自由与生命读后感(通用19篇)

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自由与生命读后感(通用19篇)
时间:2023-11-09 15:28:24     小编:字海

读后感是对阅读一本书后的个人感受和思考的整理和总结,它可以帮助我们更好地理解书籍内容,发现自己的收获和感悟。读后感能够让我们更深入地思考文学作品中的主题和人物形象,从而提高我们的思维能力和表达能力。通过写读后感,不仅可以记录自己的记忆,也可以对书籍进行评价和推荐。我想我应该写一篇读后感了吧。要写一篇较为完美的读后感,可以从情节、人物、主题等方面入手进行分析和评价。以下是小编为大家整理的一些经典读后感,供大家参考。

自由与生命读后感篇一

李银河老师有个title,这个title的光环之大,掩盖了她所有的成就,大部分人听说她,都会下意识地想到:王小波的妻子啊。

我最初听说李银河,却走的是另一条路径。那时候女性主义研究未曾甚嚣尘上,查阅资料的时候读到里李银河的只言片语,直感慨:真敢说。后来就开始能在各种媒体上见到她了,她的很多言论直到今天,还是先锋的,锐利的,研究的社会学主题更是让老一辈的人咂舌:性、同性恋,比起在女性主义论文里的观点,这些更让她整个人充满了争议。

年少时,我曾想过,是不是因为王小波妻子的光环太大,太沉重,她才会用惊世骇俗的言论来宣告自我的存在,但是随着追随她文字的脉络越深,愈加了解,就像王小波身上不需要加注“李银河的爱人”的标签一样,李银河也不需要“王小波爱人”的标签,可是,他们却一直在彼此说明——灵魂寻找他的伴侣,首先,你得拥有灵魂。

翻开这本《生命唯愿爱与自由》,有关灵魂之爱的论述贯穿了字里行间,她说,灵魂是没有性别的,所以灵魂伴侣也不一定是异性;她还说,你除了要有灵魂,还要有爱的能力,最后,你还得有运气,那么得出“灵魂伴侣就是得之我幸失之我命”的结论也就不足为奇。

其实,这正说明了李银河老师的始终如一,或者表里如一,既然如此,她不需要用乖张的言论来凸显自我的存在,或许她正如王小波所说,有的女人是无价之宝。既然是无价之宝,要么是普罗大众不懂欣赏,有么就是凡夫俗子无缘欣赏,总而言之,她就是这样,从她最初的社会学研究开始,一直到王小波去世,她又有了其他伴侣,领养了孩子……她所有的行动无不说明,只为今生的这个自我而活,无需被理解,无需被懂得……所以在她看她人生的论述时,心中充满了一种异样的悲伤:她过早地领悟到人生的无意义,荣格说这个问题不能多想,想多了要发疯。

可是我们每个人在这一生中,多多少少都会有些时刻,叩问内心:人生到底有什么意义?人活着到底什么是人间值得?只是大多数的人不敢面对李老师不但多问而且细问,甚至审视答案的这个问题,因为所有的人,不管是什么成就不管是美丑不管是善恶,不管最后社会给你的标签是什么,向死而生的归途,会让一切世间的一切纷扰荣辱成空,想要永生的人,大概就是不想成空的人吧。其实作为读者,我们也不能感同身受地懂这个女人,为何能一次又一次地面对这个残忍的答案,并且将它内化为一种自然的存在。

罗曼·罗兰曾经说过,世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后依然热爱生活。李银河老师在书中讲到,既然人生是无意义的,那就赋予它一点点私人的意义。存在主义为人生的虚无指出方向,虽然存在纯属偶然,人生毫无意义,但是人可以选择,并自己去承受选择的后果。这大概就是萨特所说的,是英雄自己选择成为英雄,胆小鬼自己选择成为胆小鬼。那一点点私人的意义,可以是审美的,可以是自由的——只要发乎心,就可以寻找到有限的自由。

