学习过程中的挑战和收获，都可以在总结中呈现。在总结中，要注意语言的简洁明了，结构的合理有序。总结范文是对一段时间的工作和学习的集中评述，值得我们细细品味。
山居秋暝教学设计篇一
【教学目标】
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
【教学重点】
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法。
【教学难点】
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、朗读古诗
二、介绍相关文化常识
王维，字摩诘，世称王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大，与孟浩然同为“山水田园”派诗人。
三、分析本诗
1、在这首诗中，作者描写了什么时间，什么地点的景物?
地点：山中。时间：秋天傍晚下过一场雨后。
2、作者为什么要突出“新雨”呢?
是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人赏心悦目的感受。
3、作者在诗中描写了哪些景物?
明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青莲，渔舟。
4、苏轼曾经这样评价过王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”颔联和颈联中的四句，每一句都是一幅画，小组讨论，用几句话来描绘一幅画面。
非常宁静，清新，恬然。
以动衬静。正因为有这些声音，使得整个环境显得更安静。
7、哪些是静景，哪些是动景?
“明月松间照”是静景，“清泉石上流”，“竹喧归浣女”，“莲动下渔舟”是动景。
8、诗的尾联“随意春芳歇，王孙自可留”怎么理解?
任凭春天的百花凋谢，山中的美景还是让我留恋。
(简单介绍王维的生平)
所表达的是一种对于山水的.留恋，对隐居生活的渴望以及洁身自好，不与世俗同流合污的思想感情。
10、山中明明有那么多美丽的景物，作者为什么还称这之为“空山”呢?结合作者的写作背景思考。
“空”字显示了山野间的安静与宽阔，这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。
四、翻译全诗
五、分析格律
1、这首诗的体裁是什么?
五言律诗。
2、对偶句有哪些?
“明月松间照，清泉石上流。”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”
3、哪些字是押韵的?
后，秋，流，舟，留。
六、作业设计：
1、翻译全诗。
2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。(200字)
七、板书设计：
山居秋暝
王维
王维，字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“诗佛”。“山水田园”派诗人。
景物：明月，松林——静景
清泉，山石
竹林，浣女——动景
青莲，渔舟
山居秋暝教学设计篇二
1、了解作者王维的生平、作品风格。
2、通过解读诗句，品味王维诗“诗中有画”的美感，掌握学习《山居秋暝》的艺术技巧；3、指导学生体味诗人寄寓其中的情感。
1、指导学生通过朗读带动对全诗内容的理解。
2、通过解读诗句，学习该诗的艺术技巧。
3、体味诗人厌恶官场、归隐山林的愿望及追求。
朗读法、讲授法、讨论法。
1课时
中国堪称诗歌的国度，而唐朝是一个诗的时代，是中国古典诗歌的光金时代，那么，我国的古典诗歌都有哪些类型呢？大家还记得吗？我们一起来回忆一下。
唐朝不仅在诗体上创造了五七言近体诗，完善了七言古体诗，还孕育出一个灿若明星的庞大的诗人群体。其中，除了有同学们熟悉的“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，还有在唐诗的天空中熠熠闪光的世称“诗佛”的——王维。
1、解题
新雨/后，天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
2、生再齐读
3、逐联理解诗句
（1）问：首联给我们描绘了一幅怎样的图景？“晚来秋”不是“晚秋”，而是“秋天的傍晚”。
明确：首联紧扣诗题，点出了地点、天气、时间、季节，营造了一种空旷清幽的境界，暗含诗人归隐的情怀。
板书：
首联：铺设画面的基调：清幽。
（2）问：颔联又描绘了一幅什么图景？刚才老师已经给大家示范了一次，这次就请同学们自己来说说。
（学生回答）
明确：皎洁的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒了进来；清清的泉水从石上淙淙流过。问：概括颔联写了什么？明确：山中具体的景色。
问：那么山中的具体景色有什么样的特点？明确：明洁。
明确：动静结合。板书：
颔联：山中的具体景色：明洁动静结合。
（3）问：结合注释，想想看颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”又描绘了一幅怎样的图景？（学生回答）
明确：竹林里传来欢声笑语，原来是洗衣的少女洗罢归来；荷叶纷披，原来是打鱼船顺流而下。问：概括颈联写了什么？参考颔联我们概括出来的答案。明确：山中的人事活动之景。
问：从作者的描述中，可见人们在这里生活得怎样？明确：悠闲、自由。
明确：颔联侧重于写物，颈联侧重于写人。
颔联表现出山村的自然美，颈联表现出山村的生活美、人情美。板书：
颔联：山中的具体景色：明洁（自然美）动静结合。颈联：山中的人事活动：悠闲、自由（生活美）。4、分析诗人的思想感情（1）问：前三联写了哪些意象？（学生回答）
明确：空旷、清幽、宁静、明洁、清新、悠闲、自由。
明确：恬淡、闲适。
（4）问：看到这样清幽、宁静而清新的景象，作者的心情应该是怎样的呢？
明确：喜爱。
明确：诗人对山中生活的留恋。
（6）作者为什么喜爱“山居秋暝”的生活甚至愿意留下来？对这里的生活感到留恋？明确：“山居”的自然美、人情美。
（7）那么现实生活中有没有？
明确：没有，现实中作者身处纷纷扰扰的官场。
（8）这里表达了作者怎样的愿望？
明确：表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望，即尾联表达了作者对官场生活得厌恶，追求隐逸的生活像这种在诗歌的结尾表达作者心志和情怀的篇章结构，我们叫做卒章显志。
板书：
