词语是语文学习中的基本单位，它们通过组合和运用形成了丰富多彩的语言表达方式。如何平衡工作和生活成为成功人士必须面对的难题。"以下是一些范文供参考，希望能对你的总结写作有所启发。"
高一必修一题目篇一
诗歌是抒情的艺术，情是诗的魂，构思是它的骨，文字是它的血肉。我们只要根据它的骨骼脉络，透过文字表象，抓住了诗歌内里的情，就等于抓住了诗歌的灵魂。但是情就像散落在草丛里的珍珠，夜空里时隐时现的星星，使我们感到无从下手，难以捕捉。因为诗歌是借助纷繁多样的形式表达思想感情的，是极精粹极凝练、蕴涵丰富的艺术。但是，诗歌的一切语言（包括景语）都是包含情感的，都是用来抒情的，懂得了这一点，就抓住了阅读诗歌的把手。阅读诗歌可以从以下几个方面入手。
析题目，辨内容。阅读诗歌，首先要看题目，揣摩题目的内涵，题目往往蕴涵着诗歌的诗眼，能够体现诗歌的主旨。抓住诗眼，既可以确定诗歌的内容范围，还能体察到诗歌的感情。比如《哭晁卿衡》《哀江头》，题目里就已经点出了诗歌悲哀愁苦的感情基调。《丁都护歌》既是叙事诗亦是抒情诗，“歌”表明这是一个乐府诗题，李白借这个旧题来写时事，在标题上就已营造了凄切悲苦的基调。像《辛夷坞》《登岳阳楼》等的题目就是以写景来抒情的。《积雨辋川庄作》里的“积雨”表明是写久雨之后的景物的，《又呈吴郎》《观猎》是写事的。如《蜀相》就是借古抒怀，借古人之事浇胸中块垒的；《送沈子福归东》一个“送”字，表明是写朋友惜别之情的；《梦游天姥吟留别》是记述梦境赠别朋友的；《越女词》是写人的……这样分析之后，就明白了诗歌所写的大致内容，也就能够较准确把握住诗歌表达的思想感情了。
抓字眼，定基调。不管是什么内容的诗歌，总有可以显示思想感情的字眼，我们在阅读诗歌时如果能够有意识地捕捉这样的字眼，根据语境细心体会，就能很容易地驾驭诗歌的思想感情。诗中有直接表达感情的字眼，还有包括心理心情变化在内的动词、名词、副词等字眼的。比如“长使英雄泪满襟”的“泪”这个名词，表达了缅怀古代先贤，表达自己壮志未酬，功业无成的悲哀。杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”，我们通过对“无”“一字”，“老”“病”，“涕泗”“流”等词语的揣摩，就可以断定此诗表达的感情是漂泊生涯中的穷困孤独和为国事忧愁的悲哀之情。读《观猎》的颔联“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，扣住“疾”、“轻”两个形容词分析就可以体会到，这两个字不仅写战马、猎鹰狩猎时的轻捷迅疾的动作体态，而且也是将军内心的感觉，更从侧面渲染出了将军驾鹰纵马追逐猎物时身势的灵巧敏捷和斗志的昂扬旺盛。读王维的“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”抓“静观”和“斋折”两个动词，就可以体会到，诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食，早已厌倦尘世喧嚣，淡泊名利的情怀。
析景物，察意象。有的诗全篇写景，没有一个字能够直接表达思想感情的，这样的诗要把握她的思想感情很困难。但是古诗中有很多附着着固定的感情的'景物，我们称之为意象的东西，从这样的景物入手，把握它们的特定感情和含义，就能容易地把握诗歌的思想感情。比如王维的《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”描绘了一幅木芙蓉花在一个寂静无人的山涧独自开放、独自飘落的画面，从“纷纷开且落”花的情状上，我们可以体会到诗人怀才不遇的淡淡落寞与愁闷之情，比如《月夜》，月，往往与思念，相思，思乡联系在一起，借助这个意象，我们可以猜出，这首诗所表达的感情是思乡怀人的。“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”“戎马”指的是战争，“细柳新蒲为谁绿”，“柳”的意象表达的是留恋，怀念的的意思。表达的可见是抚今追昔之意。荷花象征高洁的品质，《越女词》“耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。”人面荷花交相映，刻画了越女的纯洁美好的形象，我们就通过诗中描绘的形象（也是意象）体会她的感情基调--对人性美人情美的歌颂。
借典故，挖感情。有时感情比较复杂，一两句诗无法容纳，诗人就借助典故来抒情。我们首先要弄懂典故的含义，再看看诗人用这个典故所要表达的思想情感。这样才能准确把握诗歌的思想感情。比如，“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。”借争席和海鸥的典故，表达自己与村民的友好随和相处，表达自己归隐田园的乐趣。“忽过新丰市，还归细柳营。”用细柳营与射雕运两个典故，来夸赞将军的神勇无敌。表达自己的仰慕之情诗人活用”细柳营“和”射雕"两个典故，不仅包含赞美将军身具周亚夫和斛律光的雄才之意，同时也暗示了这次射猎活动的战果辉煌。“一唱督护歌，心摧泪如雨”，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。
总之，阅读古典诗歌，需要细心认真抠字眼，运用以上的方法，多读善总结，就能准确把握诗歌的思想感情。
高一必修一题目篇二
一、名句默写（由于留得空太小，请大家写到作业本上）。
1、（），无长无少，（），师之所存也。
2、句读之不知，（），（）（）（），吾未见其明也。
3、（），官盛则近谀。
4、是故弟子不必不如师，（）。（），（），如是而已。
5、孔子曰：“三人行，（）。”
6、看万山红遍，（），（），百舸争流。（），（），万类霜天竞自由。
7、恰同学少年，（）；书生意气，（）。（），（），粪土当年万户侯。
8、故木受绳则直，（），（），则知明而行无过矣。
9、吾尝终日而思矣，（），吾尝（），不如登高之博见也。
10、假舆马者，（），而致千里；（），（），（）。
11、积土成山，（）；积水成渊，（）；（），（），（）。
12、故不积跬步，无以（）；不积小流，（）。骐骥一跃，（）；驽马十驾，（）。锲而舍之，（）；（），（）。蚓（），（），（），（），（）。蟹六跪而二螯，（），（）。
13、劝君莫惜金缕衣，（）。（），（）。
14、楼船夜雪瓜州渡，（）。出师一表真名世，（）。
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
二、给加点的字注音（没有加点的词抄写并注意字形、弄清含义）。
怅寥廓。
寥寥无几。
寥若晨星。
峥嵘。
挥斥方遒。
浪遏飞舟——《沁园春》．．．。
灰烬。
依偎摇曳。
曙光。
瞳孔。
睫毛。
惆怅。
给予。
不屈不挠。
矿藏。
战栗．．．．炫耀。
欣慰晨曦。
沉湎。
眷恋。
懊悔。
挚友。
抹杀．/煞干涉。
急躁。
后悔莫．．及。
摭拾。
鞭策。
憎恶。
废寝忘食。
祈祷。
遨游。
翱翔。
引吭高歌枝桠。
．．．．．．．．琐碎。
壮志消残历历在目。
目睹。
茁壮——《十八岁和其他》。
．．．汗流浃背。
碾
望眼欲穿。
痴心妄想。
急促。
怨天尤人。
厄运。
淘汰。
干瘪。
．．入不敷出。
落寞。
幸灾乐祸。