爱过,拥有过,活过,还得往下活,往下爱,往下寻找和行走啊。

其实中间很多年没有读过李银河的文章了,但是如今再次捧读,依然不会令人失望。这个“老太婆”多有趣啊,竟然曾经因为王小波的长相要与其分手,而王小波更绝——你也长得没那么好看啊。这一段让人不由自主地笑出声来,有趣的灵魂才能在自嘲上不遗余力,没错,,没必要活到完美,又能写文章又要成为一个美女帅哥——请一定记得李老师提到多次的克里希那穆提的人生箴言——人应当认识自己,按自己本来的样子接纳自己,不与人比,不拿真实的自己与应该的自己比。

自由与生命读后感篇二

我读了《自由与生命》这篇文章,很受启发,文章是这样写的:“我”很喜欢捉小动物放在笼子里,但在十二岁那年,发生了一件事,使“我”把这种念头甩的无影无踪。“我们”家在林子边上,每当傍晚的时候,总有一群画眉鸟在林子里休息、唱歌。歌声很美,“我”打算捉一只小画眉来养。“我”成功的捉住一只。把装小画眉的笼子提到“我”家后院。小画眉的妈妈很快就来给它喂食了,“我”很高兴,第二天,“我”再去看小画眉的时候,它竟然死了。“我”十分不解,问了鸟类学家才知道,鸟妈妈给小画眉喂的是毒莓,而且喂了很多。鸟妈妈坚信,如果她的孩子不能自由自在地飞翔,那么宁可死,也不要做囚犯。后来“我再也没捉过任何动物。

读完这篇文章,我想:是啊,每个妈妈都希望自己的孩子能自由,能快乐。但是,没有哪一个妈妈忍心去杀害自己的'孩子。可画眉鸟妈妈还是忍着巨大的痛苦这样做了。()这说明了什么?说明母爱不仅仅是护着孩子,也是让孩子能重新自由的一种方法。如果把小画眉杀了,那么它还可以在另一个世界去自由,去快乐。但是,如果不杀,那么它永远也得不到属于自己的自由和快乐了。自由和生命是连在一起的,如果自由没了,那么生命不要也罢!

自由与生命读后感篇三

我读了一位美国作家写的文章,讲的是这位作家小时候,捕捉美洲画眉鸟的事。

作家小时候,捉到了一只小画眉鸟,把它关在笼子里,想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸,作家就把这件事告诉了这位鸟类学家,鸟类学家告诉他:当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里,就会喂它足以致死的'毒莓,因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。

从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对,她不应该把自己的观点来加强在小画眉身上,夺走它的生命。然而这件事说明自由是多么的重要,有时甚至超过了生命本身,以至于用死亡来换取自由。

我也联想到,疼爱我们的父母却时常忽视了我们的自由。他们经常阻止我们做很多事情,而不好好考虑这些事情对孩子们来说多么有吸引力,让孩子们感到缺乏应有的自由。

那些违反国家法律的人的“自由”应该受到限制,因为他们的行为损害了别人的自由,否则我们这个世界就要乱了套了。

自由与生命读后感篇四

上个星期,我读了一篇文章,题目是《自由与生命》,它讲述的内容是:一只小美洲画眉鸟被一位喜欢捉小动物的小孩给抓住了,它的妈妈母美洲画眉鸟就喂了小鸟毒莓,然后让它静静地死去了。

我读完这篇文章后感慨万千,小美洲画眉鸟为什么要选择死亡呢?死后一切都失去了,包括自由与生命。而如果选择活着,可能你虽然失去了自由,但至少你的生命还在。如果还有生命,你就可以去努力、去争取自由和其它更多的东西。虽然很多人都想两样都拥有,鱼与熊掌兼得,但在这种只能放弃一样的危急时刻,我觉得生命比自由更重要!假如我们把自由与生命比作两件宝物,你只选择第一件时等于把两件宝物都丢失了,选择第二件时你还有机会获得第一件,这时你会如何选择呢?就像有一个男孩,他一次外出时不小心被不良少年捉走,不良少年要求他去偷去抢,不然就不给他饭吃并毒打他。在这时候,男孩选择了生命。他在被不良少年绑架的几个月里,遭遇了常人难以想象的摧残,但他决不气馁,始终相信:有生命存在就能获得自由。果然,在一次外出时他成功逃出了魔掌。而有些人忍受不了一时的痛苦,自杀了,可这些人的机会也许就在下一分钟、下一个小时------他们就这样失去了宝贵的自由与生命。

朋友,如果你现在还在犹豫不决时,请赶快选择生命吧!只要通过自己的不懈努力,自由与生命永远都会属于你自己!

