开云官网app下载安装手机版 是一种思考自己所做所学的有效方式，它能够帮助我们更好地理解并吸收所获得的知识和经验。写开云官网app下载安装手机版 时，要注意语言的准确性和表达的清晰度。以下是小编为大家收集的开云官网app下载安装手机版 范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇一
溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，初三作文，至于其他，关于他支持的和寄予希望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的进步行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。
最终他还是在一种糊里糊涂的情况下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自己了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自己这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，不过是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用不过是可以吃掉别人的牌，以赢得一笔赌注而已。
日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是形成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。
一个身不由己，被人当抢来使的对“复辟”痴心不改的人，好可怜，也好可笑！看看溥仪身边的人，真是可悲。每个都只是在为了自己的地位而奔波着。“复辟”一时间似乎已没有那么的重要。尤其是那个郑孝胥，根本可以说就是为自己的地位把溥仪的“复辟”忽略了！身边根本再无可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥仪一个人做着“复辟”的梦，没有任何把它变为现实的可行之举动！
溥仪再也得不到有力的“复辟”支持，最终成为了那个“满洲国”的执政。他自己在书中写道：“我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的‘复位登基’，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者当了遮羞布。”于是，就这样开始了伪满的十四年。
文档为doc格式。
-->
-->。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇二
只知道美容护肤，面膜脚膜，不知角膜为何物，我就在想，陈俊生怎么会喜欢这种女人!
后面看到陈俊生喜欢上了凌玲，我特别开心，在我看来，这种知书达理，聪明贤惠的女人才适合陈俊生，陈俊生事业这么忙，是需要一个贤内助的。
唐晶、贺涵出场，我瞬间成了小迷妹，在我看来唐晶就是女神啊，事业型的美女就是我的最爱呀!
但是，随着情节的一步步发展，我开始讨厌凌玲，打着温柔贤惠的幌子勾引陈俊生，迫使陈俊生离婚跟自己结婚只让自己过得更好，自己离过婚尝过这种痛却还要让别人也经历这种痛，真是在最毒妇人心!
也开始慢慢喜欢罗子君，家庭主妇不容易，要为孩子操心，为丈夫在外面被别的女人惦记而担心不已，丈夫有婚外情提出离婚却仍为他开脱,果然如唐晶所言，她就是一个单纯善良的小女人，有时候会有点小小的可恶，但仍可爱!
生活不易，我们需要找个队友同舟共济。
队友之间，要互相体会，共同进步，你停滞不前，就只能被淘汰了!
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇三
我的前半生开云官网app下载安装手机版 要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的我的前半生开云官网app下载安装手机版 样本能让你事半功倍，下面分享【我的前半生开云官网app下载安装手机版 优秀5篇】，供你选择借鉴。
《我的前半生》相比中国正统的皇帝，爱新觉罗？傅仪的一生更让我好奇。
这位中国末代皇帝的生活，距离我最近，而他在那个时代颠沛流离的生活，他在四位继母“爱护”下的童年，在没有一位真正意义上父亲的过去，在半开放的皇宫中最终的皇子养成生活也被历史“润色”最少，所以我去看了他的《我的前半生》。不想过多评价这后半本书，总觉得有点乏味，还是那一段无关此刻，还是他一个人的世界趣味。那一段无人关心却显得无比真实的小时候，与我们童年十分不一样，但他却无比可渴望有我们的幸福的童年时代。
在电视剧里，皇帝有最权威的尊严，他的话是“圣旨”，金口玉言，一字千金，深深地满足了男人的大丈夫主义。是的，在爱新觉罗？傅仪的世界里，他是皇帝，他的话的确也是圣旨，他的话甚至是他的字都值千金。在他的小朝廷里，他的捉弄与玩心在别人看来都是“圣上贤德”；他的年幼成了周遭大臣的财富，不断索取名贵的古玩字画，一点点小事前来邀功，加官进爵；在没有乳母的日子里，没有人真正去教导他，变得骄纵跋扈，脾气暴烈。
皇帝不都是幸运的，尤其是爱新觉罗傅仪。紫禁城里，甚至是太监都没有人会在意一个孩子的哭号是因为害怕，执着迂腐地将他关进小黑屋治疗，直到他筋疲力尽。有太多的人在关爱他，可他却连最起码的“温饱”都得不到保证，一次之过，连食三旬粥汤，着实把傅仪饿得见食就抢，连鱼饵都送入口中。
有人说，满洲国是中国人的耻辱，我不否认。但从另一个角度来看，傅仪有的选吗？他能选择吗？如果傅仪当时真的卧薪尝胆，颠覆历史，有一批股肱大臣，开创了一个新纪元，或许他就不会来惨痛的回忆他的过去。历史可是是用来祭奠失败者的。多少历史真真假假扑朔迷离，该不该信，那都无所谓，因为你真的存在过，即使没有追寻的价值。
最近喜欢读亦舒的原著《我的前半生》来仔细品味作者笔下的子君。
女主人公子君，前半生是一个家庭主妇，她的生活完全依附她的丈夫，直至丈夫和她离婚才幡然醒悟。用她自我的话来说：一事无成，半生潦倒。
这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种.种事，来讲述一些生活中的真理。
亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的期望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
突然想到纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心旧恨新欢相半。谁见谁见珊枕泪痕红泫。”
我想亦舒无非想经过这个故事告诉女孩们，永远不能够放弃自我的生活和梦想，要拥有自我的一番天地。
选了一些在那里面我喜欢的句子：
成功的人一早就显露不凡，抑或每个人都有点特色，而成功以后这种特色便更受人传颂。
我最崇拜的人是我自我。仅有我才会帮自我度过一山又一山，克服一次又一次难关。
溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，至于其他，关于他支持的和寄予期望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的提高行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。
最终他还是在一种糊里糊涂的情景下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自我了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自我这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，可是是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用可是是能够吃掉别人的牌，以赢得一笔赌注而已。
日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是构成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。
