通过总结，我们可以更好地认识自我，了解自己的不足之处。传记的写作需要对历史人物的研究和对事实的真实再现。这些优秀的作品是我们的学习榜样，值得我们深入研究。
针对沉默是金的驳论文篇一
“沉默是金＂，很朴素的一句话，却蕴涵着极端耐人寻味的真理，就像＂难得糊涂”。
大地的沉默孕育了金秋的收获；雄鹰的沉默蕴的冲击；冬日的沉默更是孕育出一片姹紫嫣红的春天。有古云：＂君子厚积而薄发。＂没有孜孜不倦的耕耘，哪有成功的喜悦，哪有胜利的欢呼。十年的寒窗无人问，一举成名天下知人们往往只看到博学的侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻；人们往往只赞扬潇洒自如的吐谈，却小看瞧了正在沉默中蕴量的思考。
其次，形式上的静止，并不代表思考的停涕。正相反深刻的思想，正是来源于那些看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考。提高的机会，使原来可能很有价值的想法，随口溜走了，而对于听的人，由于说者滔滔不绝，很容易忽视了其谈话的重点及核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和言语的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达！难怪有人要感叹：＂要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。＂为什么？因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚，流畅由此可见，思想需要语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。上帝创造人的时候，为什么给人两只眼睛，两个耳朵，一个大脑和一个小脑，而却只给人一张嘴巴呢？那就是为了让人多看，多听，多想，而少说两句！不是吗？沉默的确是金。
沉默并不是叫人都不要说话，而是希望人们深思熟虑三思而后说。让思考的火花在沉默中放出光彩，让语言的艺术在思考中得到升华！
针对沉默是金的驳论文篇二
沉默是金，懂的沉默的人才有深邃的思想。在这个浮躁的世界里独树一帜。
时间的钟表滴滴答答的走，高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考，你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。
古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样，它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑，做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜，扶大厦之将倾，勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平散文中深刻剖析了沉默。在他看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄，在沉默中积蓄力量，“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知，在沉默中剖析时局，以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的.巨浪袭来的时候，你会发现沉默静守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机迎来人生真正的辉煌。
针对沉默是金的驳论文篇三
由“沉默”引起的反思（“沉默”是金吗）[案例]在课堂中，大多数教师都不愿意看到课堂中出现“沉默”现象的，特别是在讨论交流式教法的课堂中，尤其在《新课程标准》的指导下，这样的“沉默”似乎更令人担心。记得曾在一堂数学统计课上，讲到这样的一道题：红叶服装店5月某个星期销售衬衫情况如下表。星期一二三四五六日销售量（件）10145135140155165根据上表中的数据，制成折线统计图。再观察统计图中的折线，说明衬衫销售量的总趋势是上升还是下降。……师：你从统计图中可以知道哪些信息？生1：我从中知道该商店衬衫的销售量一天比一天好。生2：我还知道星期二该商店衬衫的销量最少。生3：我知道星期六和星期天人们都休息，所以有时间上街买东西。……师：除此以外，你还能从中知道什么信息呢？大家相互你看看我，我看看你，似乎都感到不能够再从中获取什么信息了，此时的课堂陷入了一片的沉默。其实，从题目来看，学生从中还是能够获取一些信息的。比如说：该衬衫的质量一定很好、该商店的老板很会经营、该衬衫一定价廉物美，顾客很喜欢……，但学生为什么却跳不出书本，思维不够开阔，想不到其它的呢？这件事给我带来了很沉的思考，学生有时为什么都沉默在那里，一方面除了我们教师本身的提出的问题有所欠缺，不能够引起学生的注意外，另一个重要的方面，也反映了我们的学生的思维存在着一定的局限性，因而在回答老师的有些问题时，感到很茫然，所以陷入了“沉默”。这样的场面恐怕是我们所有的教师在教学中都不愿看到的。反思一：让数学学习回归生活实际。现实的数学教学过程中，教师似乎不太重视引导学生开展一些走进生活的实践活动。我们说数学源于生活，生活中的数学是最具有鲜活力的.，一切脱离生活实际的教和学都是显得苍白无力。因为学生都没有做过生意，自然就不会知道生意之道。如果在讲授这道题前，教师利用学生中的家长、亲戚、朋友或熟人中做生意的资源，分小组，联系好以后，开展一些数据的调查、收集，然后再与店主进行交流、实地观察、采访一些顾客等一系列的活动，我想到那时，教师想让他们沉默，他们也都不会愿意。因此，教师应在日常的教学中多引导学生开展一些小调查、小实践、小实验、小研究等应用性的活动，促进学生将数学知识融入到火热的生活中去，增强应用数学的能力。鼓励学生应用生活的经验解数学问题，提高数学的理解力。还可以组织学生进行一系列专题。
