齐桓公管仲鲍叔发言稿大全(15篇)

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齐桓公管仲鲍叔发言稿大全(15篇)
时间:2023-11-08 04:51:06     小编:笔尘

在团队合作中,每个人都扮演着重要的角色。总结是一个反思自己,调整方向的过程,需要我们勇于面对和纠正自己的不足之处。希望通过这些范文的学习,大家能够提高自己的写作水平。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇一

亲爱的同学们:

大家好!

孔子曰:“益者有三友:友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种:一是正直的朋友,二是诚信的朋友,三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔,就是这样一个有益的朋友,既正直又诚信,还见多识广。

人生的道路必定有许多坎坎坷坷,当你在最需要帮助的时候,朋友,就会不顾一切的帮助你。

在管仲贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分财利时,管仲总是要多一些,可是鲍叔并不认为管仲贪心,因为他知道广管仲家中非常贫穷,管仲曾多次做官,又多次被国君驱逐,鲍叔并不认为管仲不成器,因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机,管仲曾经多次打仗,却多次逃跑,而鲍叔并不认为他很胆小,因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。

人生得一知己足矣!鲍叔对管仲是多么的了解,正如管仲说过的一句话:“生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊!”

鲍叔有一颗正直无私的心灵,他向齐桓公推荐了管仲,自己却心甘情愿做了管仲的下属,全力辅佐管仲。同学们,请大家仔细想一想,假如鲍叔有私心,没有举荐管仲,那么管仲空有一肚子才华,也没有施展的空间,也不能为齐桓公创下霸王之业。

今天,我们有幸同在一个班学习成长,我们要学习古人,珍惜同窗之谊,珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊,诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!

我的发言到此结束,谢谢大家!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇二

各位亲爱的同学和老师们:

大家好!

今天很荣幸能站在这里跟大家分享我的感悟。我们都听说过“管鲍之交”,我赞赏管仲的才华,却更钦佩鲍叔牙的胸怀。我们总在接收着“超过他人”“战胜他人”“脱颖而出”的信息,却很少去思考,要不要去“成就他人”。

成就他人,首先要看清自己。

王阳明曾写过这样一首诗:人人自由定盘针,万化根源总在新。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。认清自己,承认自己的不完美,才能站对位置,成就自己。面对齐桓公的信任和嘱托,鲍叔牙能够冷静分析自己和管仲的优势,从五个角度分析管仲优于自己治国之才,这是认清自己。郭泰一生淡泊名利,不求仕途,却甘为人梯,善为伯乐,这也是认清自己。

鱼翔潜底、鹰击长空,我们都应该正确认识自我的价值,看得清自己,才能成就他人。

“乐当伯乐寻好马,喜为人才做嫁衣。”管仲早年穷困潦倒,一事无成,所做的事情甚至有些“上不了台面”:他在合伙做买卖的时候,多贪多占;当兵时候,每次打仗总躲在最后面;几次当官,都以罢黜而告终。人人都说管仲无能,鲍叔牙却力排众议,认为管仲是世间少有的奇才。鲍叔牙对人才能不存世俗之见,有知人之志、爱才之心,施恩于人,却不图回报,淳淳君子,才成就了千古赞颂的“管鲍之交”。也才有了后来司马迁在《史记》中所赞颂的:天下人不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

才高八斗,却不忘时时为他人鼓掌,成就他人,也是成就自己。

当一个人愿意敞开胸怀,成就他人时,受益的不仅仅是某一个个体,更是一个时代。

誉为当代毕昇的王选院士,56岁退出科研第一线,表示要全力支持和培养年轻人。收到一个年轻人的求职信后,他在10个小时之内打听清楚了这个年轻人的情况,确定对方是可塑之才后,立马给了答复。后来,这位年轻人成了北京大学计算机研究所副所长。在各种公开场合,他总是竭力把年轻人才推上前台,提高他们的公众知名度。正是如此,王选带出了一大批先进科技人才,为时代发展注入一股新鲜力量。

马云曾在清华大学的演讲中说:“世界正在从it时代走向dt时代,it时代是以我为中心,方便自我管理;dt时代是以别人为主,支持别人。只有别人成功,你才会成功。”他创立淘宝网,不就是为千千万万的小人物创造出一个舞台,将他们引领上舞台的中心吗?成就他人的同时,也促进了我们生活的便利,国家经济的发展。

俯仰中华上下五千年,在科技蓬勃发展的今天,如何让我们的文明和精神薪火相传,在新的时代焕发生机,这是每个人需要回答的问题。而我认为,最好的方式是成就他人,才能共同破浪而行。