——《我的四季》。
鬼迷心窍。
至高无上藐视废墟。
恪尽职守。
妄自菲薄。
无可非议。
钦佩遵．．．．循战战兢兢。
——《青年选择职业时的考虑》．．完美无瑕。
斑斓。
甄别。
不可或缺。
惶然。
觑
坨
忐忑不安。
一如既往。
瞠．．．．．．．目结舌。
不露声色。
奢侈。
不容商榷。
思忖苟延残喘。
墓冢肝肠寸断。
犄角．．．．．．．．势不两立。
百无聊赖。
偌大勾勒。
抉择一夫当关，万夫莫开。
四肢百骸-我的．．．．五样。
狭隘。
跋涉。
息息相通。
慰藉。
麻痹。
戕害。
望洋兴叹。
蓬勃。
戕害。
无足轻重。
符箓恢宏。
不计其数。
举一反三。
——《获得教养的途径》贫瘠悲怆。
眷顾烙印魂牵梦萦。
灯灺。
愁肠百结。
田塍铩羽而归功败垂成寥落开宗明义遣戍。
唏嘘根深蒂固方兴未艾发轫。
截然不同。
内涵含辛茹苦。
一概而论桑梓蕞尔。
休戚相关濠水。
屹立——《乡土情结》。
迁徙。
按捺。
憔悴疲倦。
颠簸惶惑抛锚拆毁瘸腿仓皇。
打夯。
悄无声息。
——《今生今世的证据》。
高一必修一题目篇三
有许多时候，眼泪就要流，那轮月光是我坚强的理由。
“人生不如意十之八 九”，如何理解这一句话？请点一炷香，聆听我的故事，香烧尽了，故事便完了，此语便破了。
我天性是一个乐观、阳光的孩子，小时候最爱的便是和小伙伴们一起到田坎间或林间捉虫、玩游戏。童年生活没有一丝阴霾，有的只是欢乐。越长越感孤单，随着年龄的增长，我逐渐变得忧愁善感，也许这是每个青少年必须经历的一个阶段。
便给母亲打电话，母亲那头语气有些急躁：“你在家里等着，我来接你，你大舅生了一场大病，在老家，我接你去看下他。”我心里大概是猜测到，大舅的病如果真的严重，为啥不直接送到医院呢？应该是……我不敢多想，心；里总有一块石头没有着地。
到了老家，有道士再念超度的经文，映入眼帘的便是大舅的黑白遗像，好好的人为什么就这样没了呢？我欺骗自己这不是真的，但缓冲剂效终究会过去。大舅是死于心肌梗塞。突如其来的离世，总比有预谋的离开让人痛苦。
窗外的天阴了下来，音乐声消失了，我开始陷入了阴天当中。
就在某一天，坐在窗前，那轮明月升起，它告诉我要坚强，要勇敢。要将痛苦的回忆转变为前进的动力。正如一位企业家，他第一年亏损了100万，他很着急，于是，开始抑郁，开始消极的对待人生，他找了一份低价的工作，来还他所欠下的欠款，他对这段经历的回忆是痛苦的，最后以悲剧来结束人生。但又反想，若是他痛定思痛，改革企业，比以前更加谨慎，更加坚强，第二年很有可能赚300万，那么他回顾这段经历的时候，便是创业的艰辛，这是一笔财富，那么他的生活是阳光的，不会像前者那样在痛苦的日子中死去。
走出阴天，将痛苦的回忆变成前进的'动力，你把握现在，展望未来，那么你将立于不败之地。
那扇窗外的明月，你可知道我内心的坚强？
高一必修一题目篇四
在你的成长历程中，有没有一些名人对你的人生和心灵产生过重要的影响呢?请从“老子、孔子、庄子、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、鲁迅”中任选一个，以“一个名人对我的影响”为题写一篇不少于800字的。
作文。
要求：立意自定，除诗歌外，文体不限。
[思路导航]。
这是一道既能很好地反映考生的基本文化素养，又能展现考生个人写作风格与偏好的作文题。在写作中，应该把“自己最熟悉的”“对自己产生了实际影响的”作为选择人物的依据，写作重点放在“影响”上。要注意引导材料中的“对你的人生和心灵产生过重要的影响”，表现出这个名人对自己的人生态度、命运启示、心灵感悟等方面的深刻影响，不能流于表面。
高一必修一题目篇五
真在内者，神动于外，是所以贵真也。
真是一轮烈日照亮了整个世界，给生灵万物以温暖；真是一盏明灯点亮整个黑夜，给夜行者以光明；真是一泓清水，滋润一方土地。用一颗真心去追求，不要用虚伪去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一颗真心去追求，不要让厚重的躯壳阻断那光明大道；凭一颗真心去追求，不要让一颗趋利的心变得不再炽热。人情冷暖，悲欢离合，用一颗真心去接纳，等待生命终结的那一瞬，我仍可以仰天长啸，豪情万丈，在生命的画卷来用一个感叹号作出总结。
陶渊明与世俗格格不入，面对黑暗的政治现实，他用一颗真心追求，追求到了一片属于他的桃花源；追求到了一个属于他的"五柳先生"。他或许在仕途上失败，他用真心追求到了当今世上多少人为之赞叹的崇敬。
司马迁眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗击整个黑暗的腐朽的封建统治，面对无门报国的世界他用一颗真心追求，追求到了一本只归功于他的史家绝唱；追求到了一个无人替代的巨人形象。他正是用一颗真心追求到了流传千年的《史记》之碑。
面对古人我们用一颗真心虔诚地与之涉谈，谈笑间你的伪装或许又会削减一点；聊坐时你的冰冷或许也会融化一些。用一颗真心面对他们你会了解秦桧失去了真，获得的是臭名远扬遗臭万年，岳飞保存了真获得的是铮骨男儿忠心效国；袁世凯丢弃了真，获得的是被人拉下马，最后惨痛自杀的悲凄；孙中山保留了真，获得的是中华国父受人敬仰爱戴。
用一颗真心去追求，不论结果。只要是问心无愧，不留遗憾便可。人生的价值有大有小，但是只要你用一颗真心去追求，保留下了内心那份难能可贵的真，你的人生就会更有价值。
面临激烈竞争的今天，真更是可贵。处于花季的我们，请留住它们让你的真心脱去那厚厚的衣裳，让你的真心接受阳光的沐浴，让你的真心永存。
改用一句广告语来结束我真心的谈吐--每个人都有一颗真心，但每个人未必会让其见光，但我相信真心恰如一盏明灯，灯光照亮我们，身边的黑暗就会少一点，用你的一颗真心去追求。
高一必修一题目篇六
b、恐吓/ 吓唬 蹙缩/ 蹙额 揣度/ 惴惴不安
c、间或/ 间接 讪讪/ 讪笑 门槛/ 直栏横槛
d、朱拓/ 拓荒 监生/ 监制 倔强/ 强词夺理
下列各组词语中，没有错别字的一项是
a、歆享 鬼秘 百无聊赖 事理通达
b、唾弃 悚然 咀嚼赏鉴 咀嚼赏鉴
c、踌蹰 烟蔼 瘦削不堪 陈抟老祖
d、蹒跚 桌帏 走头无路 沸反盈天
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是。
（1）店主站在柜台后面，_________地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的生意。
（2）这首诗写出了诗人对冷酷现实的失望，反映了诗人暮年政治上_______和生活上孤寂闲散的状况。
（3）这些纠结得不到有效化解，就会产生理想信念动摇、精神_________、工作无所作为等精神懈怠现象。
a、心灰意懒 萎靡不振 百无聊赖 b、百无聊赖 心灰意懒 萎靡不振
c、萎靡不振 百无聊赖 心灰意懒 d、百无聊赖 萎靡不振 心灰意懒
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是。
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来。__________将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的。