一个身不由己，被人当抢来使的对“复辟”痴心不改的人，好可怜，也好可笑！看看溥仪身边的人，真是可悲。每个都只是在为了自我的地位而奔波着。“复辟”一时间似乎已没有那么的重要。尤其是那个郑孝胥，根本能够说就是为自我的地位把溥仪的“复辟”忽略了！身边根本再无可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就仅有溥仪一个人做着“复辟”的梦，没有任何把它变为现实的可行之举动！
溥仪再也得不到有力的“复辟”支持，最终成为了那个“满洲国”的执政。他自我在书中写道：“我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的‘复位登基’，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者当了遮羞布。”于是，就这样开始了伪满的十四年。
选择阅读《我的前半生》大半也是源于作者的缘故吧，作者是见证了一个时代天翻地覆变化的大清末代皇帝、公民——爱新觉罗·溥仪。
这是一部极具文献价值，且带有忏悔性质的作品。溥仪从他的家世写起，到他童年登基与退位，伪满14年的统治，到之后理解社会主义改造，溥仪从一个末代皇帝、战犯到自觉悔罪成为一个新人。
总的感受：似乎自身也已穿越时空隧道，置身于那个魑魅魍魉的时代。
写到清朝统治的腐败，宫廷内部的尔虞我诈。写到慈禧的喜怒无常时，有这样一段话：有一个太监陪她下棋，说了一句：＂奴才杀老祖宗的这只马＂，她立刻大怒道：＂我杀你一家子！＂就叫人把太监拉了出去活活打死了。写到封建统治者的奢侈糜烂时，有这样一些记载不仅仅让人颇为震撼：隆裕太后每餐的菜肴有百样左右，要用六张膳桌陈放；＂我＂（溥仪）家六口，总计一个月要用三千九百六十斤肉，三百八十只鸡鸭，其中八百一十斤肉是我这五岁孩子用的。除此之外，每日还要添菜，这个月添的肉是三万一千八百四十四斤，猪油八百十四斤，鸡鸭四千七百八十六只。
溥仪3岁被迫登基，到之后的退位，成为日军的傀儡建立伪满洲国，最终被改造为社会主义新公民，这能够说是历史的必然。溥仪出生在一个封建王宫贵族之家，其命运从被迫登基之后就已经无法自我掌控了，正如他之后理解社会主义改造时所说的那样，他甚至痛恨封建制度，使他想成为一个单纯的小孩而不得，成为一个无能的人；从小在封建帝制毒液下浸泡的溥仪，拥有了那种根深蒂固的皇权思想之后，待到大清帝国彻底灭亡之时，骨子里那种为我独尊的思想必然导致其的不甘与复辟情绪，但当时已是众叛亲离，再加上怕死的心里，就勾结日伪政权建立的伪满洲国，企图复辟；但走社会主义道路是中国的必然道路，是大势所趋，任何与其相抗衡的敌对势力必将自取灭亡，溥仪也必将从皇帝的遗梦中醒来理解社会主义的改造。
《我的前半生》能够说相当详细的记录了中国从封建社会转向社会主义社会阶段，溥仪从一个高高在上的封建皇帝转变为社会主义新公民的心路历程。看完此书心境也是颇为复杂的，其中不免对其的一波三折的人生感到同情，对其作为封建社会的牺牲品的同情，同时也对其最终改造成为社会主义新公民的欣慰。我想中国的帝王中没有一位皇帝能够像溥仪那样见证一个时代的变迁，也没有一位皇帝能够像溥仪一样有如此复杂的心路历程。
放下了厚厚的群众出版社发行的俗称“灰皮本”的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》，再结合我在长春期间参观的“伪皇宫”，对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。
在这本“忏悔录”中，溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自我，同时深深感激共产党挽救自我于水火之中。溥仪的文采很好，不愧是学“帝王之学”出身，全书以自述的形式把自我的前半生分成五个阶段记述，分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆，一边悔过。
尤其是在最终一部分，战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在以往自我是这个地盘的“主人”的土地上的时候，他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着，同时在心里将眼前的“新面貌”和解放前的自我领导下的“旧面貌”做了深切的比较，感觉到没有共产党，中国还将在黑暗中摸索很长时间。自我在东三省犯下的罪行是“百死不得已赎其身”，自我过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。
在哈尔滨，他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了，园中有许多古树，我每一天走在里面的时候，就是感觉这个公园有些年头了。那里空气清新，干净整洁，树木郁郁葱葱。要是这样算起来，这个公园至少已经有六十年的历史了，并且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方，因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论:中国的少年儿童是最最幸福的，并且会世世代代幸福下去。时光荏苒，此刻的儿童公园同样是绿树成荫，各种年龄的儿童在那里蹒跚学步、奔跑欢笑，可是那里的景物却是物是人非事事休。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇四
我的后半生始于四十岁那个年纪，正是人生中一个重要的转折点。到那时，我已经度过了青春的年华和辛勤的奋斗阶段，事业取得了一些成绩，子女也逐渐长大成人。然而，在四十岁的时候，我开始思考人生的意义和价值，以及如何度过接下来的余生，这成为我后半生的重要命题。
第二段：重要的人生触动。
在40岁的时候，一个突发的家庭变故，使我对生活有了新的感知。我亲眼目睹了亲人的离去，意识到生命是如此的脆弱和短暂。这一触动令我深思人生的意义和价值，引发了我对后半生的思考和规划。我意识到，追求成功和物质财富并不能带来真正的满足和幸福，而是生活的品质和人际关系的和谐更为重要。
第三段：重要的人生改变。
为了追求更有意义和丰富的后半生，我做出了一些重要的改变。首先，我放慢了工作的节奏，将更多的时间和精力放在家庭和自己的身心健康上。我与家人一同旅行、享受家庭聚会，并与亲友分享生活的快乐。此外，我开始关注自己的健康状况，每天坚持锻炼身体，保持良好的饮食习惯和作息规律。通过这些改变，我找到了新的生活动力和幸福感。
第四段：追求内心的满足。
在后半生中，我从事自己真正热爱的工作，并通过行业的转型和进修学习不断提升自己的能力和素养。这不仅满足了我的求知欲和成长需求，也为我带来了更大的工作满足感和成就感。与此同时，我也开始关注公益事业，并主动参与社区和慈善组织的志愿活动，帮助弱势群体和传递爱心。通过这些行动，我找到了内心的满足和价值感，同时也为社会做出了一点微小的贡献。
第五段：坦然面对生命的转折。
在后半生的过程中，我逐渐明白了生命是一个持续的过程，其中包含了丰富的喜悦和痛苦，胜利和挫折。而我所能做的，就是用坦然的心态和积极的行动来面对生活的转折。无论是工作上的困难和挑战，还是家庭的变故和失去，我都努力保持乐观和积极的态度。我学会接受生活中的变化和不可预测性，珍惜当下的每个瞬间，努力追求内心的平静与宁愿。
总结：
在我的后半生中，通过经历人生的转折和重要的触动，我学会了追求内心的满足和幸福，坦然面对生命的转折。我改变了自己的生活方式和工作取向，找到了更多的生活乐趣和满足感，也为社会做出了一点贡献。通过这一段经历，我更加明白了人生的价值和意义，并坚定地选择了一个积极、有意义的后半生。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇五
一直以来，我的人生都是经历起起伏伏的。回想起我的青年时代，我在追逐梦想的路上奋斗不止，一心渴望成为一个成功的人。然而，随着年龄的增长和生活的压力，我不可避免地陷入了对过去的追忆和对未来的疑虑中。而如今，当我迈入后半生时，我开始重新审视我的人生，并从中获得了一些重要的体会和心得。
第二段：珍惜健康与时间的重要性。
值得庆幸的是，虽然我也经历了一些身体不适，但我依然保持着相对健康的状态。经历了曾经年轻时所不懂得的无穷努力与付出后，我渐渐明白了身体的健康是一切的基石。维持身体健康的同时，我也开始更加意识到时间的宝贵性。年轻时常常觉得时间如同流沙，伸手即逝，而如今，我懂得了珍惜每一天，合理安排时间，激活生活中无尽的可能性。
