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博物馆实践报告篇一
1、调查区位置:
积11000平方米,为核心区;整体规划面积为3.3平方公里,未来将会增加杜家海游乐区、民俗风貌区、军事旅游区、旅游产业区四大板块。
中山舰旅游区交通线路(一)、自驾路线:
(二)、公交路线:
中山舰博物馆园区东临长江,南傍金鸡山、槐山,地占金鸡湖、牛角山。属亚热带季风气候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均气温16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,适合旅游观光。中山舰博物馆核心区由"三山一湖一江"的大格局合围而成,地理位置十分优越,为景观设计与建设提供了良好的条件。
金口镇地处武汉市的西部的江夏区,金水河碧如玉带绕城而过。早在2300多年前的东周时期,就有人在这里渔樵耕读,创造了江城武汉的早期文明。那时这里属楚国的领地沙羡,其治所就在金口——古时金水又称涂水,所以这里又叫涂口。如果说3500年前的盘龙城是武汉江北最早的城根,那么金口则因早于公元221年建城的武昌,而堪称武汉江南最早的城根。
这座常居人口不到10万、水陆面积才22平方公里的江畔小镇,却是人文荟萃、文明灿烂的胜地,千百年来,曾吸引了无数文人墨客的登临咏叹。东晋大诗人陶渊明曾路过金口,也被这里的美景所打动,写下了《辛丑七月赴假还江陵夜行涂口》一诗,以“凉风起将夕,夜景湛虚明。昭昭天宇阔,萌萌川上平”的美丽诗句,盛赞金口的山川之美。
金口不仅是有好山好水有悠久历史的`金口,还是一个物华天宝而又有着厚重人文底蕴的金口,也是一个在文采斐然中又演绎过无数战争传奇的金口,更是一个既富于自然的韵致又弥漫着醇厚民风的金口,将是一个因与中山舰的历史联系而注定要为世人所瞩目的金口。街道办事处驻金口,人口80728人,面积230.68平方千米。
博物馆实践报告篇二
博物馆可以让我们见证到历史的发展。博物馆参观后,我相信大家都有很多感触吧!现在就跟着小编来看看博物馆的
社会实践报告
!为使党校培训活动与具体实践相结合,把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来,并贯穿于学习的过程中,我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内,我们参观了八个展厅:隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅,分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等,通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品,大家更深入的了解了中国优秀古代文明,古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品,我们知道了淮北有着悠久的历史,丰富的文化遗存。早在6020xx年前的新石器时期,先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后,春秋宋国的别都,秦之泗水郡,西汉沛郡,东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处,出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期,由于大运河通济渠的开挖,淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化,也激发我的爱国热情。也可以看出,党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上,把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合,使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子,要在实践中充分发挥自己的光和热,在以后的学习、工作中,要严格要求自己,用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感,我们一定要继承先人们的精神,努力向党组织靠拢。
五月的天气是燥热的,但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们20xx年第一批积极分子一起到平原博物馆参观,心情就像是澎湃的海浪无比的激动。
怀着好奇与无比激动的心情,我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。
地上三层,框架剪力墙结构,高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想,突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法,依据以市政府办公楼所在的中心轴线,采用对称式布局,成功地构建出有序的城市空间,创造出博物馆强烈的场所感。同时,在中轴对称布局的基础上,各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话,体现了城市文脉与地域文化,创造出人与自然充分和谐的城市空间。
平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上,其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播,借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性,通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度,以及其富于韵律的排列,形成了博物院震撼人心的整体气势,寓意着新乡牧野大地,作为夏、商、周中国最早王朝的中心,中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮” ——历史的沉淀与传承,平原博物院平面呈半圆形,通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应,体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市,而平原博物馆,正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”,让人们得以通过这些“年轮”,重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性,平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势,外形硬朗、刚毅,平原儿女坚忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3万余件,其中珍贵文物上万件,国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅,其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅,4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅,时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始,分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章,种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅,分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览,共展出精品文物一千多件,对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值,在全省地级博物馆中都名列前茅。
其中,镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件,时代自秦汉至近现代,代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。
当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容,而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来,那字里行间,急似飞流瀑布,缓似行云,给人一种妙不可言的感觉。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器,我脑海里浮现的是古人琢玉的场面,过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了这些精美绝伦的艺术器,我就理解了什么是巧夺天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了,我的思绪也融入了滚滚的历史长河,激荡起一滴小小的浪花,而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船,缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅,一次心灵的洗礼,让我的思想和情感再次奋发。
通过此次社会实践,我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放,培养锻炼自己的才干的良好渠道,提升自身的思想与修养,树立服务社会的良好思想的有效途径,有助于我们更新观念,吸收新的思想与知识,提高素质。 总而言之,这次积极分子社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。
博物馆实践报告篇三
河南黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,我们商定,暑假期间,集体参观河南博物院。
实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。
1.1观瞻古代器物,温故知新。
在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而河南博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏河南境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。
1.2探寻先辈智慧,奋发动力。
历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物,河南博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。
1.3梳理灿烂文化,继承发扬。
河南在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的河南博物院,恰是灿烂的河南历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。
20xx年7月31日上午10时,六名同学如约在河南博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观河南博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社会展厅。
起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展厅。
这里有夏代文物群、郑州商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”
2.3西周展厅。
这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的20xx号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。
2.4东周展厅。
2.5两汉展厅。
这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。
2.6汉晋展厅。
这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。
2.7隋唐展厅。
在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展厅。
在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。
我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。
参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。
3.1王艺冰的感想。
我们参观了河南博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。
3.2李昊的感想。
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。
3.3高重九的感想。
河南博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。