a、满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，雪花大的有梅花那么大。
b、夹着烟霭和忙碌的气色，满天飞舞，雪花大的有梅花那么大。
c、雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色。
d、满天飞舞，雪花大的有梅花那么大，夹着烟霭和忙碌的气色。
下列各句中，没有语病的一句是
a、冬日，“九眼贡莲”已进入双节前的黄金采摘期，数名采藕人正穿着防护衣在地里忙着采摘莲藕，将销往四川、陕西、甘肃等地。
b、这家4s店长期占道修车，不仅毁坏了人行道地砖，而且不能让行人、车辆正常通行，给周围群众的日常生活受到了严重影响。
c、建设智慧城市要从解决城市实际问题入手，合理规划管理城镇，打造城市宜居环境，最终增强市民的幸福感和城市的可持续发展。
d、进入秦岭，映入眼帘的是一个色彩斑斓的世界，漫山遍野点缀着火红的枫叶，蔚为壮观，这是一幅充满诗情画意的绝美画卷。
补写下面的空缺处
（1）鲁迅，原名________，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说__________。主要作品有小说集__________、__________和__________，散文集__________，散文诗集________，杂文集________、________、__________等。
（2）“四书”指______________、_____________、_______________、_____________；“五经”指____________、_____________、_____________、_____________、_____________五部经典著作。
阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力 气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
1、这篇小说在环境描写上用墨不多却作用很大，简要分析文中画线的“微雪点点的下来了”在文中的作用。
2、这篇小说收入《彷徨》时作了修改。下面句子是未经修改的，对照课文，简要说明修改后的好处。
（1）然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。微雪点点的下来了。
（2）“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的眼，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
阅读下面的文字，完成下面小题。
风波（节选）
鲁 迅
赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说，“七爷，请在我们这里用饭！”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。
“好香的干菜，——听到了风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道：“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”
“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”
七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。
“一代不如一代，——”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么？我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是——整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子——我活够了，七十九岁了。”
七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”
赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的'。不管他家里有些什么人。”
七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……”
1、节选文字中，作者塑造人物形象的主要方法是
2、文章描写的是哪个历史时期的事情？请根据文中的细节加以分析、判断。
3、结合文章，谈谈赵七爷是怎样的人物形象。
4、试以七斤嫂、九斤老太 为例，分析当时人民群众的思想状况。
当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。（不超过50字）
一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”
高一必修一题目篇七
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”我完全同意这个观点。
自信的确是成功的`秘诀。猜透了自信的真谛，便有了扭转乾坤的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，我们的人生便多了一份光彩。自信是一个人的原则。一个人不可能事事顺心，无论遇到什么困难，不管历经多少失败，不论受到多少伤害，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是来自青春的激情，就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，畅游在未来的缤纷世界中。
一个自信的人往往会发现自己的长处，从而发扬自己的长处。而一个自卑或自负的人，不是发现不了自己的长处，就是骄傲自大，看不到自己的短处。自信使人进步，而自卑与自负往往同骄傲那样使人退步，只一味的沉浸在自己的世界里，无法蜕变，无法重生。所以说，自卑与自负是一对孪生子，他们往往都以自我为中心。
在青春的路途中，最不可或缺的便自信，在青春这片漫漫无边的汪洋上，我们驾着船，扬起自信的风帆，方可安全度过。如果青春是一首动人的舞曲，那自信就是徜徉在我心中我旋律;如果青春是一朵含苞待放的花，那自信就是它无暇的花朵;如果青春是一道缤纷的虹，那自信就是它绽放的七色;如果青春是一个色彩缤纷的世界，那自信就是填充世界的色彩。
只有拥有自信，才能勇敢面对人生的艰辛，岁月的苦楚，不要留泪，燃起自信之火，用整个身心闯出一条成功的路。
高一必修一题目篇八
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何方。
朱熹曾在《通鉴室记》说到：“是之所以能立天下之事者，以其有志而已。”诚然，一个人的一生必须拥有目标。只有拥有目标，才能不受外物的迷惑，才能获得成功，更能使人的生活变得有意义。朋友们，快去找寻你们的目标吧!