第三段：追求心灵富足与情感交融的重要性。
在后半生的路上，我察觉到一个重要的人生经验，那就是追求心灵富足比物质收获更为重要。如今，当我目睹亲朋好友离世、生死时刻紧相迫近的时候，我明白了对我来说最重要的是培养和维系好人际关系，尽量减少矛盾与纷争。同时，我亦开始更加有意识地寻求内心平静与宁静，从而能够面对生活中的压力和挫折。只有心灵丰盈，才能更好地应对后半生中的各种变化和困难。
第四段：追寻梦想和自我价值的重要性。
在后半生的岁月里，我越发体会到追寻梦想和实现自我价值的重要性。年轻时因为各种原因错过了一些机会和目标，但岁月无法阻挡我的追求。尽管不再年轻，我仍积极寻求机会，努力追求梦想。我相信，只要保持对未来的向往，勇敢地迈出步伐，即使不再年轻，依然能够实现自己在后半生中所期望的一切。
第五段：珍视幸福的来自与传递。
在后半生中，当我沐浴在家庭和事业的阳光中时，我开始更加珍视幸福的来自与传递。与父母、配偶、子女以及亲朋好友的相处成为我生命中最幸福的时刻。同时，我也开始更加关注社会和公益事业，为他人付出自己的力量。因为我明白，幸福从来都不是一个人的事，只有与他人分享，我们才能创造出更多的幸福。
总结：人生经历的复杂与丰富使得我在后半生中获得了诸多的心得与体会。珍惜健康与时间，追求心灵富足与情感交融，追寻梦想和自我价值，以及珍视幸福的来自与传递，这些体会不仅仅是对自身人生的启示，更是对所有人生的指引。在后半生的道路上，让我们共同努力，成长为更好的自己，创造属于自己的幸福与辉煌。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇六
昨天晚上我看完了《我的前半生》。大结局在对后半生美好的期望和奋斗中又夹杂着现实世界的无奈，我不知道该把这部电视剧的结局称为圆满的结局还是悲剧，只是在感慨的是在这部电视剧中学到了很多道理，他们说过很有用的话太多，现在我却一句也说不出来，只是每个主角也教会了我很多。
贺函，他是个职场精英，同时对社会又看得很透彻，很多听起来不中听却又很实在的话就是出自他的口中。最多的还是职场中的现实。他说：“你手上的案子不是我一个人在抢，我能抢走，说明你还没有做到滴水不漏，死的明白，才能避免重蹈覆辙。”事实也如此，对手不只一个，我们做的不是去埋怨对手而是加强自己的实力，这才是能紧握手中一切的办法;他也说：“工作的目的是赚钱，不要想着和同事做朋友，能交到朋友，就是惊喜，交不到很正常，应该韬光养晦。”在工作中我们很难再交到真心的朋友了，如果有那是幸运的，如果没有就如贺函所说在正常不过了;他还说：“路要自己一步步走，苦要自己一口口吃，抽筋扒皮才能脱胎换骨。”很多事情只有我们自己亲身体会了才有发表评论的资格，苦难也要自己去亲历才会体会到幸福的不易，从而改变自己。贺函说过的金句太多，句句在理。
罗子君，说实话我认为她当家庭主妇的时候也没什么不好的，虽然挺败家，但是她快乐呀，后来虽然自己有能力了，但是却不再那么天真单纯，面临的问题也越来越多。可是在现实中能安稳做家庭主妇的还是少数，罗子君的成长与经历告诉我不管以后遇到怎样的另一半，自己还是要经济独立，不然会一无所有。还有就是不要嘲笑身边每一个无所事事的人，因为只要他们一努力必会令你刮目相看。
陈俊生，我在网上看电视的时候一般都会开着弹幕，一般陈俊生出现的时候都是一片骂声，在我看来其实不然，他出轨虽然可恨，但是这不能就以偏概全的说他是个渣男。毕竟造成这个结局的最大问题在于罗子君。都知道陈俊生出轨的对象不是貌美如花的年轻人，而是普通得不能再普通的凌玲，只因为她温柔善解人意，这就说明他不是个随意出轨的人，而是压力和家庭所迫。而且在后来我们可以看出他是个很有责任心的人，即使离婚了还是给罗子君生活费。在职场上他也是不会为了利益而出卖自己的老板。所以我认为他除了出轨之外，人品和待人方面都是没话说的。
凌玲，同样她也是和陈俊生一样一片骂声，当然站在罗子君的角度上她简直该骂，但是既然那么多都站在罗子君的角度去想，那我就换个角度去说凌玲吧。其实一个人的好坏还真不是绝对的，以陈俊生的角度去看，凌玲就是好的，温柔贤惠，而且什么事情都为陈俊生着想。她并不是和其他那些小三一样只知道对方有钱就去巴结，她对陈俊生是真爱，或许这样看来她才是陈俊生妻子的最合适人选。
唐晶，我看电视一直都期待自己有这样一个朋友，亲似姐妹，好到让自己的男朋友去照顾自己的闺蜜，而且是完全放心的。她这样大度的朋友现在是打着灯笼也找不到了。虽然最后他没有和贺函在一起，但是他们在一起那真的是压抑的，有种隐形的束缚在他们中间。她身上最值得我学习的就是不用世俗的眼光去看人。
其实这部电视的主角们和剧情都教会了我很多成长的道理，希望我以后也和一样能活得明白。
在亦舒小说《我的前半生》中,身为闺蜜的周子君和唐晶,是两个蛮有代表性的女人。周子君大学刚毕业就走进婚姻,被经济不错的丈夫涓生“圈养”了十三年,35岁却突然成下堂妇,之后走出家庭妇女的小天地成为职业女性,最终依然美丽的她遇到了比前夫条件还要优秀的翟有道,重新走进了婚姻。至于唐晶,只身一人在职场打拼十来年,凭着自己的聪明才干,成为职场白骨精,不过就在工作事业风生水起的时候她却突然选择嫁为人妇,远赴异国小镇,生儿育女终其余生。末了,两闺蜜虽然不一定再有见面的机会,各自安生,却依然保有友情。在亦舒心底,似乎最后还是要嫁一个好男人为归宿。
而经过改编的电视剧《我的前半生》中,两女主角的人设却是不大一样的,马伊琍出演的子君最后甚至爱上了闺蜜袁泉饰演的唐晶的男友贺涵(靳东饰),两人的友情最后是否会分崩离析不得而知。不过,在不少人看来,这个狗血三角恋颇落俗套,不过女主演们都各有看法。
剧版《我的前半生》从马伊琍饰演的全职太太罗子君遭遇婚变开始,而这已经不是马伊琍第一次在戏里遭遇婚变了。在之前热播的《中国式关系》中,马伊琍饰演的江一楠也曾面临失去婚姻、事业的打击。而在现实生活中,马伊琍、文章婚姻亮红灯最后平安度过也引外界唏嘘。再度出演“失婚妇人”,马伊琍说,自己是在看到剧本后就特别坚定自己要出演女主人公,“里面每一个角色观众都会找到自己的原型。”
杨绛先生经典语录中有过这样的一段话：在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。人生实苦，生而为人，为了衣食住行、成家立业、生儿育女都得操心。上天神明，创造了有头有脑、有灵性良心的人，大概是专叫他们来吃苦的。
身为男人不容易，男人往往被赋予为家里的顶梁柱，在一个家庭里更多充当的是赚钱养家的责任，而压在女人身上的重担也并不比男人少多少。古往今来，值得庆幸的是女性在社会生活中的地位得到了稳步提升，而在今天也有越来越多的人认识到男女之间性别虽有差异，但在婚姻里两个人也应该是完全平等的关系，然而现实生活中女性的幸福感似乎并没有来得那么容易。
还记得在一次央视新闻联播的采访中，当被问到：“你幸福吗”时，有人回答竟说“我姓曾”。其实这样的提问，我认为没有太多的实际意义，幸福本就是个抽象的概念，况且它没有衡量的标准，每个人对于幸福的理解也都不同，子非鱼焉知鱼之乐。所以，女性怎样才能更幸福?或许更有实际意义。
亦舒的《我的前半生》这本小说，应该有很多人和我一样没有看过，但最近热播的电视剧《我的前半生》就是根据其小说改编的，虽然有人说与原著相比大有改动，但是最近这样的一部电视剧无疑成为了人们的新宠。
亚伯拉罕·马斯洛是美国著名社会心理学家，他把人的需求分为了五个不同的层次：第一个层次是生存，第二层次是安全，第三层次是爱与归属，第四是尊重，最高一个层次便是自我实现。对于类似罗子君这样的全职太太们前两者的需求已经得到了基本满足，而缺乏的是进入一个更高的精神情感的追求阶段，那就是对于爱，对于归属，归于尊重以及对于个人生命自我实现的追求。而这些人的需求，与人的幸福感显然息息相关。
但是，我们能成就的是自己的幸福感：
保持良好的心态，至少有一门自己的兴趣或是爱好。这样你至少能在花时间投入一些兴趣爱好时让你暂时地脱离繁琐的生活，陶醉于其中，而不是整天围着老公、孩子，围着工作、家庭之间来回穿梭而迷失了自己应该有的模样。
女性一定得有自己的生活圈子。女人不比男人，性别的差异角色的分工从某种程度上决定了女性人际关系圈的狭小，但是知道吗?健康的、亲密的、相互支持与成长的人际关系是一个人幸福的最好保障。
“幸福”，它不单是个简单易写的两字词，更是一门功课。探寻幸福、理解幸福、成就幸福，这不仅受用于女人，也应是男人的一生所爱。
最近听不少人在看《我的前半生》，我也试着去看了一下。就看了几集，就看出点眉目了，为什么大家这么喜欢呢?因为她就是我们的生活，真的很像很像!