尾联：对山中生活的留恋：隐逸情怀、卒章显志。
（9）作者为什么会有这样的愿望呢？这可能跟作者的经历有关，下面请一个同学来给我们介绍一下王维的基本情况。
明确：王维，字魔诘，山西太原人，唐开元九年中进士，他做的官较多，最大的做到尚书右丞，世称“王右丞”，著有《王右丞集》。
王维深受儒、佛影响。他早年出仕，也曾有过积极从政、曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。因而早年的诗歌以游侠和边塞诗为主，诗风豪迈、气势雄浑，表现了积极的政治抱负和爱国热情。
但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，朝廷奸佞专权，政治黑暗。面对黑暗现实，他既不愿与邪恶势力同流合污，又不敢同他们决裂。因此后期他采取了半官半隐、全身远祸的生活方式，走上了寄情于山水的道路。诗歌主要是反映淡泊闲适的山水田园诗。
这首诗就是他隐居生活中的一个篇章。
1、归纳本诗主旨：
大家还记得我们归纳主旨的公式吗？一起来回忆。然后大家思考这首诗的主旨，把它写在纸上，待会儿请两位同学来回答。
（学生回答）
追求）的思想感情。
2、归纳本诗艺术技巧
借景抒情、动静结合、卒章显志。
山居秋暝教学设计篇三
通过两首诗学习，着眼于指导学生了解一些欣赏古诗的方法，为学生进入开云KY官方登录入口 做过渡与衔接。
1.理解诗歌的基本内容。
2.指导学生欣赏诗歌，并进行初步实践。
1.一课时
2.学法指导课
1.朗读诗歌，读注释，初步理解诗歌的内容。
2.找资料，看看别人是如何品味这两首诗的。
3.查找两位诗人的相关资料。
1自读自诵
2.欣赏品诗方法
3.学写诗联赏析
1.用译写解说内容
2.用描述表现诗境
3.用吟诵传情达意
4.用评说深入赏析
教学板块一 自读自诵
（一）知人论世读经典
1学生展示课前收集资料
2方法指导
1）姓名字号
2）朝代
3）重要人生经历和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）写作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，号少陵野老。
2)唐朝著名现实主义诗人。
3)关怀现实政治，同情百姓疾苦，对社会状况有深刻的体验。
4)四个人生阶段：
读书和漫游时期（三十五岁以前）
困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，杜甫独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难到了成都，后再度飘泊，病死在湘江上。
大历五年（770）冬，已半身偏枯的诗人贫病交困，漂零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上，几天后，诗人便溘然长逝了，终年五十九岁。
5)成就：诗现存1500多首，生动的记录了安史之乱前后广阔的社会现实，准确的展示了唐王朝由盛转衰急剧转变，被称为“史诗”。
6)背景：本诗写于767年，离川，漂泊峡中时。为深秋登高有感而作。
（二）学生自读诗歌，旁批，读注释，背诵。
分三个层次：
1、读出节奏，读清楚韵脚
2、译读，边读边译。
3、吟诵诗歌
女读：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男读：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教学板块二 欣赏品诗方法
（一）、用译诗解说内容
山居秋暝
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照在幽静的松林间，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活动方式：
1生轻声朗读体会。
2生试译登高。
师：要求：
1、译成诗。
2、用解释和加字方法扩充。
3、尽量押韵。
（二）、用描述表现诗境
山居秋暝
男：雨说停就停了，山被冲洗的清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院的钟声，在秋天微凉的空气中缓缓游动。
女：月亮不知什么时候挂上了枝头。如水的光辉，在松针的锋芒下，碎的满地都是。清清溪水潺潺淌过石头，隐隐流向远方。
男：溪边，竹林摇响着喧笑。月光下，一群少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。
女：一阵渔歌牵动了莲荷，渔人驾着渔船，沿流而返。
合：时光如水，春芳消歇；宁静与闲适，让人好想做一个隐者，把这份淡泊，这份淳美，流在生命的深处。
活动方式：男女生读，慢慢体会。
师：怎样描述诗境呢？1展开想象；2进行生动甚至是华丽的扩写； 3、融入个人感受。
（三）、用吟诵传情达意
《山居秋暝》——一首隐居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。
《山居秋暝》——整首诗表现出清新的格调；《登高》——整首诗表现出苍凉的意境。
《山居秋暝》——是一种悠然的陶醉；《登高》——是一种深沉的叹息。
师：怎样用吟诵来传情达意？
1、深刻的理解作品。
2、酝酿情感。
3、定准基调，把握节奏，展示韵律。
教学板块三 学写诗联赏析
（一）、8种赏析角度
全诗概说，联意解析，字词品味，画面赏析，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教师教读--首联赏析：
·首联对起，写登高所见，一连出现六个特写镜头，十四个字勾勒出一幅登高远眺的秋江山水图，动静相映，声色并茂，气韵生动。(诗联概说）
·出句从感觉、视觉、听觉诸方面着笔：长天高远，秋风凛冽，峡猿悲啼；对句从视觉角度写：小洲清冷，沙滩灰白，上面点缀着逆风而飞的鸟群。(联意解析）
·句中用字遣词极其贴切。深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落，所以说"清"；风霜高洁，水落沙出，所以说"白"。因为台高，故愈觉其风大，所以说"急"；风大则水鸟低飞盘旋，所以说"回"。(字词品味）
·"风急"二字带动全联，不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句"天"对"风"，"高"对"急"，下句"沙"对"渚"，"白"对"清"，读来富有节奏感。(手法理解）