谢谢大家!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇三

尊敬的各位老师、同学们:

大家好!我的发言的题目是上善若水,知爱合一。

《老子》曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”诚然如是,水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人,是水;宽和待人,亦是水。简其言曰,知、爱是水,是万物发展的协调者,是社会发展的具体化。

读来这则材料,鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深,正是由于他知人善任,唯才是举,向齐桓公举荐管仲,这才有了后世“齐桓公九合诸侯,一匡天下”之说。他如水,知人润物。他不争名利,不慕荣华,纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言:“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水,宽和待人。他知爱合一,管鲍之交才得以流传千古。

营私,征役更加严重,最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝,繁华鼎盛,唐太宗李世民重用魏征,国家国富民强。这无疑体现知人宽和的`重要性,只有在这样的一个氛围下,国家才能发展进步。

人员的提拔选用上更需要科学选人,正如印度的。

思想。

家瓦鲁瓦尔所说:“力必知人善任,不可任人惟亲。”只有科学用人,转化人才能力为发展建设效率,让唯才是举,任人唯贤成为常态,避免任人唯亲现象的出现,才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人,在一个国家的。

领导。

人员选拔上也同样适用,这便是“知”的现代意义。

的发展之路。一片汪洋,是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水,都布满了宽和,理解的上善之“水性”,汪洋才能奔腾不休。

知爱合一,上善若水。万物发展不是靠蛮力传递,而是靠爱与宽容传递。

谢谢大家!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇四

亲爱的同学们:

大家好,很荣幸在这次读书会上和大家分享我的心得。

君不见,山不让尘,川不辞盈。齐国宫廷内外燃起层层火炬,那是齐桓公以庭燎之礼日夜接待各国人才,除相国管仲外,他以非凡的气度和胸襟赢得了天下贤士之心。回溯历史长河,多少豪杰如齐桓公一样礼贤下士?刘玄德“举国托孤于诸葛亮”,而诸葛亮也“敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死”,只为报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩;唐太宗重用曾为李建成部下的魏征,终助其“文武并用,垂拱而治”,成就万国来朝的盛世大唐。正所谓“海纳百川,有容乃大”,君子任用人才,不念仇恨瓜葛,不计一己之力,而是包容体恤、兼怀大度。

君不见,致安之本,唯在得人。除胸怀宽广之外,齐桓公还知人善用。“世有伯乐,然后有千里马。”齐桓公的慧眼与信任,成就了一对流芳千古的明君贤臣。孔子评论桓公“九合诸侯”乃“管仲之力也”。其实,管仲之大放异彩,何不恒公之力也?商鞅之变法图强,何不秦王之力也?东坡之年少名满京城,何不欧阳修之力也?萧红之名噪一时,何不鲁迅之力也?傅抱石成一代绘画大师,何不徐悲鸿之力也?山下俊彦之壮大松下电器企业,又何不松下幸之助之力也?正所谓“周公吐哺,天下归心”,人尽其才则百事兴。

君不见,“江山代有人才出,各领风骚数百年。”在21世纪的今天,人才就是第一生产力,约里奥·居里有言:“要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们更应当注意培养人才。”祖国为人才提供了肥沃的土壤,关键在于我们是否拥有成为人才的能力,包容人才的雅量。当然,我们已经看到,随着改革开放的不断深化和我国经济的不断转型,我国不仅培育出优秀的年轻一代,还吸纳了越来越多的国际人才,他们纷纷在人工智能,生物医疗,程序设计等尖端领域大显身手。

同学们,齐桓公的“慧眼识英才,壮志兴国家”已成为历史烟云,数风流人物,还看今朝。让我们也成为一个胸怀宽广,格局博大的君子,既成就自己的一番伟业,又为我盛世中华梦圆贡献力量!

我的发言到此结束,谢谢同学们!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇五

亲爱的同学们:

大家好!