自由与生命读后感篇五

读自由与生命这篇课文后,心情非常复杂。以前,我只认为只有到了快要死的时候生命才会结束。然而,却不只是只有这一种。读完了这篇文章,我才知道。原来,自由与生命也是造成死的结果。

自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟,将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。到了第二天,小画眉的妈妈喂了小画眉食物后,小画眉就死了。后来著名鸟类学家阿瑟。威利来看望家父时所说的一句话让我茅塞顿开的故事。只不过,那句话是:“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后,就一定要喂小画眉足以致死的毒菌,她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。

虽然本文的`主人公领悟到了其中的真谛,可是,世界上还不是有许多这样为了自己而伤害动物生命的人吗?那不也是一种充满罪恶的手段吗?想起我上小学一、二年级的时候,爷爷从老家给我带了两只小鸟。不幸的是,它们没过几天便死了。我看着空空的竹笼,便想让爸爸帮我捉两只鸟来养。结果还真捉了两只麻雀。只不过,没过几天,它们又死了。我的心非常不安,像被什么东西堵住了。

在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养,可有些人为了钱,不怕受法律的惩罚,把一只又一只可爱的动物的皮拿去出售(贩)卖。还有一些小孩们为了快乐,把一只只活生生的动物给弄死,这不是让小孩儿变得更加残暴吗?大人们,请你们用善良的言行去教育孩子吧!

生命是宝贵的,生命是无价的,上帝只给天地万物一次生命,请大家好好爱护自己身边的每一个生命!

自由与生命读后感篇六

《自由与生命》是美国的作者索尔·贝洛所写的,我来介绍一下主要内容吧!

母画眉为了不让自己的孩子成为永远失去自由的囚徒,她选择了毒死自己的孩子。这是一位母亲在用独特的方式表达着对自己骨肉的爱,这种爱的方式奇怪得让我们人类几乎无法接受。

索尔·贝洛,是美国著名作家,再创作上继承了欧洲现代主义文学的某些传统,采用现代主义的一些观念和手法,强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。20xx年,索尔·贝洛由于其作品中“对人类的了解,反对当代文化的深湛分析”而获得诺贝尔文学奖。

自由与生命读后感篇七

今天上午,张老师让我们讨论自由与生命哪一个更重要。

我认为生命更重要,因为生命是自由的前提,没有生命就没有自由。一位伟人说过:“有时候,活着比死了更重要。”是的,死了又有什么用?难道死了能改变历史吗?像宋朝的文天祥,明朝的方孝孺,他们英勇就义,留下一代盛名,可他们这样做有什么用呢?依然不能阻止宋朝、建文帝的覆灭,还不如像景通一样,先假装投降,再找时机刺杀敌人。又如汉朝司马迁,忍受宫刑的折磨,受尽冷嘲热讽,最终编成千古名作——《史记》。再观明朝李梦阳,在太监刘瑾的刁难下,李梦阳的同党纷纷被杀,仅有他一人,投降了刘瑾,就是这个“贪生怕死”的家伙,最终却搞倒了刘瑾。

所谓不自由,指的是肉体不自由,但精神是自由的,失去自由的东西是“行尸走肉”,未免太夸张了。只要你坚持不懈,就可以找回原先的自由。像文中的小鸟,只要它再忍耐一会儿,就可以冲出鸟笼的。我看过一个故事:一只鹰,被人捉住了,但它努力向外飞,最后,趁人不注意,就逃了出去。而且,在这段日子里,它还长得比其它鹰大了许多。只要你思想活跃,你就永远活跃在我们心中,和自由不自由并没有关系。