3.4査博群的感想。
进到河南博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。
3.5翟晨凤的感想。
正对河南博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是河南的简称“豫”。宏伟的河南博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。
3.6康哲析的感想。
河南博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡河南古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。
结束语。
参观河南博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。
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博物馆实践报告篇四
学院:商学院。
班级:11金融2。
学号:11242222。
这次我们以宿舍为单位自主地游历了常州市博物馆;实践的主题为参观常州博物馆;实践时间为2012年5月22日;地点为常州市博物馆。下面是这次社会实践活动的具体情况:
常州博物馆创建于1958年,是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。馆藏文物2万余件,其中国家一级文物51件(国宝级文物1件),国家一、二级保护动植物、化石标本103件。良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等,都是常州博物馆颇具特色的馆藏文物精品。获得了国家4a级景区,全国科普教育基地,江苏省爱国主义教育基地等多项荣誉。
常州博物馆建馆50年来,曾三易馆址。新馆于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社会开放,地处市民广场西侧。建筑面积2万平方米,外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。主要陈列展览有:《龙腾中吴——常州历史文化陈列》、《神奇的自然美丽的家园——自然资源陈列》、《刘国钧捐献红木家具陈列》、《谢稚柳艺术陈列》,同时还有临展厅承接不同类型和题材的展览。当我们来到常州博物馆的序厅部分,了解到龙城是常州的别称,是根据六朝萧梁时期六龙城的传说而得名。墙上镌刻的六条盘旋的巨龙,就是龙城常州腾飞的象征。
接着我们来到的是我馆的第一个大型基本陈列——《龙腾中吴——常州历史文化陈列》,让我们一起走进常州历史,领略和体会人文常州的无限魅力。历史上的常州文化兴盛,人文荟萃、名士辈出,涌现了季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰。
《神奇的自然美丽的家园》是常州博物馆新馆重点打造的主题大型科普陈列,也是少儿博馆吸引广大少儿观众的特色亮点。展厅面积千余平方米,展出各类标本421种、645件。展示内容主要分:“地球生命的进化故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地”四大部分。通过人性化的设计和现代化的展示手段,使各类静态的标本与其生活的环境完美融合,整个展厅显得生机勃勃,趣意盎然。为增加少儿朋友学习探索的兴趣,展览中还设置了多个互动性项目。
《刘国钧捐献红木家具陈列》主要向大家介绍我国著名的爱国实业家刘国钧先生和他所捐赠的红木家具。刘国钧先生,1887年出生于常州府靖江县。自幼家境贫寒,依靠在常州奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的创业资本,逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程,他的足迹遍布全中国乃至海内外,不仅首创了常州机器技术,还试制成功平绒、灯芯绒,成为常州近代机器工业的创始人之一,为中国现代民族织染业的建立和发展作出重要贡献。
谢稚柳先生1910年出生于常州武进一个书香世家,名稚,字稚柳,晚号壮暮翁。是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。历任中央大学艺术系教授、中国美术家协会理事、上海美术家协会副主席、中国书法家协会理事、上海书法家协会主席、上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会副主任及顾问等。在长达半个多世纪的艺术生涯中,谢稚柳孜孜不倦,精耕细研,广泛探求,锲而不舍地攀登艺术颠峰,在诗、书、画、考证、鉴定、研究等领域中成就卓著,鼎足当代。他非常热爱自己的家乡常州,数次将自己的书画和他珍藏的钱名山书法等作品捐献给家乡常州。
学校本着让我们大学生更好的了解常州历史文化,对常州传统文化有更深认识的期望,组织我们参观了常州博物馆。通过此次参观博物馆的活动,我们对常州的历史,人文等方面有了进一步的认识。因此,本次实践活动将为我们大学生营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。我希望学校以后会举办更多像这样生动有趣的活动。
博物馆实践报告篇五
河南——黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,我们商定,暑假期间,集体参观河南博物院。
1参观目的。
实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。
1.1观瞻古代器物,温故知新。
在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而河南博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏河南境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。
1.2探寻先辈智慧,奋发动力。
历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物,河南博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。
1.3梳理灿烂文化,继承发扬。
河南在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的河南博物院,恰是灿烂的河南历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。
2参观过程。
2014年7月31日上午10时,六名同学如约在河南博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观河南博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社会展厅。
起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展厅。
这里有夏代文物群、郑州商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”
2.3西周展厅。
这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的2001号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。
2.4东周展厅。
2.5两汉展厅。
这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。
2.6汉晋展厅。
这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。
2.7隋唐展厅。
在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展厅。
在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。
我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。
3参观收获。
参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。
3.1王艺冰的感想。
我们参观了河南博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。
3.2李昊的感想。
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。
3.3高重九的感想。
河南博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。
3.4査博群的感想。
进到河南博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。
3.5翟晨凤的感想。
正对河南博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是河南的简称“豫”。宏伟的河南博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。
3.6康哲析的感想。
河南博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡——河南古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。
结束语。
参观河南博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。
博物馆实践报告篇六
四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。
成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的`发展方向。
到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。
川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。
成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:
1、总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。
2、各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。(故事llysc、cn)。
3、博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。
4、民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。
博物馆实践报告篇七
博物馆是文化的重要载体,承载着人类历史和文化的丰富瑰宝。通过实践机会,我们得以深度学习博物馆的物质文化和非物质文化,以及博物馆在文化传承过程中的贡献与作用。
为了更好地了解博物馆的文化价值和文化传承,我们选择了某市博物馆作为社会实践的学习实地。在实践过程中,我们参观了博物馆的常设展览、专题展览和文物修复区,并参加了博物馆牵头的文化活动。通过参观和学习,我们了解到了以下内容:
1.博物馆的文化价值和作用:博物馆作为文化产业的重要组成部分,其收集、保护和展示文物、艺术品等文化遗产,是文化传承的重要途径。与此同时,博物馆还能够推动文化多元发展和人类文化的对话与交流。
2.博物馆的文化展示方式:在参观博物馆的'过程中,我们深刻地了解到了博物馆的展示方式。博物馆的展览方式十分多样化,有常设展、专题展等,各种展览方式可以通过不同的文物展示设计,丰富多彩的文化活动,以及多媒体技术的应用等途径,充分地展示文物和文化价值。
3.博物馆的文化传承方式:在文化传承方面,博物馆的作用十分重要,它们通过文物的收集和保护等方式,为后代留下了真实历史和丰富的文化遗产。同时,博物馆还能够通过多样化的教育活动,如讲座、培训、学术研讨等,唤起公众对文化、历史的兴趣,进而切身地推动文化传承。
在这次实践中,我们深刻地认识到了博物馆的重要意义与作用。通过观察和学习,在博物馆中,我们深刻体会到了博物馆的常设展览和专题展的不同方式对文化传承的影响。同时,在博物馆文物修复区的探讨过程中,我们了解了珍贵文物修复的人工、物理方法以及设备和材料,进一步了解了珍贵文物的保护与修复,并领悟到文物是丰富的文化载体,保护文物是保护文化遗产的责任与义务。
博物馆是文化传承的载体,为社会提供了学习、了解、研究文化、历史的重要机会,而我们作为博物馆文化传承人,要热爱文化、热爱历史、懂得文化、尊重历史,为推动文化多样性的发展做出自己的努力。
博物馆实践报告篇八
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年,终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。
进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。
右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。
右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!
