由我爸爸妈妈照顾。我爸爸妈妈更细心。他们为了更好地照顾奶奶,就在奶奶床旁边放了椅子,躺在椅子上睡觉,为的是方便奶奶叫醒他们,而且,他们也基本上一夜不能完全睡觉。谈起这些的时候,我发现奶奶的眼角泛起了泪花。

这次寻访,我明白了许多道理,其中,我感触最深刻的是“百善孝为先”。孝,不仅仅是顺从,更是在长辈遇见困难时,无私的伸出援手,尽心尽力的去照顾他们。

我对家风家训的感想每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

家风家训的体会和感悟篇三

最近,根据市卫生计生委的要求,我院组织党委领导班子观看了《梁启超一生家国梦,几代赤子心》和《周恩来的家风家规》电视片,对照周恩来总理的“十条家规”以及梁启超的家风家规教育方法,我对共产党员在新时代要正家风、立家规有了更深的体会和感悟。

周恩来总理一生两袖清风,一身正气,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,从不利用权力为自己,为家人、为属下谋取私利。他有自己的“十条家规”,并时刻用“十条家规”的尺子规范自己,约束自己、规范家人的行为,周总理的高风亮节,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

中国近现代著名思想家梁启超,一生以变法强国为己任。梁家没有成文的家规家训,却用言传身教,将一生不变的家国情怀,融入了几代梁氏后人的血脉。为国家培养出几代栋梁之才。儒家一直认为修身、齐家、方能治国平天下,治国平天下的前提是修身齐家,而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。

因此中国传统社会高度重视家风家教,“孟母三迁”“岳母刺字”的故事广为流传,《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》等备受推崇,影响深远。五千年中华民族的文化传统基因在家风家训教育中得到充分体现和传承。没有规矩,无以成方圆,良好家风家规具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;良好家风家规具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;良好家风家规具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;良好家风家规具有礼治天下、约束为政者行为的功能。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调:“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”这为加强党的作风建设、推进全党反腐倡廉建设指明了新的切入点和着力点。在当今新形势下,党员领导干部立好家规,树好家风,是主动适应全面从严治党的新常态,推动“两个责任”落地生根的根本要求。家是最小国,国是千万家,家风家规连着党风党规。

家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平总书记指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。

同时家风与党风政风相互影响、相互渗透。在现实生活中,一些领导干部之所以贪污腐化,全家上下共同犯罪,就是与其家风不正、家教不严有很大关系。在新形势下大力加强作风建设、深入开展反腐败斗争,必须深刻认识到党员干部的家风事关党风政风。我们应当发扬周恩来等老一辈革命家优良传统,正家规、树家风、养成良好的家规家风,对子女亲属的不当行为要时常提点,及时矫正,筑牢思想防线。决不能因为亲情而睁一只眼闭一只眼。一旦发现家人违背了家规原则,就要坚决制止,防止小错酿成大祸,保证家庭风清气正。

家规家训,是一个家庭内形成的世代传承的特色文化,是对家人和子孙立身处世、持家治业的良好教诲。培育良好家风,关键在立家规、正己身。立家规,就是发挥家规家训在家风建设中的涵养和约束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必须有责任担当意识,要用自身的实际行动,为家人树立清白做人、踏实干事、不谋私利,敬畏纪律的榜样。

家风正则民风正,民风正则政风正。我们每一位党员同志都要以“两学一做”学习教育活动为契机,深刻认识到正家风的重要性,不断加强自己的思想道德修养和党性修养,注重家庭建设,在家庭中树立正确的价值观和人生观,将“好”家规家训,言传身教传递给家人,弘扬社会正能量,努力促进家庭幸福和社会和谐,以达到淳化民风,滋养作风,清明政风,端正党风的目的。