针对沉默是金的驳论文篇四
人说：“舌头之所以最坏是因为，一些小人会利用一些花言巧语来蒙骗人，也可以用甜言蜜语来引人上钩，将人引入歧途，他还可以欺骗人，有多少的王朝断送在这小小的舌头上，他可以把死的说成活的，把活的说成死的，所以他也是最坏的。酋长听了，欣慰地说：“看来你已经明白什么是好坏了，酋长的位子交给你我就放心了。”
听了这个故事，我不禁想起爸爸以前对我说的话“见人说人话，见鬼说鬼话。”这就是个俗话，意思：见到什么就说什么，要看人说话。
想想现在，我又想起我现在，在网上学了个网络――靠，念着念着竟成了口头禅，改也改不掉，妈妈告诉我这不是好话，我就努力改掉这个毛病，一想讲就把kao的k去掉念ao这样我就慢慢地改了这个毛病。
还有一次我在春节的时候讲死啊！被爸爸听到，告诉我不要讲这种话，我知道后就尽力在春节不讲这些。
针对沉默是金的驳论文篇五
人们常说，沉默是金。长着一张嘴，却只拿它吃饭，不愿意用它说话，这真是一种特殊的文化现象。
持此论者，其理由无非以下两点。
首先是，沉默可以避祸。国人常说一句话：“祸从口出。”这该是中国几千年的封建专制制度留给国人的血的教训。古往今来，因言获罪者不计其数，司马迁不过为李陵说了几句公道话，就遭受了宫刑的凌辱，生不如死;杨修也不过是把曹氏的“鸡肋”解说了几句，便被杀了头。说话不慎，轻则下狱，重则杀头，甚至满门抄斩。从明哲保身的角度看，不说话至少可以保命。
衰亡民族默无声息，善良百姓的沉默，背后是屈服、忍让和服从，可是，奴隶的沉默就能使奴隶主变得仁慈吗?从此便天下太平吗?德国牧师马丁·尼莫拉1945年写的忏悔诗能够准确地概括大众沉默的悲剧性结局：“他们先是来抓共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者;他们接着来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人;他们又来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员;他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒;最后他们来抓我，这时再也没有人站出来为我说话了。”在黑暗的时代，人与人休戚相关，对他人的不幸保持沉默，实际上是对自己的犯罪。那位发表过著名的《我有一个梦想》演讲美国民权运动领导者马丁·路德·金曾为此发出十分痛心的感慨：“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”
如果因为要以诚待人，不要进谗言、说谎言、扬恶言，单纯从这个角度谈沉默，是有道理的，如果不分青红皂白，主张一律沉默，就不但可笑，而且可恶了。
针对沉默是金的驳论文篇六
在机加工的十九年里，我像个机器人一样，日复一日的开磨床，拼命工作，工作！没有人为我鼓掌，也没有人为我抱不平。我就像一个可有可无默默无闻的木偶，除了做事，还是做事。
20xx上半年对于我来说是个不平凡的一年，我不再沉默，终于学会从角落里站出来了！为了高压水阀座、阀芯的加工，公司想了很多很多办法都没有成功。我，作为一位开了19年机床的熟练操作者，主动提出改造磨床底座的建议，反反复复调试，改造，终于交出了满意的答卷。谁能说我傻？我并不傻啊，只是为人过于低调，以至于差点被人遗忘。
20xx年下半年，我荣幸加入仓库管理员的行列，经过几个月的管理，发现了很多问题，于是写了一份合理的建议：如何减少库存，按计划领料，以及改变营销策略……得到了公司领导的高度重视！
别人都说要学会沉默，而周立波却说：“学音乐的都知道，该高调的时候就要高调，如果该高调的时候低调了，那叫跑调。”
我不想再保持过于沉默，该出手时就出手，这样的人生才会更精彩！
针对沉默是金的驳论文篇七
“沉默是金。”人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦，空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。
但是马丁·路德·金说过：“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
历史上无数悲剧源于集体的沉默。“二战”期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。
今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候，在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。
“房间里的大象”在英文里，意指所有那些触目惊心的存在却被明目张胆地忽略甚至否定的事实或者感受，用作者泽鲁巴维尔的话来说，就是那些“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。