博物馆实践报告篇九
为了加强同学们的爱国之情,4月29号在我班入党积极分子的号召,班级的组织下我们参观了xx博物馆---一座具有历史纪念意义的展馆。
从一楼到三楼分别是河姆渡遗址、良渚文化,春秋战国时期,抗战时期和土地革命,在这里蕴藏着人类的精神文化,是人类的精神支柱。
一楼的问姆渡遗址和良诸文化让我们重温了原始人类的生活,望着那些原始的文化,富有价值的展品,所有的人不禁一振,因为这一切就是我们幸福生活得前身,它让很多人明白了历史的意义,明白了远古的生活和经历,这是很多当代很多大学生所无法想象和体会的,这一切能让我们明白很多知道很多。
伴随着时代的前进,我们来到了第二楼,这里的文化更具有价值,那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
随着沉重的脚步,三楼的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
站在窗边,吹来的是来自xx的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多。
俯看坐落在xx边的博物馆,渺小的一点,但又突然变的那么的耀眼。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
博物馆实践报告篇十
黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在__的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,经纬中学八(六)班第三小组商定,暑假期间,集体参观__博物院。
1参观目的。
实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。
1.1观瞻古代器物,温故知新。
在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而__博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏__境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。
1.2探寻先辈智慧,奋发动力。
历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自__。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代__人民的杰出贡献。而上述典型文物,__博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。
1.3梳理灿烂文化,继承发扬。
__在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的__博物院,恰是灿烂的__历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。
2参观过程。
__7月31日上午10时,六名同学如约在__博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观__博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社会展厅。
起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展厅。
这里有夏代文物群、__商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”
2.3西周展厅。
这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。
2.4东周展厅。
2.5两汉展厅。
这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。
2.6汉晋展厅。
这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。
2。7隋唐展厅。
在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展厅。
在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。
我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。
3参观收获。
参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。
3.1王艺冰的感想。
我们参观了__博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。
3.2李昊的感想。
__博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。
3.3高重九的感想。
__博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。
3.4査博群的感想。
进到__博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。
3.5翟晨凤的感想。
正对__博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是__的简称“豫”。宏伟的__博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。
3.6康哲析的感想。
__博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡——__古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。
结束语。
参观__博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。
博物馆实践报告篇十一
系部名称:
专业
:班级
:姓名:09暑期社会实践报告
我们的海盐,我们的文化
--走进中国海盐博物馆
社会实践是大学生们的必修课,它不仅能培养我们的合作能力、交流能力,还能真正的锻炼我们,让我们走出
校园
,贴近社会。这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的,而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计,争做优秀讲解员。经过我们大家的商议,我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。我们满怀信心,希望我们的实践会圆满成功。
启迪我们的智慧。
09暑期社会实践报告
物馆已经使我们流连忘返,能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的;二是海盐博物馆离我们学校不远,便于我们组织集体实践,再者博物馆的实践研究符合我们的专业,更能发挥我们的潜质。
在这次实践前我们做了充分的准备:我们做了调查表,准备了照相机、横幅、校旗等。我们的实践口号是:遵守秩序,认真积极,随机应变,圆满完成任务。
(一) 时间安排
我们这次的实践安排在 号— 号。早晨八点出发,下午四点结束。第一天的安排:参观海盐博物馆,找有关负责人商议我们实践的问题;收集有关海盐博物馆的文字资料和图片。第二天的安排:对参观的游客进行问卷调查并研究分析。第三天的安排:
向博物馆的讲解员请教,
学习