家风家训的体会和感悟篇四

1、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

2、不能乱占人家小便宜。

3、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

4、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

5、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

6、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。

7、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

8、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴。

9、见富贵而生谄容者,最可耻。

10、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。

11、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

12、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

13、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。

14、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

15、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

16、父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。

17、恶不在大,心术一坏,即入祸门。

18、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。

19、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

20、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

21、霹雳手段,方先菩萨心肠。

22、一一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

23、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。

24、嫁女择佳婿,无索重聘。

25、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。

26、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

27、娶媳求淑女,勿计厚奁。

28、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

29、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

30、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

31、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。

32、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

33、勤劳的蜜蜂,没有时间悲伤。

34、轻听发言,安知非人之谮愬。

35、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

36、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

37、匿怨而用暗箭,祸延子孙。

38、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

41、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

42、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。

43、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起必须互相看好处,还得要兜满家。

44、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

45、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

46、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

47、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

48、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

49、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

50、人而无信,百事皆虚。

51、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。

52、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

53、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。

54、自奉必须俭约,宴客切勿留连。

55、凡事当留余地,得意不宜再往。

56、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

57、勤俭节俭,艰苦奋斗的精神,任何时候都应当发扬光大。

58、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

59、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

60、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

61、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

62、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

63、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

64、勿营华屋,勿谋良田。

65、一戒是晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。

66、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

67、常将有日思无日,莫待无时想有时。

68、常将有日思元日,莫待无时思有时。

69、家家有本难念经,唯有开心念得通。

70、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

71、一一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

72、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

73、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。

74、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

75、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

76、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

77、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

78、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

79、娶媳求淑女,勿计厚奁。

80、学会放下,懂得珍惜。

81、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

82、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

83、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

84、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

85、女人什么事也不做,全部依靠丈夫依靠父母,叫弱妇。

86、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

87、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

88、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

89、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

91、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

92、以德遗后者昌,以财遗后者亡。

93、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

94、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

95、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

96、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。

97、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

98、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

100、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;

101、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

102、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

103、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

104、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

105、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

106、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。

107、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。

108、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

109、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

110、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

111、三姑六婆,实淫盗之媒。

112、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。

113、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。

114、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

115、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

116、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。

117、人如失去了诚实,也就失去了一切。

118、许人一物,千金不移。

119、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。

120、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

121、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

122、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。

123、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

124、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。

125、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

126、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

127、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

128、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

130、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。

131、建家规整家风,固守国风本色。

132、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

133、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

134、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

135、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

136、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

137、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

138、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

139、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

140、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

141、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

142、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。

143、祖宗虽远,祭祀不可不诚。

144、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

145、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。

146、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

147、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

148、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

149、尊老爱幼见不义之财勿取。

150、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

151、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。

152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

153、家和万事兴,邻睦百年福。

154、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

155、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

156、帮忙他人,才能让自己更欢乐。

157、乖僻自是,悔误必多。

158、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

159、遇合理之事则从。

160、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

161、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

162、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

163、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。

164、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

165、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

166、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。

167、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。

168、丈夫则勇于承担一家的职责,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

169、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。

170、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

171、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

172、祖宗虽远,祭祀不可不诚。

173、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

174、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

175、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。

176、枯木逢春犹在发,人无两度再少年。

177、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。

178、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

179、人道之兴,必由夫妇。

180、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。

181、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

182、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

183、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。

185、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

186、嫁女择佳婿,无索重聘。

187、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。

188、不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女的成败与父母心性德行有关,学会反思自己教育的方法是否得当。

家风家训的体会和感悟篇五

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展。以下是fla精心的家风家训感悟心得,希望你喜欢,欢迎阅读欣赏。

在中国古代,十分重视家风、家教:“修身、齐家、治国、平天下”是家庭对有志男儿的期望;“仁义礼智信,温良恭俭让”是儒家提倡的处世准则;“达则兼济天下,穷则独善其身”是对人生的态度……可以说,家风维系着古代的道德准则,从而影响着社会的风气,影响着国家的兴亡。

今年春节期间,随着央视展开“家风是什么”的系列调查,引发了国人的热议,谈到“家风”,似乎已经是距离我们很遥远的话题,其实仔细一想,“家风”是客观存在的,不会因为人们不去谈、不去想而消失,家风仍然潜移默化地渗透到我们的“骨髓”,直达我们的心灵深处。