·诗一开始便有悲凉的气氛。人登高，更感风急，含有老迈飘泊的衰飒悲戚之感。"天高"地远，扶病独登台，就越发显得孤独悲哀。故听猿长啸，也大有哀意。(意境探求）
·画面也是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉。特别是"猿啸哀"和"鸟飞回"这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千万个流离失所者的写照。(情感体味）
2、同学们自读，然后自由选择内容，学写诗联赏析。
3、交流，教师评点。
山居秋暝教学设计篇四
统编小学语文五年级上册第七单元的主题是四季之美，正如篇章页上所写的“四时景物皆成趣”，配合着所绘的四季书签更显得如诗如画。《古诗词三首》中也选取了秋冬两季最典型的诗词供学生学习和体会。《山居秋暝》是本课的第一首诗，诗人王维将空山雨后的秋意微凉，松林间皓月斑驳的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女归来侃侃的声响，渔船掠过荷田的摇曳，和谐完美地融合在一起。《山居秋暝》本就该是一幅清新秀丽的山水画，又仿佛能从画中听到一支恬静优美的丝竹，充分表现了王维“诗中有画”的创作特点；学生则需要在感受动静描写的妙处之余，还可以试着从诗情画意当中体会诗人的高洁情怀和乐于归隐的情趣。
1.正确有感情地吟诵《山居秋暝》，读准暝、浣等字词，理解暝、喧、歇的意思；
2.调动视听感触及想象，感受这首诗中的有声有色，有动有静；
3.了解王维，寄情山水，淡泊名利的诗佛品质；
重点：想象画面，体会诗句中静态描写和动态描写；
难点：感受王维寄情山水，看淡一切世俗的佛系处事态度。
课前谈话有趣的汉字
1.发现字形的共同点——指向发现
出示“时、昨、晚、晓、晨、昏”。
2.发现字义的共同点——指向归纳
都和太阳/时间有关。
3.介绍造字的出发点——指向字理
设计意图：从几个简单的带有“日”部的字，由浅入深，其一调动学生的识字思维；其二迁移理解字义的方法，为课堂上学习古诗、体悟情感，做好了铺垫。
一、由字及题，导入揭题
（一）品读诗题感秋意
1.联系发现猜题之“暝”
板书“暝”，指名读，正音，猜义。
设计意图：猜字义是课前谈话的思维延续，既可以从课前谈话时的发现来猜，也可以根据预习从注释中获得的解释来说。教无定法，但只要从学生角度出发，便是学法的成果。教师可沿着学生的发言，先猜再用注释印证，也可以先说注释再用刚才的发现来补充，目的就是把“暝”这个生字记住并理解。
2.逐步解题说诗之“意”
顺序板书“秋”“山居”补充诗题完整
（1）“秋暝”为何意？（秋天的黄昏/深秋傍晚，日落时分）
（2）“山居秋暝”又是何意？读起来又有何感？（引导学生用优美的字词表述）
设计意图：这首诗从诗题开始就抒发了王维当时舒适惬意内心豁达的感受，季节恰到好处，天气恰到好处，地方恰到好处，只读准读对诗题，无法同步王维的内心。故引导学生能用诗意的现代白话来说一说题目的意思不是重点，而是通过自己的表达去感受诗的“意”境，是为理解整首诗奠定了情感的基调。
（二）回顾诗作识诗人
1.回顾王维及其诗作
出示《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
2.感受王维诗作特点
相机板书：诗佛/诗中有画/山水田园诗……
设计意图：学生最有效的学习，是经验学习，以类似的古诗呈现，既拉近了诗人诗作与学生的距离，更是唤醒部分学生已有的学习经验，降低学习新诗的陌生感和畏难情绪。
二、由诵及吟，初读古诗
1.用自己喜欢的方式把这首诗读三遍
朗读要求：第一遍读对，第二遍读顺，第三遍争取读好。
2.把自己当成王维练读后展示读
预设一：老师欣赏你读诗的节奏，请你带着大家一起读；
预设二：你读诗的感觉真好，有轻重缓急，抑扬顿挫，也带着大家读。
3.再指名读、齐读。
设计意图：凡是能入选统编教材的，必定是古诗中的佳作；更何况王维曾经做过“大乐丞”的官职，这首《山居秋暝》也是对仗工整、平仄协调，物象清雅，如此音韵和谐的诗值得学生多读一读，读对是读好的基础，读好更有助于学生理解。
三、由静及动，研读古诗
（一）“题”“句”勾连学首联
1.找找诗题呼应的诗句——天气晚来秋
2.想象诗歌呈现的画面——空山新雨后
（1）调动感官想象画面。
预设一：你闻到了什么？读出这种感受；
预设二：你的脸颊上有什么感受？读出新雨给你的这种凉爽感。
……
设计意图：用这句诗里的“晚来秋”回扣题目中的“秋暝”，也可以理解为用诗人的语言来解释“秋暝”，是从白话译文言到文言译文言的语文能力提升。此外，调动感官想象，是学生已有的学习方法，能快速补充好诗句表现出来的画面，为下面的理解提供了素材。
（2）观感一致读出幽静
闭上眼睛，聆听雨声、风吹竹林声的配乐，读出空山的幽静和舒适。
（3）空山空否引出下文
给了王维这么舒适体验的地方，为什么叫空山呢？
（二）动静皆趣学颔联
1.空山自然之景
相机板书“月、松、泉、石”
2.想象画面品动静
读着读着，你仿佛看到了什么画面？视觉体验指向静景，听觉体验指向动景；既有静态的画面感，又有动态的音乐感。板书：有声有色。
（三）任务引领学颈联
1.迁移学习
出示任务单，完成任务一
（1）想象画面
（2）寻找动景
预设1：动景，说说动在哪里？
“喧”和“动”这两个字能不能换成其他的？（摇、晃……）
你看到了怎样的浣女合渔舟？
设计意图：动景的精髓，就在动词，这两句诗中最典型的动词，便是“喧”“动”“下”“归”，检验学生对于画面的想象，最好的办法就是把自己当做诗人，面对此景，会换哪两个动词加入进去。通过同桌伙伴之间说一说，适当降低了难度，也增加了趣味。
预设2：没有静景，但是突出了静
颔联、颈联联系着学习，感受虽然是动景但是愈加衬托出山的静。板书：以动衬静。
（2）任务拓展
设计意图：这首《鸟鸣涧》和《山居秋暝》颇有相似之处，适合学生将课内学习到的方法实践运用，去通过景物想象画面，寻找动词感受动静的关系，最终得出以动衬静，强化本课的学习重难点。
（三）共鸣内心学尾联
1.轮读尾联
2.以诗句解释“春芳”
春芳是何物？应是“日出江花红胜火，传来江水绿如蓝”，春芳还应该是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，还应该是“沾衣欲湿杏花雨，除面不寒杨柳风”。
3.以“静好”代替“春芳”
理解“随意”和“歇”，感受作者愿意留在这空山之中。
（四）由空及“空”，走近王维
1.配乐读诗
2.理解空山
3.轮读王维眼中的“空”
空山不见人，但闻人语响。
人闲桂花落，夜静春山空。