在今天的读书会上,我们一起品读了齐桓公与管仲、鲍叔的故事,大家都颇有感触。有的同学喜欢不计前嫌、胸怀博大的齐桓公,也有的同学敬佩甘居人后、顾全大局的鲍叔,但于我而言,我更加欣赏能够顺应时局变化,抓住机遇,最终脱颖而出的管仲。

《鬼谷子》中曾说圣人懂得“守司其门户”,意思是说大智慧的人懂得顺应时代发展的大趋势,能够遵循天下的兴亡之道。在公子纠与公子小白继位之争中,管仲“站错了队”,公子小白巧妙装死,躲过了追杀,率先回到齐国,成为齐桓公。管仲非但没有被处死,反而在鲍叔的推荐下,成为了齐国的宰相。齐桓公和鲍叔给了管仲一个施展才能的机会,管仲也牢牢抓住了这个机会,从此他尽心辅佐齐桓公,大刀阔斧进行改革,结果齐国大治,国力大增,助推齐桓公成为了春秋五霸。管仲能够与齐桓公冰释前嫌,除了被齐桓公的谦卑和贤明打动外,更是因为在继位之争中失败后,管仲彻底认清了时局,找到了明君,便以极快的速度使自己融入这个发展的大趋势,才可成就这样一番大事业。

然而,在时代的浪潮中,做到紧跟时代步伐,做“弄潮儿”,并非易事。

要想看到潮流变化,必须要有开放包容的胸怀。古代圣贤告诫我们:“海纳百川,有容乃大”,只有拥有像大海一样吞吐江河的胸怀,尊重每一个有想法的声音,捕捉每一个无限可能的浪花,才能认清大势所趋,不被狭窄的缝隙遮蔽长远的眼光。

要想不被时代落下,必须要有不断提升的能力。近年来,西方国家加大了对前沿科技的垄断,打压发展中国家的崛起,中国华为凭借超前的战略思想和雄厚的科研力量,自力更生,在发展的洪流中站稳了脚跟。一个国家也只有拥有更多像华为这样专注于技术、专注于强化自身能力的企业,才能不被淘汰。

读书会上,管仲让我们看到了他顺应时局变化的大智慧,通过这跨越时空的对话,我们从历史中汲取智慧,希望同学们都能够以一个强大的自己,融入时代发展的潮流!

谢谢大家。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇六

亲爱的同学们:

一看到这个材料,我就觉得特别有意思。齐桓公、管仲、鲍叔牙,三个关系极其复杂的人。三人都各有千秋,但我更喜欢的还是鲍叔牙。

鲍叔牙和管仲从小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸运,拥有一个如此理解他的好朋友。在小的时候鲍叔牙和管仲做生意,当时管仲家里贫穷,而鲍叔牙家又稍微富有一点,所以也就很自然地鲍叔牙出的钱多一点。但赚来的钱却管仲分得多一点。别人都说管仲很贪婪,而鲍叔牙却不这么认为。他解释说是因为管仲家里穷,也就多拿了一些,是我自愿给予他的。后来管仲连续三次做官,但三次都被辞退了。别人都觉得管仲的`能力太差,当时鲍叔牙却说他哪是能力差呀,只是还没有遇到适合自己的官。再后来,管仲上战场了,但是他总是最后一个冲上去而第一个逃退的。别人见了都说管仲贪生怕死的。这时候,鲍叔牙又站了出来。他说,那是因为管仲家里有老母亲,所以他肯定要随时保护好自己,要不然以后谁去照顾自己的老母亲啊。管仲听了这些话非常感动,感慨说了解我的人也只有鲍叔牙了。

一直到最后,小白成功上位了。鲍叔牙还对小白说成就霸王之业,非管仲不可。而自己最后却没有怨言的终身辅佐齐桓公。

在我看来,我对鲍叔牙感触是最深的,他包容别人、理解别人、头脑清晰、甘居其下,没有怨言。相识满天下,知心能几人?说实话,我都想拥有一个像他那样的朋友,因为理解或真正了解别人的朋友是真的很少了。在人的一生能够遇到一个知己,那就是三生有幸了。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇七

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。

桓公不计前嫌,任人唯贤,终成大业;管仲有勇有谋,尽其所能,流芳千古。君臣一贤一能,成为历史上少有的佳话。而我认为,成就这一切,鲍叔知人善谏,更是功不可没。

“世有伯乐,然后有千里马。”诚哉斯言,在当今社会高速发展的时代,如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见,而让“千里马”各尽所能,施展才干,还需有鲍叔般识见才华的本领。

识见管仲之才,是鲍叔的睿智,但他的智慧,显然不止于此。桓公即位,正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的时刻,可他甘居管仲之下,将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗?非也。鲍叔目光长远,并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利,或许得意一时,却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足,肯定他人的价值,是对他人的公正,更是对自己的尊重。鲍叔深知,成就他人的同时,他更成就了自己。

于个人而言,鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时,尽心尽力,发挥了个人价值;桓公即位后,他深知自己能力的局限,力荐他人的同时,再次将个人的价值发挥至极。知人,是对他人能力的深刻洞察,更是对自我能力的准确评估。于国家而言,鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才,而居管仲之下,齐国之内患,可以无忧矣。鲍叔一退,退出了自我的大度,更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯,成就霸业,自是不在话下。由国家利益观之,鲍叔格局之大更是令人敬佩。