现在的生活，赋予女人太多的责任，但是却没有理解!男人说我多累啊，辛苦工作一天，还得回家帮忙管孩子，收拾家!觉得特别委屈，甚至抱怨，好像家里的妻子是大恶人一样?可是他们从未想过，自己的妻子也是人啊!她每天也需要应对他的工作，她也有很多的委屈!但是更多时候都是下班回家后，收拾家里，洗衣，做饭!管孩子!偶尔偷懒一下，老公就得说几句，你真会享福，连家务都不干!
~(_)~呜呜，女人无语了，生活太艰难了，女人也太难了!所以，很多时候，我在内心窃喜，我生了一个儿子，未来他不用像我一样遭罪，他可以有自己的家，自己的工作，自己的朋友圈!而无须像一个女人一样，那么累。瞻前顾后，最后等想明白，看开了，自己也老了!
时间不等人哪!当家里有老人生病的时候，好多人都会议论谁家女儿不孝顺，不给爸妈亲力亲为的照顾，却很少说起儿子。相反，到了分家产的时候，只会想到儿子，却不会想到女儿!有人甚至说女儿嫁人了，嫁出去的女儿就是泼出去的水!不能分!天理何在啊!要不然老人有事，也别让女儿分担啊!讨厌男权社会!
现在很多人说追求平等!结果呢，女人不止要照顾家里，还得赚钱养家!要不然就会遭男人嫌弃!
女人真的是太难了!
所以，女人嘛，在自己的能力范围，尽力对自己好点!不要辜负岁月，不要辜负自己!因为没有懂你的不容易!
由靳东、马伊琍领衔主演的电视剧《我的前半生》正在热播,随着收视率的高涨,剧情也是越来越让人期待了,而昨天晚上更新的剧情中,唐晶在老卓的店里正式宣布自己要开始约会了,她跟贺涵这一页故事从此翻过去了!
这句话一出,连老卓都惊呆了说了一句,我只当是玩笑听了,可是看过剧情的观众都知道,这不是玩笑,在剧中唐晶把两人分手的原因归结于贺涵不够爱她,或者根本就是不爱她!回头是岸,她不想再过画地为牢的日子了,而贺涵却说了一句,你的十年,也是我的十年!
不过这最新的剧情预告中,我们却发现唐晶虽然不喜欢这位老同学,但是还是带他去了老卓的店里吃饭,不过看起来老卓好像不大欢迎这位客人,唐晶老同学点了一个寿司黑鱼籽,老卓直接说没有!
并且还一语双关的骂贺涵是白吃!
而我们的社会我贺哥,人狠话不多,哪能受这份气,直接走上前去,把那满满一盘的黑鱼籽扣在了老同学的面上!
此时唐晶已经惊呆了,而弹幕已经爆炸了,看来观众也是早就看不惯这--的老同学啊。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇七
改编自亦舒小说的电视剧《我的前半生》似乎开局不错，创豆瓣国内现代剧评分最高的作品，开播第一天点击量就破亿，而且豆瓣评分开画时还达到7.5分。这出“亦舒原著”，由马伊俐、靳东、袁泉、雷佳音主演，陈道明客串的电视剧一下子就引起了关注。
这似乎是个关于婚外恋的话题，33岁的罗子君，是一个全职太太，每天吃喝玩乐买买买，然后老逼着闺蜜帮忙调查老公陈俊生有没有外遇。结果丈夫还是有外遇了，突然离婚。
一个家庭主妇被人夺走了丈夫，夺走了婚姻，然后经过自我反省，发奋图强，有了自己的事业，直到遇到了一个更好的男人……多好的励志样本，我们简直可以将这个故事称为“一个家庭主妇的逆袭”了。
先要说明的是，婚姻的样貌参差多态，《我的前半生》展示的只是其中一种，婚外恋的原因形形色色，罗子君遇到的也只是其中一种。
不过，这确实是比较典型的一种。典型之处在于，在许多女性的心理预期中，坐豪车，住洋房，衣来伸手，饭来张口，养尊处优，无所事事，不学无术，每天就是化化妆、美美容、旅旅游、花花钱……这才是人生赢家，这才是幸福生活，而幸福生活的全部只在于输入一个多金又爱自己的陈俊生。以此观之，该剧还是很现实地照应了生活，或者说反映了一部分社会心理。
需要强调的是，罗子君的问题并不在于是全职太太，而是在于不会工作，只会享受。起码剧中并没有表现出罗子君会做家务、会教养孩子，反而是有一回，儿子问角膜是什么，子君说成了“脚膜”，恰好证明了她在教育孩子上的无知。
不过，谁能说家庭的工作不是工作呢?在美国，全职妈妈数量惊人，但都相当自主、独立。在欧洲，不仅有大量的全职妈妈，还有一些全职爸爸。很多人都以做全职妈妈、全职爸爸为傲。
著名导演李安就在家做过多年全职爸爸。如果罗子君真的是居家生活的一把好手，离婚之后，她大可去应聘家政一类的工作，而不是去面试前台导购。这其实也是我对这部剧最大的不满，简直把全职太太黑了一个底儿朝天。
上世纪八十年代陈道明的成名作《末代皇帝》，其主题歌里有这么一句歌词：“发什么冲冠怒，消什么万古愁，只因为一场繁华旧梦做不够。”我不知道亦舒当初给小说起名的时候是不是想到了末代皇帝溥仪写的'《我的前半生》，不过，在我看来，某种程度上，罗子君和宣统皇帝的经历颇有一些相似之处。
罗子君离婚之前的生活状态，就是一场做不够的繁华旧梦。这场繁华旧梦的要点就三个字：等、靠、要。可惜，有情郎并不易得，小三更是无孔不入，当罗子君像宣统皇帝一样，从金屋中走出来直面生活艰难的时候，这场繁华旧梦总要有醒来的一天。
人之所以为人，正是在于拥有独立的人格和精神，而独立人格和精神的前提，至少应该包括自食其力。也就是说，独立不仅仅是女人，而是每个人生存的标准配置。因此，一切建立在人身依附上的婚姻，总有一天是要破产的。所以，罗子君的身无一技，早就为后来的靠山山倒、靠水水流埋下了伏笔。
波伏娃说，“爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。”推而论之，婚姻也不应成为一种拯救，如果真的有拯救，那么，所有的拯救都应该从自救开始，从不做梦开始，从脚踏实地开始。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇八
当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期？我想现实生活在21世纪的人根本无法想象。
《我的前半生》在1964年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，与1964年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。
我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝！
这本《我的前半生》从爱新觉罗・溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”
认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生！原来，我认为爱新觉罗・溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。
溥仪的人生大起大落、磕磕绊绊的，他无法感觉到“爱”，只是满心的“害怕”、“伤心”、“仇恨”。他高高在上，却没有百姓快乐。他博学、有文采，却不能理解亲情。他性格倔强，却在关键时刻唯唯诺诺。
他的人生像个悲剧，好在“特赦”后，他总所过上几天好日子，()最后又被病魔困扰。
我突然感到，我现在的生活是多么美好！平平静静、安安稳稳、健健康康就是“福”吧！
至于我们有困难了，也要让心灵主动快乐，不要让糟糕的事毁坏我们美好的生活，人生不易，快乐、自由是多么重要啊！
有兴趣的朋友可以买2007年印刷的《我的前半生》读一读，那绝对是一种“经历”！
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇九
当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期?我想现实生活在21世纪的人根本无法想象。
《我的前半生》在1964年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是20__年第一次印刷，与1964年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。
我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝!
