读后感不仅是一种对书籍的回馈，也是自我理解和认知的过程，有利于个人成长和修养的提升。写读后感时要注重文章的开头和结尾，开头吸引读者的注意力，结尾给人以思考和启示。读后感是读完一本书或一篇文章后，对其内容、作者观点或主题思想进行个人感悟与评价的一种写作形式。写一篇精彩的读后感需要我们在阅读过程中积累信息、理解作者观点，同时运用自己的观点进行深入思考。以下是我整理的一些书籍读后感范文，供大家参考。
革命的书读后感篇一
沿九瑞路走了几天到达了瑞昌花园镇，休整二天。老师她召集会议，批评我们男生，指责我们男生天天抢饭吃，占了女同学的口粮。烧火做饭的都是我们男生为主，饭熟了当然是先下手为强？另外还要我们为宣传栏写稿子，行军走路累死了，那个还愿意写呢？我写了28个字的顺口溜应付差事，当场就给打回来重写。晚上又开会，我们又遭到了批评。我们男生真是又饿又气，不过看到老师行军也很辛苦，我们也就隐忍了。
走平坦的路老师她还行，她身着旧军装、戴军帽、挎黄军包，英姿飒爽斗志昂扬，还真象一个女军人。不过爬高山时还是有点露怯了，气喘嘘嘘、嘴唇青紫，有男学生想帮她，可她断然拒绝了。她以她坚韧的意志力很快适应高强度的行军。
行军的时间过得很快，转眼过元旦了，我们在德安聂桥镇休整了二天。那天包了一顿饺子，男生洗菜、洗肉，烧火，烧水，女生砧饯包饺子。她们还是不如我们男生，崔永林北方人，擀皮、包饺子，大显身手。很快，我们就吃到了香喷喷的饺子。
渐渐地大家都适应了行军的坚苦，支左部队又加快了我们的行军节奏，经常一天要走80里，中午不休息不做饭，配给两个“发饼”充饥。下午三、四点钟就可宿营，宿营后就可自由活动，看看当地的风土人情，到处溜达，四处瞎逛。放眼望去那弯延的河面上，女生们在清洗衣裳，支左战士饮着战马，青山荡漾在河水上，晚霞吻着夕阳，在青山绿水之间回荡着悠扬的歌声。
当时的武宁山区风景幽美，层林森森，溪流潺潺，汇集到河里，河水清澈透底。我们行走在崇山峻岭中，不时会有一种荒凉与孤独的感觉，走很远都难得见到一户人家。一天我们行军晚了，宿营在在一个小山寨，这个山寨坐落在半山腰上，房子的墙体是小树棍编织的，里外都糊一层黄泥，屋顶是石板块。屋内的煮饭的小火灶，烧的柴草，没有烟囱，煮饭蓖出的米汤全是黑的，菜是清水煮萝卜。草草的吃过晚饭，摊开稻草，打开背包倒头就睡了。半夜总觉得似有鬼魅一样，压得人很难受。一夜似睡非睡的总做着恶梦，第二天清晨一起来，看到屋子后山都是久年的坟冢，心中只有暗暗吃惊。
这是我们所见过的最原始村落，其它村镇要好一些，但也都是穷乡辟壤，当时农民极端贫困，没有什么食品可供出售的，一路走来不知老师和女生们是怎么熬过来的。生活上极端不便，我们男生只携带一床被子，一个大碗、一把牙刷、一条毛巾，渴了喝冷水，有时晚上喝点热米汤。早上或溪边或井边冷水洗脸，晚上没有热水基本不洗脚，偶尔就在溪水里洗一下。穿过永修虬津来到了星子县温泉镇，镇上有个温泉疗养院，一个多月了，才在那儿痛痛快快的洗了一个热水澡。
从温泉镇到九江县岷山乡，瞻仰红军烈士陵园，这里长眠着年青的红军战士。烈士陵园很荒芜静悄悄的，一派萧瑟景象、看来很少有人到过。而岷山一九二七年也是秋收起义的一个策源地，后来成为一个红区了，有很多革命先辈在这遍红色地土上浴血奋战过。而这里却成为这样的景象。
从岷山又走到了星子县，在县城附近有一个村庄，抗日战争时期日寇一次就杀害了一百多个村民，为不忘报仇雪耻，村民在那儿立了一块“一见心寒”纪念碑。一位长者向我们控诉了日本侵略者残暴行径。我们还在那儿进村入户，学着搞什么“访贫问苦”，其实就是蹭了一点热茶喝，还尝了农家的好香好香的咸生姜、咸萝卜。
从星子县城经观音桥过白麓洞穿过海会镇，再到鄱阳湖畔的庐山水泥厂，鄱阳湖烟波浩瀚、候鸟飞翔，风景名胜“蛤蟆石”孤零零的望着湖对岸的都昌，看上去没有一点神彩。在水泥厂礼堂里作最后的宿营。第二天到威家镇沿古驿道越过春秋战国时期的“吴楚边界”吴障岭。翻过这个岭就是莲花镇潘湾村、顺岭而下至谭畈村、冯家村一路欢歌回到九纺，到家啦！
我们的小“长征”的时间，应该是1970年冬。路线图是：九棉一厂，九瑞路、瑞昌、花园镇、德安县聂桥、武宁巾口、箬溪、柘林库区老武宁县城、石门、罗溪、黄坳、折返回来。永修虬津、燕坊、星子温泉疗养院、隘口、星子县城、白鹿乡、庐山区海会镇、水泥厂、威家镇、莲花镇潘湾、谭畈、冯家村。参加人员不详。走了一个多月，肯定是有很多故事可以发掘。请各位参加了这次野营拉练的同学仔细回忆。
灵魂深处革命年代的回忆（初中篇）之三。
冬去春来，微暖咋寒早春的风，带着湿润的芬芳气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野，吹到我们的学校；我们的校园里有一很大山坡，坡上的树开始露出淡淡的青色，柔软的树枝在微风中摇曳。那残冬的荒凉正在孕育着早春的生机。春天空气是那样清新，天空是那样湛蓝。太阳已经升高，她那万道金光愉快地亲吻着我的脸颊，那么温柔，那么亲切。这就是初中时------我们对新学期开学的美好印象。
冬天我们千里“长征”，春天我们学农种菜。学校山坡上有很多菜园，成了学农基地。我们工厂远离市区，坐落在农村，耳濡目染、附近农民的种菜套路都熟悉了。我们把严肃的学农，当成一种玩闹的活动，热情高涨的去种菜。铲草、翻地、松土、平整好菜地、种了很多萝卜、油菜、茄子、还种了少量的辣椒、冬瓜、丝瓜、豇豆、花菜、莴笋。下午放学早，拔草，捉虫，浇水，老农似地忙碌。到粪池里舀点粪，再掺点水抬来浇。那时是不怕粪的，因为,那是一个疯狂的年代，经常有人做好人好事，抢着去扫厕所，唯恐粪便不是太臭，要在明显之处表现自己的革命很气概。我们粗粗糙糙的种菜，而学校夏尚志老师，农活做得很好，经他加工一下，地整齐了，菜也长得很鲜亮了。
初中生的热情总是一时的，久了，厌烦了，不愿意再做那农活。学校及老师逼着我们继续下去。经过千里长征的洗礼，班主任英语老师似乎入乡随俗了，每天也作严肃状，天天训诉着我们。种菜在继续，随着天气的转暖菜是愈来愈多了。没有教师敢去分这个菜，菜多了怎么办？那就养猪。我们又热情高涨的去搭猪圈。不知是捉来几头小猪崽，反正那些菜，就成了猪的主食了，其时是文化革命如火如荼的进行，新生事物层出不穷。报载：养猪用“糖化饲料”，既节约也成本，又能使猪长膘。英语老师用她那革命的热情鼓励我们也来试验，她自掏腰包，经常拿钱和粮票，让我们学生去买酵母老面等去做“糖化饲料”的试验。养猪对于学生还真是新鲜事物。猪在一天天长大，转眼到到了深秋。一天早晨到教室，只见黑报上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，问其由，母猪下崽了。我们兴奋的跑到猪圈，果然有一窝小猪崽，接生的居然还是我班的仁贵二哥。一时传为佳话，且经久不衰。