当今时代“人才争夺战”长期火热,华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪,人们对于人才的渴望由此可见。而这,便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利,有利益之时,以自我为中心,不仅是对他人的不公,更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年,我们应在选贤之时,有识人的本领,将合适的人才置于合适的位置;荐人之时,有无关个人私利的格局,用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求,更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。

作为新时代的社会主义接班人,我们青年一代更要有知人善谏之本领,荐人唯贤之格局,方可在科技群英荟萃的今天,最大化地发挥出个人利益,在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇八

春秋第一位霸主齐桓公无疑是成功的,他是春秋五霸战国七雄的第一人,尊王攘夷,终成天下霸业。然而,这等殊荣与齐桓公麾下一位大臣——管仲却是密不可分。

周庄王十一年,齐襄公亡,两个儿子纠和小白都想抢先一步回到城中以继承父位。当时,管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。管仲欲纠先回城,便用计接近小白,张弓搭箭,一箭射中小白心窝,之后,管仲看见小白吐血,急忙逃走。其实管仲这一箭只射中小白的带钩,小白怕管仲再射,咬破舌尖,这才躲过一劫。后来小白即位,就是齐桓公,而管仲被鲁国掳去。齐桓公不计前嫌,听从了鲍叔牙的建议,设法救出了管仲,并择良辰吉日亲自来到郊外迎接,这在当时的中国,是前所未有的,一时间齐国百姓纷纷为之动容,回到宫里,齐桓公与管仲促膝长谈,“连语三天三夜,字字投机,全不知倦”,又依管仲所言,重用五人,并拜管仲为相,尊其号曰仲父,恩礼在高国之上。其实,管仲名夷吾,字仲,齐桓公为了表示对他的尊重。下命“不问贵贱,不许犯夷吾之名,皆称仲”,以字为敬也。齐桓公曰“国有大政,先告仲父,次及寡人。有所施行,一凭仲父裁决”

之后,管仲智辩俞儿助桓公兵定孤竹,兴兵伐郑,尊王攘夷,使桓公成了中原霸主。甚至,管仲逝世之前,在病榻上时,还在与桓公讨论谁当宰相之职,一片臣子之心,可歌可泣。

齐桓公的成功是离不开管仲的。他非常尊重贤臣,因此也得到了贤臣的尊重。这些尊重不是停留在表面上,而是深入到行动中,他们用行动来表现对彼此的尊重,因此双方互利共赢。

尊重每一个人吧,也许那样互利共赢的就不只是双方了。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好。

很高兴能在这里和大家交流读书经验。今天我发言的主题是“海纳百川,有容乃大”。孟子曾说过“君子量不极,胸吞百川流”。宽容,一直是中华民族的传统美德。自古以来,就有齐桓公一笑泯恩仇,任用管仲为相,终成齐国霸业;蔺相如不计前嫌,与廉颇共同辅佐赵王,成就将相和的美谈;张英不计小过,让壁三尺,使六尺巷流芳千古。无论是对个人还是对国家,宽容都是极其重要的品质。

人与人之间需要宽容。对陌生人的宽容,是一种修养。本站生活中难免有不如意的时候,你是否曾因他人的一次失误而大发雷霆,又或是因为一次意外的伤害而耿耿于怀?当然,你选择不予宽容,追究到底。这样不过是逞一时之气罢了。反之,你也可以选择宽恕,或许别人感激的笑容会比那些无意义的争吵更让人快乐。因为在你原谅他人的时候,不仅给了他人一次机会,同时也是对自己的一次宽容——你原谅了那个心胸狭隘的自己。李白曾说“人非尧舜,谁能尽善”,但若能包容这些不能“尽善”之者,却也不失为一种圣人之举。

对敌人的宽容,是一种气度。冯梦龙曾说过,“能容小人,方成君子”。诸葛亮七擒孟获,用他的智慧与宽容,使孟获死心塌地的归顺蜀汉,赢得了一方长治久安;齐桓公不计管仲刺杀之仇,任用管仲为相,成就千秋霸业。君子与常人的不同之处,便在于他们不仅能够包容朋友亲人,还能对敌人抱有一颗宽容的心。雨果说“最高贵的复仇是宽容”,宽容不是吃亏,更不是低人一等,原谅敌人,远远比打败敌人,更需要勇气。宽容是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广与宽厚的叠加,延续和升华。