这本《我的前半生》从爱新觉罗·溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”
认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生!原来，我认为爱新觉罗·溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十
第一段：引言半生缘是一本反映民国时期社会生活的长篇小说，通过电视剧的展现，使我对这部经典之作有了更加深刻的理解。在观看半生缘这部剧集的过程中，我不禁陷入了主人公身世的纠缠、情感的波折以及社会背景的交织之中。通过角色的塑造和情节的发展，作者生动地描绘了人性的复杂和世情的变迁，给我留下了深刻的印象。
第二段：情感的错综复杂。半生缘通过主人公顾岩、顾曼岩和秦业田之间错综复杂的情感线索，将我带入一个情感漩涡中。顾岩饰演的男主角秦业田一直深爱着顾曼岩，但却因为一系列误会和阴谋，与曼岩的爱情没有走到一起。而曼岩选择了与顾曼岩结婚的顾岩，并为此付出了巨大的代价。这番情感错综复杂的交织，让我深深感受到了人与人之间的情感纠结和矛盾。
第三段：社会背景的变迁。半生缘以民国时期为背景，通过展现社会变革的片段，反映了当时社会的动荡和人们的生活境遇。从顾家的疯狂崩溃，到曼岩一家的改变，再到秦业田经历的政治斗争，种种背景的变革使得每个角色都不得不面对自己的命运。这个时代的变迁不仅影响着每个角色的命运，更让我深刻意识到生活本身的不可预测性和无常性。
第四段：人性的复杂。在半生缘中，每一个角色都深受自身人性的影响，使得他们在面对困境时表现出各自不同的一面。从秦业田的坚持和拼搏，到曼岩的坚强与独立，再到顾岩的无奈与委屈，每个人物都呈现出丰富的人性面貌。这种复杂的人性描绘让我深思，人们在命运面前往往表现出截然不同的一面，这也让我更加理解人性的复杂性。
第五段：生活的启示。半生缘给了我很多关于生活的启示。首先，命运可以改变，但人性往往难以改变。尽管在剧情中主人公们都经历了种种困境和挫折，但他们仍保持着各自的特点和品质。其次，生活中没有永恒的敌人，只有永恒的朋友。在剧情发展中，曼岩和顾岩虽然经历了痛苦的爱情纠葛，但他们最终能够和解并放下仇恨。最后，面对命运的挑战，永不言弃是成功的关键。秦业田始终保持对曼岩的爱意，并坚持追求，最终收获了她的真心。
总结：通过观看半生缘，我深刻感受到了情感的复杂、社会背景的变迁、人性的复杂以及生活的启示。这部经典之作让我思考了很多问题，也加深了对人生和社会的理解。我相信，这些开云官网app下载安装手机版 将在我今后的生活中发挥积极的作用，让我更加珍惜眼前的一切。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十一
-->。
提起笔，又放下;思绪许久，居然有种无从下笔的感觉。因为太喜欢张爱玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反复地看，可却是头一回有勇气来记自己读她作品之后的感觉，好想写好它——至少还能安慰自己尚能理解偶像的思想;但说实话，写她的作品的读后感真的挺难——尽管，这是我反复地看、最为钟意的一部《半生缘》。
曾经不止一次向周围的好友诉说自己的“阅读心得”。阅读，是一种享受，我在享受美好事物的同时，是十分注重情调的，特别是在读张爱玲作品的时候。在一个阴阴的雨天，拉上窗帘，打开昏黄的台灯，独自依靠在大沙发上，一边享受浓浓的咖啡，一边捧读《半生缘》。感觉真不错，会让我更快地融入这本小说，心都慢慢地跟着坠入、下沉，有时合上书居然无法很快恢复。因为，书的整个底色是：荒凉——一种悲观的感叹，一种女性化的敏锐细腻的感叹。但，这确是我喜欢的味道!
《半生缘》是典型的张爱玲式的小说：基调是建立于对于日常生活的描述上，而且是对日常细节的不厌其烦的描述上。所有的大题目都被浓缩在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲欢，其间的曲折、跌宕成了生命的底蕴。
并不大喜大悲的文字承载着大喜大悲的感情。蓦然回首，20__年间所有的爱恨喜悲都悄悄地溜走了，曾经爱过的人都只是站在记忆里远远地望着你。20__年前是如此的相爱，都已是逝去的云烟，所有的曲折遗憾就像玻璃盒里的鲜花，变得不再真实了。生命，一点点磨蚀;灵魂，一天天萎缩。——“一切对于人生的笼统观察都指向虚无。”
能将男女之间的“爱”还原的如此透彻明白，恐怕也只有张爱玲了。
外柔内刚的曼桢，优雅含蓄的世钧，沧桑、自私却又凄凉的曼璐，“既像老鼠又像猫的”的祝鸿才。不论曼桢的遭遇究竟是谁造成的，有一点是肯定的：这些人物没有朋友，也没有亲人，更没有“爱”——或者说，曾经有过但终又逝去。
人的本质始终是自私的，这也许是张爱玲的观点。因为一个个人物总是那么寒冷、荒凉。一颗一颗的心是迷失的，是孤单的......