秋天万里净，日暮澄江空。
峡里谁知有人来，世中遥望空云山。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
设计意图：空山是和城市官场相对的，在争名夺利者眼中，是一座空山，在贪图享乐的人眼里，是一座空山。而在诗佛王维眼里，这个空，是他追求的空灵和幽静，是不与当时官场同流合污的清廉，是享受摆脱尘世杂物的闲适，是淡泊名利的清雅。用王维自己的诗句，来让学生初步理解诗人眼中空山其实是不空的。（板书：不空）
4.配乐吟诵《山居秋暝》。
四、板书设计
山居秋暝教学设计篇五
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法。教学难点：体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
一课时。
王维，字摩诘，世称王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大，与孟浩然同为“山水田园”派诗人。
1、在这首诗中，作者描写了什么时间，什么地点的景物？地点：山中。时间：秋天傍晚下过一场雨后。
2、作者为什么要突出“新雨”呢？是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人赏心悦目的感受。
3、作者在诗中描写了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青莲，渔舟。
4、苏轼曾经这样评价过王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”颔联和颈联中的四句，每一句都是一幅画，小组讨论，用几句话来描绘一幅画面。
5、每一幅画面就象电影中的一个镜头，把这些镜头连起来就是山中的整个景致。这些景色给你什么感觉？非常宁静，清新，恬然。
6、我们可以看到，洗衣服的少女归来时发出了喧闹声，渔舟经过时莲花也随之摆动，为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢？以动衬静。正因为有这些声音，使得整个环境显得更安静。
7、哪些是静景，哪些是动景？“明月松间照”是静景，“清泉石上流”，“竹喧归浣女”，“莲动下渔舟”是动景。
8、诗的尾联“随意春芳歇，王孙自可留”怎么理解？任凭春天的百花凋谢，山中的美景还是让我留恋。
9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”，作者描写了那么美丽恬然的山中景色，所要表达的是一种怎样的感情呢？（简单介绍王维的生平）所表达的是一种对于山水的留恋，对隐居生活的渴望以及洁身自好，不与世俗同流合污的思想感情。
10、 山中明明有那么多美丽的景物，作者为什么还称这之为“空山”呢？结合作者的写作背景思考。“空”字显示了山野间的安静与宽阔，这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。
1、这首诗的体裁是什么？五言律诗。
2、对偶句有哪些？“明月松间照，清泉石上流。”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”
3、哪些字是押韵的？后，秋，流，舟，留。
1、翻译全诗。
2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的'画面。（200字）
山居秋暝教学设计篇六
首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。
颔联颈联：
动静结合，以动衬静：明月松间照（静），清泉石上流（动）——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
视觉、听觉结合：竹喧归浣女（听觉），莲动下渔舟（视觉）。
总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。
3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨？
热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。
1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”？
“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷；山中树林茂盛掩盖了人们的活动；这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。（供参考）。
2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。
1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
2、略说山水田园诗。
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面？请大家在课本上划出具体的意象，并用“——图”给每一幅画面命名。
（1）意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、莲、渔舟。
（2）画面：（首联）空山秋雨图；（颔联）月照泉林图；
（颈联）乡村人居图；
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维，字摩诘，太原祁人。他的诗有两种倾向：首先，他的诗歌反映了盛唐时代的积极进取精神，或歌颂边塞将士的英勇，或抨击朝廷权贵的奸邪，或描写祖国山川的壮丽，都给人以奋发图强的激励。其次，在他的隐逸诗中，诗人描绘的山水田园风光，总带有虚无寂静超凡出世的情调。王维精通音乐和绘画，对自然美有着特殊的敏感，诗作多轻盈淡远之音，缥缈空灵之境，色彩丰富，节奏和谐，充溢着诗情画意之美，被誉为“诗中有画”。他的有些诗还渗透着佛禅机。