在一个电视相亲节目中，嘉宾们七嘴八舌地分析某个相亲失败的男人哪句话说错了、哪个表情不当，却绝口不谈他的职业是厨师或者鞋匠的事实，这时候，电视屏幕里站着一只大象。
有些时候，沉默也许是源于善意和礼貌：比如在罹患重疾的亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情；比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子和车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的`通行证。另一些时候，人们所恐惧的甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。
所以，沉默的人越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的旋涡，从这个旋涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务、神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。
好在随着大象越长越大，作者指出，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。最终，孩子小声的一句嘟囔“皇帝没穿衣服”，就可能使这只充气大象迅速地瘪下去。“二战”之后，德国人纷纷睁开闭上的眼睛，可惜，在众人眼睛的这一闭一睁之间，已经有无数人成了沉默的祭品。
拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，也意味着承担。谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以，沉默是金。
但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖……。
直视我们生活中的沉默，人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默，在为这种压制添砖加瓦。
我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴，但是当房间里有一只大象时，它随时可能会抬起脚来，踩碎我们天下太平的幻觉。
针对沉默是金的驳论文篇八
爱德蒙伯克说过“邪恶获得胜利的唯一方式，就是善良的人保持沉默“。诚然如此，沉默不是放纵，与其让邪恶瓦釜雷鸣，倒不如打破沉默，为正义而发声。
沉默不代表着妥协，适当的沉默能够坚定自己的立场，而一味的沉默只会适得其反。与其说这是一种沉默，倒是更像是一种懦弱。鲁迅所处的时代，是一个黄钟弃毁，瓦釜雷鸣的时代，善良之人沉默了，有志之士也沉默了，于是邪恶横行，人们再也不敢发声，他们苦不堪言。就在这时，鲁迅先生站了出来，他不愿意看着人们在沉默中灭亡，于是他于沉默中爆发，发出了“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的怒吼。于是黑暗的社会中爆发出了第一声春雷，能人志士也纷纷站出来发声，于是社会开始苏醒，沉睡千年的东方雄狮爆发出怒吼，响彻了世界。在此之前，当馋人高张，贤士无明的时候，屈原也有“以我血荐轩辕”血语。由此可见，只有当一些“社会的良知”打破社会的沉默，蛰伏于角落的能人志士才能开始发光发热发声，于是社会得以进步。
当皇帝穿上所谓的新装，人们对真相保持了沉默，只有一个小男孩说出了真相。其实真相一直在我们耳边窃窃私语，只是大多数人选择了充耳不闻。但沉默不应以如此方式沉默。人们往往不愿意将自己内心真正的想法表达出来，因此他们沉默了。社会需要人来打破沉默，而我们需要沉默来保持自己内心的平静，于沉默中积累，于沉默中爆发。马克思三十年成《资本论》;歌德六十年成《浮士德》;司马迁则穷其一生著成《史记》，而当司马迁在受大辱的时候，他选择了沉默，他知道自己的做法是正确的，他问心无愧，而时间则证明了司马迁的沉默是正确的。范蠡也是如此，在他帮助勾践称霸后，他不再向勾践献言，他的沉默保全了他的性命。可见在有些时候，语言的力量往往显得苍白而无力，这个时候唯有沉默能解决问题，让人在生命的平静中感受到无言的力量。
有时，沉默不代表妥协，不代表无为。无言只是表象，只是曹禺先生笔下雷雨来临前的平静，而在无言的表象下，可能有这汹涌澎湃的波涛，有着鲁迅先生先生笔下“于无声处听惊雷”的气势。你若沉默请为正义而沉默，你若发声请为正义而发声。请于无声处亮剑，才能对得起自己，对得起他人。
针对沉默是金的驳论文篇九
思想家说：沉默是一种美德。
教育家说：沉默是一种智慧。
是的，沉默与思索挛生。他是人深沉，而深沉的人更趋成熟。
是的，沉默即力量。他使人充实，而充实的生命才会永远年轻。
有人以为：麻木是沉默;蔑视是沉默;昏睡是沉默。
不，这些都不是沉默。沉默是临产前母腹中的胎动;沉默是春寒里芽孢中萌生的新绿;沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。
朋友，我们这一代正需要沉默。因为：沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。
太阳不语，是一种光辉;高山不语，是一种巍峨;蓝天不语，是一种高远;大地不语，是一种广博。