当我合上《半生缘》最后的那一页，久久地陷入忧郁，绵长而不绝，铭心而无法自已。我明白，它是笼罩着作品的挥之不去的雾霭，也是重重划过作家心灵的刀锋。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十二
我们这个家庭是一个伴着浓浓书香的快乐之家，我们崇尚快乐读书。我们的读书口号是“在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”
这次学校开展亲子读书活动以来，我们家长把学校推荐的必读书目进行了认真研究，还抽空学习了许多家教方面的书籍。在亲子阅读中，我们不断总结读书的经验，形成了一些适合我们家庭的读书方法。
一是固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间，在这个时段里，孩子已完成当日的作业、预习完功课，家长做完了家里的杂务，关闭电视和电脑，全家一起漫步在书中，享受读书的快乐。
二是选择读书姿势。我们采取了“依偎”的亲子方式，在舒适的床上或沙发上，让孩子依偎着家长，家长用手揽着孩子，不时摸摸孩子的头，拍拍孩子的小脸蛋，营造具有浓郁亲情的读书氛围。
三是注意读书的语调。我们在为孩子读书时，避免平和的语调，注意富有表情地朗读，放慢阅读节奏。
四是做好导读准备。根据孩子的读书水平，将全书划分精读、选读、略读的不同区域，重点为孩子阅读书中的精华内容，因为阅读时间不长，还要注意编排，阅读时不妨找一个留有悬念的地方停下来。吊足孩子的胃口，增加读书的趣味性。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十三
今天我终于读完美国亨利戴维梭罗的《瓦尔登湖》(李暮译本)，历时十天。
梭罗是作家、实用主义哲学家，三十多岁时在出生地马萨诸塞州康科尔德镇的瓦尔登湖岸上，亲手建造了木屋，在那儿靠自己双手度过了两年多的时间。本书便是对那两年多的时光的记录与总结。
第一章《经济》，梭罗从衣住行食方面讲了他的经济观——从简。就住而言，我还清晰地记着他的木屋——一间不大的带大窗而无窗帘的房子。室内只有一张床、一张三脚桌、两把椅子、一个壁炉;室外有一给矮棚类的厨房。他的家具极简，用他的话来说就是家具也是一种拖累。他还在这章中谈到了“慈善”。他认为人们对慈善有太多的溢美之辞，事实上正直和慈善是一个人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暂的行为，而是过剩的、持久的，不仅没有任何的损耗，而且对他来说是一种无意识的行为。”他提倡的是“一种将万恶隐藏起来的慈善”。
总的来说，这两年他过得简单而安宁，生活得充实而明智。
第二章，他审视“我生活的地方”，自问“我为何而活”。他生活的地方时清幽迷人、美丽和谐的，然而铁路使这些减分不少。它就是一条城市剥削当地的通道。从别的章节可以更多地了解“我生活的地方”。那儿飞禽走兽种类繁多，且极具灵性;那儿的村民勤俭淳朴但也有愚昧无知的一面;那儿还有好多还有好多了不起的人，如精通历法、演算的智慧内藏、真诚憨厚、孤独快乐的伐木人，又如那阅历丰富、健康快乐的隐居老太太，还如那充满智慧的猎人等等。
他大概可以用清醒从容不迫来回答自己的问题。文中大量出现“清醒”“从容”等字眼。“虚伪与困惑已被尊称为最健全的真理，而真实确实荒诞不经。”此番与更是旗帜鲜明地表明他的立场——清醒地活着，分辨虚伪和真实，不在甚或在困惑中。
第三章《阅读》，它十分犀利的道出“文盲”的定义：一种是完全目不识丁的市民，另一种是只限于儿童读物或低级趣味的读者。这真让我脸红啊!多少年没碰这些思想性、建设性的读物了，除了课本、辅导书，该最多的还是那些无营养的言情小说。
读书既是一种消遣，也是一种智慧积累、精神升华的过程。而所读之书不仅只限于有字之书，而倾听大自然的《声音》、世俗的《声音》，品味《种豆》的乐趣，与飞鸟山禽为邻，赏平静唯美的《湖》，与山野之人攀谈交友，那一个又不是在读一本获益无穷的无字之书呢!
很多人认为梭罗是《寂寞》孤单的，因为他周围并无人家。而梭罗并不这样认为，市场由不知名的人来参观他的小屋，尽管他不在好像他也不喜欢。他还可以看到不认识的人，他还把小松针、雨等周围事物当作有生命有感情的人对待，所以他不孤独。最重要的是，他相信之这时会享受孤独的，孤独与距离、离群无关，他还坚信孔子的“德不孤，必有邻”。
便有了下一章的《访客》。即使他隐居如此，还会有很多人不较路程、招待地来访问他。
《瓦尔登湖》讲湖?书中有两章特意写湖，而我却将湖一笔带过?瓦尔登湖的特点是近看绿色，远看蓝色，用水杯装起来看是透明的，冬天湖水结冰又是白色(我也不懂为什么这就能说明它特纯净)。我认为，它平静透明，正如作者所追求的那样，拥有一颗宁静、纯洁的心灵活在这世界上。
我对那些叙事性、议论性的文字关注较多，也记录下许多文字来作为学习，但梭罗最想传达的精髓我不知又学到了几分，即拥有一颗宁静而纯洁的心灵，过得简单而安宁，生活得充实而明智。
“只有我们醒着，黎明才是黎明。”
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十四
第一次知道半生缘，是看了林心如演的电视剧，当时觉得还蛮好看的，然后再是看的小说。
我其时不太理解世钧和曼桢的感情，他们在一起的时候好像特别务实。两人见面时谈论的多半是工作、同事、家人之类，不像是在恋爱，倒像是在一个屋檐下过日子似的。小说的结尾我也不能接受，多年以后世钧、曼桢重逢时他们似乎没有狂喜，更不消说下决心去改变各自的生活了。两人只是在内心深深地震动着，然后云淡风轻地问好，见对方生活得不坏似乎就心安了，接着就各人走各人的路去了。“这算什么大结局呢!难道人到中年就会失去追求幸福的勇气?”那时的我直犯嘀咕。
这回"五一"长假得以重读《半生缘》，我终于有些懂小说里层层包裹着的心了。我甚至爱上了那种波澜不惊的爱情。我喜欢看到男女主人公新年里在寥落的小饭店里相识，喜欢看到世钧冒了雨去公园找曼桢失落的手套，我也赞成主人公表白心迹的方式：曼桢不由自主地告诉世钧她一向讳莫如深的身世——父亲早逝，全家6口人的生活顿时失去了依靠，不得已姐姐曼璐牺牲了自己去当舞女。世钧听得感同身受，一时想不出什么话来安慰她，只微笑道：你不要难过。
这种素朴如蓝印花布的对白，令今天的我听来尤为感慨。是啊，一个年轻女孩将她从不肯透露的清寒的家世原原本本告诉了对方，如果这不是爱，那还会是什么呢?世钧自然也懂这层意思，所以才温和地、略有些笨拙地安慰她。他说得似乎简短了些，不过也许这样更好，简短总是跟隽永连在一起，纸短而情长，言浅而意深……曼桢和读者们都听出了他话里隐藏着的万斛情意。
读这些楚楚动人的细节，真有那样的感觉：一个人如果一辈子不谈一回像世钧、曼桢那样的恋爱，实在是亏了。