《山居秋暝》是一首著名的山水诗，写终南山居处的清幽，抒发了诗人恬静、喜悦的心情。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，写出秋天的傍晚，刚下过一阵细雨，空气清新、幽静，山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。颔联“明月松间照，清泉石上流”紧承首联，抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。清亮的月光透过密密的松枝直射下来，稀疏地点缀林间，泉水无声无息地冲刷着石头。而“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则打破了这一片宁静安谧的气氛，出现了浣女，响起了拨水行舟的声音。这四句写景，将高下、远近、动静、景色与声响等交织一处，构成了一幅完美的艺术画面。尾联“随意春芳歇，王孙自可留”一句化用典故，《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”和“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗句。这里反用其意，抒发了作者希望回避世间纷扰，过隐居生活的情怀。
这首诗歌对自然景物的描写非常成功，语言自然、清新，似不带人间烟火。诗中寓有画意，美学价值极高。清幽的画面与恬静的心情相互映衬，为我们创造了一个幽远、空灵的意境。
山居秋暝教学设计篇七
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
刘逸生《唐诗小扎》（有删改）。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是”寓静于动“或”动中显静“。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）。
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）。
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗”丰缛而不华靡“的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的”秋暝“。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
”庭风吹故叶，阶露净寒莎。“（雍陶）。
”听雨寒更尽，开门落叶深。“（僧无可）。
”花酣莲报谢，叶在柳呈疏。“（司空曙）。
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
”大暑去酷吏，清风来故人。“。
”微雨池塘见，好风襟袖知。“（杜牧）。
上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如”蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的'境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为”四灵“之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
”背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。“。
”岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。“。
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是”真实“地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用”随意春芳歇，王孙自可留“来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓”随意“）！山中的隐士（所谓”王孙“，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
第二课时。
教学内容。
讲解《登高》。
教学内容和步骤。
一、课前故事引入。
（语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经”右臂偏枯耳半聋“。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……。
二、课文分析引导。
1、放音乐《二泉映月》。
2、老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。营造凝重的课堂气氛。
3、师再朗诵，学生跟读。
4、讲解：要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解--这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。
3、启发式教学：（1）今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？
（2）各分别用什么词描写的？
（3）十四字写六种景，什么特点？
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，你们想像一下，应该是一种什么处境的鸟？
我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多只？
语调、表情、动作都要配合上。“天高”--要仰视，清渚、沙白--要俯视，“鸟飞回”--要远望，向着家乡看。
要求学生对老师的示范，既要听，又要看。（师生共读）。
（6）颌联，写了几种景物？
由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
生命怎么样？长久还是短暂？
倏忽就是百年。杜甫生于7，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其“滚滚”二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。
5、集体背王维诗《九月九回忆山东兄弟》。
6、讨论杜甫的人生。
三、根据本课的学习，自学其余几首近体诗。
1、学生自学。
2、每首诗歌指一名学生分析讲解，其余学生讨论是非。
四、课后小结和作业。
1、小结课文内容。
2、背诵全诗。
山居秋暝教学设计篇八
一、教学目的:。
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
二、教学重点、难点:。