生命,是所有东西的前提,也包括自由。英勇的死和普通的死相比,所得的结果是一样的,对历史的推进没有丝毫作用。

综上所述,我认为生命比自由更重要。

自由与生命读后感篇八

自由是什么?生命又是什么?自由不过自身得到了放纵,逃脱灵魂的枷锁,让灵魂自在,美;而生命却是我们最重要的东西。说是东西,不如是身体的一部分,缺了那一部分都不行。就像天才,他们只是身体比我们强大,少了生命他什么也不是,不过是一具冰冷的尸体。但是那一刻,我明白了什么是生命,什么又是自由。

那天中午,我正在做作业,思维正在脑中以极快的速度去算着,如同那计算机的核心,这时,一阵恼人的“嗡嗡”顺着耳朵进入脑中,就如一个错误的符号进入公式之中,什么都乱了。所有思维都在一瞬间化为云烟,融入世界之中。我有些愤怒的看着那罪魁祸首—苍蝇。它像一架失去控制的飞机,在空中乱飞着,找不着方向。突然,它撞到了墙上,落在了我的桌子上,奋力挣扎着四只短而细的腿,想从桌面立起来,但试了几次都没有成功,我不禁觉得搞笑又有些可怜,我笑它找不着方向,却让自己受伤;可怜它受伤了,却还想站起来,就像是在伤口上撒盐。当我看向它时,它已经站起来了,梳理一下自己的'翅膀,向那窗户飞去,我无法理解它为何这么做,因为我不是一只苍蝇。当我看见窗外那蓝色天空,我明白了,它是为了自由。它为了自由一次次向窗户撞去,但它却不知道窗户的旁边,就是通向自由的通道。它使劲向窗户上一撞,落到地上挣扎了几下不动了,我不禁为它感到可惜,为了自由连生命都不要了,我顿时感到自由与生命的价值,我也明白了“上帝在关上门的同时也会为你打开一扇窗户。”

这个时候我想到了自己,我曾经为了自由也受伤过。那个时候我才五岁,为过一扇关着的铁门,便去钻空隙,却把我自己的脚给弄伤了,看着鲜红的血从伤口流出,我感到剧烈的痛苦,而这个时候我通过了。如果我换个方向去走,其实还是有很多路可以走。我突然明白了,自由其实很简单,只要让灵魂解放,就会有自由,而生命被放走了,那可以说是难上加难。

自由和生命是一对兄弟,你要自由,生命也许会离你而去;而你要生命,自由也许会离你而去,而自由也许会随你而来。

自由与生命读后感篇九

作家小时候,捉到了一只小画眉鸟,把它关在笼子里,想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸,作家就把这件事告诉了这位鸟类学家,鸟类学家告诉他:当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里,就会喂它足以致死的毒莓,因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。

从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对,她不应该把自己的观点来加强在小画眉身上,夺走它的生命。然而这件事说明自由是多么的重要,有时甚至超过了生命本身,以至于用死亡来换取自由。

我也联想到,父母时常忽视了孩子们的自由。他们经常阻止孩子做很多事情,而不好好考虑这些事情对孩子们来说多么有吸引力,让孩子们感到缺乏应有的自由。那些违反国家法律的人的“自由”应该受到限制,因为他们的行为损害了别人的自由,否则我们这个世界就要乱了套了。

自由与生命读后感篇十

八月下午的林子边,每当到了黄昏,画眉鸟就放声歌唱,歌声很动听,文中的作者为了天天听见画眉鸟的歌声,捉住了一只小画眉鸟,而它的妈妈喂了它一个毒莓,第二天小画眉鸟就死去了,他以后就不再捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求。

我感到很伤心,因为这只声音很好听画眉鸟被妈妈喂毒莓死了,一条小生命就这样没了,我对作者很气愤,他不应该捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求,死去的画眉鸟真可怜。

我不由想起《人与自然》中的《灰狐》的故事。

从前,灰狐能卖很多钱,许多人千万百计想把灰狐捉到。有一个猎人想到办法捉到了一只小灰狐,结果灰狐妈妈咬死了自己的孩子,跳崖自杀了。

原来,所有的动物都热爱自由啊!