母猪下崽后要给小猪哺乳，食量大增、晚上还得喂几遍饲料。谁来给猪喂食？当然只有学生轮流值班。那一夜轮到翁小平、钟庐设和我。毕竟是第一次的值通宵班，既兴奋又紧张。给猪喂几遍饲料，猪安睡了，我们却兴奋得一点也不困。夜深人静整个学校就我们三人，黑灯瞎火，感觉很骇人。相互鼓励，说了一会儿话，感觉腹中饥饿得很。才记起从家中带了面粉，翁小平还带了一大勺猪油。当时经济困难时期，面粉准备得不多，约莫有一斤吧，三人吃肯定不够，按白天计划、在深夜到菜地去搞几棵大花菜。看着外面一片漆黑，又怯阵了、不敢去，肚子实在熬不住了，三人壮着胆子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，间隔的拔了三棵花菜，掩盖了痕迹，顺便扯了大蒜苗，一阵小跑回值班室。那时值班绝对是义务，我们搞菜性质是偷，让人发现当时也是了不得的事啊。花菜、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水冲一下了事。翁小平和面，加盐加水，将面搅拌成浆状、钟庐设切菜，我烧火，水沸了，下花菜、下蒜苗。复又沸，将面浆用筷子一坨坨的挑下锅，我们九江称为“羹巴”，也就是北方说的“面疙瘩”，不一会儿，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加猪油，6起锅、一人一大海碗“羹巴”加面汤，呼隆隆一下就吸到胃里。饱了，感觉很舒畅、很美。
如果说学农给我们广大的嬉戏空间，工厂车间就开阔了我们眼界。那高大的厂房，隆隆的机器，初次看到很激动，很兴奋。一眼望不到头的厂房，前后相连，大概有一公里长。四季恒温，还有固定的湿度，这是纺纱织布工艺的需要。在车间里人们无法说话，那种轰鸣如耳边的瀑布。空中飘荡着飞絮，好多一样的机器在整齐的舞动着，看久了人会有点恍惚。从棉花成为布匹，经清花、梳棉，粗纱、细纱、捻线，穿扣、织布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真觉得工厂太神奇了。
文革时期以褒义的说法“是一个激情燃烧的岁月”，人们的精神是那么的亢奋。开会-学习、学习-开会，文艺演出、宣传毛泽东思想也是开会的一种形式。互相拉歌是前常有一个的热烈歌场，一般都是喜欢出头露面人物挑头大喊：“一班来一个”，众人和：“一班来一个”，然后齐呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象样”，反复数次再整齐划一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鲜事。文艺演出就是那个特殊年代的印记。一首首革命歌曲穿透过我们的灵魂，震撼过我少年的心。
为了适应革命形势的需要，九纺厂成立一支高水准的文艺宣传队，在我们学校选了六名靓妹帅哥去做演员。有一个歌颂“革命里程碑”的大合唱节目，是由我们的同学喻卫平、傅力群来朗颂。大幕拉开，一群与平时不一样的同学在我们面前展现，平时怎么就没注意到女同学的美丽俊秀、男同学伟岸挺拔呢？朗诵声一出，台下鸦鹊无声：“滚滚延河水，巍巍宝塔山。”...一段段朗诵我们听得如痴如醉，一曲曲“英雄赞歌”唱得我们热血沸腾。
在那个灵魂深处革命年代，赞美、羡慕，妒忌心理也是以不同的方式表现出来。经常有同学装腔作势的学说:“啊，滚滚延河水，巍巍宝塔山…”，半是赞美半是揄喻的玩笑让喻卫平、傅力群同学显得很恼火。那时男女同学之间界线森严、从不说话。同学们笑他们关系密切，或许还故意笑他们关系暖昧，傅力群是一脸严肃，喻卫平是拼命追打。这等玩笑很闹了一阵子。
宣传毛泽东思想是一项革命的任务，同时也是人们一种娱乐方式。厂部的工人都是那么热衷于文艺演出，学校也不会甘于落后。在英语老师策划与导演下，排演了两场革命现代京剧片断。一场是《沙家浜》中的《智斗》，一场是《智取威虎山》中的《深山问苦》。
一、阿庆嫂对唱【西皮流水】适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！阿庆嫂（接唱）参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当……开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。刁德一（接唱）新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！阿庆嫂（接唱）垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉……［阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶，刁德一一惊。阿庆嫂（接唱）有什么周详不周详！）。
领略了梦幻般的江南风情，来到了雄浑的东北，来到莽莽的林海雪原。皑皑的白雪，穿山的狂风，密集的枪弹。年青的战士，披着白色的斗蓬、踏着雪撬疾行而至。由俞卫平扮演的杨子荣，他做了一个京剧程式化“亮相”动作，唱道：“紧跟踪可疑人行迹不见，再访问猎户家解决疑难”，率众战士缓缓几步就到猎户家中。猎户老常无妻与女儿相依为命。因为是再访，杨子荣循循善诱、引导、激发老常，将自己的苦难说出来。朱仁贵同学寻常就是一付苦大仇深的扮象，他这时就是猎户老常，作悲怆、激愤之态半天才说一句话：“八年了，别提它啦”。翁立曼扮演老常的女儿小常宝，她满腔悲愤，喷射而出：“【反二黄导板】八年前风雪夜大祸从天降！【快三眼】座山雕杀我祖母掳走爹娘。夹皮沟大山叔将我收养，爹逃回我娘却跳涧身亡。娘啊！避深山爹怕我陷入魔掌，从此我充哑人女扮男装。”一曲唱罢、掌声四起，同学们在为翁立曼喝彩。在此剧中我和黄新乐同学都是众战士之一，还有那些同学出演就记不清了。
初中那个年代，我们头脑一片空白；除了革命思想，没有其它思想感情。因为有千里“长征”，有“养猪”，有排演文艺节目，才让我们有这些美好记忆。应该感谢老师的教导，感谢年青的英语老师给我们的精神引领。
革命的书读后感篇二
“场景”这个词我们并不陌生，影视剧有分场景，我们做产品时也经常强调分析用户需求要从用户场景出发，分析5w1h。但是之前的理解也就仅仅停留在这些层面。
《场景革命》这本书内容不多，而且很多是案例和图片，但是字字珠玑。作为身在移动互联网大潮的从业人员，看到很多观点都脑洞大开，对很多现象和产品也有了全新的理解。吴声在书中指出场景是后连接时代的造物逻辑，场景革命重构人与商业的连接。全篇的核心词为体验、链接、社群、数据，即四大支撑场景的核心要素。
1.体验。
-场景作为流量入口的一种颠覆，反映的是这个时代消费精神的变换，是立足体验美学的场景新方法。
-体验细节是场景成为流量入口的要点所在，一个保温杯、一支笔和一个本子在一起，配上iphone或者三星手机，就意味着听课场景的解决方案。这些单品本身就会变成一种“关系标签”，关系标签就是一种体验细节的亚文化符号。
2.链接。
3.社群。
-当有大量的长尾流量时，传统的流量思考有要被颠覆掉。长尾流量并不意味着流量很少，如果谁现在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解决方案，将以这样的产品分发，分发给大姨妈和美袖，分发给女性公众账号“她生活”和“大忘路”，巨大的商机不言而喻。