1、重点:鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点:对诗人思想感情的认识。
三、教学时数:二课时。
第一课时。
教学内容。
山居秋暝教学设计篇九
结果性目标：在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
体验性目标：认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。（分析见教学设想）
多媒体课件（自制）
可以更加直观、调动想象和联想，增强学生对画面的感受能力，促进对教学目标的完成。
一、提出问题
（一）由题解和后人评价导入
题解：
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
后人评价：
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（二）提出核心问题
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
二、解决问题
学生活动1：把诗还原为一幅古典的卷轴画。
学生活动2：用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：
“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
三、反思提升
认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
四、运用反馈
王维《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。”
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
任选一首，用200字描述诗歌的画面和情感，体会王维“诗中有画”的特点。
诗中画画外意
明月松清泉石——自然美向往田园远离尘俗
竹喧浣女莲动渔舟——生活美厌弃官场超然淡远
在提出问题环节，解题部分需要运用文言文知识，应当由学生自行翻译，然后组织语言用完整的语句表达。学生喜欢用词语和短语来表达意思，传递思想，但教师要要求他们用语言来完整表达。这样一是有益于个人观点思想的表述，二来有益于表述的完整性和整体性，直接宜于他们二卷的文字表述题。
苏轼对王维“诗中有画，画中有诗”的评价，学生能脱口二背，但对其含义的理解不够准确和完整。教师就要在此话含义的理解上做停留，让学生明白这几个字的意思，需要用到的想象和联想的手法，以及画面构成需要注意的地方如颜色、状态、形态、空间布局等等方面。这是我们这堂课的核心问题的直接导入，能够帮助学生有效地完成课堂学习。
解决问题环节中，学生难以对画面的描述做有效的回答。他们的描述极可能会只言片语、抓不到景物的特征、描写顺序不当等等，由于这涉及到高考中诗歌鉴赏考对诗歌意境的考查，所以教师要对学生的答案做修正和弥补，让其具有学科的要求和素养。
1、导入部分，学生对后人“诗中有画”的评价能脱口而出，但对其含义的理解确实不够准确和完整，教师必须在此讲解清楚才能进入解决问题环节。
2、核心问题提出以后，需要教师帮助学生理解，否则难以落实。
3、学生活动2用自己的语言把画面具体地描绘出来。学生可能难以下笔，需要教师做示范。
4、运用反馈环节可以增加或者是调整成其他诗人的作品，使得学生的视野不仅仅停留在王维，还有其他人的优秀作品，拓宽课堂的外延。
山居秋暝教学设计篇十
1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。
2．诵读课文。抓住意象，品味意境。
3．对王维思想的了解。
一课时
一、导入
思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）
二、走近王维
称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、诵读:
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
四、初步感知：
1．这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？
“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后， 时间 、地点、天气(背景)
天气晚来秋。
明月松间照， 景物:月、松、泉、石(主体)
清泉石上流。
竹喧归浣女， 人物:浣女归、渔舟下(主体)
莲动下渔舟。
随意春芳歇， 诗人愿望（抒情）
王孙自可留。
3．发挥想象，联想意境
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
（范文）山居秋暝
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。
真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
五、深入鉴赏
“空山”如何理解？
“空山” 的理解
环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）
心境：空明
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》
2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松间照，清泉石上流”：
诗句中蕴含了哪几组对比？
动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等
相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3．为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
景是和谐的，那么人加入又如何呢？下
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——清新、宁静
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐
这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。
诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
4．由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁；
人淳厚、朴实，广人相而望政通。
王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。
宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维
六、扩展阅读
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
七、课后思考：
除了隐居，有无更好的方式？
隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
山居秋暝教学设计篇十一
一、诵读诗歌，注音并解释
秋暝竹喧浣女春芳歇
二、翻译
一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚天气格外凉爽。
明月从松林中照下，清泉从大石上流淌。
竹林里传出一阵谈笑，是归家的洗衣女，莲叶移动，是渔舟顺水而下。
任凭春天的芳菲随时节干枯，王孙们（在秋色中）自可流连徜徉。
三、完成下面问题。
答：
2.诗歌颔联描写自然景象，颈联则侧重于描写人的活动，诗中的景象给人以美的感受。有人说，这首诗寄寓了诗人的人格情操，也表现了他的社会理想。请结合自己的理解，对以上两个方面作简要分析。
答：（人格情操）
（社会理想）
3、简答：首联“空山新雨后，天气晚来秋”在全诗中起什么作用？（2分）
4、颔联和颈联写景，意境优美，历来为人们所称道。简要分析这两联在景物描写方面的特点。（2分）
5、简答：全诗表达了作者怎样的生活志趣？（2分）
参考答案：
1.(参考)一方面，山中树木茂盛，掩蔽了人们的活动，显得“空”；另一方面，“空山”二字点出此处如同世外桃园一般，这是诗人的一种独特的感受。
2.(参考)从自然景象的描写来说，诗人以物芳而明志洁，从侧面反映了自己对官场的厌恶，表现了自己的人格美。从人的活动来说，这是以人和而望政通，在全诗的意境中体现了王维的社会理想。
3、首联不仅交待了时间、地点、季节和天气（雨后），点明了题目，而且为全诗的景物描写作了总的规定。评分：答出“点题”；答出“为后面的景物描写作了总的规定（交代背景、作铺垫、作伏笔）。
4、颔联和颈联在景物描写方面体现了动静相衬、视听结合的特点。
5、这首诗通过描写山居环境的清幽美好，表达了作者追求心境恬静、情怀高洁的生活志趣。
评分：答成“表达归隐的生活愿望”，“表达对隐居生活的热爱”也算对，意思接近即可。若答成“热爱大自然”则不给分。
[《山居秋暝》学案(苏教版高一选修)教案教学设计]
山居秋暝教学设计篇十二
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归涣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
越中览古。
李白。
越王勾践破吴归，
战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，
只今惟有鹧鸪飞。
登高。
杜甫。
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
蜀相。
杜甫。
丞相祠堂何处寻？
锦宫城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
石头城。
刘禹锡。
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
锦瑟。
李商隐。
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
书愤。
陆游。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡。
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间！
临安春雨初霁。
陆游。
世味年来薄似沙，
谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，
犹及清明可到家。
山居秋暝教学设计篇十三
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
阅读上面这首诗。诗中描绘了几幅画面?选出分析正确的一项。
a、这首诗描写了六幅秋山晚景图。
b、这首诗描写了五幅秋山晚景图。
c、这首诗描写了四幅秋山晚景图。
d、这首诗描写了三幅秋山晚景图。
[说诗]。
王维(701—761)，字摩诘，蒲州(今山西永济县)人。开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《王右丞集》。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“诗中有画”(《东坡志林》)，这与他精通绘画、音乐颇有关系。《山居秋暝》就是王维隐居辊川时，用优美的语言为我们描绘的五幅清新秀丽的秋山晚景图。
第一幅是“空山新雨后，天气晚来秋”。描绘的是初秋的傍晚，雨过山青，空气凉爽，景色美妙，令人遐想。“空山”二字点明此处静悄悄的，宛如世外桃源。
第二幅是“明月松问照”。暮色苍茫，皎洁的.明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅是“清泉石上流”。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅是“竹喧归烷女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为了什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹外。
以他下决心留在山中当隐士了。可见作者是用自然美来表现自己对理想境界的执着追求。
[解题] 。
这道题答案是b。所谓“画面”应有景物，有色彩。头两句有“山”与“雨”，第三句有“月”与“松”，第四句“泉”与“石”，第五句“竹”与“浣女”，第六句“莲”与“渔舟”，分别构成五个相对独立的画面。最后两句显然是议论，不属于画面。
山居秋暝教学设计篇十四
熟读成诵。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