我们人类要学会和动物相处,不要把任何动物关进笼子里,我们要尊重动物,每个生物都有自由的权利,自由高于生命!

自由与生命读后感篇十一

一天我看到一篇题为《自由与生命》文章,这篇文章对我震动很大。

文中写到一只小画眉被抓住后关在笼子里。第二天小画眉鸟的妈妈就飞到笼子外面精心地喂养小画眉,就在我以为故事会有一个幸福的结局时,文中写道小画眉意外地死了!!?这怎么可能呢!?后来才知道,当一只成年画眉鸟发现自己的孩子被抓住之后,它居然会给小画眉足以致死的毒梅!!!!!因为母画眉似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些!

那一刻我怔住了!动物对自由的理解是多么的深刻!!我们可以阻挡动物生命的进程,但我们却无法消除自由对动物的重要!!!!我想起山东老家的小麻雀就像文中的小画眉一样,虽然一个在北美一个在山东但它们同样用毒死、饿死的方式想表达或者想让我们知道的是:人生活的权力需要尊重;动物自由的权力更“须”要尊重!!!!

在文中的小画眉死去的那一刻,我长大了。

自由与生命读后感篇十二

今天,我学了一篇杏林子写的《生命生命》,这篇课文使我受益匪浅。

这篇课文通过三件事写出了生命的顽强。第一件事是作者在写稿时捉住了一只飞蛾,只要手指稍一用力,飞蛾就不能动弹了,但飞蛾那种求生的欲望令作者震惊,作者忍不住放了它。

第二件事是作者不小心把一粒香瓜子掉进砖缝中,过了几天,居然长出一截瓜苗,那种子里包含着一种那么强的生命力。竟使它在没有阳光、泥土的砖缝中茁壮成长,即使它仅仅只活了几天。

第三件事是作者用医生的听诊器听自己沉稳而有规律的心跳,给了作者极大的震撼,这就是生命,单单属于自己的。

杏林子因十二岁得了类风湿性关节炎,从此就一直生活在轮椅上,发病时手脚肿痛行动不便,虽然只有手指才能动,但是她还是坚持下来,创作了许多作品。在62岁时,因被患有精神病的看护工虐待,头部受到重伤,抢救无效而死亡。

杏林子在生病时写了《遥远的路》、《生命颂》、《谁之过》、《另一种爱情》……

人的生命虽然短暂,但是我们可以让有限的生命活出无限的价值。于是,我下定决心一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加精彩。

自由与生命读后感篇十三

生命是什么?我以前根本没想过,不过自从学了杏林子的课文《生命生命》之后,我知道了生命是什么。

在学习的过程中,我被感动过好几次:感动与飞蛾在强大 的人类面前不低头,拼命挣扎求生;感动于小小的香瓜子在没有阳光,没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮生长的毅力;感动于身残志坚的杏林子对生命的热爱。

生命是什么?生命是不向困难低头,不放弃任何希望,顽强拼搏的精神。

吴洪生3岁那年,患上了小儿麻痹,父母带着洪生四处求医问药,一躺就是5年,8岁是有些好转,只是双腿不能走,病情好转后,小洪生一直闹着上学,后来他以第5名的成绩考入了重点开云KY官方登录入口 ,然而在体检是却被刷了下来。他痛苦万分,曾经想过自杀,都被自己否认了。洪生又开始自学裁缝。和一个另村的姑娘结婚了。创造了:梦迪制衣公司。取得了巨大的成果。

海伦·凯勒一岁半时,一场重病夺走了她的视力以及听力,她又丧失了语言表达能力,毕业与拉德克里夫学院,是一个精通5国文字的教育家和作家。创作了14部名著,其中有深受我们喜欢的《假如给我三天光明》。

生命虽然短暂,我们要去好好珍惜,不让他白白流失,就可以让有限的生命体现出无限的价值,是自己活得更加光彩有力。

自由与生命读后感篇十四

今天,我们学习了《生命生命》这篇课文,这篇课文是台湾女作家杏林子写的。讲述了三件事:作者抓住飞蛾,飞蛾极力求生;香瓜子掉入砖头缝儿,但它顽强生长;用医生的听诊器听心跳。通过这些事例,告诫我们要珍惜生命,不能糟蹋生命。让生活过得更有意义,更加光彩有力。