4.数据。
-收集可量化的数据;塑造可量化的全场景体验;精准的数据匹配精心设计的场景。
对应场景的四个核心元素，作者也提出了构建场景的【四即】方法论：
-产品即场景，产品等于场景的解决方案。
-分享即获取，以人为中心的新分享能力，让品牌等于故事、文化和能力。
-跨界即连接，跨界的连接击穿了各种场景的区隔，形成的是新体验、新品类和新价值。
书中最后作者利用场景理论，对场景颠覆商业模式做出了新的解释，并且提出场景成为传统产业转型为数不多的机会。其实理解了场景，这些都不难理解。
看完了这本书，我也对很多产品会更加理解。比如今年年初，美丽说和蘑菇街都进行了大幅改版，首页由之前的商品瀑布流通通改成了达人分享流，类似于一个小型的垂直微博。当时我看到很不能理解，毕竟对于电商来说，首页流量重中之重，直接改掉了商品推荐的最佳展示位置，不怕对订单造成影响?再加上页面设计整体看起来杂乱，从一个用户逛的角度，更加接受无能。不过现在看来，估计就是想对传统流量模式的一次转型。传统电商的货架模式已经越来越难以适应移动互联网时代消费者的需求，一方面流量越来越难获取，另一方面每个人的个性化需求导致转化越来越难。通过达人分享模式，利用达人的力量聚集粉丝效应，从而像书中所说的抓住大量长尾流量，创造社群，也许能找到另一番天地。大姨妈、辣妈帮、小红书、美啦等这些女性社区通通都开始做女性电商(而且据我所知其中小红书的转化极高)，正是通过打造个性化深层次场景，聚集粉丝社群，从而获取流量的实验，毕竟电商传统模式有淘宝、京东、当当等等大佬们已经足够了。
革命的书读后感篇三
叮叮叮，上课铃响了，拿起教学资料往班级方向走。班里叽叽喳喳，鸡飞狗跳，你拍了拍门提示，学生却丝毫没有要停下来的意思，你还得按住自己的怒气，叫同学们安静下来，课还得继续上。
学校禁止学生带手机，抓到要扣班主任费，要叫家长来配合教育，每当这些时候，难免会问自己，甚至有的时候，就是在课堂进行的哪个关键时刻，你就会心中涌起好多个问号？天啊，我是做了什么孽！我干点什么不好，非要当老师？难道我就不能离这群孩子远一点？但是这些一闪而过的念头，必须很快地被按下去，因为课还要上，冲突还要面对，人生还要饮下这碗苦涩的酒。
什么，你说换一份工作？也许这是一种解决办法。但是，无论做任何工作，哪怕你是那种衣食无忧的人，也还是要面对生活啊，也会有问题需要全力以赴解决的。
为什么别人就可以学会，我就学不会？为什么同样是老师，他的班级风生水起，我的班却是黯淡无光？难道真的是我能力不行？与其抱怨、嫉妒、破罐子破摔，不如想办法解决，办法总比困难多。
一切问题，知识给你答案。记得有一个本书叫《清单革命》，应该可以解决这个问题。所谓清单革命，远不仅仅是说在自己的行事日历上安排好自己的工作行程，尽管那相当重要。作者的意思是说，任何一种职业，都能够找出一套行之有效的检测方案。让清单体来帮助我们避免许多原本可以不发生的失误。
作者劝告我们，清单最好简洁明了，经过思考，我列出了五条来检测每节课。
1。教室环境怎么样？
2。学生状态怎么样？
3。教学设计怎么样？
4。我的心态怎么样？
5。这节课效果怎么样？
根据清单建立一套机制：建立稳定的教学常规，建立诚信的奖罚机制，建立熟悉的教学语言，建立迅速的危机处理，建立长期的忍耐盼望。思考了这么多，明天开始践行，继续迎接迎面而来的挑战和祝福。世界上99%的问题都可以在书里找到答案，愿积极阅读的我们能被世界温柔以待！
革命的书读后感篇四
今年是2016年，同时是辛亥革命105周年。如今说起“辛亥革命”，大家可能会说：“那是一段很久的历史了，现在说这个不是老了吗?我们现在更应追求现在的幸福生活。”是的，我们应享受现在的幸福生活，但同时我们不能忘记我们的历史。那是一段值得我们学习的历史，那是有深远意义的历史，那是我们不能忘记的回忆。如果没有发生辛亥革命就不会有我们今天的幸福生活，我们不能就这样安安稳稳的生活，甚至我们就不会生活在这样一个幸福、和平的国家。我国是人民当家做主的国家，人民是国家的主人，我们站起来了，正是因为辛亥革命的发生，我们不再受那些封建制度的迫害了。
那我们对辛亥革命有了解多少呢?我们的历史又是怎样的呢!当时中国又处于什么状态呢?那就让我们一起回顾历史吧!看看我们伟大的领导者如何为我们创造了这样的国家。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，“为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来”，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。
辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在比较更完全的意义上开始了这场革命。这次革命推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治，从而结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，民主主义思想潮流已不可抗拒。
但是这次革命并不彻底，革命的果实被袁世凯窃取了。在一定意义上这次革命是失败的。但是袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终。辛亥革命是一次伟大的革命，为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。它的成功的意义大于它的失败。它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。
辛亥革命的发生，给我们带来了最大的幸福。100周年了，我们都不能忘记这段历史，不能忘记我们伟大的历史人物----孙中山。中国民主革命的伟大领袖孙中山先生最早提出了“天下为公，振兴中华”并且表示“吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉”的豪言壮语。他是这一伟大目标的信仰者和实践者，为之付出了光辉的一生，在全中国播下了辛亥精神的种子。为我们今天的幸福生活奠定了基础。
岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今我国飞速发展，赢得了全世界的瞩目，这是中国共产党领导全国几代人民艰苦卓越奋斗的结果，也是“天下为公振兴中华”的崇高辛亥精神的发展与弘扬的结果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果105年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。我们生活在安乐世界里，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!