朋友，在这坎坷、曲折、荆棘、浪涛的人生道路上，挫折是不可避免的，关键是受挫折后的态度。此时，你要学会沉默，在沉默中镇定，在沉默中反省，在沉默中坚强。在沉默中撞击新的火花。
朋友，当你成功时，不可骄傲。此时更应沉默，再沉默中冷静，在沉默中回首，在沉默中寻找新起点，确立新的目标。
有人以为口若悬河、滔滔不绝比沉默更具魅力，其实未必。你可曾听人说：语言是银，沉默是金。语言是一时的，沉默是永久的。其实就语言与沉默二者相比而言，沉默与语言是是与谐一致，相辅相成。如果语言是花，沉默就是他的种子;如果语言是树，沉默就是他的根须。
正象刚健往往蕴涵在无情的表情中，顽强常常深藏在无望的希望中一样，尊严时时常驻在深刻的沉默中。
针对沉默是金的驳论文篇十
沉默是一种处世哲学，用得好时，是一种艺术；用得不好，就是一种伤害。沉默是金，不只是停留在字面上而已。
群处守住嘴，独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的，多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大；一个人的胡言乱语也许可以被原谅，但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高，地不言自厚。沉默是金，是因为快节奏社会下的浮躁，让沉默变得困难，凸显其可贵。
但黄金如果遍地都是，那便成了路边的石块，没什么价值，也不再珍贵。若世人皆沉默，那这个世界便成为一座冰窟，谁还会言“沉默是金”？每个人都曾有过这样的体验：在学生时代或是在职场中的发言环节，全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”，是对组织者的不尊重，是一种逃避，是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”当时举国沉默，漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡，甚至以此为茶余饭后的谈资，刘和珍等人在沉默中爆发，而愚昧的民众，便在沉默中灭亡。邪恶获得胜利的条件，就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生，才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金，但有前提。
沉默是语言上的沉默。但语言上的沉默是否代表思维上的沉默，是否代表行动上的沉默？
答案是否定的。思维上的不沉默，让人有了创造力；行动上的不沉默，让我们的创造力付诸实际。这些不沉默，让人有别于其他生物，让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富，慢慢成为一种艺术。话多，不代表你贤；话少，不代表你愚。口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样，都能带来积极地作用；而相反的，无止境的沉默是木讷，不休的发言是聒噪。沉默的尺度，何尝不是为人处世的尺度。
沉默是金，它珍贵于有太多人在喧嚣，更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金，却不只是金，因为这是一笔无形的财富。合理使用，它将带领你走向智慧的殿堂。
针对沉默是金的驳论文篇十一
“沉默是金”，很朴素的一句话，却蕴含着极耐人寻味的真理。
其次，形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考、提高的机会，使本来可能很有价值的想法，随口溜走了。而对于听的人，由于说者的滔滔不绝，很容易忽略了其谈话的重点及思想的核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和语言的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达：难怪有人要感叹：“要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。”为什么?因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚、流畅。由此可见，思想需要语言的表达，而语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。记得有一次，正当我说得眉飞色舞之际，一个朋友对我说：“你知道人为什么有两只眼睛，两个耳朵，却只有一张嘴吗?为的是让人多看、多听、多想，而少说两句!”我默然，沉默确乎是金!
首先，沉默并不等于无言，它是一种积蓄、酝酿，以等猝发的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时能铮铮有力，直冲云霄。战国时，楚庄王继位三年，没有发布一条法令。左司马问他：“一只大鸟落在山丘上，三年来不飞不叫，沉默无声，为何?”楚庄王答曰：“三年不展翅，是要使翅膀长大;沉默无声，是要观察、思考与准备。虽不飞，飞必冲天;虽不鸣，鸣必惊人!”果然，第二年，楚庄王听政，发布了九条法令，废除了十项措施，处死了五个贪官，选拔了六个进士。于是国家昌盛，天下归服。楚庄王不做没有把握的事，不过早暴露自己的意图，所以能成就大功绩。这正是“大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人”!