讲解的有关技巧,争做优秀讲解员。(二) 实践过程
第一步:参观了解
凑而成,很有创意。它不仅和盐紧紧结合了一起,而且很能吸引人们的眼球。俗话说“百闻不如一见”,只是外观我们已被深深吸引了,我们似乎闻到了阵阵盐的味道,不禁心潮澎湃。
我们先走进了序厅。在序厅内有一块大理石,上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。在下面有一块前言板。在序厅右侧有电子导航系统,通过这个系统我们大致了解了该博物馆的总体设计和每个展厅的具体位置。再往前走可以看到一艘大船模型,这是一艘清末明初运盐船,看起来很有气势。
在北侧是第一展厅——生命之旅。在这个展厅里,我们看到了盐的形成、盐的分类、盐的应用、盐与生活。其中我最感兴趣的是盐与生活这一块,在展品中竟然有菜肴,很是稀奇。
接着我们来到了第二展厅——史海盐踪。第二展厅分为两部分,主要是讲从秦汉一直到现代
关于
盐的一些历史发展。从古代人工晒盐到现代机械化制盐,真是一大飞跃。在第二展厅的末尾有视频在讲述现代机械制盐,很生动形象。第三展厅是煮海之歌。在这一展厅里主要有关于盐的一些神话故事和盐城人民的文化习俗。比如说张羽煮海、悟空偷盐等。海盐和淮剧杂技也是这部分的精彩内容。
第四展厅——盐与盐城。这一部分就和盐城息息相关了。
主要有
因盐置县、因盐而名、沧海桑田、历史遗韵、现代盐业、沿海开发等几个部分。
最后我们又去了休闲区和场景展示厅。虽然这是额外的展厅但我觉得很有特色。观赏完后,我们被深深的所折服,我绝的此博物馆的特点是巧妙利用现代科技,既有静态展物也有动态视频,既有灯光又有音响,还有手触式电脑设备。不愧是现代博物馆。
第二步:投入工作
我们要把事先印好的调查问卷发放给游客,我们预想发放容易些,但如果让游客耐下心来完成这些问卷,并完全收回这些问卷有一定的难度。所以我们在出问卷时下了一些功夫,首先我们的问卷都是选择题,很容易做,再者题目不是很多,都是问挑出来有代表性的题,不会让人感到厌烦;我们还自己做了一些小饰品,作为奖励赠送给乐意接受调查的游客。
我们准备比较充分,但在发放过程中也遇到了被拒绝的尴尬的局面,不过总的来说我们还是圆满完成了第一项任务。总结一下,在发放问卷时态度一定要诚恳,语言一定要有礼貌,即使被拒绝了也不能生气,还要有一定的耐心和技巧。
每次去一些
旅游
景点参观,都会有导游或讲解员为我们耐心的讲解,这不仅能够让我们更好地了解有关参观景点的知识,还能引起我们的兴趣。讲解员是博物馆必不可少的成员,要想成为一名优秀的讲解员,不但要口齿清晰,语言动听,而且还要有亲和力,给别人一种舒心的感觉。做讲解员使我们这次实践项目最具有挑战项目的一项。 我们首先收集了一些博物馆的重要资料,把要演讲的内容背熟,然后我们去请教讲解员一些讲解是应注意的问题。比如说,咱在演讲时别人突然打断你怎么办,忘词了怎么办,还有别人问你一些你不会的问题怎们应付。有一位讲解员的回答,我映像很深刻:“一定要始终保持微笑,遇到突发事件要随机应变。实在应付不了就坦诚以对,或是小幽默一下化解尴尬。”我们15人分成了3组,每组5人,还有三位讲解员来协助我们。讲解开始了,我们组5人分了一下,每人讲解一个展厅。当我们穿上讲解员的服装,带戴耳麦,真有一种自豪感,但紧张也在所难免。刚开始我的声音有些断断续续,但慢慢的,我就适应了这种气氛,向是在讲故事一样。经过大家的共同努力,我们体验讲解员的任务也成功完成。
经过几天的辛苦努力,我们的社会实践活动也快接近了尾声。
海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化。所以说海盐博物馆还需要更大的宣传力度,这不仅是博物馆工作人员的事情,也与每个盐城市民息息相关。还有就是博物馆外没有固定的公交车站点,会给游客带来一些麻烦,要是能增添站点会更好。最后就是对博物馆陈列设计的建议了,博物馆有上下两层,但楼梯口有两个,从第二展厅(1)出来后就容易上二楼到第三展厅,很容易遗漏第二展厅(2)。不管
怎样
这些也是我们在这次实践中努力发现的问题,不过只代表我们的个人意见。关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几点:
但我们应该相信自己,做的不好又能怎样,当做一次锻炼机会又未尝不可。
二、 做事要有耐心和恒心。没有持之以恒的精神,我们很难取得成
功。就像我们实践中的发放问卷,要不是我们共同坚持,不可能完成任务。
三、 要注重培养我们的口才。在新世纪,一个人的口才很重要,不
懂口才,你该怎样推销自己,怎么才能在激烈的竞争中投影而出? “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多么少,这时才真正领悟到“学无止境”的含义。没有一个人生来就
什么
都会,也许我们缺少某些天分,但是我们现在还有时间,我们才在大学过了一年,在未来三年中,我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩,也许你现在连上课举手发言的勇气都没有,也许你还是一个宅男宅女,对外面的世界一点都不了解,但是现在,你可以改变。在未来的大学生活中,机会还有很多,你必须把握。无论是课堂,还是大学丰富的课余生活,都为你提供了机会。先天可以不足,我们后天要学会弥补。这次实践让我思索了很多,让我学会了很多。进入大学后,我们离走进社会也越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间进行社会实践。
社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的`基础。我在实践中得到许多的感悟!
暑假一回到家乡,我就在博物馆找了一份保安的工作。每天在监控室和博物馆内不断的巡逻,保证各个方面的
安全
。这次亲身体验让我有了一些深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
二:人际关系:在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂 ,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们去调整自己的心态,在一个最佳的状态下,才能很好的工作,吸取经验。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三:自信:在社会中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。当你在多次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你毫无阻碍和人沟通就是你自信的表现,当你没有足够的自信心,你根本就不能很流畅的和他人交流。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,所以没有必要感到自卑。你的自信有时能够感染
其他
的工作伙伴。四:认识来源于实践 :一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的
实习
,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。博物馆实践报告篇十二
1、调查区位置:
3、范围与面积:规划建设用地486亩,其中湖面150亩。中山舰主博物馆主体建筑面。
积11000平方米,为核心区;整体规划面积为3.3平方公里,未来将会增加杜家海游乐区、民俗风貌区、军事旅游区、旅游产业区四大板块。
中山舰旅游区交通线路(一)、自驾路线:
4、从黄石方向到中山舰旅游区:沪蓉高速——郑店(互通)——金口下——中山舰旅游区。
(二)、公交路线:
中山舰博物馆园区东临长江,南傍金鸡山、槐山,地占金鸡湖、牛角山。属亚热带季风气候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均气温16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,适合旅游观光。中山舰博物馆核心区由"三山一湖一江"的大格局合围而成,地理位置十分优越,为景观设计与建设提供了良好的条件。
金口镇地处武汉市的西部的江夏区,金水河碧如玉带绕城而过。早在2300多年前的东周时期,就有人在这里渔樵耕读,创造了江城武汉的早期文明。那时这里属楚国的领地沙羡,其治所就在金口——古时金水又称涂水,所以这里又叫涂口。如果说3500年前的盘龙城是武汉江北最早的城根,那么金口则因早于公元221年建城的武昌,而堪称武汉江南最早的城根。
这座常居人口不到10万、水陆面积才22平方公里的江畔小镇,却是人文荟萃、文明灿烂的胜地,千百年来,曾吸引了无数文人墨客的登临咏叹。东晋大诗人陶渊明曾路过金口,也被这里的`美景所打动,写下了《辛丑七月赴假还江陵夜行涂口》一诗,以“凉风起将夕,夜景湛虚明。昭昭天宇阔,萌萌川上平”的美丽诗句,盛赞金口的山川之美。
金口不仅是有好山好水有悠久历史的金口,还是一个物华天宝而又有着厚重人文底蕴的金口,也是一个在文采斐然中又演绎过无数战争传奇的金口,更是一个既富于自然的韵致又弥漫着醇厚民风的金口,将是一个因与中山舰的历史联系而注定要为世人所瞩目的金口。街道办事处驻金口,人口80728人,面积230.68平方千米。
博物馆实践报告篇十三
社会实践一直是我们学生加入社会、体验生活和服务公众的真正机会。作为一名参加社会实践的学生,你不仅可以交很多朋友,还可以进一步提高自己的技能。下面的无忧考试已经为你从博物馆的社会实践报告中仔细整理出了经验。欢迎关注今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。
一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一尊佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。
在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。l[范文2]l“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。
给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的.青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理解今天。临汾博物馆的珍贵文物让我感受到了临汾的悠久历史。我可以自豪地对每个人说:我们是中国的诞生地!临汾有一个博物馆,这是我们的第二间教室。最好是走上千里去读上千本书。我们将经常参观和了解我们的家乡文化,为我们的家乡建设做出贡献!今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一个佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。
之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。
博物馆实践报告篇十四
这个暑假根据学校的教学计划安排,我到宁蒗县残疾人联合会进行实践,在这近一个月的实践过程中,收获很多,感触颇深。在这里经历的一切都将成为我人生难忘的回忆。
1、实践时间:20xx年7月至20xx年8月
2、实践地点:云南省xx县残疾人联合会(以下简称xx残联)
3、实践性质:社会实践
xx县,位于云南省西北部的川、滇交界处,县城海拔2240米。境内最高点白岩子主峰海拔45133米,最低点金沙江畔子补河口海拔1350米。县城距昆明交通距离568公里,距丽江139公里,距成昆铁路金江火车站328公里。
有12种民族,其中11种少数民族占总人口的7999%,x族占总人口的6075%全县总人口27万人,按新的脱贫标准计算尚有21万贫困人口,其中8万人处于绝对贫困境地,占总人口的40%,是个典型的山、少、边、穷县。各类残疾人56万。20xx年搞城市被中残联确定为“全国乡镇残疾人工作试点县”,市残联先后荣获“全国残疾人扶贫工作先进单位”、“xx县残疾人之家”、“云南省残疾人就业工作先进单位”、“云南省残疾人康复工作先进单位”、“云南省残疾人体育工作先进单位”。
来到单位的第一天,同事热情接待了我们,为我们解决生活上的问题,然后带领我们来到工作的办公室。在这里,开始了我们的实践生活。实践期间,我在宁蒗县残联法律救助中心维权部工作,该部门主要承办残疾人法律援助事项,有1名主任,4名成员。
一个星期,我学会了在办公室里工作需要注意的礼节问题,还有一些注意事项。首先是要按时上班,不能迟到,迟到要说明理由。进门之后要和大家打招呼,微笑待人。工作的时候,要对来访的人客气,讲话要有礼貌,做事要有耐性。特别是我们和残疾人打交道,很多是老人、低智力人士,还有一些是听力或言语有障碍的人。我们协助那些残疾人填写表格,说话都要注意用词,不能刺激他们。还有,我们作为办公室里最小的,要懂得做事,忙完工作空闲的时候,要主动收拾一下东西,时间允许的话就要打扫一下办公室的卫生。而离开的时候也要和大家说一声,最后离开的话要关好门窗和一切电源。
度分成了四级。其实刚开始的时候,自己也很不熟悉怎么评定,看着表格上的评定标准,仔细考究,很久才能做出判定。而且有一些不懂的问题自己还是要问经验丰富的同事,我不能自己做决定,因为我毕竟是外行,只是去实践而已。实践我不熟悉的工作,有不懂的问题一定要问清楚其他工作人员,不能草率行事,否则做错了事后果很严重。
同事对我悉心指导,教我怎么盖章、审核表格、输入资料及打印证件,整理档案。使我从中学到了不少东西,作为大学生的我们真的有太多的东西不知道。我曾经以为领导很清闲,其实他们也是要干活的,我们做事的时候他也不会闲着,他也忙着和我们一起做事。社会实践对于大学生的锻炼真的是很有必要,不仅锻炼了自我的工作能力,更重要的是可以接触这个社会,了解社会,了解人们工作和生活的艰辛,从而激发学习和工作的拼搏精神。
我觉得在学校学的知识真的不够用。真正的办公室的工作是非常繁琐和需要极强的专业知识的。所有残联的文件都有严格的格式和要求。不容许有一点的出错。否则宁蒗县的残疾人就有可能拿不到贫困补助。所以所有的材料输进电脑都需要检查很多遍以确认无误。同时平常我们都学习过windowsoffice,但是真正到办公室,我发现我学到的东西真是太少了,真是书到用时方恨少。没有扎实的专业知识和娴熟的工作经验,干起工作真是捉襟见肘。我的工作内容是进行法律救助,主要包括:法律咨询、代拟法律文书、民事诉讼、行政复议、诉讼的代理及刑事代理和刑事辩护,根据具体情况,还有其他形式的法律服务。
来法律咨询的人并不多,但来办理残疾证的很多,而且,很多是工作致使残疾。我想,可能是这个地区的残疾人的法律意识较弱,不会运用法律武器维护自己的合法权益。看着他们残缺的肢体和无助的表现,我的心里一阵揪紧。残疾人本来就是弱势群体,如果他们的权益还得不到保障,何来公正?我要为他们做点什么,但我的能力微薄,能作什么?做多就是帮他们解决一些法律问题,他们要提出诉讼的都很少!来到残联的前几天就这么在矛盾和自我交战中度过。后来,单位的主人察觉到我这种情况,就找到我开导我,她说,我们的职责就是对残疾人进行法律援助,残疾人不懂法律我们懂,我们就是残疾人强大有力的保障!我们单位存在的意义就是维护残疾人的合法权益。不要觉得自己能力有限,不只是我们在为残疾人服务,各级残联,各种社会团体等等,都是在为残疾人服务的。听了主任的话,茅塞顿开!打起精神,好好工作!