我们是当代的青年，是祖国未来的接班人。怎么样接好前辈的班把辛亥精神传承弘扬下去，怎么样把社会主义事业进行到底、把振兴中华的伟大理想彻底实现——这就是我们每个青年应该时刻牢记并且时刻引以自律的理想和方向!我们要提高自我的修养，提高自我的人格品味，把自己培养成祖国的“四有”新人，树立科学发展观，树立正确的人生观和价值观、世界观，为祖国的明天奋斗。
今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。我们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。
革命的书读后感篇五
百年激荡，回首辛亥。
在辛亥革命中，后被誉为“国父”的孙中山同志，在那个乱世之中，呐喊出了“振兴中华”的口号，汇集各方力量，创立下了同盟会。这些拥有着满腔热血的爱国同志以“驱逐鞑虏。恢复中华，创立民国，平均地权”为纲领，把推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国作为革命目标。孙中山提出了三民主义，这也成为他领导革命的旗帜。同盟会在孙中山的带领下发动了一次次的武装起义，这些起义虽然大多失败，但扩大了革命影响，振奋全国人心!在武昌起义胜利后，近一个多月的时间全国就有十几个省宣布脱离清政府独立，构成了席卷全国的革命浪潮。这年是辛亥年，此革命也因此称为“辛亥革命”。后在孙中山等爱国同志的不懈艰难的努力下，建立了中华民国!
辛亥革命结束了长达两千年之久的君主专制统治，建立起资产阶级共和国，开启了民主共和新纪元。
这是后人为了表达对孙中山先生的敬佩之情而挥毫写下的诗歌:“百年辛亥，革命万岁，把平生血泪都耗尽。天下为公，十三年流离颠沛，制良策，功盖三民。抱负救国，殚精竭虑，反封建，一生伟绩，万人仰止，谁人问，发白双鬓，犹未悔，国魂不死…”
在这辛亥革命中孙中山的正确领导也是这次革命能够成功的重要因素之一，他看到中国那时因为清政府的固执、封建、无能而受尽了仅略者的践踏，任凭着侵略者破坏着中国的国家主权和领土完整，整个中国处于被列强宰割和瓜分的危机中。他立下决心必须要改变中国，使中国不再受到他国的侵略，重新屹立在世界之上。并且说出“吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉”的豪言壮语。
辛亥革命也告诫我们要铭记革命的重大好处，继承先烈的革命精神。历史时刻在警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!
光辉弹指的一瞬间，辛亥革命已经过去了一百年。历史悠长的中国，从没有哪一个百年，像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天覆地。这一百年来，风风雨雨，点点滴滴，记录下的不仅仅是一段历史，更是一段辉煌，一份梦想。一百年后这天，我们苦难的祖国最后由衷地欢畅，豪迈地走向繁荣富强。千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那“东亚病夫”百年耻辱的帽子，最后被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想!
作为炎黄子孙，我们要勇于去承担起传承中国、使我们的社会更加和谐、使中国更加繁荣昌盛的职责!同学们，我们是祖国未来的期望，我们将会是撑起整个中国的顶梁柱，为了我们能够有一个更加完美的生活，更加繁荣的国家，我们要努力地去吸取知识、武装知识，为完美的明天打造下基础!
革命的书读后感篇六
中国传统文化中凝聚着许多从容的智慧，例如：“花繁柳密处能拨开方见手段，风狂雨骤时可立定才是脚跟”。在生活节奏日益快捷、社会分工日趋多元的现代社会，如何才能做到这样的从容？《清单革命》提供了一个简洁易行的清单工具，让古老的东方从容智慧在现代社会中找到了一个载体。
【简述】。
本书思维导图如下：
首先，使用清单，目的是为了避免犯无能之错。无能之错指的是那些明明可以规避的错误。清单发挥作用有两方面的原因：一是清单能够把大脑不擅长的记忆的工作给外包下来，解放大脑；二是清单更可靠，通过可视化和强制性执行来确保一个高绩效的表现。
其次，清单是如何避免无能之错的发生呢？通过执行清单，核查清单以及沟通清单，来应对简单的问题、复杂的问题以及那些不确定性的极端复杂问题。
最后，列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。
【践行】。
金融投资考虑的因素同样复杂。巴菲特合伙人查理・芒格，就非常推崇在投资中使用核查清单，他甚至有一次在公开演讲中说，“在投资中避免犯错这个事情，没有任何方法比核查清单更有效。”不仅是查理・芒格使用核查清单，很多知名的投资家也在使用。
书中列举了一个实例，有一位金融投资家叫库克，他把整个投资过程分为4个阶段，即研究阶段、决策阶段、执行阶段和交易完成后的问题监测阶段，他会根据各阶段的特点来设计清单以避免出现错误。这些清单都设置了清晰的检查点，每当到了这些关键节点，他和他的投资团队就会进行相应的检查。比如，他有一张“第三日清单”，当对某家公司分析到第三天的时候，他们会使用这张清单进行检查。这个清单有一个要求，是让研究人员仔细分析财务报表的注脚，然后仔细阅读重大管理风险陈述；其实这些都是财务报表当中提供的最基础的信息，但人们常常忘记去阅读。库克凭借核查清单，来确保每个重要的环节都不会被遗漏，这就极大避免了不可控的风险；库克团队总结发现，每50次核查，49次都一无所获，但是只要有一次查出来，就能避免极大损失。对于这种复杂问题，就要用核查清单来确保超出我们注意力范畴的事情仍然被关注，重要的环节、基础的步骤全部完成，避免在复杂问题中犯无能之错。
总结而言，清单的精髓是改变使用者的价值观。在投资工作中，清单带来的额外优势即为效率，这一点深有体会。清单不是一种僵化的教条，而是一个实用的支持体系，使用清单反而带来最大的灵活性；清单能够帮助我们在投资过程中的每一步都尽力保持冷静而睿智的头脑，确保在必要的时候得到所需的重要信息，系统地进行决策。让清单成为一种习惯。
革命的书读后感篇七
从《小学语文教师》期刊上“认识”管老师，从管老师出版的诸著作中毫不犹豫地选择订购《我的作文教学革命》，从短仅一句的书面精评到钱理群先生长达数十页的详论，让我特别期待“亲临”这场“革命”观摩学习。