学了这篇课文,我想到了吸毒的人和在监狱服刑的人。他们之前所做的事情,都是在糟蹋自己的生命。不但如此,还伤害别人,还可能毁坏。

了家庭。生命如此短暂,如此可贵,可他们却把生命活得如此悲催。再看看本文作者杏林子,她12岁时曾得过类风湿性关节炎,但她不屈服,靠着勇气和信心、毅力,成为一名优秀的作家;看看张海迪,她是位残疾人,但她并没有屈服,靠着顽强精神成为中国的作家;海伦·凯勒是盲聋人,但她凭借努力,改变自己的一生……有些英雄人物也身有残缺,但他们却能使自己活得更多姿多彩,凭的就是坚韧、信心和努力,更有对生命的热爱。这向我们证明了生命可贵,真得要珍惜!

《生命生命》这篇课文对我的启发很大,它告诫我们一定要珍惜生命,不得糟蹋自己的生命。我们还小,所以,我们可以利用现在,好好学习,天天向上,珍惜每一秒,让我们的生命更加光彩有力!

自由与生命读后感篇十五

今天,我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文,我有非常深刻的感受。

在各种天灾人祸面前,生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的,它更不是永恒的,它是有限的,而且是短暂的。它是世间最普通,也是最珍贵的。它属于每一个人,每一个人都可以自由支配它,你可以让它是一块发光的金子,充实地、毫无遗憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它,欺骗它,让每一天都得过且过,怀着糊弄的心态,结束自己的生命。

诺贝尔曾说过一句话:“生命,就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了,人生就犹如一块宝石,看你是要粗糙的打磨它,还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次,我们必须仔细认真的对待。

在一个早晨,一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树,树干因为弹力反射回来,压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来,但每一次的努力都以失败告终。于是,工。

人又用斧子去砍树干,斧柄断了,这个伐木工人又用电锯锯树干,他发现:树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了,那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是,他狠下了心,拿起锯子,对准自己被树干压住的腿,忍着常人难以忍受的巨痛,强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动,一次又一次的昏倒,也一次又一次的醒来,接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻,竟可以做出如此的决断,我更被这个伐木工人顽强的生命力折服,更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静,精神上没有被打垮。

我们一定要保护好自己的生命,在面对死神时沉着冷静,不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命,才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上,绽放在自己的心田。而让它绽放的关键是每天努力着,每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角;把自信留在脸上;把用心刻在心上;把努力写在行动中。每天都做最好的自己!

自由与生命读后感篇十六

是的!它们都在用行动无声地告诉我:它们多么热爱生命!

即使那只飞蛾早已知道,自己是逃不出人类掌心的,可它仍不放弃,极力挣扎,鼓动双翅,没有放弃一丝一毫的希望!即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土和水的砖缝中,都不怕困难,在这么恶劣的生活环境下努力成长,尽管它只活了几天;即使那代表生命的心跳声是如此短暂,可我们依然可以用它来为人民服务!

再看看本文作者杏林子,我感慨万千:杏林子12岁时患上了“类风湿性关节炎”,大部分关节遭到损坏,手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动困难重重,但是她一九八0年当选台湾十大杰出女青年,她创办了伊甸残障基金,为残障朋友服务。

我要珍惜我的生命,单单属于我的生命,我可以好好利用它,也可以白白糟蹋它。我必须得对自己负责。虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

山东泰安肥城市泰安市河西小学四年级五班四年级:尹明宇

自由与生命读后感篇十七

学了《生命生命》这一课,我心里又多了些新的感受。

就像作者杏林子一样,虽然身患重病,但依然乐观地面对生活……

虽然生命短暂,但我们可以在这短暂的生命里做出许多有意义的事情,使我们的生活多一份快乐、多一份美好。

写到这儿,我想起了那些自杀的人。受到一点儿小小的挫折,就抛弃自己的生命。我真想对他们说:“跌倒了就再爬起来。受到一点儿挫折就放弃的人,永远不会成功。”

草,烧了能再长;树枝,砍了能再生。这就是生命的顽强。勇气、坚持、不懈努力、帮助他人、讲文明、懂礼貌,等等,将它们拼在一起,才会使我们自己活得更加光彩有力!