家庭是构成社会的基本单位,家风正,社会风气才能正,国运才会昌盛,国家才会富强,人民才会幸福安康。

良好的家风是春风春雨,润物无声。“孟母择邻”的故事家喻户晓,一个好环境,一种好风气,一些好习惯,象春风拂面一样,让人倍感温暖、亲切,会深深地影响着下一代,使孩子受益终身。

良好的家风是无言的教育,家长是孩子最好的老师,孩子的所作所为其实就是大人行为的缩影,家长在家庭教育中的地位至关重要,“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家长崇尚仁义、勤俭、诚信、友爱,孩子也会成长为充满“正能量”的人。

国家的强盛,不仅体现在经济发达、军事过硬、科技进步等综合实力的“硬件”上,还体现在道德、文化、教育等“软件”上,家风就属于“软件”之一。良好的家风如土壤、如阳光、如雨露,会使“种子”在良好的环境里生根发芽、茁壮成长。

国梦提供强有力的支持。

家风正,国运兴。

家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和,它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中,也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的世代传承通常要依凭良好的家教。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化,尤其是对下一代的教导与培育。

家风、家教为社会文明发展铺路打桥,什么是好的家风家教,人们各抒己见,我以为是健康的生活态度和习惯,是正确的为人处事的行为准则,是崇高的社会道德规范。

家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基石。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。有着良好家风家教的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难??在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力??“子不教父之过,滴水之恩当涌泉相报”,自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长,懂得了有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。望子成龙、望女成凤,对于绝大多数家庭来说,都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬,而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。

千百年来,中华民族在儒家思想的熏陶下,“勤俭、节约、好学、上进”已成为言传身教、代代相传的主流“家风”的代表。古人自古就十分重视家风,历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的“书蔬鱼猪、早扫考宝”治家八字口诀都是良好家教的范例,而修身、齐家、治国、平天下,更是把家风的重要之处尽显于世人面前。良好的修养,离不开良好家风的熏陶;而良好的家风家教才能汇聚起社会的正能量,也才能形成推动社会文明进步的动力。而随着时代的进步,社会文明素质的不断提升,家风也在与时俱进中,显得更加开放、自由、健康、向上,“诚实、勤劳、守信、节俭、独立、大度、感恩”等这些社会提倡的文明新风也慢慢融入了新时期家风的范畴。家风是社会文明的涓涓细流,更是社会文明的铺路石,众多良好家风的聚集,才能最终汇合成社会文明新风的大江大河。

如果一个个家庭家风不振、家规颓败,想要形成良好向上的文明风气,其结果可想而知。让我们看看那些置人民利益于不顾,贪脏汪法的犯罪分子,最终走向人民的敌对面,成为人民的罪入,很多都有家风不正的背景,所以重视家风家教培养,就是重视文明社会建设,就是为社会风尚向好向善打下坚实的基础。良好家风的形成,无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子,这样的教育方式理当值得我们深思,这不是因为时间与距离的阻隔,更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风,能成就孩子一生;而这种熏陶,最好从孩提时代就应开始,你从小给他灌输“一粥一饭,当思来处不易”的观念,他就可能养成“半丝半缕,恒念物力维艰”的思维,做父母的应该静下心来,好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。树立端正的家风家教,传承优秀的家规和家训,既是家庭健康成长的需要,更是弘扬民族文化,促进社会文明发展的现实需要。他为社会文明发展铺路搭桥。

家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,它滋润万物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