仅从“革命”二字作为书名就足以让我感受到一名一线教师的教育勇气和智慧。对于目前这种“边应试边素质”的畸形教育体制，实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家，确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。开卷阅读后，果然没有让我失望，这是一场精彩绝伦的革命，心灵为之震动。
《我的作文教学革命》提出了作文教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱好和情感，全书无理论说教之枯涩呆板，有操作实践之鲜活可感。管老师的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观，创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式，并建立了一整套以“班级作文周报”为中心的操作流程以及相应的激励机制。我不仅惊叹于管老师这套作文教学模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和实效性，实在非常有借鉴作用。
管老师在阐述其作文教学的系统构架和价值观念中，有两点让我颇为受益。一是小学作文教学的趣味性与游戏性。趣味和游戏是小学教学不可或缺的元素，小学教师都会有此共识，但管老师的难能可贵在于把这趣味和游戏在作文教学中灵活渗透并持之以恒地坚持。管老师说得好：“小学生对写作的兴趣和热情，大都不是写作本身，而是来自教学的呈现方式。”天生对写作感兴趣的学生有，但很少，因此，如何“让学生真切感受到作文的有趣、作文活动的丰富诱人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，调动学生作文的主动性和积极性成为管老师作文教学的着力点，也是管老师作文教学的成功之处。管老师会在具体操作上不断想出“花样翻新”的“金点子”，这在保持学生对作文的热情和新鲜感上至关重要，因为儿童是最容易“喜新厌旧”的。在这方面我也有所体验，为了帮助学生积累写作素材，我利用“采蜜本”来激发学生的积极性，还制定了奖励方法。这一招在相当一段时间内还是很管用的，可是时间一长，学生开始对天天重复性的采蜜感到厌倦，有的学生变得有点麻木了，仅仅当是一项作业去完成，没有了当初的热情和兴趣。这与学生的心理特点有关，但主要是我没有再花心思在如何“花样翻新”上。
第二点让我非常敬佩的是：管老师的作文教学坚持发展每一个学生的理念和做法。“差异是教育中不可回避的真实存在。”问题是如何对待这些差异。我很赞同管老师的观点：“教育的目的不是消灭差异，而是在各自发展的基础上拉大个体间的差异，有差异，才有人的五彩缤纷。”“总希望每个学生每个方面都一样地好，一样地出色，这真是一个美丽的错误，也是一个不可原谅的错误。”“发展每一个学生”应该每一个学生都在自己的基础上得到发展。因此，管老师从来不回避班上有优等生、中等生和后进生，在《班级作文周报》的选稿时管老师会做到各类学生都兼顾，而且特别关爱中后生。在目前教育渗进功利和关注成绩的大环境下，管老师的觉悟和做法令人钦佩。
一本好书不仅值得精读、细读，还宜置于案头常翻常阅，《我的作文教学革命》就是这样一本好书。待到将书由厚读薄之时，书之精华乃为读者吸收，并为己所用，发扬光大。
革命的书读后感篇八
读了高华的《革命年代》，对我们的历史，尤其是近现代史忽然有了一种别样的感觉。历史，有人认为它厚重，记录了一个乃至几个民族的政治、经济、文化的变迁，也有人认为它趣味十足，可以当做故事把玩。而我则对历史报以敬仰的态度，就像唐太宗李世民说的一样，历史是一面镜子，不过与普通的镜子不一样的是，我们既可以通过它看见过去的方方面面，也可以对照现在的点点滴滴。因此，我觉得我们有必要敬仰它，尊重它。
《革命年代》的作者高华老师，生在历史氛围厚重的城市南京，从小在革命年代的风雨里激荡。“文革”“反派”“黑五类”等政治的历史名词，是他亲眼所见，亲耳所闻的。高华老师，自幼喜爱读书，尤其是历史文学方面的图书。他在“文革”期间做过工人，后来考入南京大学，学习历史，因此他对历史既有现实的认识，也有专业的认识。所以他的作品是值得好好读一读的。
“五四运动”是一场反帝反封建的爱国主义运动，最初由学生发动，后来工人成为主力军。在这次运动中，中华民族的工人阶级第一次登上了历史舞台。从此中国的革命的性质开始由旧民主主义革命变为新民主主义革命，革命面貌也开始新鲜起来，虽然革命的道路依然很长，但是革命的前景却比以前更加明朗。
“五四”时期，也是思想的大变革时期。青年学子们开始高举“德。
先生”和“赛先生”的大旗，向西方学习科学文化，同时也学习道德思想。但是却有相当一部分人在激进主义的催促下，全面否定我们的民族文化，不论良莠，一律批判。这就导致了一部分人的民族文化的缺失，民族自豪的缺乏，进而导致民族精神的丢失和民族传统道德的缺少。这样来说，我们就不得不承认五四时期的激进主义的负面影响。然而借古看今，在经济全球化的今天，各国之间的政治、文化交流也日愈强烈。尤其以美国为首的西方国家，他们的文化充斥了我们身边的角角落落，更有甚者少年儿童对我们本民族的文化知之甚少，却对西方的文化异常熟悉。这就不得不引起我们足够的重视了。缺失民族文化的民族是很难在世界民族之林站稳脚跟的，正因为如此，我们就必须以五四激进主义为鉴，在引入西方文化的同时，必须加强本民族文化的发展，必须采取措施让优秀的民族文化成为人们主动去吸取的精神食粮，只有这样，我们的精神世界才不会空虚，我们的才能拥有健全的心智。
革命，是破旧立新，是向前发展之意。革命时代，是历史演化，是文明进步的时代。它就像一台冲锋舟，是在历史的长河中飞速向前进，无人能挡。他充满力量，也充满了希望。在革命年代，顺之则昌，逆之则亡。
搞独裁反动统治，则势必被历史的巨浪所拍倒。而国民党的种种作为则显然表示他们没有认清这一点。
随着时间的推移，国民党越来越腐败，虽然依然掌控着全国的政治、经济和外交大权，但是他的民心渐渐丧失殆尽。一直到南京国民政府被人民解放军所占领，国民党也就结束了他在中国的统治，这是历史的大势之趋。分析国民党失败的原因，一是资产阶级自身的局限性，在中国当时的历史条件下，国家随时面临被侵略的危险，人民不可能会信任一个只考虑自身利益的政治集团。二是国民党搬用西方国家的表面的民主政治体制，而实际上仍是独裁和封建，对广大的人民依然是压迫。尽管换了不同的形式，但对人民的压迫依然没有减少，这就导致最终民心的丧失。通过如此，也恰恰说明了资本主义在中国走不通。
高华老师在著作中还突出强调了“长征”。其实，长征是一种文化，更是当时共产党人艰苦奋斗的代名词，直到今天，我们依然对长征保持着高度的追忆和崇敬之情，而长征精神也已经成为我们的民族精神中甚为重要的一部分了。长征不是只有在中国出现过，很多国家其实都有过，但惟独我们中国共产党人的长征胜利了。这在国际上是一种威望的代表，也是代表中国革命年代的一个重要代表。