国家与国家之间的交往,更需要宽容博大的胸怀。新中国成立之初,美国对中国实行外交封锁,处于敌对状态。但上世纪七十年代,在世界和平趋势的驱使下,中国又重新与美国建立了外交关系,有了毛泽东与尼克松“跨大洋的握手”。日本对中国的侵略,给中国造成了不可磨灭的伤害。中国却不计前嫌,建国之后,同日本友好往来。这并不代表中国忘却国耻,没有骨气;相反,中国时刻铭记振兴中华的任务。这是中国作为一个五千年大国的包容,彰显了中国的大国担当。中华民族从不懦弱,只是在用自己博大的胸怀去包容这世界上的各个国家,融汇着世界上的各个文明。

宽容是一种风度,一种洒脱,一种成熟。大山不语,是因为他的宽容,才有和谐动人的自然风景;大海蔚蓝,是因为他的宽容,才有深邃博大的底蕴;谷穗低头,是因为他的宽容,奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物,都是以他的宽容在为世界创造奇迹,给生命赋予新的活力。允许蝌蚪的存在,才会有夏日的蛙声,我们应以宽容心待他人、待世界。

我的讲话完毕,谢谢大家。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十

今年的暑假,根据惯例,老师布置了一项读书的任务,我这个人一直以来都对这种史学索然无味,但就是因为《管仲》让我爱上了史学,也对管仲的一生开始了不懈的探索。

一直以来,世人流传:识人用人可曰韩退之”千里马、伯乐”之典;知心知己或曰”伯牙、钟字期”之故;知己为己当属鲍叔、管仲之交;三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。

管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他,而是向齐桓公推荐他,于是管仲得到了重用,在齐国执政,使齐国”通货积财,富国强兵,与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干,反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量,没有鲍叔牙的推荐,就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道:”生我者父母,知我者鲍子也”.

”管鲍之交”也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅,要看到朋友的长处,要用宽容之心对待朋友。这样,你的朋友才当你是知己。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十一

“越人,这次你下山之后,就要行走江湖自谋生路了。以后无论遇见什么事情都要记住为师的话,我们医生的天职就是治病救人,无论贫穷贵贱,能够救治的你一定救治。另外,你出去之后一定不要说你是我的徒弟,也不要向外人泄露我的住处,我还想在这里安安静静地歇息几年,一是调整一下身体,二是好好把我一生所学撰写成医书,惠泽后人。”这个鹤发童颜的老人说完这几句话,就转身进入内室,关上了房门。这个老人就是曾经名噪四海的神医长桑君。一个精壮的年轻人在老人室外长跪不起,最后在地上磕了三个响头说:“徒儿一定不会忘记师父的教诲,从此出山,把师父的医学发扬光大,拯救黎民百姓。”室内悄无声息,年轻人就站起身来往山下走去。这个年轻人是一代名医长桑君的惟一传人,名叫秦越人。

秦越人下山之后,第一件事情当然就是回家看看,自从离家跟随师父长桑君学医以来,已经是第8个年头了,自己也从一个不醒事的儿童成长为身怀绝技的青年人了。想必爹娘一定认不出自己了,想到小时候爹娘对自己和妹妹的宠爱,一股温暖的情绪就由心头腾升起来。师父对自己虽然也很好,但毕竟严多爱少。秦越人迈着轻快的脚步回到老家秦家宅,还是那些熟悉的乡村风景,沿途行走的村民却好多不认识他了,他也不和他们打招呼,他想给爹娘一个意外的惊喜。

现在,秦越人等来的却是一场噩梦,他宁愿自己没有回来,残酷的事实一下把这个年轻人打击麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家,而是黑黑的一堆瓦砾,门前那棵高大的桑树也被烧焦了,孤独地伫立在那儿,像是在凄楚地诉说那曾经发生过的残暴故事。向邻居打听之后,越人才知道了事情的原委。原来就在两年前,荒淫残暴的齐桓侯四处搜罗国内美女,秦越人的妹妹秦越娘也被选上了,却被爹娘藏了起来,官府找不到越娘,就一把火烧了秦家,把秦越人的爹娘当场砍死,越娘后来知道爹娘死了,就上吊自杀了。

仇恨在秦越人心头燃烧起来。“这个仇我一定要报,不但是我自己,也是为齐国的老百姓。师父叫我无论贫富贵贱,都要给他们治病。对这个暴君我却不能容忍,师父,你莫要怪我坏了你的规矩。”秦越人在心头上,下定了决心。