家庭成员要理智,善于调节和控制自己的情感;。

父母不要当着孩子面吵架,要相亲相爱;。

父母要与孩子保持亲密无间的关系;。

家庭成员要尊敬老人,关心老人;。

孩子的朋友来做客时父母要表示热情的欢迎;。

要与邻里和睦相处;。

父母要开朗、乐观,不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情绪;。

家庭成员对客人要热情、诚恳;。

对有困难的人要同情、关心和帮助;。

对任何人都不能漠不关心,要以友善的态度为人处事。

我相信如果大家都做到这些了,我们将会拥有一个全新的生活,我们以及我们未来的孩子将会更加健康的成长。

家风家训的体会和感悟篇六

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训,其后人无论是平民百姓,还是达官显贵,都会相对遵纪守法,这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染,良好的家风对他们有着润物无声的教化作用,同时,有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日,在全面从严治党的新形势下,加强党员干部家风作风建设,这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上,人生的光阴若白驹过隙,然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,虽经时光河流千百年的冲刷,不但没有流逝,反而越发弥足珍贵。这其中,就有那些充满温情和智慧的家风故事,其所蕴含的传统与美德,融入语言,汇入血液,成为中华民族精神的重要内核。今日看来,这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传,精神相继。父母是子女言传身教最好的典范,为人父母树立道德上的典范,养成良好的家风,最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤,学求有济于天下”,自身立言立德的同时,对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下,其子女也得以传承父辈精神,为后人所称道。

彭玉麟戎马一生,充满传奇,他为清朝中兴立下汗马功劳。然而,他一生曾六辞显官:他曾因习于军营而疏于民政,请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由,请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头,彭玉麟总会临危受命,而后功成身退,从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公,虽居高位,却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两,分文不取,全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末,彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己,彭玉麟对待子女亦非常严苛,从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时,彭玉麟“谕子”书中写道:“以起屋买田,视作仕宦之恶习,己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚,归无足蔽风雨者,官员亦多贫乏,兵丁欠缺粮饷……小子狂妄,使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”:“今后当痛自改悔,锐志向学,慎勿享馀荫,以为衣食饱暖无所忧,便学走马王孙故态,盖自堕落之不足,而堕落其家风也。”

不仅对子如此,对亲属亦多有要求,他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲,结党营私:“用之则引私人,结朋党,于国事无补,徒糜国库……恐其违法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风,首先得自己行得端正,坚守原则。自己作出典范,无论是在多么恶劣的政治环境中,始终保持清廉本色,这才能够成为后人的`榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬,这样才能正人正己。同时,家风也需要有意识的养成,对子女亲属的不当行为要时常提点,才能及时矫正,筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光,发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规,或刻于石碑之上,或镌于牌匾楹联,或传唱诗词之中,其影响力早已超越有形,于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训,500年间不曾断续,教化早已超出本家族人,对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚,敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿,与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家训十二则》,从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面,教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名,对子女的教育也很严格,他在庭院悬挂“非仁毋为,非义毋行,夙夜匪懈,无忝尔所生”的训辞匾额,并一再力戒后人“但为天子官,勿为私家官,但为庶民官,勿为子孙官。”

何以尚中举后,乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时,何以尚建议拟些村规民约,以改变村风,弘扬正气。于是在其父的主持下,拟定了《乡约十条》挂于亭中,并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年,“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风,在其告老还乡时,朝廷封赐玺书称其“承家节操,澡行诗书;宏猷末试,终养归休;教子以孝,而作之忠。”

家风家训的体会和感悟篇七

“家风是什么?什么是家风?”小时候的我对这个问题百思不得其解。

“你觉得是什么呢?”爸爸笑着说。

“嗯,勤劳?简朴?”我不确定的说。

“你要自己寻找。”爸爸笑着拍拍我的头。

我找啊找,走到了爷爷家,你猜,我看见了什么?

奶奶坐在藤椅上,夕阳的余晖洒在她那已经衰老的容颜,爷爷在厨房里炒着可口的饭菜,时不时传过来“滋滋”的声音,香气越飘越远,把妈妈吸了过来。

“爸,您去歇着吧,让我来。”妈妈人未到声先到。

“行,别忘放调料了。”爷爷嘱咐道。

“好。”“乖,去给爷爷奶奶倒杯水。”

我知道,后面那句话是妈妈对我说的。

我没有回应,只是默默的端过来三杯水,爷爷奶奶和妈妈都笑了。

什么是家风?我走啊走,走到了大伯伯家,哥哥和姐姐在整理院子里的一些杂物,伯伯和伯母在打扫房间里的灰尘,我看见姐姐嫌弃的看着哥哥的满头汗水但又递给哥哥一张纸巾的样子,再扭头,我看见哥哥笑了。