红军的两万五千里长征，不仅粉碎了敌人的“消灭红军”计划，而且也为人民军队锻炼出一批中坚力量。经过长征洗礼的中国共产党人和人民军队，在以后的革命斗争中能够更加英勇，更加顽强。
军，挽救了党，确定了毛泽东军事理论在党内的领导地位，也基本确定了从此以后的党内的领导人。因此，这次会议让中国共产党逐步走向成熟，也进一步地走向强大。从此以后，中国共产党人能够比较准确的把握当时中国的国情，认清当时的革命斗争形势。所以说，“遵义会议挽救了红军，挽救了红军，挽救了党”是一点也不为过的。而包括遵义会议在内的红军二万五千里长征所代表的艰苦奋斗，永不言败的民族精神则是更为宝贵的精神财富。
在中国的历史上，曾出现过一场“有名的”的“大跃进”运动。总的说来就是党和人民希望迅速的实现生产的现代化，发动了一场“生产的革命”。“浮夸风、共产风、高指标、瞎指挥”是这一运动的代名词。这一运动有深刻的历史原因，有独特的时代背景。
在成立新中国不久，党和人民借着胜利的喜悦，本着要充分调动人民群众的生产积极性，发挥人民首创精神的思想要大干一场，以实现国家的繁荣富强。“赶美超英”不仅是对共产主义道路的信心和肯定，也是对资本主义的蔑视。但是由于党没有把握经济发展的客观规律而盲目地在全国上下搭起缸炉，大炼钢铁。这一违背经济规律的做法只能以失败来告终。不仅浪费了资源，也耽误了农村的农业生产，使人民群众的生活水平停滞不前。
趋复杂。我们必须以冷静的态度来分析经济形势，把握经济发展的客观规律，充分发挥人民群众的生产积极性，结合历史的经验教训和现实的客观情况，保持充足的民族和国家自信，为实现国家经济的快速稳定发展而不懈努力。只有这样，我们才能充分地以史为鉴，立足当下，才能真正的在实现幸福生活的道路上不断前进。
历史的车轮一刻不停地在向前滚动，我们的今天也终将成为后人阅读的历史。其实，革命无时无刻不在发生，我们也必定处在历史革命的时代。只有认真阅读历史，尊重真实的历史，我们才能更好地把握革命年代，也才能适应新的革命年代。
革命的书读后感篇九
"一个有勇气改变自己的家长，才有能力改变孩子。"。
崔宇的教育理念正是我们最熟悉却又很少思考的道理："问渠哪得清如许，为有源头活水来。"家长就是孩子的生命之源、人生之端，想让孩子的人生根深叶茂、源远流长，源头的"治理"不可忽视。
父母对自己的孩子的责任，不仅仅是先天的血脉传承与抚养，更重要的是后天的教育影响与关怀。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于爱的本能，触于爱的艺术，明在系统科学，智在有效沟通，强自言传身教，胜自坚持不懈。
有些家长埋怨自己的孩子不上进，学习不好，也有的认为老师如何如何，而崔宇的解答是："孩子学习不好，有很多种表现；孩子学习不好的原因，也有很多种，如果没有找准原因，任何努力都等于在错误的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育辅导过程中，崔宇遇到了各式各样的家长和孩子，他们的问题就是现代家庭的一个缩影。《家长的革命》一书精选其中最有代表性的案例，以轻松幽默的语言道出现代家庭教育的重重困境，将家长的心理和教育方式刻画得入木三分，让人读来既真实又深刻，掩口苦笑，个中滋味只有家长明了。同时总结出家长在教育中出现的最有代表性的问题，分析这些问题对孩子的不良影响，并提出建议，指导家长改变自己的教育方式。希望通过对家长的教育观念的革命来起到教育孩子、改变孩子的效果。
书中写到了教育孩子要注意的九个方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家长的不可不知。
一是理想：一个能考清华、北大的人，一定不会被一次小小的测验所难倒，而得过且过的人，总是提不起精神来学习。
二是不懂大脑规律：学习要使巧劲，不能死记硬背，也不能光说不练。
三是缺少激励：在众人的鼓励下，一个人往往能尽全力去拼搏，不管结果是不是如愿，至少他能问心无愧。父母要鼓励孩子，就是给他信心，让孩子有奔头，他才会有干劲。
四是人际关系有压力：如果孩子的人际关系出了问题，这绝对是比孩子的成绩出了问题更重要，因为好的人际关系是他立足的根本，家长要重视。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，学习更是如此，一定要找到正确的方法。
六是缺少兴趣：兴趣是最好的老师，把学习和爱好结合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消极情绪：父母要瞧得起孩子，给孩子精神上的鼓励，不管生活多么艰难，一定要在孩子面前展现乐观积极的一面。
八是懒惰：防止懒惰的最好方法，还是激发他的学习兴趣，让他觉得闲着没意思，动起来才有趣。
九是没有榜样：一般来说，一家三个孩子中老大是大学生，其他两个都会跟着兄长的脚步迈进大学，如果自己周围的人都是一些不学无术的人，那他感觉不到学习是一种什么状态，也不知道自己能达到怎样的高度，有榜样的人就不一样，榜样的力量是无穷的。
"崔氏九法"概括了孩子学习方面出现问题的各种原因，在社会、学校、家庭这三个方面，家长可以重新来认识孩子学习的困难，有针对性的辅导，这样就能攻无不克。
本书的作者崔宇接触的家长分布在各个年龄段，各种职业，而他们的问题又具有普遍性，因此本书适合我们所有的家长和教育爱好者阅读。
我看了以后，非常认同本书的主要理论，那就是提高自己是提高孩子的前提。这也正是"问渠哪得清如许，唯有源头活水来"的道理，每个孩子都有其个性，每个父母也有其个性，先提高自己的认识，才可能因材施教，这可能是很多家庭教育书籍没有着重强调，需要做父母的自己慢慢体会的道理。当然，很多家长已经在不知不觉中开始了这种转变，这也正是这些觉悟的家长为什么能有所得的关键所在。
作为一个家长，完全可以充分发挥自己和家庭的特长，参与到不断的改进中，要切实体会一下完善自我、改变改变现状的效果，尝试和孩子一起成长的乐趣和成就感，这样才是真正的父母榜样。
学习是一生的事情，有勇气做出改变的不应该仅仅是孩子，也要从家长做起，开始家长自己的革命。
革命的书读后感篇十
我读的书是《周恩来在上海》，我读完这本书获益良多，对周恩来同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生价值。
周恩来是20世纪举世仰慕的雄才，是中国现代史上举足轻重的人物。他那无与伦比才干和贡献，以及独具魅力的风格，都足以说明他是一个在政治和道德的双重天平上流芳千古的伟人。除才干和贡献赢得人民的特殊尊重以外，具有视“立功”与“立德”为一体的传统的中国人，还会自然地把他塑造在人格境界的巅峰。