读懂了这一对恋人相濡以沫的感情，再来看他们最后的选择，似乎就释然了：他们都体谅着对方，希望对方比自己生活得好，所以才全无再续前缘的念头。世钧是因为有了妻子孩子，惭愧自己给不了曼桢碧绿鲜洁的爱了，曼桢则是不愿意令世钧为难。总之在他们看来，只要知道彼此仍然深爱着就已经足够，至于终生厮守，他们不作此种奢望。
从一知半解《半生缘》到心领神会《半生缘》，也许这就是从青春年少到淡定中年的距离吧。与其说是喜欢世钧、曼桢的半生缘，还不如说是欣赏他们的生活态度：知道这个世界是有些寒意的，却不抱怨，不沉沦，只沉静地行走在茫茫人海之间，并且真诚地希望自己能给周围的人带来一点暖意。
或者这也正是张爱玲的生活态度。写作《半生缘》时，张爱玲已与曾经深爱的胡兰成分手。没有了爱，仍然写出了这样温婉纯净的故事，塑造了曼桢这样“命运虽百负之而不恨”的女性形象，而且还以深情的笔墨写下了不少使作品更加醇厚的点滴，比如说南京的玄武湖、清凉山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎样抱怨儿子不听话，年轻一代又怎样热衷于看电影、郊游和照相等等，凡此种种，除了说明作者对世间真爱和人间烟火的不舍，实在没有更好的解释了。
这么想着的时候，又有些怀念旷世才女张爱玲了……《半生缘》是张爱玲的不了情，而张爱玲则是读者们的不了情吧。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十五
-->。
《半生缘》是张爱玲的第一部完整的长篇小说。
《半生缘》讲述的是旧上海贫苦家庭的小姐顾曼桢和南京大户人家少爷沈世钧为首的几对年轻人的爱恨情仇。其中还包括世钧的发小石翠芝和曼桢世钧两人的好友叔惠，曼桢的姐姐曼璐和初恋情人张豫瑾的爱情悲剧。这三对年轻情侣都曾是有缘人，到最后却只能各奔东西。小说的结尾曼桢最后对世钧说的"我们已经回不去了"道尽了世事的沧桑与悲凉，和几对人对被命运捉弄的无可奈何。
《半生缘》诞生的背景，是张爱玲和胡兰成离婚的第二年，婚姻的失败和胡兰成的背叛令张爱玲对爱情充满了怀疑与不确定。张爱玲对爱情的这种怀疑和不确定使她对爱更加吝啬，对人物性格的刻画也变得更加尖锐。
曼璐因为嫉妒曼桢受千人宠爱而自己却遭无数人嫌弃的现状感到不满，于是狠下心设计自己的妹妹，让自己的丈夫祝鸿才强奸了曼桢并怀上了孩子，直接造成了世钧和曼桢的爱情悲剧。而世钧因为性格上的懦弱再加上母亲和曼璐的欺瞒，让他误以为曼桢和豫瑾结了婚。而另一边，因为家庭地位悬殊的原因，翠芝也迟迟等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世钧和翠芝回到南京后莫名其妙地就结了婚，成为门当户对的一对儿。谁料即使有了孩子的祝鸿才依旧死性不改，整日红灯绿酒四处嫖娼，曼璐最后也不过落到一个惨死的结局。而曼桢为了照顾自己的孩子也只好委屈嫁给了祝鸿才。
总之，每个人都是悲剧的制造者和后果的承担者。当然，悲剧里面透露着的也是作者张爱玲内心对爱情的真实折射。
《半生缘》里描述的普通热内之间的再平常不过了的爱情悲剧故事正是这部小说最独特的地方之一。
寻遍张爱玲的小说，无论是《心经》里女儿对父亲的畸恋，《红玫瑰与白玫瑰》佟振葆对热情似火的王娇蕊的迷恋，甚至是以倾覆了整座香港才得以成全的白流苏和范柳原的《倾城之恋》，在这些看似让人如痴如醉，迷离恍惚的爱情故事中，唯独缺少的就是真正的爱情。都市繁华背后的山盟海誓，红男绿女的爱情传奇背后却是真爱的永久缺席。
张爱玲曾在一篇名为《爱》的小小说中说："千千万人之中遇见你所要遇见的人，千千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗?’"云淡风轻，这就是《半生缘》里的爱情。同时，这种爱情又是短暂的，稍纵即逝，如同她在《一别一辈子》中写的："说好永远的，不知怎么就散了。"一世情，半生缘。瞬间即永恒，刹那就是一生。
"我喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。"这是流传甚广的张爱玲的美学宣言，被称为"苍凉美学".《半生缘》里的爱情悲剧就是张爱玲"苍凉美学"的使然。
《半生缘》采用倒叙的书法，张爱玲在开篇就说："日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。"这是对悲剧的总结。世钧和曼桢错过了，叔惠和翠芝错过了，豫瑾和曼璐错过了。等到十四年后，时过境迁，当世钧同曼桢，叔惠同翠芝再见面时，四人恍如隔世。
"她(曼桢)一直知道的，是她说的，他们回不去了。他(世钧)现在才明白为什么今天老是这么迷茫，他是跟时间挣扎。以前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今天从这里出去了，是永别了，清清楚楚的，就跟死了一样。""两人(指叔惠和翠芝)看着都若有所失，有此生虚度之感……在一片笑声中，翠芝却感到一丝凄凉的胜利与满足。"小说就这样遗憾地结尾了。
重逢时的回望，想来应该是充满激动和不平的，却终究在岁月的沉淀之下，酝酿出了讲述它时最疲惫也最平静的语气。曼桢自遭遇了姐姐和姐夫的设计之后曾无数次想要告诉世钧，让他来解救自己。怎料想十四年后，当他们再次重逢时，她竟是用了如此平静的语气去讲述这段多么令她痛苦的经历。这半生的缘分，终于在重逢之日，戛然而止。花开花落又一季，缘聚缘散注一生。怎奈何一世情，半生缘，这就是张爱玲的"苍凉美学"的优美之处。
曼桢曾对世钧说过："我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道总有这么一个人。"世钧也曾对曼桢许诺："我要知道你要我抢，我一定是会抢的。"怎奈何一世情，半生缘。很多事情你只能猜到开头，却看不见结局。
所谓半生缘，其实就是一生……。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十六
半生素衣，是当代生活中越来越受欢迎的一种时尚潮流。它以简约、自然的设计风格，注重舒适度和可持续性，很好地展现了现代人对简约、环保生活的追求。近年来，我开始尝试穿着半生素衣，并从中得到了很多体会。以下是我对于半生素衣的几点认知和感悟。
在日常生活中，我们经常被琳琅满目的时尚品牌、新款潮流所吸引，但往往忽略了简约的美。半生素衣的设计理念正是以简单为美的原则，去除繁琐的装饰和多余的设计，追求舒适和自然的状态。我发现，半生素衣给我带来的是一种无拘无束的自在感，让我能够更加专注于内心的感受和思考。在衣着上趋于简约，不仅仅是追求时尚的表现，更是一种对心灵的净化和放松。
穿着半生素衣也让我重新认识了服装的意义。过去，我常常认为时尚与华丽是等价的，就像大多数人一样，我追求曝光在社交平台上的时尚形象，希望在别人眼中显得与众不同。然而，半生素衣的简单设计让我明白了时尚不仅仅是外表的显示，更是一种内在的态度和风格。半生素衣让我更注重内在的素质，而非外在的标签和符号，给我带来了一种真实和自信的美。