我走啊走,走到了二伯家,二伯和二伯母在屋里看电视,大哥和二哥站在院子里一句一句的聊着。看见我来了,笑着拿出糖果给我吃。嘴里一股奶糖味,我笑着说:“这糖真好吃。”大哥和二哥也笑了。

什么是家风?我走着走着,走到了家里。

妹妹正蹲在地上给爸爸洗脚,爸爸一脸微笑的看着妹妹,弟弟在一旁看着,时不时过去捣乱让后迅速跑开。

“爸爸,我好像找到家风了。”我对爸爸说。

“你找到什么了?”爸爸问道。

我把发生的事情讲给爸爸听,我说:“爸爸,家风也就是如此吧!孝顺,体贴,关怀,热情……”

爸爸笑着点点头,说:“家风还有好多,自己去找找吧,弘扬咱家的优秀家风!”

“好!”我满心壮志的答道。

其实,家风也就是如此吧!

家风家训的体会和感悟篇八

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。在我们家族中也形成了一种家风,简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。

诚实是做人的第一要务,对中国来说,这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”,无不焕发着理性的光辉。

古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显,我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长,阅历不断增加,人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上,举止是指人的动作和表情,日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“,它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的`程度。有些人尽管相貌一般,甚至有生理缺陷,但举止庄重文雅,落落大方,也能给人以深刻良好的印象,获得他人的好感。

勤学,大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识,拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通,但求尽可能地涉猎的原则。

百善孝为先,对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的,说“我能孝,自无逆子。子能孝,自无逆孙,绳绳克继,叶叶永昌,善孰大焉,利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母,我就不会有那种大逆不道的儿子,我有的都是孝顺的儿女,为什么?因为我修了这个好因就会得到好果,这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样,能够真心的孝敬自己的父母,而不是做给儿女看,做得很自然,这样教育的效果就特别好,儿女看到父母这么做,他也就自然而然的学会了,这叫潜移默化,也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母,这既是做人的本分,也是为日后自己的子女做一个好榜样,这就是孝。

这就是我家的家风,我从中学到好多做人的道理,也让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传承,并使之发扬光大。

家风家训的体会和感悟篇九

前段时间电视上始终在放着家风这个话题,说每个人的家里都要有家风和家规。我是依据新闻上的专题,来写这篇作文的。现在大家都很注意家里的风气,风气的范围有大有小,有国风、也有班风,今日就来讲一下这个家风吧。

的事情的是好家风。家风也叫门风,是一个家庭或家族的传统风尚。

家规很严格的,所以家里的'规章必需要严格遵守一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法,国有国法,家有家规,就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的法规,这个法规就相当于国家的法律。指家庭的法规,做任何事都要懂得讲法规。

最终,我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守,我们学校生也要自己遵守好的行为规范,讲法规,要正义。

许多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,假如要说也有什么家风家训,那肯定是爸爸常常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来始终其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜爱甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还常常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了许多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜爱吃,以后常常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要争论,开头大家叽叽喳喳发表看法,实在不能统一,最终大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了,有时会由于小事争吵起来,爸爸妈妈总是急躁劝告,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责备他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是服从,要让他们顺心,感觉到被人敬重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告知其他小伴侣,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。家风,家教,家训!

从小,父母就让我文质彬彬,做人要诚恳,从小,我就把它当成家风。

在过年时,父母都会面带微笑,大大方方是的款待客人,我和姐姐不开口说话。大人问,我便回答,客人就会夸奖:“你家孩子真乖。”父母便微微一笑,说:“哪里哪里,普一般通罢了。”

在爸爸睡觉时,我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡,夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业,在书房里的我,都能听到爸爸说:“竟敢在“皇上”头上动土。”

我曾经在书上看过中国古代出名的家训,如,《朱子家训》,《章子家训》,《颜氏家训》,《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

再一次的单元检测中,我考试退步了一个等级,回到家后,妈妈看了试卷,变怒斥道:“你怎么学的?考这么差,快到书房好好复习一遍,周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声,一猜就是爸爸回来了,妈妈把我考试成果告知了爸爸,爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差,就别光完了,好好复习不要光玩,学习是第一位。”妈妈说:“学习是第一位,玩是次要的,父母不是非要让你考第一,只要考好就行。”自从那以后,这便成了我们家的家教。”

这便是我们家的家风,家教,家训,有利有弊,它会伴随我度过一生,让我一生受用!