秦越人收了一个名叫小宝的小童为他背药箱,开始了四处流浪的行医生涯。毕竟是名师出高徒,没过多久,秦越人就在齐国成了小有名气的医生,许多人都说他的医术快赶上当年的神医长桑君了。这样一来,连京城里的王公贵族都来请秦大夫去看病。渐渐地,秦越人在王公贵族中也名声大振了。

这天齐桓侯上朝,处理完政事之后,和大臣们天南海北地闲聊,臣相们不知怎的就扯到了秦越人身上,说这个人真是很神奇,看一眼就知道你患的什么病。齐桓侯一听就来了兴趣,说你们把他带来看看我有什么病。大臣们都说,大王这么健康的身体怎么会有病呢?齐桓侯一向也是以自己的身体健康而自豪,但还是想见见这位神医。

第二天,大臣们就带着秦越人上朝了。等处理完政事之后,齐桓侯召见秦越人。齐桓侯自信地说:“你看看寡人有病还是没病?”秦越人不卑不亢地说:“天下人都是有病的,只是轻重程度不同而已。”齐桓侯听了这句话很不高兴,大臣们也替秦越人暗暗担心。秦越人站了不多一会儿,对齐桓侯说:“大王病在表皮,不治恐怕会加深的。”齐桓侯说:“别人都说你是神医,哪知你竟会胡说八道,我哪里会有病呢?”秦越人就行礼告辞。

过了十天,秦越人主动要求拜见齐桓侯,齐桓侯那天正好心情不错,就让他见了。秦越人看了一会儿,说:“大王的病已经到了肌肤之间,不治还会加深的。”齐桓侯笑着说:“又在胡说八道了,我现在身体好得很,酒量不错,胃口不错,晚上连御几女都不成问题。”秦越人一听,顿感恶心,立即告辞出宫。

又过了十天,秦越人又主动要求拜见齐桓侯,齐桓侯本来有些不耐烦,但最近从楚国求得一绝色美女,心情仍然不错,又接见了他。秦越人看了齐桓侯几眼,就吃惊地说:“哎呀!大王的病已经到了肠胃。不治会有性命之忧的。”齐桓侯哈哈一笑说:“要不是我这几天心情好,一定会叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辞出宫。

又过了十天,齐桓侯自己感到身体有些不适,就叫人找来秦越人,秦越人远远地望了齐桓侯一眼,转身就走。齐桓侯十分生气,但身为一国之君,自然拉不下面子去求他。

那天晚上,李臣相设宴款待秦越人,因为秦越人彻底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣,秦越人却放声大哭起来,李臣相立即询问缘由。

秦越人说:“我是为我们的国君担忧呀。”

李臣相他慌忙问:“大王他真的很严重了?”

秦越人收住哭声说:“我第一次见到他的时候,他病在表皮,热敷即可。第二次见到他的时候,他病在肌肤,针灸即可。后来到了肠胃,汤药也可治愈。今天我见到他,看见病在骨髓了,骨髓是性命所在,没得救了。”

李臣相问:“当真没得救了?”

秦越人说:“你知道我是谁吗?”

李臣相问:“你不是说你是普通的江湖郎中吗?”

秦越人说:“我是江湖郎中的确没错,但我的师父却是长桑君。”

“长桑君?是那个救过大王父亲的神医长桑君么?”李臣相激动地问。

秦越人点头说:“正是我师父。我是他一生惟一的弟子。”

“那你一定有救大王的法子。”

秦越人低头不语。一会儿竟伏在桌上睡着了。

第二天,李臣相向齐桓侯讲述了秦越人昨晚的表现,君臣听说秦越人是长桑君的徒弟,都是大吃一惊,最惊讶的还是齐桓侯自己,想起自己对秦越人的怠慢,后悔不已,自己这几天身体越来越不适,莫非会被秦越人言中。

齐桓侯越来越心惊,越心惊就感到全身都不舒服,连忙问:“那个秦越人现在在哪里?”

李臣相说:“就在小臣府上。”

“快快请来。”齐桓侯态度大变,众人也不吃惊,因为秦越人的师父救治过齐桓侯的父亲。

一会儿,派去请秦越人的差人垂头丧气地回来了,说是秦越人已经离开了臣相府。

君臣沉默,都明白秦越人是怕治不好齐桓侯的病逃走了。齐桓侯顿时支撑不住,被几个内侍扶回寝宫,一面叫大臣们布告天下,重金悬赏捉拿秦越人,却是一无所获。

秦越人逃走之后,齐桓侯卧床不起,精神委靡,饮食不进。过了不到半月,宫里就传出消息,齐桓侯去世,要求全国服丧。这时,秦越人在赵国的一个小村庄里听到齐桓侯死亡的消息,不禁举杯庆贺。

秦越人对小童小宝说:“你知道我为什么这么高兴吗?”