目标使人坚守本心。安庆起义失败后，秋瑾是革命党的事情败漏，浙江巡抚派兵前往绍兴抓人。在这个生死关头，她的亲戚和同志们都劝她出走外地赞避，但她仍坚持自己的本心，决心做中国女界为民主革命牺牲的第一人。秋瑾在给友人的绝命书中说：“虽生犹死，牺牲尽我责任;即以永别，风潮取彼头颅。”最终，秋瑾壮烈就义。
目标使人成功。古今中外，多少名人因选择了正确的目标而成就伟业。鲁迅弃文从医，成就一代大文豪;达尔文不子承父业，著成巨作《物种起源》;居里夫人放弃初恋献身科学，终获诺贝尔化学奖;伽利略不做牧师专研数理，被誉为近代科学之父;齐太史兄弟不畏强暴，前赴后继，秉笔直书，此举永载史册。果然，这些名人伟事都在告诉我们同一个道理：选择了正确的目标，才是成功的基石，才能成就一番伟业。
目标让生活变得有意义。高士奇是中国著名的科普作家。他在美国攻读医学博士，不幸感染了甲型脑炎病毒，导致了全身瘫痪，对于一个年轻的科学家来说无疑使一次承重的打击，但他并没有气馁，他坚持自己的目标，一定要成为科普学家，虽然眼不能看，手不能写，下肢僵硬，但他仍觉得生活很美好，因为他正在向着目标前行，在病床上完成了400多篇论文，完成了自己的目标。
目标就像大海上的北斗星，指南针，始终指引我们前行，只有拥有目标，生命才会充满活力，生活才能感到快乐有意;拥有目标，人才会精神焕发积极向上，才能培养出感铁般的意志和坚忍不拔的毅力，从而走向成功;拥有目标人生才会有追求，有信心，又专心致志和锲而不舍的原动力。
朋友，你的目标找到了吗?如果找到就一定要坚持，没有一定要努力。其实，拥有目标是一种幸福。
高一必修一题目篇九
我曾撑一支长篙，不畏艰险乘长风破万里浪。也曾不惧暮年，跋涉伏枥，身老疲惫仍然壮心不已。也曾高声吟诵“大鹏一日同风起，惜好风之力独凌清云”。带上自信的行囊，便如普天飞翼，苍龙在手，在漫漫人生路中留下耀眼的足迹。
带上自信的行囊，便有了在困境中高歌“也无风雨也无情”的洒脱，就像那苏轼，竹杖芒鞋，蓑笠烟雨中，才能自信地吟出“大江东去”，就像那陶渊明，黑暗腐朽的封建现实中仍能独居一隅，顽强与之对抗，独善其行高洁本性，也像那李白，宦海浮沉，仍能自信唱出“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，自信是洒脱的基础，只有自信的人才能笑看人生百态，在风雨中始终屹立不倒。
带上自信的行囊，便有了在荆棘前呐喊“直挂云帆济沧海”的魄力，诸葛亮一曲出师表已成千古绝唱，面对疲惫的益州，危急存亡的形势，昏庸无能的后主，他是如何能五月渡泸，攘锄奸兄，毅然北伐?是自信!蔺相如面对不怀好意的秦王，面对敌强我弱的形势，在千钧一发的危难之时，他如何能泰然自若，巧用心智，留下完璧归赵的佳话?是自信!廉颇作为地位尊贵的上卿，如何能抛下上位者的架子，向后起之秀低下头颅负荆请罪，归根到底还是自信!因为自信，所以不会在意是否在曾经的对手面前丢了颜面，因为自信，所以绝对不会在强的对手面前退缩，因为他们坚信，只要迎难而上就一定会成功!
带上自信的行囊，便有了在临绝顶之时“一览众山小”的气度，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”何必旁人评价，因为我已经在世界的最高处，瞿秋白对革命的信仰从未变过，尽管被党放弃，被队友抛弃，可那又如何?我顺从本心，不需要任何认同，何必说?坦荡的生活，坦荡地赴死，这是多么自信的气度，我们现在也是如此，如今中华民族以崛起开放包容的胸怀面对世界，不再需要在奥运会上狂揽金牌，获得认同，而是骄傲地屹立在世界东方，发出震撼世界的中国强音，不需要乞求别人的认同，这是多么自信的气度。
如今社会上还有许多人，一味贬低自己，赞美别人，还有许多人，觉得国外连空气都是香的，更有甚者竭力批判传统文化，鼓吹全盘西化，缺乏民族自信，这实在是一种悲哀，我希望有一天，每个人都能抬起自信的行囊，踏上漫漫征程，我希望有一天炎黄子孙能在云海之上，苍梧之巅，大声呐喊出：数风流人物，还看今朝!
高一必修一题目篇十
地壳是自然地理环境中众多要素的基本载体。了解地壳的物质组成与物质循环，是人与自然和谐相处的重要前提。地壳的物质组成主要为矿物与岩石，地壳物质的运动，构成了大大小小的物质循环过程，其中规模最大、历时最长、影响最为深远的就是地质循环。
1.了解矿物的定义及分类，能正确识别常见的矿物。
2.观察岩石标本，说明三大类岩石的特征及其成因。
3.运用示意图说明三大类岩石的相互转化过程。
4.结合实际，理解地质循环对地表形态的影响。
5.通过对不对矿物、岩石的对比，初步学会对常见岩石的识别方法。
6.通过对常见矿物和岩石的简易识别，了解矿物的基本特征，提高学生的观察能力、实践能力。
7.通过填绘地壳物质循环示意图，说明地壳物质的循环过程，从而提高学习能力和想像能力。
1.三大类岩石的特征及其成因。
2.地壳的物质循环。
1.正确识别常见的矿物。
2.地壳的物质循环。
教师：矿物、岩石标本、瓷板、多媒体课件学生：采集岩石标本。
讲解法；图表对比法；多媒体课件演示法。
引起这些变化的主要因素就是自然环境中的物质运动和能量交换。那么自然环境中的物质是怎样运动的？能量又是如何进行交换的呢？这就是我们今天所要学习的课程地壳的物质组成和物质循环。
一、地壳的物质组成（板书、图片、幻灯片并讲解）。
（一）矿物（板书并讲解结合用表格形式讲解）。
1、矿产的概念（板书并讲解）。
2、矿产的基本存在形式（板书并讲解）。
3、矿物的硬度等级。
4、矿产的形成。
地壳中的矿物很少单独存在，它们常常按一定的规律聚集在一起，形成岩石。
（二）岩石（板书并讲解）。
1、岩石的概念（板书并讲解）。
2、地球上主要的岩石类型、成因及主要特征（用表格形式讲解）。
研究表明，我们生活的地球已走过了她46亿年的漫长历史。在这46亿年中，她经历了沧海桑田的变化，其中规律最大、历时最长、影响最为深远的是地质循环。
二、地壳的物质循环（板书并讲解）。
（一）地质循环（板书并讲解）。
（二）岩石的转化（板书并讲解结合幻灯片讲授）。
岩浆岩沉积岩。
上变变风化。
升熔质侵蚀。
冷融作搬运。
凝沉积。
岩浆变质岩。
熔融作用。
特别讲授：化石的地质意义。
地壳物质循环需要的时间很漫长，往往需要几十万年，有的要经过几亿年，远远超出了人类历史的长度。从这个意义上说，岩石和矿产是不可再生的；因此，我们要提倡保护和合理利用矿产资源。
地壳的物质循环一刻也不停地进行着，我们今天所看到的地表形态，只是地壳的物质循环一段时期内留在地表的痕迹而已。因此，在自然界中物质的运动是绝对的，静止是相对的，我们要用发展的眼光来看待地壳的演化。
高一必修一题目篇十一
1)知识目标：
明确人民代表大会是我国的国家权力机关;知道人民代表大会的主要职权;了解人民代表的法律地位、权利和义务。
2)能力目标：
培养自主学习的能力，能够运用事例说明关于人民代表大会行使职权的具体表现;增强收集相关信息、选取有用信息的能力，能多渠道将人代会的有关资料用于知识学习;锻炼辩证思考问题的能力，通过人大代表团会议讨论模拟加强辩证看待问题思维。
3)情感、态度、价值观目标：
通过对人民代表大会的学习，明确我国具有人民民主专政的国家性质，坚定热爱社会主义政治制度的信念;通过对人大代表的了解，树立权利、义务不可分割意识;通过模拟与讨论，从公民如何参与政治活动角度进一步增强学生公民意识。
人民代表大会的权力;人民代表的权利与义务。
课件
【导入】从生活出发，激趣引入
课前准备：
教师：正确评价学生的讨论，并就第1题做出归纳：
(1)我国是个地广人多的国家，所以不可能十三亿人口一起到北京集中开会。
(2) 人民当家作主是否意味着人民直接行使管理国家的权利，在我国，人民行使管理国家的权力，那就是广大人民通过直接或间接的方式选出人大代表，由他们组成各级国家权力机关，代表人民统一行使国家权力，决定全国和地方的一切重大事务，并由权力机关产生行政、审判、检察等机关，具体行使管理国家和社会的权力。
学生：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都是人民行使国家权力的机关，共同构成了我国国家权力机关的完整体系，但全国人大更为重要，因为它是我国的最高国家权力机关。
老师：对。全国人大和地方各级人大在性质、地位、职能等方面与地方各级人大存在很大差别，我们一起来了解二者的具体内容。
2.全国人民代表大会
(1)性质：最高国家权力机关。
(2)地位：在我国国家机构中居于最高地位，其他国家机关都由它产生，对它负责，受它监督。
(3)职权：最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。
老师：请同学们阅读教材第56页，思考立法权、决定权、任免权、监督权是指什么。
学生：立法权：制定法律的权力。全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权，是我国的立法机关。省、直辖市人民代表大会及其常务委员会可以制定地方性法规，报全国人民代表大会及其常务委员会备案。
决定权：各级人民代表大会和县级以上人大会，依法决定国家和本行政区内重大事务的权力。
任免权：各级人民代表大会及其会，对相关国家机关领导人员及其他组成人员进行选举、任命、罢免、撤职等权力。
监督权：监督宪法和法律的实施，监督“一府两院”的工作的权力。
老师：教材第54页的图片材料中全国人大行使了哪些职权?是如何体现出来的?