在宁蒗县残联实践的期间有一位老奶奶来咨询,她的儿子和儿媳生育一儿一女,其中儿子今年17岁,是一名脑瘫患者,儿子儿媳离婚已经三年,在离婚时法院判决一儿一女由女方抚养。但女方将脑瘫的儿子放在乡下婆婆那里,一直未尽到抚养义务,也没有支付抚养费。现在这个脑瘫孩子生病住院,需要一大笔医疗费,但女方拒不支付。老奶奶边说边哭,我看了也十分难过,询问完详细情况,登记在案后告诉她,我们会尽快研究出解决方案,让她放心,孩子不会没人管的。老人走后我们研究了案情,查阅相关法条,根据《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国残疾人保障法》、的相关规定,我们觉得这个孩子的医疗费应该由孩子父母共同支付。由于孩子的监护人是女方,而女方子离婚以后一直未尽到抚养义务,应支付大部分医疗费。我打电话给老奶奶,告诉她我们的研究结果,并找到孩子的母亲,向她讲明事情的利害关系。最终,在我们的调解下,双方达成协议:由女方支付孩子70%的医疗费,男方支付孩子30%的`医疗费,孩子继续由奶奶抚养,但女方每月需支付一定抚养费。双方签订协议书,并签字按手印,这件事情告一段落。
在如此特殊的部门实践,接触的人群都是残疾人及其亲属,心里的体会也甚多。不少智力残疾的人是先天性的,他们一出生就如此,让家长非常的头痛。不少人因为小儿麻痹症导致肢体残疾,给日后的生活带来了很多的不便,家人也费尽了苦心。精神残疾多数都是因为离婚、失业或者其他外界刺激而导致的,多数为精神分裂症。不管是什么类的残疾人都会给家庭带来很多的麻烦与烦恼,来填表的不少家长说着说着都忍不住心酸。我不能帮他们什么,只能默默地倾听他们的诉说。残疾人的致残原因给了我一些警示。第一,男女双方结婚之前一定要进行婚检,减少遗传疾病影响胎儿的因素。有些智力残疾的家庭就是一家出现好几个智力障碍的人,这样的家庭是令人同情的。第二,母亲在怀孕期间一定要好好照顾自己,减少生育畸形婴儿的可能性。新生儿窒息导致智力障碍,还有先天性的发育畸形、小儿麻痹证等都是母亲对孩子的影响。第三,工人在工作的时候要注意保护措施,减少工伤的损害。要提高自我保护意识,保护好自己的眼睛以及注意安全,避免伤害。第四,要注意交通安全,开车要小心,过马路也要小心,自觉遵守交通规则,减少不必要的伤害导致肢体残疾。第五,要保持乐观向上的精神状态,提高抗压能力和抗刺激能力,减少精神分裂证的可能性。有个言语障碍的叔叔,他的致残原因就是因为孤独症,所以我们拥有一颗良好的心态是很重要的。
作为在校大学生的社会实践,其实有很多的时候我们都是为了学会在社会和职场当中如何为人处事。当然我也不例外。在实践中,我充分了解到了踏实工作的作风和待人亲切和善耐心的品质在职场中是多么的重要。踏踏实实的工作为我在残联赢得了好感,残联的每一位工作人员都非常的帮助我,让我虽是实践,也能够全方位的接触残联的工作。使我学到了很多东西。待人的亲切和善耐心,使得我的工作顺利和办证的残疾人的夸奖。有一次我为一位老大爷办证,填写了二十多份表,来回跑上跑下,老大爷非常感谢,极力邀请我到家中做客,并在领导前夸奖我,这时我充分认识到工作得到认可的快乐是无法用语言形容的,同时也了解到优秀的为人处事的品质是多么重要。我们的理事是我学习的榜样,她工作的认真和待人的亲和,都是我们要学习的,我非常羡慕她,当每个残疾人听到她的名字都夸她,能得到这样的认可是多么的难能可贵。
有一些住在残联治疗复建的残障孩子,他们都十分可爱,虽说有智力上或其他方面的缺陷,但都十分开心快乐,在他们这个年纪,还感觉不到社会上有些人对残疾人的歧视。残联里的工作人员对这些孩子也关爱有加,把他们当做正常的孩子一样看待,跟他们聊天、做游戏。这给我的感觉并不仅仅是感动,也是一种家的感觉,更是一种鼓励和责任。所以我每天都充满了干劲,全身心的投入到残联的工作当中去,从中感受到同事和领导对我的关怀和帮助,不知不觉中把自己融入到了这个大家庭中。
现在单位正在进行残疾人自强职业培训,帮助一些残疾人进行技术培训,如按摩等。希望对他们的生活可以有些帮助,起码一技之长在身,总比什么技术都没有要好。同事们工作热情高涨,一个电话接一个电话的打,残疾人报名的情况也很可观。比我们想象的要好很多,我们都十分高兴,再辛苦都是值得的。在培训期间,残联给来参加培训的残疾人提供住宿,并给予一定补助,残疾人都很感动,他们说,残联里的人真是好人!我觉得任何华丽的赞美的词藻都比不上这一句朴实的语言。
理论是灰色的,生活之树常青,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。从学校走向社会,首要面临的问题便是角色转换的问题。从一个学生转化为一个单位人,在思想的层面上,必须认识到二者的社会角色之间存在着较大的差异。学生时代只是单纯的学习知识,而社会实践则意味着继续学习,并将知识应用于实践,学生时代可以自己选择交往的对象,而社会人则更多地被他人所选择。诸此种种的差异。不胜枚举。但仅仅在思想的层面上认识到这一点还是不够的,而是必须在实际的工作和生活中潜心体会,并自觉的进行这种角色的转换。
实践期很快过去了,是开端也是结束。展现在自己面前的是一片任自己驰骋的沃土,也分明感受到了沉甸甸的责任。在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为社会创造更多的价值。
博物馆实践报告篇十五
本人实习的单位是广东xx健康产业管理有限公司xx分公司,位于辽宁省xx市大东区41号广东xx健康产业管理有限公司xx分公司市一家大型的连锁企业全国有八百多家,国外也有四家分公司。
2、实习岗位介绍
虽然园林绿化不是我们的主要目标,但是如何为广大林农提供最快捷、最实用、最有效、最满意的管理与服务,是事关林农持久保持营林造林积极性,维护林业生态安全,巩固集体林权改革成果的长久大计,所以进行必要的植物栽植和养护是非常必要的。
20xx年3月至今2个多月期间,本人在xxxx分公司实习。这是第一次正式与社会接轨踏上工作岗位,开始与以往完全不一样的生活。每天在规定的时间上下班,上班期间要认真准时地完成自己的工作任务,不能草率敷衍了事。
从学校到社会的大环境的转变,身边接触的人也完全换了角色,老师变成老板,同学变成同事,相处之道完全不同。在这巨大的转变中,我们可能彷徨,迷茫,无法马上适应新的环境。做不出成绩时,会有来自各方面的压力。在学校,有同学老师的关心和支持,每日只是上上课,很轻松。常言道:工作一两年胜过十多年的读书。六个月的实习时间虽然不长,但是本人从中学到了很多知识,关于做人,做事,做学问。
“在大学里学的不是知识,而是一种叫做自学的能力”。参加工作后才能深刻体会这句话的含义。课本上学的理论知识用到的很少很少。本人的专业是园林技术而本人也工作在一家关于园艺专业的,自己所学的专业知识对自己有很大的帮助。而在其他公司实习的同学就大不一样了。在这个信息爆炸的时代,知识更新太快,靠原有的一点知识肯定是不行的。我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
因为是机关单位,每周一到五得去上班,有时候业务繁忙,晚上或得加班,那留给个人支配的时间更少。我们必须克制自己,不能随心所欲地不想上班就不来,而在学校可以睡睡懒觉,实在不想上课的时候可以逃课,自由许多。
每日重复单调繁琐的工作,时间久了容易厌倦。像本人就是每天就是坐着对着电脑打打字,或者跟着同事们外出去栽植养护树木,统计树木数量以及观察其生长状况等。显得枯燥乏味。一直以来,我们都是依靠父母的收入,而有些人则是大手大脚的花钱。也许工作以后,我们才能体会父母挣钱的来之不易。而且要开始有意识地培养自己的理财能力,我们刚出来工作,工资水平普遍不高,除掉房租餐费和日常的开支,我们常常所剩无几,一不留神可能就入不敷出成为月光一族,但此时我们再也不好意思伸手向父母要,因此很多时候我们要合理支配我们手中的这笔少的可怜的钱。
踏上社会,我们与形形色色的人打交道。由于存在着利益关系,又工作繁忙,很多时候同事不会像同学一样对你嘘寒问暖。而有些同事表面笑脸相迎,背地里却勾心斗角不择手段,踩着别人的肩膀不断地往上爬,因此刚出校门的我们很多时候无法适应。但是环境往往会影响一个人的工作态度。且在离毕业走人仅剩的几个月,更加珍惜与同学之间的相处。