小宝说:“因为齐桓侯死了。”

秦越人说:“你真聪明。但你知道齐桓侯怎么死的吗?”

小宝地说:“齐桓侯不是病死的吗?”

秦越人大笑着说:“哈哈,天下人都以为齐桓侯是病死的,其实不是。”

小宝疑惑地问:“那是怎么死的?”

秦越人说:“齐桓侯是被我杀死的。”

“没见你动刀呀!”

“只有愚人才用刀杀人。齐桓侯身体的确健壮,但他喜好酒色,酒色必定伤身,但不是致命条件。致命的是齐桓侯多疑,第一次我说他有病的时候,他虽然不相信,但私下有些疑惑,有病的人怕会疑神疑鬼,抵抗力会降低,病就会随之而来,尤其是齐桓侯好酒色的暴君,他原来潜伏的一些病灶在猜疑之下就显现出来。我第二次见他的时候,他才真正有了病色,后来越来越严重,加之新寻一楚国美女,焦虑之下企图纵欲来缓解心里的紧张,哪知是适得其反。我最后在李臣相府上的醉酒,是这出戏的高潮和关键之处,我一是要让齐桓侯明白我的身份,让他心惊,然后我出逃,让他绝望,果然这成了对他的致命一击。”

齐桓侯死后,秦越人云游赵秦各国,救人无数,医术逐步出神入化。人们觉得他的医术已经超过了他的师父长桑君,可以和传说中上古时候的神医扁鹊媲美,于是人们尊称秦越人为扁鹊,以至于他的真名反倒被别人忘却了。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十二

诸位师友:

大家好!我发言的题目是《慧眼识才,心怀河山》。

世人皆赞齐恒公格局高远,胸怀宽广,赞管仲尽忠职守,忠于天下,对此二人,我亦心怀敬意,可若是论谁给我带来最深的震撼,我还是首选鲍叔,正是他的慧眼识才,心系社稷,助推齐恒公成就霸业,可谓“真贤士”哉!

鲍叔的慧眼识才,首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们,管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取财物,遇战而怯,谋事多不成,幽囚受辱而不以死明志,从个人私德而言,管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远,识人卓越,能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才,在齐恒公即位时甘居于人之下,举荐管仲为相,最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下,让齐恒公扮演了成功的角色,让管仲成为了成功的辅佐者,自己却只是默默无闻的“贤内助”。

鲍叔的慧眼识才,还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中,装死才逃过这一劫。按道理,夺命之仇不共戴天,若是有了机会定当加倍奉还才是,可是得势成为齐恒公的小白,非但没有要了管仲的命,反而委以重任,给予重权,最终成自己之大业,这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟,他深知齐恒公是大人者,有大德,能以德报怨,以德化人;他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非,咨诹善道察纳雅言。因此,他坚毅,大度的说出:“非管仲不可"。

“千里马常有,而伯乐不常有”。在齐桓公,管仲和鲍叔感人的故事里,千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣,而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗?司马迁如是:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人,而用人之要首在知人”,而中国青年更应将自己锻造成才,丹心报国!

君其勉旃吾行矣!谢谢大家!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十三

传闻最近老是有人穿越到古代去,这可不是瞎编的,有人在皇帝的陵墓里发现了一款苹果6,尽管有很多人不信,但我绝对相信,因为我曾经遇见过齐桓公。

一天,我在一片荒郊野岭探险,正想着怎么出去,突然只听“嗖”一声,一支暗箭朝前面射去。我正庆幸那只箭没有射到自己时,听见前面“咕咚”一声,有一个人从马上摔了下来。我急忙向那人跑过去,后面传来响动声,原来是射箭的人骑马走了。那射箭的人走了差不多五分钟,突然被射中的那人“呼”一下站起来,吓得我大叫:“阴尸呀!”想要赶紧跑开,但脑海里灵光一闪,这场景很熟悉,好像在史书上读过,对了,他就是齐桓公!那么那个在他旁边的人就是鲍叔牙,射他的人就是管仲喽!我打心眼里佩服他的机智和随机应变的能力,正是因为他装死才免得了一死,毕竟当时的情况真的非常紧张。齐桓公,现在还是公子小白起来后看到我,很惊讶地问:“你是哪里来的孩子?”我还没来得及回答,只听远处传来一阵马蹄声,公子小白急忙带着鲍叔牙和我骑马逃跑了。