(阅读教材，认真思考并积极讨论)
学生：选举出体现了它的任免权;审议并通过《政府工作报告》体现了它的监督权;审议并通过《中华人民共和国宪法修正案》体现了它的立法权。
学生：大约半个月。
老师：对。那么在全国人大闭会期间，涉及全国的重大事务由谁来处理呢?
学生：在全国人民代表大会闭会期间，全国人大的部分职权由全国人大会行使，以便更好地发挥最高权力机关的作用。
(4)全国人大的常设机构：全国人大常务委员会。
3.地方各级人民代表大会
(1)性质：地方国家权力机关。
(2)职权：立法权、决定权、任免权、监督权。
(3)作用：地方各级人民代表大会讨论决定本行政区域内的一切重大问题，并负责监督实施。
全国人民代表大会和地方各级人民代表大会共同构成我国国家权力机关体系，代表人民行使国家权力。
规律总结
注意：(1)人大代表直接行使国家权力，人大代表代表人民统一行使国家权力，行政、审判、检察等机关具体行使国家权力，三者说法有差别。
(2)全国人大与地方各级人大在性质、职权、地位上的差别，把握全国人大往往有“最高”二字。
(3)同级人大产生同级其他国家机关，并不是说所有国家机关都由全国人大产生。
自主学习学生结合视频材料和阅读教材，认真思考。
合作探究学生分组讨论、交流。
过程评价
此环节旨在让学生了解人大代表代表人民行使国家权力，应忠实履行自己的职责，这是实现人民当家作主的重要保证，使他们在将来成为人大代表时，也能自觉树立忠实履职的意识。
通过以上几组问题的探讨，我们知道了人大作为人民行使国家权力的机关，在国家政治生活中起着举足轻重的作用，但是人大的作用发挥的怎么样，还与人大代表有着密切的联系，下面让我们一起走近全国人大代表吕华荣，一起来学习人大代表的相关知识。
二、人民代表是国家权力机关的组成人员
合作学习
老师：人民代表大会是由谁组成的?
学生：人民代表，这从名称上就可以看出来。
老师：也就是说，人大代表是国家权力机关的组成人员，全国人民代表大会代表是最高国家权力机关的组成人员，地方各级人民代表大会代表是地方各级国家权力机关的组成人员。这就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各级国家权力机关的组成人员
老师：那么，人民代表是怎样产生的?请同学们阅读教材第56页“相关链接”，人大代表的产生的方式与任期。
2.人民代表的产生方式和任期
学生：(阅读教材后回答)
全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表，由下一级人民代表大会选举产生;县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会的代表，由选民直接选举产生。各级人大代表任期5年。
老师：在这里应注意：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的代表都是由民主选举产生的，但在具体产生方式上，全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表是由间接选举产生的，即由下一级人民代表大会选举产生。如十届全国人大的代表就是由各省、自治区、直辖市的人民代表大会选举产生的代表和港澳特别行政区的人民代表构成的'。而县、乡镇两级人大代表是由直接选举的方式选举出来的，即由选民直接投票选举产生。
3.人民代表的权利和义务
学生：人民代表的权利：除审议各项议案、表决各项决定外，还享有提案权和质询权。提案权是指人民代表有权依照法律规定的程序，向人民代表大会提出议案的权利。质询权是指人民代表有权依照法律规定的程序，对政府等机关的工作提出质问并要求回答的权利。
活动：角色扮演、体味责任
情景设置：大屏幕展示一组图片，从学生日常生活出发，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校门口每天一到放学时间就会“呼啦”出现许多流动小吃摊，看起来种类丰富，卖相诱人，学生趋之若鹜。对此小贩喜笑颜开，过路行人纷纷侧目，而附近居民则无奈摇头。
现在我们高一(6)班就是山东省代表团，在座“代表”依座次分为“山东市民代表、教育界代表、经济界代表”3个讨论小组，就“假如你是一名人大代表，你该怎么做”为议题进行小组内讨论，每组推荐出一个最佳议案，再拿到会议上进行讨论。
教师准备：
事先预设好代表的立场，以便与学生课堂的发言作对比归纳。例如：“山东市民代表”应注重从流动小摊与日常生活出行，市容市貌角度展开，“教育界代表”可从流动小摊与学校环境卫生，学生食品安全等方面客观分析，“经济界代表”则需从经济生活角度提出见解。
学生发言后，教师点评：从大家的发言来看，大家的社会责任意识都很强，相信将来大家不管是否能当选为人大代表，都能够关注国家的命运，关注人民的根本利益，积极参与国家的政治生活，做一个尽责任的公民。相信未来中国政治的春天属于我们在坐的每一位同学。
老师：如果你是人大代表，你该如何履行自己的职责?