本人是学园林技术的,在书本上学过很多专业知识,但从未付诸实践过,但是现在本人真正搞园林的时候才体会到难度有多大;不过那才是本人的最爱。也许亲临其境或亲自上阵才能意识到自己能力的欠缺和知识的匮乏。实习这两个月期间,本人拓宽了视野,增长了见识,体验到社会竞争的残酷,而更多的是希望自己在工作中积累各方面的经验,为将来自己走的路做准备。
通过此次时间比较短暂的实习,本人在林业站学到了很多东西,同时也发现林业站的建设和管理存在着一些问题,本人认为不管是林业站还是林业局都应该采取一些措施改进单位,以下便是本人这些日子以来经过不断思考和总结的一些建议。
一、调整管理职能。
乡镇林业站的职能和任务是随着林业改革建设的发展形势而不断变化和完善的。长期以来,林业站围绕“政策宣传、资源管护、林政执法、生产组织、科技推广和社会化服务”等方面,做了大量工作。但这些职能都是围绕村委会和村民组来实施的。林改后,集体林权形成多元化、个体化,林业经营走向多样化、市场化,林业站管理的对象更直接、更广泛,工作的内容更细致、更复杂,林农的要求更具体、更严格。因此,乡镇林业站的工作将由过去的单纯组织、管理为主,走向管理与服务并重,以指导、服务为主之路。乡镇林业站必须要转变观念,面向广大林农,延伸、前移职能,细化、量化责任,使林业站的管理与服务,紧紧围绕集体林家庭承包经营这个核心,围绕林改“四权一责”这个主线,遵从市场规律,依照法律政策,体现以人为本。要重点对村委会和林农签订的《集体林家庭承包经营合同》实施有效监管,对广大林农科学营林进行有力指导,对千家万户林农与市场经济对接,开展有效服务。建立新的管林、护林、营林和发展林业产业新机制。
二、提高队伍素质。
林业站职工队伍的素质直接影响乡镇林业发展建设水平和林农耕山务林成效。首要的是要提高林业站长的政治理论素质,法规政策水平,业务管理和协调工作能力。还要通过培训,提高林业站工作人员的政治理论、林业法规政策、专业知识、指导管理能力、新技术、新知识等政治业务素质,不断改进工作作风和工作方法。林业主管部门要切实加强对林业站工作的指导,将林业站管理工作纳入重要工作日程,尽快充实人员,建立和加强林业站的管理机构。指导协调各乡镇制定林业站工作人员(也包括护林员)的录用、考核和辞退标准,严格执行竞聘录用考核的公正透明制度。尽量选择录用林业专业学校毕业的大中专毕业生(我们系的园林或者植保、生物专业就可以),优化林业站队伍结构,强化队伍素质。要定性定量建立实用可行的林业站工作人员工作规范和岗位责任制,建立农民群众参与、社会化监督的林业站考评新机制。
三、增强服务能力。
林业站在做好对森林资源的有效监管的同时,当前重要的是服务林农、指导林农依法科学有序地经营利用山林。努力提高六个方面的服务能力,一是政策法规宣传服务能力。要将林改和林业建设的法律法规、方针政策、技术规程,宣传到户、普及到人,引导林农依法耕山,按规务林;二是技术指导服务能力。要发挥林业站的了解民意、熟悉林情的实践优势,对林农的营造林、发展林地经济的林业生产全过程,包村、包组、包重点户进行指导和技术培训。要深入到农户,听取林农的想法、要求,入山头到地块调查研究、登记造册,编制森林经营方案和林地经济发展规划;三是林权管理服务能力。为林农承包的山林确权发证,化解林权纠纷是林业站义不容辞的责任,要主动上手,不推不靠,力求和谐推进林改;四是市场咨询服务能力。林业站要研究和适应林业市场经济发展规律,指导林农科学利用林地资源,生产市场适销对路产品,提高林地产出效益;五是林地融资服务能力。要积极帮助林农开展林权抵押贷款,合理进行林地、林木流转,盘活林地、林木资源,进行林业招商引资,争取产业发展项目和资金;六是合作经营服务能力。林业站要围绕林改后林业规模化经营,林农集约化生产的新课题,引导林农,通过市场手段,在农民群众自愿前提下,组建林农家庭合作林场,设立专业合作社,发展林业产业协会,使林业逐步走上社会化联合发展之路。
四、强化基础建设。
一是在机构改革中,各级林业部门要主动协调,确保林业站只能强化不可削弱,稳定基层林业管理队伍;二是要配备高素质林业站长,切实保障林业站规范管理,高效工作;三是林业主管部门要将林业站建设纳入计划,分期分批进行规划和建设,争取项目,确定标准,逐步完善。标准林业站要做到“六有”:即有机构、有编制、有人员、有办公场地、有必要办公设备、有交通工具;四是林业站要建立必要的规章制度,工作规范流程和相关图表;五是要逐步建立资源管理、林改和林权档案、生产经营和林地经济发展计划的数字化管理体系。
过过去两个多月的实践和实习,本人对未来充满了美好的憧憬,在未来的日子,本人将努力做到以下几点:
一、继续学习,不断提升理论素养。
在信息时代,学习是不断地汲取新信息,获得事业进步的动力。作为一名年轻同志更应该把学习作为保持工作积极性的重要途径。走上工作岗位后,本人积极响应单位号召,结合工作实际,不断学习理论、业务知识和社会知识,用先进的理论武装头脑,用精良的业务知识提升能力,以广博的社会知识拓展视野。
二、努力实践,自觉进行角色转化。
“理论是灰色的,生活之树常青”,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。
从学校走向社会,首要面临的问题便是角色转换的问题。从一个学生转化为一个单位人,在思想的层面上,必须认识到二者的社会角色之间存在着较大的差异。学生时代只是单纯的学习知识,而社会实践则意味着继续学习,并将知识应用于实践,学生时代可以自己选择交往的对象,而社会人则更多地被他人所选择。诸此种种的差异。不胜枚举。但仅仅在思想的层面上认识到这一点还是不够的,而是必须在实际的工作和生活中潜心体会,并自觉的进行这种角色的转换。
三、提高工作积极性和主动性
实习,是开端也是结束。展现在自己面前的是一片任自己驰骋的沃土,也分明感受到了沉甸甸的责任。在今后的工作和生活中,本人将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为单位和国家创造更多的价值。
最后感谢单位领导和部门领导以及老师、同事对本人的支持和帮助,本人会继续努力的。
博物馆实践报告篇十六
11月28日,人文地理协会带领会员参观xx市博物馆,希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解,由此扩充自己的历史文化知识。
今晨,会员们准时在校大门集中,9时准,由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远,但是会员们的兴致很高,所以一路上较为顺利。
到达博物馆后,一入大门,会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引,浮雕上,或浣洗,或农桑……各式各姿,尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅,“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主;而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主,然后便由会员们自行分组进行参观。
xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止,相信通过这些丰富的展品,会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品,比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品,让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。
另外还有湖州的养蚕技术,湖州的商贸,湖州的名人字画等等,这种种都是精品,处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息,而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。