家风家训的体会和感悟篇十

“校有校规,家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家风是什么?”这个问题,很多同学就会唯唯诺诺,说不清,道不明了。而我这只快乐的小鸟每天都生活在家里这片蔚蓝、温暖的天空中,虽然自由自在,却是有着家规这条看不见的航线在指引着我一路前行的方向。

在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,很生气。孩子见闯了祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了,高兴地说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过,以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治?华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。

在我家,父母经常教导我要做一个拾金不昧、诚实守信的人,这句话深深的印在我心里。

七岁的一天,一个叔叔家的小妹妹来我家玩,玩了一会儿,叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上,一个玉项链落在了那里,眼尖的我马上跑到妈妈面前说:“妈妈,你看,沙发上多了一个玉项链!这肯定是刚才那个叔叔家的小妹妹的,你快给叔叔打电话,不然人家该着急了!”妈妈拿过项链,说:“做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给丢失东西的主人,不然主人会担心,这一点你做的很好,这也正是咱们家的家风。”说完后,叔叔带着小女孩就来到了我的家里来取项链,妈妈把项链还给了那个小女孩,她连声道谢,那位叔叔也对我赞不绝口,我的心里还美滋滋的。

无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只要家风好了,国风才会好。我相信,我以后会做得更好!

我们家的家风,愿它常驻我家。愿那不辍的拾金不昧之风飘在中国民族的上空,飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实,更美好。

家风家训的体会和感悟篇十一

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这句诗不仅是我奶奶的口头禅,还是我家的家风家训中其中的一条。这句诗之所以是我奶奶的口头禅,是因为我奶奶是1950年生人,经历过震惊全国的大饥荒。养成了勤俭节约的习惯。有一次,我没有吃完该吃的饭菜,奶奶叹了一口气,一边摇头,一边说:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦啊!”一听完,我惭愧地低下了头,羞愧的吃完了所有的饭菜。自此以后,我再也没有剩下过该吃完的饭菜了。好的家风家训可以使人勤俭节约,克勤克俭。

“善恶若无报,乾坤必有私”这是我家家风家训中最重要的一条。意思是善恶若无报的话,那么天地就有私心了。我家家风家训中有这一条,是因为我家的长辈们想要让我们多做好人好事,不做坏人坏事!不管别人有怎样的困难,你都要善良地对待别人,帮助别人渡过难关,这是爸爸教给我的道理。

我的爸爸十分善良,他遵守家风、家训。每次爸爸带我外出游玩时,看到路边在卖菜的爷爷奶奶时,总会买一些他们的菜。有一次,爸爸仍像往常一样在买一位在路边卖菜的奶奶的菜,买完后,我十分不解的问:“爸爸,这个菜我们不是上午刚买过吗?为什么还要再买?”爸爸低下身来抚摸着我的头,说:“不错,这个菜我们是买过,这位奶奶多不容易啊,我们要帮帮她嘛。”“噢,那您想帮这位奶奶的话,直接给她钱不行吗?”爸爸语重心长的对我说:“不行,孩子,如果我们直接给奶奶钱了,奶奶可能会认为我们是在羞辱她,是在贬低她,会让那位奶奶伤心的。”“噢,原来是这样。”我恍然大悟。好的家风家训可以使人助人为乐,浑金白玉。

每个家庭都有着不同的家风家训。好的家风、家训可以让我们受益匪浅,我们每个人都应该严格遵守家中的家风家训。做一个勤俭节约、言而有信、力争上游、浑金白玉的青少年吧!