学生：在自己参加的生产、工作和社会活动中，协助宪法和法律的实施，与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。
老师：权利和义务是统一的，人民代表依法享有、行使权利的同时，也要依法履行自己的职责。
规律总结
1.人大代表产生于人民，权力源于人民，人大代表理应忠实履行人民赋予的职责，为人民服务，对人民负责，自觉接受人民监督。因此，要正确认识和把握人民代表与人民的关系。
2.人民代表的权利与人大的权力不能混淆。
课堂小结
本节内容主要讲述了我国人民代表大会的有关知识，通过对人民代表大会的性质、组成、职权以及人大代表的权利与义务等内容的理解与把握，进一步感受我们的国家是人民当家作主的国家，是为人民服务的。
高一必修一题目篇十二
设计/王长福。
教学目标（认知、能力、情感）：
1、把握小说的故事情节，理清文本结构（倒叙）。
2、学习本文“画眼睛”的人物描写方法，进一步体会环境描写对人物形象刻画、主题表达的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲剧的主、客观元素，理解封建思想和封建礼教的“吃人”本质；体悟作者蕴于字里行间的激愤之情。
教学重点（难点）：
1、倒叙的情节结构安排。
2、“画眼睛”的人物描写方法及典型环境描写、细节描写的作用。
3、祥林嫂的形象特点及其悲剧根源。
4、理解封建思想、封建礼教对人性的摧残与毁灭。
（难点）--祥林嫂的反抗行为：是“抗争”还是“顺从”？
教学方法（设想）：
课前自主预习--发放“导学案”，学生落实自学目标（作业）。
课堂师生合作学习--诵读法、讲授法、讨论探究法，多媒体辅助教学。
课后作业巩固--练习法、拓展探究法。
课时安排：
三课时。
教学过程：
第一课时。
课时目标与重点：在落实字词、文学常识的基础上，理解文意，理清故事的情节结构；品读、体味祥林嫂肖像上的“变化”。
一、导入教学内容。
1、导入。
（1）师述：由当今的“年味”引入（张贴春联、互祝吉祥、亲友团聚……），年味的核心应该就是“亲情”“和谐”“快乐”。
（2）情境导入：让我们把目光回望到90年前--（播放电影《祝福》的剪辑片段“鲁镇人祝福景象”）。
2、板书课题，并释题。
--关于“鲁镇人的祝福”习俗（结合课文注释，作补充：“祝福”意在祈望神灵的佑护。）。
--关于鲁迅先生（指生回答“你所了解的鲁迅及其作品”，并作相应的补充。）。
--关于写作背景（师述：辛亥革命后的中国，仍然是半殖民地半封建的社会，劳动妇女依旧遭受着种种严重的压迫。鲁迅先生素来对迫害妇女的封建思想观念和行为深恶痛绝，同情劳动妇女。在写出《娜拉走后怎样》《寡妇主义》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文之后，于1924年2月在《东方杂志》发表小说《祝福》，对封建思想的罪恶进行批判。）。
二、走进文本，整体把握--落实课前“导学案”
1、指生简要复述故事的基本内容。
--点拨：抓“祥林嫂的主要生活经历”，知晓故事梗概。
--（师生合作）明确：本篇小说主要讲述了主人公祥林嫂悲剧人生的苦难与辛酸。
高一必修一题目篇十三
3.通过参与编题解题，激发学生学习的爱好.
教学重点是通项公式的熟悉;教学难点是对公式的灵活运用.
实物投影仪，多媒体软件，电脑.
研探式.
一.复习提问
等差数列的概念是从相邻两项的关系加以定义的，这个关系用递推公式来表示比较简单，但我们要围绕通项公式作进一步的理解与应用.
二.主体设计
通项公式反映了项与项数之间的函数关系，当等差数列的首项与公差确定后，数列的每一项便确定了，可以求指定的项(即已知求).找学生试举一例如:“已知等差数列中，首项，公差，求.”这是通项公式的简单应用，由学生解答后，要求每个学生出一些运用等差数列通项公式的题目，包括正用、反用与变用，简单、复杂，定量、定性的均可，教师巡视将好题搜集起来，分类投影在屏幕上.
1.方程思想的运用
(1)已知等差数列中，首项，公差，则-397是该数列的第x项.
(2)已知等差数列中，首项，则公差
(3)已知等差数列中，公差，则首项
这一类问题先由学生解决，之后教师点评，四个量，在一个等式中，运用方程的思想方法，已知其中三个量的值，可以求得第四个量.
2.基本量方法的使用
(1)已知等差数列中，求的值.
(2)已知等差数列中，求.
若学生的题目只有这两种类型，教师可以小结(请出题者、解题者概括):因为已知条件可以化为关于和的二元方程组，所以这些等差数列是确定的，由和写出通项公式，便可归结为前一类问题.解决这类问题只需把两个条件(等式)化为关于和的二元方程组，以求得和，和称作基本量.
教师提出新的问题，已知等差数列的一个条件(等式)，能否确定一个等差数列?学生回答后，教师再启发，由这一个条件可得到关于和的二元方程，这是一个和的`制约关系，从这个关系可以得到什么结论?举例说明(例题可由学生或教师给出，视具体情况而定).
如:已知等差数列中，…
由条件可得即，可知，这是比较显然的，与之相关的还能有什么结论?若学生答不出可提示，一定得某一项的值么?能否与两项有关?多项有关?由学生发现规律，完善问题(3)已知等差数列中，求;;;;….
类似的还有
(4)已知等差数列中，求的值.
以上属于对数列的项进行定量的研究，有无定性的判定?引出
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
这是为研究等差数列前项和的最值所做的预备工作.可配备的题目如
(1)已知数列的通项公式为，问数列从第几项开始小于0?
(2)等差数列从第x项起以后每项均为负数.
三.小结
1.用方程思想熟悉等差数列通项公式;
2.用函数思想解决等差数列问题.