这一刻,我真正读懂了生命……

自由与生命读后感篇十八

在漫漫的历史长河中,我们的生命是多么短暂。但是,只要我们每个人都好好珍惜自己的生命,去创造无限的价值。

这是杏林子的人生感言,她不仅是这么说的,现实生活中也是这么做的。

杏林子:她12岁是突然患上了风湿性关节炎,全身大部分不能动弹了,手不能抬,脚不能动,胳膊也不可以抬,头不能转,但是他凭着坚强的毅力,写了许多本书,每一本都是她手里流出的血和汗……她的书感动了许多人。

我也有这样一件事,有一年,我去外婆家玩。我和小银用木棒粘蜘蛛网,我缠住棒子,然后去粘蝴蝶、蜻蜓等,但我发现,每天去同一个地方,都可以看到有蜘蛛网,我慢慢地感到奇怪,最后,我就在那里等着,看为什么每天都有蜘蛛网出现。我先把蜘蛛网弄烂,然后就坐在那里,我突然看见有一只蜘蛛开始织网了,它的网是那么细,风一吹就断了,但是它却毫不气馁,坚持着织了一次又一次,终于织完了,小小的蜘蛛有如此的耐力,我的心有怦然一怔。

这一怔使我明白了要珍惜生命,不能把今天的事推到明天,不能使时间白白流失,因为这是组成生命的材料,从今以后我一定要珍惜生命,使自己活得更加光彩有力。

自由与生命读后感篇十九

十一假期回家,发现一个有趣的事情,圈养在一起的鸡鸭,门没关严实,鸭子兴致勃勃地鱼贯而出,而鸡则对此毫不在意。

鸡的表现,我并不感新奇,因为我很早就知道,关久的鸡,你打开篱笆门,它们会有好一阵子都不敢往外踱步。而鸭子身上,似乎有一种用不完的激情在,不停地伸缩弯曲而修长的脖子,一前一后,“嘎嘎嘎”叫个不停,貌似总要探索新的地盘,那篱笆外的世界。

回家也把一本叫《论自由》的小册子看完了,作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。在阅读的过程中,想到一句《马哲》教科书中的话:哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。

人类对自身有多不满,就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时,人类没有出现比现实更糟糕的情况,意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上,或快或慢,有时甚至曲曲折折。

真理可能是碎片化存在,而人类则通过海量的探索,将这些碎片拼在一起,并通过传播、共享。这就有了主流与边缘(异端)的分界,自由意味着让主流之外的边缘(异端)存在。这可以算作是一种宽容,但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的论证。

异端可能是一种谬误,可能是一种邪说,也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样,它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化,它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。

人类对自身的前途似乎有很多的话要说,但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器,真理就会收缩;如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人,真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地,如果有的话。

思想上的自由,放到生活中,就是一种彰显个性的态度与行动,与众不同,标新立异。它的原则是,如果不伤害到他人,可以为所欲为;如果伤害到了别人,就需要遭受处罚,为自己的所作所为付出代价。由此可见,那些看似囚禁人们自由的监狱,如果被正当使用,实际上也是维护自由的设施。

这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是,教育。如果一种教育体系,它的存在是为了统治官僚机制输送人才,它就是一种反自由的,其结果是,最聪明的人被聚集在一起去控制其余人的自由。

比如科举制度,哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性,但它的结果必然造成官僚体系之外的,其余国民在自由领域探索活动的萎缩,如此,这个国家不会再有个性,不会再有首创精神,真理因此教条化,社会停滞。如果没有英国的坚船利炮,今天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别,当然好与不好,大家自己会有想法。

这本书写在一个半世纪之前的英国土地上,如今的中国人读起来,或有许多共鸣。听我乱说,不如自己去看,很短,才10万余字。

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