家风家训的体会和感悟篇十二

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”也就是说国有国法,校有校规,家有家风。我家的家风就是:“好好做人、好好学习。”

家人们从小就教导我要好好做人。

爸爸教育我要守信。记的二年级的一个周末,因为我表现好,所以,爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是,我玩游戏超过了时间,爸爸很严肃地收起了电脑。之后,便语重心长地对我说:“棠林,要守信,不然,长大后你到社会上就是会很麻烦的!”

姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信,不知其可也。”三年级的一天,我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂,不过最后,我还是鼓起勇气,向姐姐道歉。但是,姐姐原谅了我,并且对我说了句意味深长的话:“杯子打碎了不要紧,如果你因此失去了诚实,就没有人会相信你了。”

妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中,我考了全班第一,回到家我的意洋洋的告诉了妈妈。妈妈与蔼的对我说:“棠林真棒!再接再厉,不过要记住:‘谦受益,满招损。’”

家人们不仅教导我好好做人,还教育我要好好学习。

五年级,我因沉迷网络,所以期中考试只考了八十几分。回家路上,我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家,妈妈却对我说:“失败不可怕,可怕的就是就此跌倒!你要以此为起点,争取下次取的更好的成绩。”然后妈妈与我分析原因,为我解答难题。经过妈妈的辅助与我不懈的努力,我的成绩直线上升。在期末考试中,我取的了优异的成绩。

莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”在学习上,我有个好习惯:爱读书。从我跨入了小学的大门,我便开始读一些故事书。后来这几年里,我开始接触一些文学书,例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家,作为一个中国人——我们这些孩子,也一定要发扬这种精神,只有这样,我们才不愧于我们的祖先,不愧于就是一个继承人!

家风家训的体会和感悟篇十三

有人问我:“小萱,你知道什么是‘家风’呢?”我回答:“我认为家风就是一个家庭的家规,风气。也就是我们小辈从长辈身上学到的各种行为。”

有份好的家风就能在社会上立稳了脚跟。我们的家风没有长篇大论、滔滔不绝的讲述,只有以身作则,从我做起。

“民无信不立。”诚信是为人之本,在日常生活中是很必要的。

在我眼里是一个大忙人,一天到晚有忙不完的事,但他从不忘记和我的约定。这天,和我拉钩约定明天去“茶语公园”玩。可是一早爸爸就有接不完的电话,我担心爸爸会食言,偷偷的在旁边听,突然听到爸爸说“今天不行,要不明天吧”,这时我心里偷偷的乐,说明爸爸今天真会带我出去玩。当爸爸打完电话笑眯眯对我说:“今天爸爸答应出去玩就一定去,做人要说到做到,要守信,这样才会有更多的人相信你。”

“百善孝为先”,孝敬父母是每个儿女都应尽的义务。

外婆腰扭伤住院时,就经常带好吃的给外婆,帮外婆擦身,洗脚,整日整夜陪着外婆,偶尔小睡一会儿,直到外婆出院。

妈妈回到家很抱歉地对我说:“对不起宝贝,这几天妈妈都没时间陪你。”“没关系,妈妈你让我明白什么是孝敬。”我说。“真聪明,妈妈就是这个意思,等妈妈老了你也要这样哦。”妈妈笑道。

节约水、节约电、节约粮食……节约身为一名小学生都应该做的。

我是个勤俭的老人,早餐从来不在外面吃,每次吃饭都是一句话‘吃多少,盛多少,不要浪费’。有一次吃中饭,等我们都吃的差不多饱时,锅里还有半碗饭多。让我和他一起去骑自行车,骑了半小时左右,我们气喘吁吁地回来,外公拿起锅和瓢吭哧吭哧地把剩余的饭都吃了。我这才明白:外公骑车是为了更快的消化,把剩余的饭干掉。

好家风就是一盏盏灯火,照亮面前的道路;就是一块块垫脚石,渡过流言的漩涡;就是生活中的点点滴滴,让生活更美好。好家风,世世代代相传。

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