大地的沉默孕育了金秋的收获，雄鹰的沉默蕴蓄着有力的冲击，冬日的沉默更是奉献出一片姹紫嫣红的春天。有古语云：“君子厚积而薄发。”没有一点一滴的积累，没有孜孜不倦的耕耘，哪有成功者的喜悦，哪有胜利者的欢呼?人们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;人们往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，三思而后说。让我们的生活中多一些高质量的谈话，少一些无目的和平庸的闲语。让思考的火花在沉默中放出光彩，让语言的艺术在思考中得到升华!
针对沉默是金的驳论文篇十二
当我们遇到不擅长的事情，涉及到新的领域的时候，不要随意的去评判他人，我们要及时“闭嘴”，学会倾听他人的意见。但“闭嘴”也非沉默！
学会闭嘴，利己利人。楚国的屈原为国为民，却因遭受贵族排挤诽谤，被流放。最后自沉于汨罗江，以身殉国。这是那些没学会“闭嘴”的人造成的。他们因为自己的虚心利益，自以为是，让国家缺失了一位爱国人才。
忠言逆耳利于行，但“逆耳”二字，让很多人受不了，因为他们虚伪的话听多了，被人吹捧到都不认识自己了。可有时候你会发现别人对于自己的劝诫，会让自己收获满满。所以我们要学会“闭嘴”，因为这利己利人。
言多必失，不如沉默。一位大款儿子带着母亲去牙科看牙进了牙科诊所，这位母亲最后选了店里最便宜的假牙。
医师建议母亲买个好点的，但是母亲一直拒绝，而她身边大款的儿子只顾着自己抽着雪茄，打着电话，不管不顾。
这时候，母亲颤颤悠悠从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，牙医说一周后再来镶牙。
俩人走后诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚抽着上等的雪茄，却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。
他说：“医生，麻烦您给我母亲镶最好的牙，费用我来出多少钱都无所谓，不过您千万不要告诉他实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让他不高兴……”听到这番话，众人才发现自己错怪了他。
少说多做，保持沉默。要知道，沉默是金。一个人说真诚的话，但是说多了，也会有一些话语，被人说三道四，以讹传讹，最后成为了麻烦。
我们来到世上，用几年时间学会说话，却要用一辈子的时间去学会闭嘴。真正的聪明人，应该学会多倾听别人说什么，保持安静，学会“闭嘴”。这样反而会看清世界，认知自己。做人，我们应当做一个“旁观者”，而不是一个事事积极的“参与者”。
针对沉默是金的驳论文篇十三
在这个物欲横流，喧嚣聒噪的时代，越来越多的人加入了逐欲追利的滚滚“洪流”中，他们如跳梁小丑般的在历史的舞台上“翻”潮“弄”浪，自以为潇洒流行，却不知自己有的只是愚昧，只是烦躁，只是无所事事而一事无成，因为他们丢弃了沉默，忘记了沉默是金的至理真言。
雅典的钟声响起，于街路的一角，我看到了一位白鬓繁霜的老人坐在那里，静静的、默默的，他的眼神凄婉而迷茫，噢，原来他是位盲人。他不常说话，不常走动，他只是静静地坐在那里，默默的思索着，手中的笔沙沙的动着。他是沉默的，他也是智慧的，就这样奥德修斯复生了，《荷马史诗》诞生了。因为沉默使我们看到了公元前九世纪的灵魂，沉默是金，使荷马的声音遍及广宇。
汉末的戈声四起，在深山的一角有一位沉默的旷世奇才。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，在那个充满硝烟的年代，他选择了沉默。于沉默中深黯兵法，五行八，奇门遁甲;于沉默中等待明主，足不出户却对天下之事了如指掌。终于沉默中被刘皇叔发现，隆中之对，使他成了军师，从此，“火烧新野”、“巧借东风”“空城退仲达”“七擒孟获”……开始了他传奇的一生。沉默是金，若孔明不懂这道理，早早的去投了一个庸君，相信他也不会有多大作为。是沉默使他的旷世奇才为众人所仰。
沉默是金，因为小草的沉默才有了广袤无垠的绿色海洋，因为湖水的沉默才有了镜花水月的温柔。拉伯雷有了沉默，才能孜孜不倦的学习终而只一部《巨人传》成为的文坛巨擘;三毛有了沉默，才能在小屋中不断充实自己，终而成为文坛女将。
沉默是金，如果你还是一个浮躁、沉不住气的人，那么赶快学会沉默吧，相信我，你会发现那闪光的金子。
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