我坐在马上,感到一阵头晕脑眩,又听到齐桓公的声音:“咦,那小孩儿去哪里了?”然后,我就被转移到另一幅场景。那里看着有点像上朝,我急忙躲在齐桓公的座位后边,看着这一幕上朝。“有事起奏,无事退朝——”“臣有本奏。”鲍叔牙向前一步,“管仲大才,可加利用!”齐桓公的声音响起:“管仲,朕封你为相国。”我的天!明明当年是管仲差点把他射死,他竟然不记前嫌,还封为相国,齐桓公还真是宽宏大量,任人为才呀!不过仔细想想,也正是因为他的宽宏大量,才使得他最终成为了春秋五霸之首,因为管仲还真是个人才。“谁在椅子后面?”我正在心里夸赞齐桓公,就被发现了,幸好时空穿梭机把我转移到了另一个场景。

破旧的宫殿,满殿的苍蝇,一节节的烂木头,我是来到哪儿了?忽听床上有人呻吟了一声:“水!”我吓地跳起来,才发现床上有一个干瘪的人,仔细一看竟是齐桓公。我急忙去宫外井里打了一杯水,拿回来给齐桓公喝,又拿出准备给晋文公带去的面包给齐桓公吃。趁齐桓公吃的津津有味,我赶紧问:“到底是怎么回事才让您待在这样的地方?”齐桓公告诉我:原来是一些小人把他关在了宫殿里,差点就被饿死了。本来管仲说了不要相信这些小人,但齐桓公就是不听,才酿成大错。看来晚年的齐桓公太多疑了,不然是不会让小人得逞的,人老了就是容易固执,一代明君也不例外。

看着老年凄惨的齐桓公,我突然想到一个办法,问齐桓公:“如果我带你离开这地方,你愿意吗?”齐桓公听得眼睛直发亮,让我拿出床底下的一个泥人放在他床上。然后,他和我嗖的一下穿越到晋国皇宫。我请求晋文公照顾照顾齐桓公,两位国君也可以互相聊聊天。

之后,我经常去找两位国君。

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十四

古时候,有对叫管仲和鲍叔牙的人,他们是好的出奇的知己好友。在班上,我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友,她的名字叫童妍。

总之,童妍十分热心肠,是个好女孩,跟她交朋友,我很开心。有她这样的朋友,我感到十分的`荣幸,我也是童妍的好朋友。有一次,她抱着一大堆本子去办公室,我心想:本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧,让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子,看着她那十分可爱的笑容,我也开心地笑了:“只是举手之劳而已,帮帮忙的。”还有一次,她有个题目不会做,当我看到题目时,立即帮她解答了出来。听到她的夸赞,我还有点不习惯呢!

我和童妍就是这样,我觉得童妍帮了我很多大忙,而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让,真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!

齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十五

还在上中学时,语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时,给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙,还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母,知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》,'亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起,诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7,比孔子一百六十多年,与孔子相比,管子更像是个实干家,管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下,受命于危难之中,三年时间便使齐国民富国强,使其国君成为春秋第一霸主,'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想,既是治国平天下的实践经验,也是国家管理的理论总结,被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》,一边感叹其博大精深,一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想,深邃但简明,且有许多可以指导企业管理的部分,尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例,浅谈一二。???仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣“故民未尝可与虑始,而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始,而可以同他欢庆事业的成功。因此,仁者、智者、有道者,都不与人民商量事业之开始。

这句话在专制社会来说,极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说,专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果,人民被驱赶到一边,不能承担事情的成败,自然也无需要负责!人民只起到一个作用,就是人多嘴杂,意见纷纭,干扰专制者的决策。所以,专制者不与人民商量事情,而只告诉人民成功的结果,同人民一块欢庆!当然,失败了,专制者就不告诉人民,自己“打落牙齿和血吞”,直到一条道走到黑,堕落进悬崖为止!

但到民主社会,人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理,只能有人民自己决定事情,自己承担后果。所以,民主社会由人民自己组织起来,形成各种做事情的意见,通过相互的争吵,最终让人民大众决定怎么做,共同承担做的后果。

在不同的社会,有不同的做事方法,这是专制社会的时期的专制者们想不到的,也是管仲想不到的。

管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子,他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!

只有到了帝国专制时代,打碎了以血缘关系论人高低的习惯,变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切,哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!

但是,失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准,帝国专制者无论如何努力,无论如何穷凶极恶,可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!

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