周恩来在上海建立的情报网对当时的革命充当着举足轻重的角色，他们在人的'枪口下求生，在血雨腥风里战斗着，他们不怕敌人的子弹，他们与敌人斗志斗勇。
就算是作为周恩来的敌人的“蒋家军”对他的评价也是很高的。
周恩来与蒋介石早年在黄埔军校共事，蒋是校长，周是第二任政治部主任，后来抗日时期，周长驻重庆，负责***的联络工作，与蒋接触较多，不过周人品才学远胜于蒋，蒋虽爱而不能得．对宋子文曾评价周：怎么人才都跑到***那边去了！
***高层军政要员盛赞周恩来：
李宗仁说：“周恩来作为国共和谈的首席代表，高瞻远瞩，立地生辉，抛开国共两党各自的信仰不说，仅以有这样的杰出领袖人物来看，中国gcd的胜利，也是天经地义的，顺乎情理！”
阎锡山说：“周恩来乃神才也！，周恩来先生的确是个大人才，我在***里没见过，***里没有这样的人才。”
张治中说：“我的一切进步与我的老朋友周恩来的帮助、教育是分不开的，我永远不会忘记他的情怀，他那广泛团结人的思想是国人学习的楷模。”
于右任说：“周恩来的人格真是伟大”！
冯玉祥评价说：“极精明细密，殊可敬可佩也”！
周恩来是"全党楷模"。，他的品质像水晶一样透彻蕴含着高山仰止的力量成为青少年做人的指南。周恩来是一个真正的人民公仆，全心全意为人民服务是他一生的行为准则。
作为周恩来同志的后来人，我们要发扬他的风格，继承他的的志愿，为建设社会主义，为国家，为党，为人民奉献自己的所有的力量。作为当代青少年我们背负的是祖国的未来，我们现在在学校里要努力学好科学技术知识，用自己的行动来影响周围的人，起到党员的优秀带头作用，有自己的行动来表达对党的忠诚。我们要在日常生活中要严格要求自己，时刻记得党的纪律，党的原则。
革命的书读后感篇十一
暑假里,我拜读了华东师大终身教授-钟启泉老师的《课堂革命》这本著作。这本著作基于学校教育学、学习科学、教育心理学的现代学术成果，以学校改革的核心――课堂为主阵地，以儿童学和建构主义的线索，细致全面地解读了一线基础教育工作者对学生全面发展、教师专业成长，呼吁教师读懂课堂、读懂孩子。
这本书思想深邃，语言流畅风趣，非常好读耐读。在这里，我想谈谈我的一些粗浅体会。钟教授以一个智者的眼光审视新课程改革十年来的历程，他以一个教育家的良知呼唤教育本质的回归，他的观点犀利又震撼。钟教授谈到：新兴的“知识社会”意味着从“学历社会”转向“学力”社会。科学技术的进步，信息化，全球化的社会经济结构变化在加速进行。整个社会深化了人与人之间的相互依存的多元文化，因此培育儿童的批判性思维，自律性行动的能力等真实性学力是我们当下课程改革刻不容缓的大势所在。
其中我牢记了他的两句话：“教师教育的原则是儿童本位、实践取向和终生学习”，“新课程改革绝非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是精雕细琢，越能得到扎实的成果”。作为一名普通的教育工作者，在平时的教学工作中，我们要善于分析研究受教育者，做到心中有数，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，拟清教学思路与教案；加强学习先进教育教学理念并将其融入课堂教学；加强与客观世界，与他人，与自己的对话；承认学生差异，因材施教，达到心灵的交融，智慧的碰撞，形成自己的教学风格。
儿童本位思想儿童本位，课堂就是主阵地。课堂，是师生互动、知识习得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个平常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的孩子以成熟魅力、让孩子动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。在这样的课堂里，每一个儿童的“内心”想要学习的“灯火”处于点燃的状态―这盏灯火不被熄灭，不被遮蔽。在这盏灯火的照耀下，学习的内容渐渐被儿童掌握，化为自身的血肉。儿童本位，就是要以孩子为友，突出平等性。
其次，要以孩子为师，突出主体性。这样孩子独立自主的愿望就能得到释放，让孩子教自己，既能检验孩子对已有知识掌握的情况，对已有事情的认识程度，又能帮助孩子进行复习、巩固、深化。最后要讲究教育方法，突出科学性。
好的教育方法对成功实施教学会起到事半功倍的效果。从“教”的专家走向“学”的专家教师的工作是“教”，其本质乃在于“学”。新时代的教师必须通过创造性地提升日常的教学实践，作为学的专家成长起来，借以实现自己承担的教育使命。教师的人生是持续学习的人生：学习儿童，学习教材，学习同事，学习社区，从自己的经验中持续地迈出学习的步伐。教师开始未必就是名副其实的教师，而是通过每日的教育实践逐渐地练成地。教师也是处于发展的过程――教师的人格形成过程――之中的人。教育实践终究是儿童与自身的人格同时发展的过程。贯穿其中的就是教师对于儿童的爱――“教育爱”。
革命的书读后感篇十二
这本书从三个方面讲：
第一方面：清单革命的重要性？回到为什么我们需要清单革命这个问题。
现代世界的复杂度，超过人类的想象，因此需要一种方法去更加高效的处理事情。
首先明确了以下几个观点：
1、人人都会犯错――集中注意力
有的错误是可以避免的，有的是不可避免的。可避免的那一部分一方面我们没有去正确的去使用知识，一方面是我们自己忽略的。
第二方面：清单对于团队的作用
决策制度：权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。
每个人只需要根据自己所掌握的信息及时做出最佳的选择，最重要的事做正确的事情。
交流制度：高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。
这样会取得怎样的结果？
清单的作用不仅仅在于能把事情做好，更重要的是培养注重合作的纪律和文化。
精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。
第三方面讲的是怎样编制一个正确的清单
1、设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单累出的项目执行检查程序
2、编者要操作――确认和边读边做着两种清单类型中做一个选择
3、清单不能太长
4、清单用语要做到简练、准确、语言为使用者所熟悉的专业用语。
5、清单的板式很重要
6、清单编制过程中，无论多么仔细等必须要在现实中接受检验，因为现实往往比我们想象的更为复杂。
总结：