“三千年江南,最湖州”。通过这次的博物馆游,一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴,了解到了湖州悠久的历史,探知到了湖州的地理风貌。而另一方面,更加团结了我们整个社团的内部力量,相信在今后的活动中我们将越办越好。
博物馆实践报告篇十七
xx月xx日至xx月xx日,我在xx市博物馆进“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”为了锻炼自身行了为期一周的社会实践活动,主要职责是为观众讲解馆的社会实践能力,也为了将所学的科学文化知识应用到实藏文物。
作为一名文科生,一名历史爱好者,我怀着满心际中,我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。xx,这座七朝古都,生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员,应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野,我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用,因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市,分队队长一职,带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。
要做一名合格的博物馆义务讲解员,离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践,让我感叹于家乡文化博大精深的同时,在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范,xx日至xx日这三天培训中,我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识,他们对于观众的亲善和耐心,对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩,并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。
xx月xx日,我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市xx的小学生。第一次为观众讲解,迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友,在讲解时我便挑选轻松易懂的内容,用生活化的语言告诉他们,并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心,看到他们为繁华的盛世图景而赞叹,为靡丽的昏庸君王而叹息,为英勇的民族英雄而敬仰,我也深深体会到,作为一个历史的讲述者和文化的传承者,肩头肩负着的责任。
xx月xx日已对讲解工作熟悉的我,又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生,对中国文化颇感兴趣,我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物,并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。
出乎意料的是,他们听着讲解越来越感兴趣,不时还有问题,我们交流起来几乎没有障碍,当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵,不但让我结识了四个荷兰朋友,也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。
这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过,当捧着博物馆辅导老师的评语,当我看到观众对我报以感谢的笑容,当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时,那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历,在今后的大学生活中,我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会,也为xx大学这个精神家园做出我的贡献!
为期一周的调查活动,并取得了较好的成绩。在这短短的一周内,我感触最深的就是这一真理:实践是检验真理的唯一标准。
本次社会实践活动,从申报工作到活动顺利完成这一过程中,遇到了很多困难。在写申请书时,由于缺乏经验,实践活动实施的难度较大,不易得到理想的调查结果,于是,我们虚心的向有经验的学长学姐们请教,我们主动寻求老师的帮助,经过多次修改之后终于获得批准。
在实践开展的过程中,做问卷调查时频频受挫,但是,我们没有放弃,而是携手互相鼓励,最终完成任务。在麻城的一个星期,天气炎热,我们顶着烈日出行。这一切困难,我们都一一克服。我深深地明白,作为队长,作为一名预备党员,我一定要做出表率。
同时,我也深刻的感受到了实践的重要性。所谓实践,就是理论与实践相结合。在书本上学到的东西,如果不能用来指导实践就没有任何意义。 马克思曾经说过:“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己的思维的此岸性。”这就非常清楚的告诉我们,一个理论,是否正确的反映了客观现实,是不是真理,只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践,我们就不会遇到这样的难题,但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁,人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来,并加以对照,才能正确的认识客观世界。
因此,坚持把实践作为检验真理的唯一标准,对我们解放思想,坚持实事求是的思想有着重大的意义。 对于我们大学生而言,实践有着极其重要的意义。
在实践中,我们可以与所学的理论知识结合起来,提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志,锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来,实践不仅可以提高个人的动手能力,而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用,在实践中不断完善自我,提高自我,更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。
博物馆实践报告篇十八
五月鲜花红似火,外面世界太精彩。小学生社会实践活动,是小学生素质教育的内容之一,为了让小学生们亲近社会、学习知识、开阔眼界;为提高学生自身的综合素质,增强学生的学习意识和吃苦耐劳精神,提高学生独立生活能力,培养学生的动手能力和团队协作精神。浮来小学一年级二班特举行本次社会实践活动。
三年级二班全体学生。
20xx年5月16日下午
浮来中学、日照农校
学生5月
16日下午三点在学校集合。首先孩子参观浮来中学,让他们参观学校的校园文化和感受常规教育;然后参观日照农校,品味该校深厚的文化底蕴,体会该校学生的学习、生活情况。
各班主任认真做好学生的参观让学生学有收获,保证学生在学习、活动时的绝对安全。学生须遵守纪律,服从学校统一安排,确保社会实践的安全和活动的顺利开展,须遵守各项规章制度,爱护参观地的一草一木和公共财物,要加强自我服务管理意识,培养生活自理能力,锻炼实践能力和合作交流能力。加强对学生生活常规的教育和良好习惯的培养,开展优秀中队和优秀学员等评比活动。
备注:在组织学生参观过程中一定要教育孩子服从老师安排,自觉遵守秩序,爱护公共设施,并时刻关注学生的安全,加强学生的安全管理,确保学生安全出行,安全返回。
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