四.板书设计
等差数列通项公式1.方程思想的运用
2.基本量方法的使用
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
高一必修一题目篇十四
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、[导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[语篇脉络梳理]语篇品读
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
高一必修一题目篇十五
1、使学生理解数列的概念，了解数列通项公式的意义，了解递推公式是给出数列的一种方法，并能根据递推公式写出数列的前几项。
（1）理解数列是按一定顺序排成的一列数，其每一项是由其项数确定的。
（2）了解数列的各种表示方法，理解通项公式是数列第项与项数的关系式，能根据通项公式写出数列的前几项，并能根据给出的一个数列的前几项写出该数列的一个通项公式。
（3）已知一个数列的递推公式及前若干项，便确定了数列，能用代入法写出数列的`前几项。
2、通过对一列数的观察、归纳，写出符合条件的一个通项公式，培养学生的观察能力和抽象概括能力。
3、通过由求的过程，培养学生严谨的科学态度及良好的思维习惯。
（1）为激发学生学习数列的兴趣，体会数列知识在实际生活中的作用，可由实际问题引入，从中抽象出数列要研究的问题，使学生对所要研究的内容心中有数，如书中所给的例子，还有物品堆放个数的计算等。
（2）数列中蕴含的函数思想是研究数列的指导思想，应及早引导学生发现数列与函数的关系。在教学中强调数列的项是按一定顺序排列的，“次序”便是函数的自变量，相同的数组成的数列，次序不同则就是不同的数列。函数表示法有列表法、图象法、解析式法，类似地，数列就有列举法、图示法、通项公式法。由于数列的自变量为正整数，于是就有可能相邻的两项（或几项）有关系，从而数列就有其特殊的表示法——递推公式法。
（3）由数列的通项公式写出数列的前几项是简单的代入法，教师应精心设计例题，使这一例题为写通项公式作一些准备，尤其是对程度差的学生，应多举几个例子，让学生观察归纳通项公式与各项的结构关系，尽量为写通项公式提供帮助。
（4）由数列的前几项写出数列的一个通项公式使学生学习中的一个难点，要帮助学生分析各项中的结构特征（整式，分式，递增，递减，摆动等），由学生归纳一些规律性的结论，如正负相间用来调整等。如果学生一时不能写出通项公式，可让学生依据前几项的规律，猜想该数列的下一项或下几项的值，以便寻求项与项数的关系。
（5）对每个数列都有求和问题，所以在本节课应补充数列前项和的概念，用表示的问题是重点问题，可先提出一个具体问题让学生分析与的关系，再由特殊到一般，研究其一般规律，并给出严格的推理证明（强调的表达式是分段的）；之后再到特殊问题的解决，举例时要兼顾结果可合并及不可合并的情况。
（6）给出一些简单数列的通项公式，可以求其项或最小项，又是函数思想与方法的体现，对程度好的学生应提出这一问题，学生运用函数知识是可以解决的。
高一必修一题目篇十六
教学准备
教学目标
1、理解平面向量的坐标的概念;
2、掌握平面向量的坐标运算;
3、会根据向量的坐标，判断向量是否共线.
教学重难点
教学重点：平面向量的坐标运算
教学难点：向量的坐标表示的理解及运算的准确性.
教学过程
平面向量基本定理:
什么叫平面的一组基底?
平面的基底有多少组?
引入:
1.平面内建立了直角坐标系,点a可以用什么来
表示?
2.平面向量是否也有类似的表示呢?
高一必修一题目篇十七
邓金平。
鲁镇的男人女人们在新年将至时又都忙着准备祝福了，要祝福来年一年中的好运气。可是对于占多数的穷人来说，一是没有资本，或者说不敢有这个奢望祝福；二是就算挣得了这样的资格，可年年求得的只是不变的甚至更多的痛苦和灾难。这让我想起每次回家过年，问起兄弟朋友们的收成如何时，一个个尴尬而勉强地笑着，不是感叹年成不好，就是抱怨化肥农药太贵，或者在外打工挣钱艰难，多半是一年辛苦，结果却一场白忙。年年如此，家家如此，今年自然也如此。但是每见着他们也如鲁镇的的男女们在团年时虔诚地祭拜祖先、除夕夜认真地放着鞭炮、见面时热情地恭贺着发财，不由得涌起许多感慨：虽然如此以图个喜庆和吉利,甚至是必不可少的仪式,可是这福几时又是祝得来的呢？那些高高在上的福神们在歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺之后，谁还有心牵挂下面还有小人草民正在仰望祈盼着呢。
在鲁镇这样一个江南小镇中，一个小小的改变，通例也只有灭亡和逃亡这两条路可选，那么象房龙《宽容序言》中所言的那个宁死也返要回来的“疯子”，在“今年自然也如此”的中国，无论怎样的世异时移，还是如此罕见，也就不足为奇了。
二男人们的女人节。
据说，现在人们普遍的认识里，“妇女”是年龄偏大、文化程度偏低的女人，年轻女性，特别是有知识的年轻女性多不会用“妇女”代指自己；而且，现在人们通常会在“家庭妇女”、“妇女儿童”等词组中用到“妇女”这个词，在感情色彩上，还含有弱者的联想、有贬低的倾向。看到这些，我猜想这些论者就差指明“劳动妇女”有贬低人格的倾向了，只是不好意思说出口罢了。所以那些所谓的“知识女性”不喜欢“妇女节”这个说法，其骨子里就是对劳动的鄙视，只希望做“流香汗的小姐”，而不愿当“流臭汗的村妇”。这让我想起鲁迅《祝福》中祥林嫂初到鲁四老爷家时，“扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”对祥林嫂来说，只要可以劳动，生活安稳，这就是最大的幸福。当然我不是要鼓吹当代女性都满足于受剥削被压迫的命运，只想说劳动对我们（无论男女）的生存，都有着最根本的意义，享受劳动，也是享受人类最根本的一种幸福。
可是现在的时代女性呢？都不屑当“妇女”，尤其是“劳动妇女”，而要做“女人”，而且是做“纯洁秀美的女人”“激情绽放的女人”。其实“女人”这个词是有其特别暧昧的含义的，它在很多时候都和“性”“性感”联系在一起，在中国尤其如此。我们如果说一某某“女人味十足”，也就含有她“性感十足”的意味在里面。还有一个特别典型的例子，就是阿q在调戏了小尼姑，回到土谷神祠后，他老是想着“女人，女人，女……”害得他辗转难眠。可见“女人”与“色”“性”的联系之紧密，而“妇女”侧重于其社会意义，“女性”侧重于其性别意义。因为社会的变迁，男人们的久被压抑的享乐纵欲思想逐渐抬头且呈泛滥的趋势，在评价女性美的标准上自然更多地突出了对女性的'性感方面的要求。而女性在自以为是的“女权主义”的口号的之下，又一次自觉不自觉地坠入男权社会的圈套之中，主动或者被动地迎合男权的标准来扭曲和塑造自己。
如此再来看那些娱乐媒体和商家为什么偏爱于打出“女人节”这个旗号，其真实意图也就如秃头上的虱子--明摆着了。说是做什么“纯洁秀美的女人”“激情绽放的女人”，我想他们其实更多的还是从如何让女性取悦男人、满足男人的角度来考虑的，而真正从女性的利益角度考虑的比例实在是微不足道的。
中国的女性从延续了几千年的奴役中开始解脱出来，还只不过是近百年的事情，历史中常常发生的规律是男人们在无能、衰败和错误时，就会将柔弱的女子推上历史的前台，让她们去承担责任或者罪过，比如历史上屡见不鲜的和亲政策、贞节牌坊、红颜祸水之类，都是男人们将责任转移到女性身上的罪证，这其中不知埋藏的善良无辜的女性的血和泪，真是难以计数。而现在女性还未能完全或者真正解放的时候，当男人们打出了“让女人做真正的自己”，做一个“激情绽放的女人”，“过属于女人的女人节”的招牌的时候，我们的女性同胞们正是要提防那些男人们又要有如何算计，又准备张开什么罗网了。
高一必修一题目篇十八
分析农业的区位因素，举例说明主要农业地域类型特点及其形成条件。
知识与技能：
1、理解农业区位的含义。
2、培养分析、归纳、运用地理基础知识的能力。
过程与方法：从个案分析中掌握混合农业的区位因素和生产特点。
情感、态度和价值观：懂得农业区位的选择须按照自然和经济规律，因地制宜布局农业，充分利用农业资源，以实现经济效益。培养学生因地制宜的农业发展观。
正确运用农业区位选择的基本原理，分析不同的农业地域类型，形成现代农业意识。
读图分析法、案例分析法。
多媒体课件。
1课时。
[导入]：本节课我们将共同来学习农业的区位选择。什么是农业?人类利用土地的自然生产力，栽培植物或饲养动物，以获得所需要的产品。由于生物与自然环境的关系密切，因而农业是受自然环境影响的产业。
[展示图片]：泰国湄南河平原的水稻种植、澳大利亚牧场。
[提问]：从图片上看，两地的农业生产有何不同之处?