品味文化之美，含蓄之美
理解并背诵诗歌。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
一课时
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复习
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生平。
通过交流，复习巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学习古诗，感受情怀
1、学习《山居秋暝》，指导朗读。
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学习方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？王孙自可留，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋，王孙兮归来，山中兮不可以久留的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝教学设计篇十五
教学过程：
一.导入新课：
二．品读鉴赏
1、题解：山居秋天的傍晚
2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象？
首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。
颔联颈联：
动静结合，以动衬静：明月松间照（静），清泉石上流（动）——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
视觉、听觉结合：竹喧归浣女（听觉），莲动下渔舟（视觉）。
总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。
3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨？
热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。
一、几个问题
1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”？
“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷；山中树林茂盛掩盖了人们的活动；这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。（供参考）
2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。
补充：
1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，
王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
2、略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面？请大家在课本上划出具体的意象，并用“——图”给每一幅画面命名。
山居秋暝教学设计篇十六
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
清风丝雨，摇荡秋日，已而暮至，风歇雨霁亦恬然。
远山如玉，浸润在雾霭流岚的神韵中。青山在暮色里，暮色在青山外。秋爽满山亦满天。
斜斜的石径上落叶纷纷，清香迎面而来，拂之不去。
兴来每独往，胜事空自知。诗人信步其中，细闻秋木之上，偶滴清露，余响悠悠。不觉秋日之月渐渐东上。天空中，靛蓝澄澈，月华袅袅，沁着夜的芬芳与静谧，丝丝入心。皓月青辉荡漾着清秋的涟漪，流入松林。松林一片苍翠，琼枝净而无尘。月华入松，松笼翠雾。松下有影，树影知音，相映成趣，意态横生，渐入佳境。
月影涤人心，潺潺而往，松痕知人意，落满衣襟。
诗人立身清泉旁，泉水流淌，近乎素练绕林间。泉声淙淙，汩汩于石上，佩环叮咚，七弦泠泠，恍若武陵清溪，径入仙源。月之流光松之疏影随水而逝，缘步而行，蜿蜒，入林深处去了。
诗人且行且住，偃仰啸歌，空山唱和，竟成佳音。一时又万籁俱寂，白露点点，苍苔欲上人衣。
忽闻笑语欢声穿林而来。打破树林清寂，一片欢腾。竹露清响，也似笑语，银铃一般，悦人心情。
荷叶罗裙，翩然而至。蛾眉未扫戴荆钗，犹似当年越溪女，清水出芙蓉，天然去雕饰。浣衣女子相顾谈笑，余音不绝，宛若天籁。乘月而来如幽梦，踏月而归似浮云。
松竹相偕而行，诗人来至湖畔。谁说芙蓉秋江多怨嗟？月笼荷塘送湖风，西湖六月尚不如。观渔舟过水穿花，移舟水溅，差差绿。柄柄清香漫入船舷，莲花舞动如相送，还约明日来采莲。
渔舟去，诗人尚徜徉其中。农家多欢愉，令人羡煞。陶令“此中有真意，欲辩已忘言”，诚不谬也。闲云野鹤无拘束，终日相伴山与水，不枉此生矣。春芳已去，自有秋情。云岫相逐，为我怡神。皓月轮空，足以交游，山民朴质，可以为邻。经纶事务者，来此息心，世事俗务，何足道哉！
于是喟然曰：“王孙兮归去，山中兮可以久留。”
山居秋暝教学设计篇十七
王维(唐)。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【创作背景】。
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。
【诗词赏析】。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的`理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝教学设计篇十八
【内容】：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
【作者】王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。
【注释】：螟：夜色。浣女：洗衣服的女子。春芳：春草。歇：干枯。
【赏析】：这是一首写山水的'名诗，将山中的黄昏描绘得令人迷恋。于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
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