值得一提的是，半生素衣体现了一种可持续和环保的生活理念。在这个消费主义盛行的时代，我们往往被各种满足欲望的商品所包围，忽视了资源的有限性和环境的保护。然而，半生素衣提倡物尽其用的原则，注重利用和再利用，减少浪费和对环境的破坏。选择半生素衣，就是选择了一种环保的生活方式，积极参与到可持续发展的行动中。
然而，半生素衣也不完美。有时候，我会为了符合潮流而盲目地购买半生素衣。这种追求时尚的心态与半生素衣的初衷背道而驰，违背了我最初尝试半生素衣的初衷。我逐渐意识到，穿着半生素衣并不一定意味着时尚，重要的是找到适合自己的风格和舒适度，才能真正拥有属于自己的美。
选择半生素衣并不意味着我们要拒绝其他时尚元素，而是在时尚中培养一种简约和自然的审美观。它并不是一种过时和陈腐的概念，而是一种新的时尚潮流，迎合了现代人对舒适和自然生活的追求。半生素衣教会了我如何从衣着上表达自己的内心世界，倡导一种简约、素雅的生活方式，并回归到真实和自然的状态。
总之，半生素衣不仅仅是一种时尚，更是一种生活态度。穿着半生素衣给我带来了简约、自然与环保的体验，引导我更加注重内在美的培养。在追求时尚的同时，我也学会了如何与自己的内心对话，找到真正属于自己的风格。半生素衣是一种回归本真的生活方式，它让我在喧嚣的现代社会中找到了内心的平静和坚守。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十七
半生素衣已经成为时下年轻人追求自然、低调生活方式的象征，它以简约、舒适、环保的特点深受大众的喜爱。作为一位长期坚持穿半生素衣的年轻人，我深知这种衣物给我带来的舒适与自信，同时也帮助我更加关注环保与可持续发展。本文将从半生素衣的特点、舒适度、环保性、搭配技巧和心理影响五个方面展开论述，希望能够与大家分享我的开云官网app下载安装手机版 。
半生素衣的主旨在于简约，它通常以素色为主，避免过多的花俏图案和装饰。衣物款式多为宽松休闲款式，材质选择以天然纤维为主，使得衣物具有更好的透气性和舒适度。而且，半生素衣的设计多注重细节，例如用袋口的设计取代拉链，以降低对环境的负面影响。这样的特点使得半生素衣不仅适合日常穿着，也逐渐成为时尚圈的新宠。
第三段：舒适度。
半生素衣由于采用天然纤维材质，具有很好的透气性和吸湿性，因此在炎热的夏季穿着特别舒适。同时，半生素衣多为宽松款式，不会束缚身体的活动，给人一种轻松自在的感觉。而且，这种衣物柔软贴身，触感舒适，穿着后能够让人感到一种亲近大自然的温暖，让人的心情也跟着愉悦起来。
第四段：环保性。
半生素衣主要采用天然纤维材料，不含化学合成物质，不仅减少了对环境的污染，也减少了对人体的危害。同时，半生素衣的生产工艺也更加环保。相比于大规模生产的服装厂，半生素衣更注重个体定制，一些小作坊和手工艺者，他们能够更好地控制生产过程，减少资源的浪费和能源的消耗。穿上半生素衣，不仅保护了环境，也让自己成为了环保行动的一部分。
第五段：搭配技巧和心理影响。
半生素衣的色彩简约，可以很好地搭配其他服装和配饰。例如，一件白色的半生素衣可以搭配牛仔裤和帆布鞋，展现出休闲自在的风格；一件黑色的半生素衣可以搭配西裤和皮鞋，营造出稳重干练的形象。搭配半生素衣，我们可以根据不同的场合和心情，展现出不同的魅力和个性。
半生素衣的简约风格和环保属性，也会对人的心理产生积极的影响。穿上半生素衣，我们会感受到一种宁静与自在，它能够减少我们对于物质的追求和焦虑，让我们更加专注于内心的世界和真实的自我。长期的穿着会让我们培养出对自然的敬畏和珍惜，从而推动我们更多地关注和保护环境。
结论。
半生素衣以其简约、舒适、环保的特点，成为时下年轻人喜爱的穿着风格。无论从舒适度、环保性还是心理影响上，半生素衣都给人们带来了很多好处。穿上半生素衣，我们可以感受到更加自由自在的生活方式，也能够积极地参与到环保行动当中。我希望通过分享我的开云官网app下载安装手机版 ，能够让更多的人了解并加入到半生素衣的潮流之中，一起为我们的地球尽一份力量。
我的前半生开云官网app下载安装手机版 篇十八
第一段：引言（150字）。
半生素衣是一种流行于现代年轻人中的穿着风格，它强调简洁、舒适和自然的服装选择。作为一位喜爱时尚的年轻人，我对半生素衣有着深刻的体会和认识。在过去的几年中，我开始尝试和探索这种穿搭风格，从而发现了它的独特之处和其所带来的惊喜。在这篇文章中，我将分享我对半生素衣的开云官网app下载安装手机版 ，探讨它对于个人形象的影响以及它与现代社会价值观的相互关系。
第二段：自我表达（250字）。
半生素衣鼓励个人自由表达和独立思考。它无视传统的束缚与规范，追求舒适和个性化的穿着风格。穿着半生素衣，我感受到了自由和解放，因为它让我有机会展示自己独特的一面。我可以选择简单的款式、柔软的面料和自然的色彩，做出与众不同的选择。这种穿搭风格鼓励我保持真实和坚持自我，让我更好地了解自己、展示自己和与他人建立联系。
第三段：素衣与内心（300字）。
半生素衣不仅仅只是一种穿着风格，它更是一种内心状态的体现。素衣的简洁和清爽给予了我内心的宁静和平静。当我穿着一件舒适的素衣时，我可以感受到整个身心的放松。素衣所传达的简约与自然也使我更加清楚地认识到物质的重要性相对于内在的价值而言是如此微不足道。它教会我怎样减少对外界的依赖，从而将更多的关注放在内心世界的探索和发展上。半生素衣激励着我寻求内在情感的满足，拒绝以外在物质表达对自我的定义。
第四段：环保与可持续性（300字）。
在当今的时代，追求环保和可持续性显得尤为重要。半生素衣的穿着风格恰好符合这一需求。简约的设计和天然的面料对环境友好，使我在不影响自己形象的同时也减少了对环境的负担。选择半生素衣也意味着选择了可持续发展和对大自然的尊重。它提醒我减少浪费和过度消费，从而更好地保护地球资源。穿着半生素衣不仅仅是一种时尚选择，更是一种对环境责任和道德觉醒的表达。
半生素衣反映了现代社会价值观的转变。它带来的简单、自然和自由的生活方式被越来越多的人所接受和追求。在一个注重外表、攀比和物质财富的社会中，半生素衣强调真实、内在的美和平静。它为人们提供了追求内心满足与自我实现的空间。除此之外，半生素衣也激发了人们对于环境保护和可持续发展的认识，积极推动着社会的进步和可持续的未来。
总结：（100字）。
半生素衣是一种关于自由表达、内心探索和环境友好的穿搭风格。穿着半生素衣让我不仅仅表达了个人的风格和态度，更重要的是对自身的认识与人与自然关系的思考。它激发了我们向内心探索，关注环保和可持续性发展的愿望。在穿着半生素衣的同时，我们也可以影响和改变社会的价值观，营造更美好的未来。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/9045566.html】