[学生看图回答]：泰国湄南河平原是一片水田，从事水稻种植;而澳大利亚东南是一个牧场，从事养羊业。
[提问]：为什么这两地会是两种完全不同的农业景观?
[学生回答]：因为两地所处的自然环境和社会经济环境不一样。
[承转]：究竟有哪些因素影响了农业在湄南河平原和澳大利亚东南部这两地的不同选择呢?引入农业区位的概念。
[讲解]：农业的区位包括两层含义：一是指农业生产选定的地理位置，二是指农业与地理环境各因素的相互联系。
以泰国湄南河平原的水稻种植为例，它的区位应该有两层含义：一是水稻分布的位置-湄南河平原;二是湄南河平原种植水稻是与当地所处的地理环境密切相关的，是环境中各种因素共同作用的结果。
[提问]：影响农业区位选择的主要因素有哪些?
学生分组讨论，各小组相互交流得出：气候、地形、土壤、水源、市场、交通、政策、劳动力、机械。
[小结]：既包括自然环境因素，如气候、地形、土壤、水源;又包括社会环境因素，如市场、交通、政策、劳动力、机械等。
以湄南河平原为例，影响其农业区位选择的主要因素有哪些呢?
展示中南半岛位置图，学生读图思考。
[学生讨论后回答]：中南半岛热带季风气候，气候湿热;平原地区地形平坦;红色土壤肥沃;人力耕种，劳动力丰富，机械化水平低。
课件展示活动内容：下列农业生产的布局和变化主要受哪些区位因素的影响?为什么?(学生分组讨论)。
1.结合水稻生长需要的热量和水分条件，分析为什么水稻生产主要分布在热带、亚热带季风区和温带季风气候区，而不包括地中海气候区?(气候)。
(地形、土壤)。
3.改革开放以来，我国亚热带沿海地区一些耕地经历了"水稻田-甘蔗地-鱼塘-花卉棚"的农业景观变迁，你知道为什么吗?(市场、政策)。
学生发言，适当引导、评点并作讲解。
[承转]：影响农业区位选择的因素并不是一成不变的。因此，要用发展的眼光来看待问题。相比之下，自然因素比较稳定，而社会经济因素发展变化较快。
由于地理环境整体性的特征，某个区位因素的变化也会引起其他区位因素的变化。尤其是社会经济、文化和科技的发展，对自然环境的影响很大，进而对农业的区位选择也产生很大的影响。
案例学习：环地中海地区的农业变迁。
学生自主学习并回答如下问题：
1.环地中海地区的农业区位因素发生过哪些变化，对农业区位选择有哪些影响?
学生发言，教师适当引导、评点并作讲解。
[讲解]：农业的区位选择，实质就是对农业土地的合理利用。合理利用土地不但要考虑自然条件因素，还要考虑发展变化较快的社会经济因素，从而获得的效益。
[讲授]：在一定的地域和一定的历史发展阶段，在社会、经济、科技、文化和自然条件的综合作用下，形成的从事农业生产的地区，我们称之为农业地域。在同一农业地域内，农业生产的条件、结构、经营方式、发展方向等具有相同的特征。农业地域的形成，是因地制宜发展农业、合理利用农业土地的结果。由于动植物的不同地域分布，以及自然条件、社会经济条件的地域差异，世界上形成了多种农业地域类型。
展示澳大利亚的气温分布图、降水分布图、地形分布图和人口分布图，多图结合分析澳大利亚混合农业地域的形成过程，训练学生的读图分析能力。
[讲解]：混合农业是一种将耕作业和畜牧业相结合的农业地域类型。它的形式多种多样，在经济发达国家其生产形式比较稳定，分布比较广泛，商品生产有一定规模，主要分布在欧洲、北美、南非、澳大利亚以及新西兰等地，种植小麦、玉米等谷物以及牧草和饲料作物，饲养的牲畜主要是牛、羊、猪等。混合农业以澳大利亚东南部和西南部草原地区的小麦-牧羊带最为典型。
读图指导：根据澳大利亚小麦-牧羊带分布图，确定小麦-牧羊带在澳大利亚气温分布图、降水分布图、地形分布图和人口分布图上的位置，分析说明澳大利亚小麦-牧羊带分布地区有利的气候、地形、水源等自然条件和劳动力、市场等社会经济条件，加强对课本图3.3核心原理的实际应用。
学生自主阅读案例"澳大利亚混合农业的形成"。
分析：澳大利亚东南墨累-达令盆地是农牧皆宜的地区。分析澳大利亚混合农业的特点和形成原因。
2.在澳大利亚混合农业地域形成的过程中，有哪些区位因素在起作用?
学生发言，适当引导、评点并作讲解。
[提问]：那么，澳大利亚的墨累-达令盆地的区位因素有什么不足之处?
知识拓展：课件展示澳大利亚大分水岭的雨影效应的形成原理及东水西调示意图。
[讲解]：澳大利亚东南部受大分水岭的影响，降水集中于大分水岭的东侧，在其西侧形成山地的雨影效应，降水丰富地区与农业生产地区分布不一致，灌溉成为澳大利亚农牧业发展的限制性条件。因此，澳大利亚对水利工程建设很重视，东水西调促进了墨累-达令盆地农牧业的发展。
[课堂小结]：这节课我们学习了农业区位选择的基本原理。通过学习我们了解到，农业的区位选择实质上就是对农业土地的合理利用。在进行案例分析时，我们不但要考虑自然环境因素，还要考虑社会环境因素。农业地域的形成，是自然环境因素和社会环境因素综合作用的结果。而且这些因素是要发展变化的。对于一些不适于农业利用的自然条件，我们还可以适当加以改造利用，促进农业生产。
课后活动：以你的家乡为例，调查研究农业区位因素的变化，以及一个因素的变化会引起其他因素变化的情况。
[板书设计]：
农业的区位选择。
高一必修一题目篇十九
抽查（个别）背诵，集体背诵。
学——议——评——练。
步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。
第四段文言知识点归纳：
（1）实词。
神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想。
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心。
（2）虚词。
风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词。
（3）词类活用。
1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也一：数词作形容词，专一。
3、积善成德善：形作名善行。
（4）古今异义（古/今）。
1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功。
2、蟹六跪而二螯：脚/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶。
（5）特殊句式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式。
练：翻译句子。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。
课文互动探讨分析：
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
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