1、简洁跟高效是矛盾的联合体，也就意味着在不同情况下会对其有所取舍。
2、任何方法论有效与否取决于人，清单既可以作为做事的sop，也是培养员工执行力的方法。但不必过于神话清单的作用，在公司中设备部会用到比较多，但是相对于来说运营来说更多是对于时间节点的把控，很多事情无法以清单来描述（太多部分的极端复杂问题）
3、关于清单在团队管理中的作用，我觉得其实并不明显。书中的观点其实无非在于，让正确的人做正确的事这一层面。最精华的也就在于他说的三点：
3.1【放权】权利分给更多人，决策权分散到外围，而不是聚集在中心。
3.2【管理】高层需要做的并不是直接进行决策，而是督促大家积极参加讨论，搭建起平台，让他们担负起自己的那一份责任。
3.3【解放】精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里，不让你的头脑被纷杂的检查项目占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。
4、书中有个细节很有意思
是肥皂的故事。给贫民窟的人发放肥皂，减少了疾病的传播。
是肥皂的功劳？其实不仅仅于此，更多的是因为这个产品改变了人洗手的这个行为，从而减少了疾病。
产品本身价值有限，而在使用产品的时候，人的行为改变了。
思想改变世界，产品也能。
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革命的书读后感篇十三
中国传统文化中凝聚着许多从容的智慧，例如：“花繁柳密处能拨开方见手段，风狂雨骤时可立定才是脚跟”。在生活节奏日益快捷、社会分工日趋多元的现代社会，如何才能做到这样的从容？《清单革命》提供了一个简洁易行的清单工具，让古老的东方从容智慧在现代社会中找到了一个载体。
【简述】
本书思维导图如下：
首先，使用清单，目的是为了避免犯无能之错。无能之错指的是那些明明可以规避的错误。清单发挥作用有两方面的原因：一是清单能够把大脑不擅长的记忆的工作给外包下来，解放大脑；二是清单更可靠，通过可视化和强制性执行来确保一个高绩效的表现。
其次，清单是如何避免无能之错的发生呢？通过执行清单，核查清单以及沟通清单，来应对简单的问题、复杂的问题以及那些不确定性的极端复杂问题。
最后，列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。
【践行】
金融投资考虑的因素同样复杂。巴菲特合伙人查理・芒格，就非常推崇在投资中使用核查清单，他甚至有一次在公开演讲中说，“在投资中避免犯错这个事情，没有任何方法比核查清单更有效。”不仅是查理・芒格使用核查清单，很多知名的投资家也在使用。
书中列举了一个实例，有一位金融投资家叫库克，他把整个投资过程分为4个阶段，即研究阶段、决策阶段、执行阶段和交易完成后的问题监测阶段，他会根据各阶段的特点来设计清单以避免出现错误。这些清单都设置了清晰的检查点，每当到了这些关键节点，他和他的投资团队就会进行相应的检查。比如，他有一张“第三日清单”，当对某家公司分析到第三天的时候，他们会使用这张清单进行检查。这个清单有一个要求，是让研究人员仔细分析财务报表的注脚，然后仔细阅读重大管理风险陈述；其实这些都是财务报表当中提供的最基础的信息，但人们常常忘记去阅读。库克凭借核查清单，来确保每个重要的环节都不会被遗漏，这就极大避免了不可控的风险；库克团队总结发现，每50次核查，49次都一无所获，但是只要有一次查出来，就能避免极大损失。对于这种复杂问题，就要用核查清单来确保超出我们注意力范畴的事情仍然被关注，重要的环节、基础的步骤全部完成，避免在复杂问题中犯无能之错。
总结而言，清单的精髓是改变使用者的价值观。在投资工作中，清单带来的额外优势即为效率，这一点深有体会。清单不是一种僵化的教条，而是一个实用的支持体系，使用清单反而带来最大的灵活性；清单能够帮助我们在投资过程中的每一步都尽力保持冷静而睿智的头脑，确保在必要的时候得到所需的重要信息，系统地进行决策。让清单成为一种习惯。
革命的书读后感篇十四
之前在许多地方都听说过“清单”类的工具，一直只是处在好奇与敬畏中，后来在《得到》的一次节目中了解到有这样一本著作，无暇他顾，当即买下了这本书。
作者阿图葛文德是一名医生，他以医疗领域为主线，同时添加了航空、建筑等领域的案例，以及调查数据采集信息以及分析，全方位的剖析了“清单”这一工具在各行各业的使用情况、争论内容。一直到现在，虽然许多人非常认同“清单”的重要性，但是依然存在讨论、优化的空间。
人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识，“无能之错”是因为我们掌握了正确的知识，但却没有正确使用而犯下的错误。
我们常常在做事中，尤其在合作中，会出现疑问：该做的几乎都做了，但就总是有一件事情谁都没有做。我们到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我们的可控范围之内?实际上，在人类所有的实践领域中，知识及其复杂性与日俱增，同样，人们正确实施所掌握知识的难度也在与日俱增。在大多数技术含量高的专业领域，对于失败的正确处理方法不是处罚，而是鼓励从业人员积累更多经验和接受更多培训。无论是在医学，还是在其他领域，个人能力往往不是最难克服的障碍。由于复杂性造成的失败远比因为没有责任心而导致的失败多得多。即使是某些领域的超级专家，他们知道更多的重要细节，并学会了如何掌控特定工作的复杂性，但终究会有复杂性远远超出个人可以掌控的范围，专家也会出错。
美国全国性的统计数据显示，静脉置管插入10天后，就会有4%发生感染。在美国每年有8万人发生过此类感染，死亡率达5%~28%。插入导尿管10天的重症监护病人有4%会发生膀胱感染，而接入呼吸机10天的病人有6%会发生细菌性肺炎，死亡率高达40%~45%。综合医疗措施的各个环节，每治疗一种疾病大约有178项治疗措施，医生为了挽救垂死的病人，要掌握正确的知识，并保证每天对病人实施的178项治疗措施都不出错。
在航空航天领域，随着技术的进步，功能的增加，驾驶飞机早已不是一位飞行员能够完成的任务了。尤其是应对突发危机、复杂环境，更显得是手足无措。专家们需要面对两大困难：一是人类记忆和注意力的谬误。重压之下，人们特别容易忽视一些单调的例行事项;二是人们会麻痹大意，会故意跳过一些明明记得的步骤。这样我们就十分明确我们的“清单”的重点是什么了，它就是帮助我们记忆关键步骤，并且清晰的列出操作过程中必不可少的基本步骤。
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